Kinh Hoa Nghi�m Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 47.

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i suy nghĩ Nhớ đ�ng lời dạy của Giải Tho�t Trưởng Giả. Nhớ m�n Ph�p của kh�ng thể nghĩ b�n Bồ T�t. Suy nghĩ �nh quang Tuệ của kh�ng nghĩ b�n Bồ T�t. Thuận theo nhập s�u v�o kh�ng thể nghĩ b�n C�i Ph�p rất s�u. H�t lấy c�ng Đức sạch đẹp kh�ng thể nghĩ b�n của Bồ T�t. Hiện ra r� Thần lực Tự do kh�ng thể nghĩ b�n của Như Lai. Hiểu r� Nước Phật trang nghi�m kh�ng thể nghĩ b�n. Ph�n biệt biết cảnh giới y�n ở trang nghi�m dừng giữ kh�ng thể nghĩ b�n của Phật. Suy nghĩ trang nghi�m Tam muội cảnh giới Bồ T�t kh�ng thể nghĩ b�n. Ph�n biệt kh�ng thể nghĩ b�n Thế giới th�nh quả kh�ng trở ngại. Hướng về Nghiệp Thanh tịnh ki�n cố của kh�ng nghĩ b�n Bồ T�t. T�m th�m s�u nhận giữ c�c nguyện Nghiệp Thanh tịnh kh�ng thể nghĩ b�n. Dần dần hướng tới phương Nam. Tới Nước Trang Nghi�m Di�m Ph� Đề Đỉnh. V�ng khắp t�m kiếm Hải Tr�ng T� Kheo. Thấy ở nơi y�n tĩnh. Ngồi xếp bằng Kết gi�. Nhận đ�ng Tam muội. Tắt hơi thở ra v�o. Th�n y�n kh�ng động. Im lặng kh�ng cảm gi�c. Từ dưới ch�n người đ� sinh ra A tăng k� Trưởng Giả, A tăng k� B� La M�n. Hết thảy đều đội tr�n đỉnh đầu c�c mũ Trời b�u. Đều mang theo thức ăn uống cao sang qu� vi diệu. Tất cả �o qu�, hương hoa, hoa man b�u, hương bột, hương b�i đồ d�ng c� nh�n. Thu h�t c�c bần c�ng. An ủi tiếp đ�n. Rơi xuống c�c vật b�u. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh đều rất vui mừng. Tr�n đầy 10 phương. Từ hai đầu gối của người đ� sinh ra S�t Lợi, B� La M�n. Hết thảy đều s�ng suốt. Sắc h�nh uy nghi. Trang phục trang nghi�m. Hết thảy đều kh�c nhau. D�ng tiếng n�i vi diệu. Hướng dẫn dạy ch�ng sinh. Rời �c tu thiện. Dừng ở nghĩa ch�n thực. N�i 4 Ph�p H�t lấy. L�m cho ch�ng sinh vui mừng. Tr�n đầy 10 phương. Từ hai b�n thắt lưng sinh ra tất cả c�c loại ch�ng sinh. Người Ti�n 5 Th�ng suốt. Hoặc mặc �o cỏ. Hoặc �o vỏ c�y. Đều cầm b�nh tắm. Giữ 3 gậy lạ. Uy nghi đường ho�ng. Kh�ng c� thay đổi. Đi lại trong khoảng kh�ng. Ca ngợi Phật Ph�p Tăng. V� ch�ng sinh n�i hạnh Phạm Thanh tịnh. Điều phục chư Căn. N�i nghĩa ch�n thực. H�t lấy Thế gian. Gi�p cho ch�ng sinh nhập v�o biển Tr� tuệ. Lại c�n diễn thuyết c�c Luận Thế gian. Gi�p cho lần lượt dừng ở tất cả Căn thiện. Tr�n đầy 10 phương. Từ hai b�n sườn sinh ra kh�ng thể nghĩ b�n Rồng, kh�ng thể nghĩ b�n Rồng nữ. Hiện ra r� kh�ng thể nghĩ b�n c�c Rồng Tự do. H�t lấy ch�ng sinh. Rơi xuống kh�ng thể nghĩ b�n m�y hương trang nghi�m, m�y hoa trang nghi�m, m�y hoa man trang nghi�m, m�y lọng b�u trang nghi�m, m�y cờ b�u trang nghi�m, m�y c�c b�u vật trang nghi�m, m�y Như � b�u v� gi� trang nghi�m, m�y chuỗi ngọc qu� trang nghi�m, m�y t�a b�u trang nghi�m. m�y cung điện b�u trang nghi�m, m�y hoa Sen b�u trang nghi�m, m�y mũ b�u trang nghi�m, m�y h�nh tượng Trời trang nghi�m, m�y c� g�i Trời trang nghi�m. Rơi xuống như thế c�ng với m�y. Đều kh�ng thể nghĩ b�n. Chiếu s�ng khắp tất cả Thế giới 10 phương. M� đem c�ng dưỡng tất cả Như Lai. Rộng gi�p cho ch�ng sinh đều rất vui mừng. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ chữ Đức tr�n ngực sinh ra v� lượng A tằng k� Vua A Tu La. Tỏ ra r� kh�ng thể nghĩ b�n Thần lực Tự do của Vua A Tu La. Chấn động tất cả c�c nước biển lớn. C�ng với trăm ngh�n Thế giới. L�m cho c�c n�i lớn đều c�ng xung đột. Chấn động tất cả c�c cung điện Trời. Che phủ tất cả Quang s�ng của c�c Ma. Đều như chứa mực. H�ng phục tất cả c�c loại qu�n Ma. Trừ diệt ki�u mạn cao, ph�ng t�ng của ch�ng sinh. Rời t�m giận hại. Diệt mất Ph�p kh�ng thiện. Ph� hỏng n�i Phiền n�o. Vứt bỏ chiến tranh. Lại d�ng Thần lực gi�c ngộ ch�ng sinh. Ch�n g�t rời c�c �c. Vĩnh dứt hết sinh chết. Kh�ng nương nhờ c�c hướng tới. Rộng gi�p cho ch�ng sinh thường th�ch Rỗng lặng. Dừng ở t�m Bồ Đề. Thanh tịnh hạnh Bồ T�t. Dừng ở c�c Ph�p tới Niết B�n. Th�nh quả bậc Bồ T�t. Chiếu s�ng tất cả Ph�p. Chiếu s�ng khắp Ph�p Phương tiện của c�c Phật. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ lưng người đ� sinh ra A tăng k� Thanh Văn, Duy�n Gi�c. Do muốn d�ng Ph�p Nh�n duy�n h�a ra ch�ng sinh. Người nương nhờ thấy bản th�n dạy quan s�t kh�ng Thanh tịnh. Người nhiều tham muốn dạy quan s�t t�m Từ. Người nhiều th� giận dạy xem ph�t ra Duy�n. Người nhiều ngu si dạy Tr� Phương tiện. Quan s�t c�c Ph�p. Người v� ph�n chia đều n�i Ph�p kh�ng nương nhờ. Người nương nhờ cảnh giới n�i cảnh giới nguyện vi diệu. Người ham th�ch Rỗng lặng dạy nhập v�o c�c hướng tới. Lợi �ch ch�ng sinh. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ hai vai người đ� sinh ra A tăng k� c�c Vua Dạ Xoa, c�c Vua La S�t. Đủ c�c loại th�n xấu �c. Sắc h�nh d�i ngắn. Ngồi tr�n đủ c�c loại xe. Đều c�ng với Ch�ng sinh của họ m� tự v�y quanh. Nếu c� ch�ng sinh hay l�m thiện. C�ng với c�c Th�nh Hiền c�c Bồ T�t. Nếu hướng về Đạo đ�ng. Nếu được chứng quả. Hết thảy đều ph�ng vệ m� gi�p bảo vệ. Hoặc l�m Kim Cương Lực Sĩ. Gi�p bảo vệ c�c Phật v� nơi dừng ở của Phật. Nếu c� ch�ng sinh gặp c�c hoảng sợ. Cũng gi�p ph�ng vệ. Đều gi�p cho kh�ng sợ h�i. Những người bệnh tật gi�p cho nhanh khỏi bệnh. Những người sống kh� khăn đều gi�p cho Giải tho�t. Trừ diệt chết bất ngờ. Rời c�c buồn bực. Gi�o h�a ch�ng sinh. Gi�p được lợi thực. Ph� hỏng v�ng sinh chết. Ca ngợi vầng Ph�p. Đẩy lui vầng Đạo ngo�i. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ bụng người đ� sinh ra trăm ngh�n A tăng k� Vua Khẩn Na La. Đều c�ng với trăm ngh�n A tăng k� c� g�i Khẩn Na La. Quyến thuộc v�y quanh. Sinh ra trăm ngh�n A tăng k� Vua C�n Th�t B�. Đều c�ng với trăm ngh�n A tăng k� c� g�i C�n Th�t B�. Quyến thuộc v�y quanh. Sinh ra trăm ngh�n A tăng k� �m nhạc vui chơi tr�n Trời. N�i Ph�p h�nh tướng ch�n thực. Ca ngợi c�c Phật. N�i Bồ Đề tốt đẹp v� hạnh Bồ T�t. Ca ngợi m�n Bồ Đề. Nhập v�o m�n vầng Ph�p. Ham th�ch m�n tất cả Ph�p Tự do, diễn thuyết m�n tất cả v�o Niết B�n. H�t giữ lấy m�n tất cả dạy bảo của c�c Phật, m�n vui mừng tất cả ch�ng sinh. Nghi�m sạch m�n tất cả c�c Nước Phật, giảng giải m�n tất cả c�c C�i Ph�p. Trừ diệt m�n tất cả c�c chướng ngại, n�i r� m�n tất cả c�c Căn thiện. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ miệng người đ� sinh ra trăm ngh�n A tăng k� Vua Th�nh Chuyển lu�n. Đầy đủ 7 vật b�u. Bốn loại binh v�y quanh. Ph�ng quang kh�ng tham tiếc. Rơi xuống ngọc qu� Như � . Những người ngh�o khổ đều gi�p cho gi�u sướng. Người kh�ng c� tiền Bố th� gi�p cho được �n Bố th�. V� c�c ch�ng sinh ca ngợi Ph�p rời t� d�m, trộm cướp, giết hại. Thường n�i lời y�u th�ch. Lợi �ch ch�ng sinh. Trừ diệt n�i dối. Rời xa n�i �c. H�t lấy ch�ng sinh. Rời xa n�i hai lời. N�i lời n�i h�a hợp. Rời lời n�i v� nghĩa. N�i Ph�p rất s�u. Đều gi�p cho ch�ng sinh rời xa tội Nghiệp miệng. Ca ngợi Đại Bi. L�m cho ch�ng sinh vui mừng. Rời t�m th� hận. Ph�n biệt tất cả Ph�p đ�ng của Thế gian. Quan s�t Nh�n duy�n. Chiếu s�ng ch�n l�. R�t bỏ thấy sai độc hại ch�m ch�ch của ch�ng sinh. Trừ diệt nghi hoặc. Rời tất cả chướng ngại. Nghĩa thực của Ph�p s�ng tr�n đầy C�i Ph�p. Từ hai mắt của người đ� sinh ra trăm ngh�n A tăng k� mặt Trời. Chiếu s�ng khắp 10 phương diệt mất tất cả đen tối. Đều gi�p cho ch�ng sinh trừ diệt bẩn che phủ. Rời xa khổ độc của tất cả Đạo �c. Gi�p cho người lạnh được ấm. Ph�ng Quang s�ng sạch ở Nước Phật bẩn đục. Rộng n�i thậm ch� chiếu s�ng khắp v�ng bạc lưu ly, c�ng với tất cả Thế giới, c�ng lo�i ch�ng sinh. Trừ diệt đen tối nặng trong t�m ch�ng sinh. Đều gi�p cho vui mừng. C� thể l�m v� lượng việc Nghiệp của ch�ng sinh. Trang nghi�m cảnh giới Ph�p vi diệu của tất cả Thế giới, tr�n đầy C�i Ph�p. Từ giữa mi của người đ� sinh ra trăm ngh�n A tăng k� Vua Trời Đế Th�ch. V� lượng vật b�u hỗn tạp d�ng để trang nghi�m. Giữ Ph�p của Vua Đế Th�ch. Chiếu s�ng khắp tất cả c�c cung điện Trời. Chấn động tất cả n�i Tu Di lớn nhất. Đều gi�p cho c�c Trời ở cảnh giới Trời. Sinh t�m ch�n rời xa. Ca ngợi lực c�ng Đức, lực Tr� tuệ s�ng. Ph�t ra lực t�m ngay thẳng. Tăng trưởng lực t�m th�m s�u. Lực nhớ nghi�m sạch. T�m Bồ Đề ki�n cố. Rời xa vui tham muốn. Ca ngợi th�ch thấy tất cả c�c Phật. Kh�ng ca ngợi ham th�ch cảnh giới vui sướng. Rời vui sướng của Thế gian. Th�ch quan s�t Tr� tuệ của c�c Ph�p. Rời chiến đấu hoảng sợ của A Tu La. Diệt mất qu�n Phiền n�o. Rời xa sợ chết. Nguyện h�ng phục c�c Ma. Nổi l�n n�i Ph�p vi diệu. N�i c�u Ph�p rộng lớn ngang bằng n�i Tu Di. C� thể l�m v� lượng việc Nghiệp của ch�ng sinh. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ tr�n tr�n người đ� sinh ra v� lượng Trời Phạm. Sắc th�n vi diệu đoan nghi�m. Thế giới kh�ng s�nh bằng. Uy nghi y�n l�nh. N�i ra �m thanh vi diệu. Ca ngợi c�c Phật. Khuy�n mời n�i Ph�p. L�m cho ch�ng sinh vui mừng. Thậm ch� hay l�m v� lượng việc Nghiệp của ch�ng sinh. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ tr�n đầu người đ� sinh ra A tăng k� c�c ch�ng Bồ T�t. Đủ c�c loại Sắc h�nh. Tướng Hảo trang nghi�m th�n. Ph�ng v� lượng lưới �nh quang. Hiện ra Ph�p Bố th� tới Niết B�n. Ca ngợi Bố th�. Rời xa tham tiếc. Kh�ng tham nương nhờ. Trang nghi�m tất cả Thế giới. Tuy�n dương Giới Thanh tịnh. Rời xa Giới �c. Y�n dựng luật nghi Bồ T�t ch�ng sinh. Ca ngợi Giới hạnh Bậc Phật. Sinh ra tạng c�ng Đức Đại Bi. N�i tất cả C� hết thảy đều như ảo mộng. N�i vui sướng 5 Dục kh�ng c� m�i vị. Y�n dựng ch�ng sinh rời Ph�p Phiền n�o. Tuy�n dương ca ngợi Nghiệp th�n Sắc v�ng. Ca ngợi t�m Từ. Rời xa giết hại. Diệt mất hướng tới s�c sinh. Ca ngợi lực Nghe nhiều. Y�n dựng ch�ng sinh ở lực Nhẫn nhịn. Ca ngợi chiếu s�ng khắp Tự do. Rời xa ph�ng t�ng. Y�n dựng ch�ng sinh ở kh�ng ph�ng t�ng. Ca ngợi Ph�p Thiền tới Niết B�n. T�m được Tự do. R�t bỏ ch�m ch�ch thấy sai tr�i. Ca ngợi Thấy đ�ng Ph�p Tr� tuệ tới Niết B�n. Ham th�ch Tr� tuệ Tự do. Ca ngợi thuận theo Thế gian. Rời xa sinh chết. M� với c�c hướng tới Tự do nhận sinh. Ca ngợi đầy đủ lực nguyện. Sinh ra c�c s�ng suốt thọ mệnh Tự do. Ca ngợi tất cả lực Đ� La Ni. Sinh ra lực nguyện, lực Tam muội Thanh tịnh. Hiện ra Tự do sinh. Ca ngợi Tr� tuệ. Chiếu s�ng khắp c�c Căn của tất cả ch�ng sinh. Ph�n biệt diễn thuyết hạnh t�m của c�c t�m. Chiếu s�ng Tr� tuệ 10 lực. Ca ngợi Tất cả loại Tr� tuệ Tự do. Tr�n đầy C�i Ph�p. Từ đỉnh đầu người đ� sinh ra trăm ngh�n A tăng k� Phật. Đầy đủ phần th�n. Tướng Hảo trang nghi�m. Giống như n�i v�ng. Chiếu s�ng khắp tất cả. Sinh ra �m thanh vi diệu. Tr�n đầy C�i Ph�p. Hiện ra r� v� lượng v� bi�n Thần lực Tự do. Rơi xuống khắp tất cả m�y Ph�p Cam lộ. V� Bồ T�t ngồi ở Đạo tr�ng. Rơi xuống m�y Ph�p b�nh đẳng. V� tưới đỉnh đầu Bồ T�t. Rơi xuống m�y Ph�p m�n rộng khắp. V� Bồ T�t Nhẫn nhịn th�m s�u. Rơi xuống m�y Ph�p trang nghi�m lớn. V� Bồ T�t chất ph�c. Rơi xuống m�y Ph�p ki�n cố như n�i. V� Bồ T�t kh�ng lui. Rơi xuống m�y Ph�p tạng biển. V� Bồ T�t th�nh c�ng t�m ngay thẳng. Rơi xuống m�y Ph�p cảnh giới rộng lớn. V� Bồ T�t Đạo Phương tiện. Rơi xuống m�y Ph�p �m thanh bậc tự t�nh. V� sinh qu� trọng Bồ T�t. Rơi xuống m�y Ph�p thuận theo Thế gian. V� tu h�nh Bồ T�t. Rơi xuống m�y Ph�p rời ch�n g�t. V� Bồ T�t sửa chữa bậc. Rơi xuống m�y Ph�p nu�i lớn tạng Ph�p. V� Bồ T�t mới ph�t t�m. Rơi xuống m�y Ph�p Tinh tiến. V� tin người thực h�nh. Rơi xuống m�y Ph�p m�n kh�ng hết. V� ch�ng sinh C�i Sắc. Rơi xuống m�y Ph�p b�nh đẳng kh�ng hết. V� Trời Phạm lớn. Rơi xuống m�y Ph�p tạng rộng lớn. V� Trời Đại Tự Tại. Rơi xuống m�y Ph�p sinh lực. V� Vua Ma Trời. Rơi xuống m�y Ph�p cờ t�m. V� Trời H�a Lạc. Rơi xuống m�y Ph�p nhớ Thanh tịnh. V� Trời Đ�u Suất. Rơi xuống m�y Ph�p � Thanh tịnh. V� Trời Dạ Ma. Rơi xuống m�y Ph�p vui mừng. V� Trời Đế Th�ch. Rơi xuống m�y Ph�p trống rỗng trang nghi�m. V� Vua Dạ Xoa. Rơi xuống m�y Ph�p vui mừng. V� Vua C�n Th�t B�. Rơi xuống m�y Ph�p Tự do đầy đủ. V� Vua A Tu La. Rơi xuống m�y Ph�p cảnh giới lớn. V� Vua Ca L�u La. Rơi xuống m�y Ph�p v� lượng Thế giới. V� Vua Khẩn Na La. Rơi xuống m�y Ph�p Tr� tuệ tốt lợi �ch ch�ng sinh. V� c�c Vua Nh�n gian. Rơi xuống m�y Ph�p kh�ng thể vui sướng. V� c�c Vua Rồng. Rơi xuống m�y Ph�p cờ vui mừng. V� Vua Ma Hầu La Gi�. Rơi xuống m�y Ph�p Tĩnh lặng. V� ch�ng sinh Địa ngục. Rơi xuống m�y Ph�p nhớ trang nghi�m kh�ng loạn. V� c�c S�c sinh. Rơi xuống m�y Ph�p Tr� tuệ. V� nơi Vua Di�m La. Rơi xuống m�y Ph�p kh�ng sợ h�i. V� nơi Quỷ đ�i. Rơi xuống m�y Ph�p hi vọng đ�ng. Đều gi�p cho ch�ng sinh hướng về m�n Th�nh Hiền. Tr�n đầy C�i Ph�p. Mỗi một lỗ ch�n l�ng của c�c Như Lai đ�. Đều ph�ng A tăng k� lưới Quang s�ng Thanh tịnh. A tăng k� Sắc th�n vi diệu, A tăng k� trang nghi�m, A tăng k� cảnh giới. L�m A tăng k� việc. Tr�n đầy 10 phương.

Khi đ� Thiện T�i nhất t�m quan s�t Hải Tr�ng T� Kheo. Nhớ m�n Ph�p Tam muội đ�. Suy nghĩ cảnh giới Bồ T�t kh�ng thể nghĩ b�n. Suy nghĩ m�n Ph�p M�n rộng khắp trang nghi�m Hiện tại v� lượng kh�ng l�m. Quan s�t Tr� tuệ trang nghi�m C�i Ph�p. Dựa v�o dừng ở Tr� tuệ Phật. Sinh ra lực Bồ T�t. Thấy lực nguyện của Bồ T�t. Tăng rộng c�c hạnh Bồ T�t. Quan s�t lập dựng đ�ng như thế. Một ng�y một đ�m. Thậm ch� 7 ng�y 7 đ�m. Nửa th�ng một th�ng. Thậm ch� 6 th�ng 6 ng�y. Qua việc n�y về sau. Hải Tr�ng T� Kheo thức dậy từ Tam muội.

Khi đ� Thiện T�i ca ngợi chưa từng c�. Chắp tay b�o c�o n�i rằng : Rất k� lạ ! Th�nh lớn ! Như Tam muội n�y rất th�m s�u cao nhất. Như Tam muội n�y rộng lớn cao nhất. Như cảnh giới của Tam muội n�y v� lượng. Như Tam muội n�y Thần lực Tự do kh�ng thể nghĩ b�n. Như Tam muội n�y kh�ng thể n�i đo lường. Như Tam muội n�y Quang s�ng Tr� tuệ Thanh tịnh. Như Tam muội n�y A tăng k� trang nghi�m d�ng để trang nghi�m. Như cảnh giới của Tam muội n�y kh�ng thể ph� hỏng. Như Tam muội n�y kh�ng c� chuyển lui. Như Tam muội n�y chiếu s�ng khắp tất cả Thế giới 10 phương. Như Tam muội n�y đầy đủ c� Phương tiện hướng tới v� lượng nghĩa. Th�nh lớn ! Nếu c� Bồ T�t nhập v�o Tam muội n�y. C� thể v� tất cả trừ diệt c�c khổ. Vĩnh đứt Địa ngục, Quỷ đ�i, S�c sinh, tất cả khổ sở độc hại. Rời xa c�c �ch nạn. Gi�p cho người Trời hướng tới c�ng được Tĩnh lặng. L�m cho ch�ng sinh vui mừng. Thường ham th�ch cảnh giới Thiền định rất s�u. Ch�n g�t rời xa Ph�p C� h�nh tướng. Vượt ra ngo�i Ba C�i. Ph�t t�m Bồ Đề. Nu�i lớn Nh�n duy�n c�ng Đức Tr� tuệ. Nu�i lớn B�nh Đẳng Đại Bi rộng khắp. Sinh lực nguyện lớn. Chiếu s�ng Đạo Bồ T�t. Tr� tuệ trang nghi�m Ph�p lớn tới Niết B�n. Th�nh quả sinh ra cảnh giới Ph�p Bậc Phật. Tr� tuệ chiếu s�ng khắp hạnh Phổ Hiền. Được Quang s�ng Tr� tuệ của c�c bậc Bồ T�t. Đầy đủ hạnh nguyện Thanh tịnh của tất cả Bồ T�t. Chứng nghiệm tất cả cảnh Tr� Tuệ. Th�nh lớn ! Tam muội n�y t�n n� l� thế n�o ?

Người nam thiện ! T�n của Tam muội n�y l� Bỏ được Mắt rộng khắp. Lại c� t�n l� Cảnh giới Ph�p Tr� tuệ tới Niết B�n Quang s�ng Thanh tịnh. Lại c� t�n l� M�n rộng khắp trang nghi�m Thanh tịnh. Người nam thiện ! Do tu luyện Ph�p Tr� tuệ tới Niết B�n. Được Tam muội n�y. Khi được Tam muội n�y. Liền được trăm vạn A tăng k� Tam muội.

Th�nh lớn ! Tam muội n�y chỉ c� cảnh giới của c�ng Đức n�y. Lại c� kh�c chăng ?

Người nam thiện ! Tam muội n�y ph�n biệt tất cả Thế giới. Kh�ng bị chướng ngại. Th�nh quả tất cả Thế giới. Kh�ng bị chướng ngại. Đi tới tất cả Thế giới. Kh�ng bị chướng ngại. Trang nghi�m tất cả Thế giới. Kh�ng bị chướng ngại. Tu sửa tất cả Thế giới. Kh�ng bị chướng ngại. Nghi�m sạch tất cả Thế giới. Kh�ng bị chướng ngại. Thấy tất cả Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Xem tất cả c�ng Đức Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Biết Thần lực Tự do của tất cả Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Th�nh quả tất cả lực Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Qua tới biển lớn c�ng Đức của tất cả Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Rơi xuống m�y Ph�p sạch đẹp của tất cả Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Qua tới tất cả Ph�p Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Được Tr� tuệ vầng Ph�p chuyển vận của tất cả Phật. Kh�ng thể ph� hỏng. Kh�ng bị chướng ngại. Được tận đ�y biển Đại ch�ng Thanh tịnh của tất cả Phật. Kh�ng bị chướng ngại. Thuận theo rộng nhập v�o Thế giới 10 phương. Kh�ng bị chướng ngại. Thuận theo quan s�t Ph�p Phật 10 phương. Kh�ng bị chướng ngại. Đại Bi h�t lấy ch�ng sinh 10 phương. Kh�ng bị chướng ngại. Đại Từ tr�n đầy Thế giới 10 phương. Kh�ng bị chướng ngại. Thấy Phật 10 phương. T�m đầy đủ kh�ng ch�n g�t. Kh�ng bị chướng ngại. Thuận theo nhập v�o khắp biển lớn ch�ng sinh. Kh�ng bị chướng ngại. Biết r� tất cả biển Căn của ch�ng sinh. Kh�ng bị chướng ngại. Ph�n biệt tất cả c�c biển ch�ng sinh. Kh�ng bị chướng ngại. Người nam thiện ! Ta chỉ biết m�n Ph�p Tam muội Tr� tuệ tới Niết B�n Quang s�ng Thanh tịnh n�y. L�m sao c� thể n�i th�nh quả hạnh của c�c Bồ T�t lớn ? C�c Bồ T�t lớn hết thảy đều nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ. Dễ c� thể ph�n biệt C�i Ph�p Thanh tịnh. Tr� tuệ th�nh quả tất cả hướng tới Ph�p. �nh quang Tuệ v� lượng. Tr�n đầy tất cả. Được Quang s�ng Tự do Đ� La Ni lớn. Tất cả Tam muội tr�n đầy Thanh tịnh. Sinh ra tất cả s�ng suốt Tự do. Nhập s�u v�o tất cả biển biện luận kh�ng hết. �m thanh sấm động tất cả c�c nơi. Đều c� thể cứu gi�p tất cả ch�ng sinh. Ta c�n kh�ng thể n�i hạnh của họ. Huống chi c�ng Đức của họ, hiện r� cảnh giới của họ. N�i cảnh giới của họ, chiếu s�ng m�n Ph�p của họ, hiểu c�c tạng c�ng Đức t�ch tụ của họ. N�i c�c Tam muội Đạo đ�ng của họ chảy ra Tr� tuệ b�nh đẳng. Người nam thiện ! Ở phương Nam n�y c� một nơi ở. T�n l� Hải Triều. Nơi đ� c� vườn rừng. T�n l� Rộng trang nghi�m. C� nữ Phật tử. T�n l� Hưu Xả. Ng�i tới hỏi người đ�. Bồ T�t tu Đạo Bồ T�t, Thanh tịnh Đạo Bồ T�t ra sao ? Thời Cậu b� Thiện T�i vui mừng v� lượng. Ở nơi ở của Hải Tr�ng T� Kheo trong kh�ng ki�n cố m� được ki�n cố. Ở trong kh�ng thực m� được ch�n thực. Th�nh quả cảnh giới tạng c�ng Đức vi diệu. Được Tr� tuệ s�ng sạch. Chiếu s�ng khắp tất cả. Nhanh được Quang s�ng Tam muội rất s�u. Tới Giải tho�t Thanh tịnh. Phương tiện quan s�t tất cả Thế giới. Thanh tịnh c�c m�n Ph�p. Tr� tuệ s�ng sạch. Chiếu s�ng khắp 10 phương. Phục đỉnh lễ ch�n. V�ng quanh v� số lượt. Y�u k�nh quan s�t. Từ biệt lui về phương Nam.

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i suy nghĩ Nhớ đ�ng Hải Tr�ng T� Kheo. T�m chưa từng bỏ. Th�ch thấy kh�ng ch�n. Nhớ kĩ lời n�i của bậc Th�nh. Mắt tưởng nhớ vẻ mặt nh�n từ. Suy nghĩ Nhớ đ�ng cảnh giới t�m đ�, cảnh giới Tam muội, cảnh giới hạnh nguyện. Suy nghĩ Nhớ đ�ng Tr� tuệ s�ng sạch. K�nh trọng Tri thức thiện. Hướng về Tri thức thiện. Nhớ dạy bảo của Tri thức thiện. Với Tri thức thiện ph�t ra y�u qu� cung k�nh. Lại l�m suy ngẫm như thế. Do Tri thức thiện được thấy c�c Phật. Tri thức thiện mở rộng tỏ ra r� tất cả Ph�p Phật. Tri thức thiện l� Ph�p lạ đặc biệt. Do gi�p cho người được thấy c�c Ph�p Phật. Tri thức thiện l� mắt s�ng Thanh tịnh. Do gi�p cho người thấy Phật như trống rỗng. Tri thức thiện l� cứu gi�p thiện. Do gi�p cho người ở đầm hoa của Phật được tận đ�y. Dần dần tới phương Nam. Tới v�ng Hải Triều. Thấy vườn rừng trang nghi�m rộng lớn. Tường thấp bằng 7 vật b�u. Bao v�y xung quanh. C�c c�y b�u đẹp. Th�nh h�ng trang nghi�m. Tất cả c�y hoa. Rơi xuống hoa như m�y. Rải khắp đất đ�. C�y hương thơm ng�t. Thơm khắp 10 phương. C�y hoa Man rủ tua. C�y b�u rơi xuống quả b�u. Trang nghi�m rải khắp. C�c c�y �o b�u che khắp tất cả. C�c c�y �m nhạc sinh ra �m vi diệu. Do như thế c�ng với c�c đồ d�ng qu� gi�. M� d�ng để trang nghi�m. Trong vườn rừng n�y c� một vạn giảng đường. C�c vật b�u hợp th�nh 1 vạn lầu g�c. V�ng Di�m ph� đ�n d�ng che l�n tr�n đ�. Một vạn cung điện tạng b�u T� l�u Gi� na trang nghi�m. Một vạn ao tắm do c�c vật b�u hợp th�nh. Lan can bằng 7 vật b�u v�y v�ng xung quanh. Nước 8 c�ng Đức trong sạch tr�n đầy. C�t v�ng Di�m ph� đ�n. Ch�u b�u nước sạch rải khắp đ�y ao. Bờ b�u bốn b�n đoan nghi�m tề chỉnh. C�y b�u Đa La th�nh h�ng bao quanh. Con le, nhạn, uy�n ương, chim sẻ, chim loan. C�c loại chim kh�c. Vui đ�a trong đ� sinh ra �m thanh h�a nh�. D�ng lưới v�ng che l�n. Gi� tự nhi�n nổi l�n. Sinh ra �m thanh vi diệu. L�m ra c�c trướng b�u. C�y b�u v�ng quanh khắp. L�m ra A tăng k� cờ b�u rất tốt đẹp. Ph�ng Quang s�ng lớn. Chiếu s�ng 3 ngh�n km. Trăm vạn ao đầm. B�n Chi�n đ�n đen ngưng chứa dưới đ�y ao. Sinh ra hoa Sen b�u. Tr�n đầy trong đ�. Từ hoa Sen đ� sinh ra Quang s�ng lớn. Chiếu s�ng khắp tất cả. Ở trong vườn rừng đ�. C� cung điện lớn. T�n l� Trang Nghi�m Tr�ng. Vật b�u vi diệu tạng biển d�ng l�m đất đ�. Cột b�u bằng lưu ly. Trang nghi�m rất đẹp. Uy nghi cao lớn. Giống như n�i v�ng. Ch�ng sinh thấy n� đều rất vui sướng. C� A tăng k� ngọc qu� Như � sạch. Chiếu s�ng khắp tất cả. Tự nhi�n sinh ra hương thơm. Gọi l� c�c hương tướng s�ng, hương thơm nhất, hương gi�c ngộ. B�y ra c�c t�a b�u. Gọi l� t�a tạng hoa Sen, t�a tạng chiếu s�ng c�c phương, t�a tạng s�ng sạch, t�a tạng ch�ng sinh vui sướng. T�a tạng Sư Tử, t�a tạng b�u rời bẩn, t�a tạng kh�ng nghĩ b�n, t�a tạng b�u đẹp Như � m�n rộng khắp. T�a tạng �nh quang trang nghi�m, t�a tạng biển lớn, t�a tạng Kim Cương Sư Tử. V� lượng song cửa sổ. Trang sức qu� vi diệu. Lại căng ra 1 vạn c�c trướng b�u vi diệu. Gọi l� trướng �o b�u, trướng hoa b�u đẹp, trướng c�y b�u, trướng Như � b�u, trướng v�ng. Trướng trang nghi�m, trướng hương, trướng vui đ�a, trướng Vua Rồng Tự do. Trướng Vua ngựa, trướng b�u trang nghi�m của Trời Đế Th�ch. Một vạn lưới b�u giao nhau tr�n đ�. Gọi l� lưới linh v�ng, lưới d� b�u tr�n ch�u, c�c lưới voi b�u, lưới b�u tạng biển. Lưới b�u Như � lưu ly xanh, lưới Sư Tử gầm, lưới Như � vầng Trăng, lưới h�nh tượng hương. Lưới c�c n�i b�u, lưới qu� nhất. Một vạn Quang s�ng chiếu s�ng khắp Thế giới. Gọi l� Quang s�ng Như � dạ quang, Quang s�ng b�u sạch Như � tạng mặt Trời. Quang s�ng qu� đẹp Như � cờ vầng Trăng, Quang s�ng b�u sạch Như � dạ quang. Quang s�ng hương �nh lửa, Quang s�ng b�u Như � tạng vi diệu, Quang s�ng B�t đ�m ma. Quang s�ng b�u sạch Như � đ�n s�ng lớn, Quang s�ng Như � chiếu s�ng khắp c�c phương. Lại sinh ra 10 loại �nh chớp điện hương lớn. Rơi xuống 10 loại m�y. Vượt qua c�c Trời. Gọi l� 10 loại m�y Chi�n đ�n đen, 10 loại m�y hoa Mạn đ� la, 10 loại m�y trang nghi�m. Mười loại m�y hoa Man, 10 loại m�y �o m�u hỗn tạp, 10 loại m�y b�u, 10 loại m�y người Trời. Mười loại m�y người nữ Trời, 10 loại m�y Bồ T�t. Thường ham th�ch nghe Ph�p.

Khi đ� Hưu Xả nữ Phật Tử ở t�a tạng sắc v�ng. Lưới v�ng b�u trang nghi�m tạng biển che l�n th�n người đ�. C�t do la trang nghi�m vượt qua c�c Trời. Lưới Như � lớn trang nghi�m đầu người đ�. Ch�u b�u Sư Tử, v� lượng ngọc Như �, ngọc Như � Thanh tịnh trang sức th�n người đ�. V� lượng trăm triệu ch�ng sinh cung k�nh v�y quanh. Chắp tay m� dừng lại. Phương Đ�ng v� lượng ch�ng sinh. C�c Vua Trời Phạm, th�n Phạm Phạm lớn. Vua Trời Phạm Phụ, Tha H�a, Tự Tại. Thậm ch� người v� kh�ng phải người. Tất cả c�c Vua đi tới nơi ở của người đ�. Phương Nam T�y Bắc 4 hướng tr�n dưới. Cũng lại như thế. Nếu c� được thấy nữ Phật Tử n�y. Tất cả c�c bệnh hết thảy đều nhanh khỏi. T�m sạch rời bẩn. R�t bỏ ch�m ch�ch thấy sai tr�i. Trừ diệt chướng ngại. Bậc Thanh tịnh kh�ng trở ngại. Ở trong bậc n�y nu�i lớn Căn thiện. Th�nh c�ng c�c Căn. Phương tiện h�t lấy Tất cả Tr� tuệ, tất cả m�n Đ� La Ni, tất cả m�n Tam muội. Đều hiện ra ph�a trước. Ph�t ra tất cả m�n nguyện. Th�nh quả tất cả m�n hạnh. Sinh ra tất cả m�n Thanh tịnh. T�m đ� rộng lớn sinh ra tất cả. Th�ng suốt được th�n kh�ng trở ngại. Tất cả nơi đều tới.

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i nhập v�o vườn rừng Phổ Trang Nghi�m. Quan s�t xung quanh. Thấy Hưu Xả nữ Phật Tử ở tr�n t�a sắc v�ng. Đi tới nơi ở của người đ�. Phục đỉnh lễ ch�n. V�ng quanh v� số lượt. B�o c�o n�i rằng : Th�nh lớn. Con trước đ� ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. M� chưa biết Bồ T�t. Học hạnh Bồ T�t, tu Đạo Bồ T�t ra sao ? Chỉ mong v� Con diễn thuyết đầy đủ.

Trả lời n�i rằng : Người nam thiện ! Ta chỉ th�nh c�ng một m�n Ph�p. Nếu thấy nghe nhớ biết, th�n thiết với Ta. Hết thảy đều kh�ng giả. Người nam thiện ! Nếu c� ch�ng sinh kh�ng trồng Căn thiện. Kh�ng th�n thiết Tri thức thiện. Kh�ng được nhớ gi�p của c�c Phật. C�c ch�ng sinh đ� kh�ng thể thấy Ta. Người nam thiện ! Nếu c� ch�ng sinh hay thấy Ta. Chắc l� với A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Được Kh�ng chuyển lui. C�c Phật phương Đ�ng thường tới nơi ở của Ta. Ở t�a Sư Tử b�u. V� Ta n�i Ph�p. Phương Nam T�y Bắc 4 hướng tr�n dưới. Tất cả c�c Phật đều tới nơi ở của Ta. Ở t�a Sư Tử b�u. V� Ta n�i Ph�p. Người nam thiện ! Ta thường thấy c�c Phật Bồ T�t. Chưa từng rời xa. Người nam thiện ! Đại ch�ng n�y của Ta c� 8 vạn 4 ngh�n trăm triệu Bồ T�t. Đều c�ng một hạnh của Ta. Với A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề được Kh�ng chuyển lui. Tất cả Ch�ng hội vườn rừng Phổ Trang Nghi�m n�y. Cũng với A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề được Kh�ng chuyển lui.

Thiện T�i b�o c�o n�i rằng : Th�nh lớn ! Ph�t t�m Bồ Đề tới nay. L� l�u như thế sao ?

Trả lời n�i rằng : Người nam thiện ! Ta nhớ thời Qu� khứ ở nơi ở của Đĩnh Quang Phật. Xuất gia cầu Đạo. Tu hạnh Phạm Thanh tịnh. Cung k�nh c�ng dưỡng. Nghe Ph�p nhận giữ. Tiếp theo ở nơi ở của Ly Cấu Phật. Xuất gia cầu Đạo. Tu hạnh Phạm Thanh tịnh. Cung k�nh c�ng dưỡng. Nghe Ph�p nhận giữ. Tiếp theo ở Diệu Tr�ng Phật, Diệu Đức Phật, C�ng Đức Tạng Phật, T� L�u Gi� Na Phật, Phổ Nh�n Phật, Phạm Thọ Phật, Tự Tại Phật, Thiện Thi�n Phật. Người nam thiện ! Ta ở như thế c�ng với 36 Hằng h� sa nơi ở của Phật. Xuất gia cầu Đạo. Tu hạnh Phạm Thanh tịnh. Cung k�nh c�ng dưỡng. Nghe Ph�p nhận giữ. Biết r� tất cả c�c Tr� tuệ Phật. Mới ph�t t�m Bồ T�t. Tr�n đầy C�i Ph�p. V� lượng Đại Bi h�t lấy ch�ng sinh. Ph�t v� lượng nguyện lớn của c�c Bồ T�t. Th�nh quả C�i Ph�p 10 phương. V� lượng Đại Bi che khắp ch�ng sinh. Ở tất cả Nước Phật, trong tất cả Kiếp. Tu luyện v� lượng c�c hạnh Bồ T�t, v� lượng lực Tam muội. Kh�ng bỏ chuyển vận Đạo đ�ng Bồ T�t. V� lượng lực Đ� La Ni của Bồ T�t. Dễ c� thể gi�p giữ tất cả ch�ng sinh. V� lượng lực Tr� tuệ Thanh tịnh của Bồ T�t. Nhớ đ�ng Phương tiện. Chiếu s�ng khắp Ba Đời. V� lượng c�c lực s�ng suốt của Bồ T�t. Đi khắp tất cả c�c lưới Thế giới. V� lượng c�c lực t�i h�ng biện của Bồ T�t. C� thể d�ng một lời n�i l�m vui vẻ tất cả ch�ng sinh. Người nam thiện ! Ta c� v� lượng Thần lực Tự do của Bồ T�t. C� thể d�ng một th�n tr�n đầy tất cả Nước Phật.

Thiện T�i b�o c�o n�i rằng : Th�nh lớn ! L�u như thế đang th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề ?

Người nam thiện ! Do Bồ T�t kh�ng v� gi�o h�a một ch�ng sinh. Ph�t t�m Bồ Đề. Kh�ng v� gi�o h�a trăm ch�ng sinh. Thậm ch� do kh�ng v� gi�o h�a kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i chuyển vận ch�ng sinh. Ph�t t�m Bồ Đề Rộng n�i như phẩm A tăng k�. Do kh�ng v� gi�o h�a ch�ng sinh của một Thế giới. Ph�t t�m Bồ Đề. Thậm ch� do kh�ng v� gi�o h�a ch�ng sinh của kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Thế giới. Ph�t t�m Bồ Đề. Do kh�ng v� gi�o h�a ch�ng sinh bằng số bụi trần của Di�m Ph� Đề. Do kh�ng v� gi�o h�a ch�ng sinh bằng số bụi trần của Ba ngh�n Đại thiện Thế giới. Thậm ch� do kh�ng v� gi�o h�a ch�ng sinh bằng số bụi trần của kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới. Ph�t t�m Bồ Đề. Do Bồ T�t kh�ng v� cung k�nh c�ng dưỡng một Như Lai. Ph�t t�m Bồ Đề Thậm ch� do kh�ng v� cung k�nh c�ng dưỡng kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i c�c Như Lai. Ph�t t�m Bồ Đề. Do Bồ T�t kh�ng v� một Nước Phật Thanh tịnh. Ph�t t�m Bồ Đề Thậm ch� do kh�ng v� kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Thanh tịnh Nước Phật. Ph�t t�m Bồ ĐềDo Bồ T�t kh�ng v� Thanh tịnh Nước Phật bằng số bụi trần của Di�m Ph� Đề. Ph�t t�m Bồ Đề. Thậm ch� kh�ng v� Thanh tịnh Nước Phật của kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới. Ph�t t�m Bồ Đề. Do Bồ T�t kh�ng v� gi�p giữ một Ph�p Phật. Ph�t t�m Bồ Đề. Rộng n�i như ở tr�n. Do Bồ T�t kh�ng v� đầy đủ một nguyện. Ph�t t�m Bồ Đề Do kh�ng v� trang nghi�m một Nước Phật, do kh�ng v� biết quyến thuộc của một Phật. Do kh�ng v� nhận giữ Ph�p của một Phật, do kh�ng v� biết biển t�m của một ch�ng sinh. Do kh�ng v� vượt qua biển Căn của một ch�ng sinh, do kh�ng v� biết lần lượt th�nh bại c�c Kiếp của một Thế giới. Do kh�ng v� biết th�i quen Phiền n�o của một ch�ng sinh, do kh�ng v� cắt đứt Phiền n�o của một ch�ng sinh. Do kh�ng v� đầy đủ hạnh của một ch�ng sinh. Ph�t t�m Bồ Đề. Do muốn gi�o h�a tất cả ch�ng sinh. Ph�t t�m Bồ Đề. Muốn cung k�nh c�ng dưỡng tất cả c�c Phật, muốn nghi�m sạch tất cả Nước Phật. Muốn gi�p bảo vệ nhận giữ tất cả Ph�p Phật, muốn đầy đủ tất cả nguyện lớn. Muốn biết quyến thuộc của tất cả Phật, muốn biết biển t�m của tất cả ch�ng sinh. Muốn biết hạnh t�m của tất cả t�m ch�ng sinh, muốn biết c�c vầng Căn của tất cả ch�ng sinh. Muốn biết lần lượt th�nh bại tất cả số Kiếp của tất cả Thế giới. Muốn biết th�i quen Phiền n�o của tất cả ch�ng sinh, muốn cắt đứt Phiền n�o của tất cả ch�ng sinh. Do muốn đầy đủ tất cả hạnh ch�ng sinh. Ph�t t�m Bồ Đề. Người nam thiện ! N�i sơ qua Bồ T�t c� như thế c�ng với trăm vạn A tăng k� m�n Ph�p Phương tiện. Bồ T�t đều cần th�nh quả biết r�. Thuận theo Tr� tuệ. Th�nh quả tu luyện hạnh b�nh đẳng của Bồ T�t. Thanh tịnh tất cả Nước Phật. T�m kh�ng đảo lộn nghi hoặc. Người nam thiện ! V� thế Ta ph�t nguyện n�y. Thanh tịnh tất cả Nước Phật. Nguyện của ta mới đầy đủ. Cắt đứt th�i quen Phiền n�o của tất cả ch�ng sinh. Nguyện của ta mới đầy đủ.

Th�nh lớn ! M�n Ph�p n�y t�n l� thế n�o ?

Người nam thiện ! T�n m�n Ph�p n�y l� Cờ y�n ổn rời lo buồn. Ta chỉ biết m�n Ph�p n�y. C�c Bồ T�t lớn t�m họ như biển. Đều c� thể thu nhận hết tất cả Ph�p Phật. Ta n�n l�m g� c� thể biết hạnh của họ ? T�m c�c Bồ T�t ki�n cố ch�nh trực như n�i Tu Di. C�c Bồ T�t lớn chắc l� thấy thuốc. Nếu c� người thấy trừ diệt Phiền n�o. C�c Bồ T�t lớn chắc l� mặt Trời Thanh tịnh. Trừ diệt ngu tối của tất cả ch�ng sinh. C�c Bồ T�t lớn chắc l� Đất lớn. Đều c� thể giữ lại tất cả ch�ng sinh. C�c Bồ T�t lớn chắc l� gi� Tr� tuệ. Nu�i lớn nghĩa ch�n thực của tất cả ch�ng sinh. C�c Bồ T�t lớn chắc l� Tự do. D�ng �nh quang Tr� tuệ Thanh tịnh chiếu s�ng khắp tất cả. C�c Bồ T�t lớn chắc l� m�y vui mừng. T�y theo � của họ tưới Ph�p Cam lộ. C�c Bồ T�t lớn chắc l� mặt Trăng Thanh tịnh. Ph�ng c�c lưới Quang s�ng c�ng Đức. C�c Bồ T�t lớn chắc l� Đế Th�ch. Đều c� thể gi�p bảo vệ tất cả ch�ng sinh. Ta n�n l�m thế n�o c� thể biết hạnh của họ ? Người nam thiện ! Ở phương Nam n�y c� một đất nước. T�n l� Hải Triều. Nơi đ� c� người Ti�n. T�n l� T� Mục Đa La. Dễ c� thể giảng giải c�c hạnh Bồ T�t. Ng�i tới hỏi người đ�.

Thời Cậu b� Thiện T�i phục đỉnh lễ ch�n. V�ng quanh v� số lượt. Quan s�t kh�ng ch�n. Buồn thương rơi lệ. Suy nghĩ Nhớ đ�ng. Kh� được Bồ Đề, kh� gặp Tri thức thiện. Kh� được c�ng với người cao thượng c�ng nhau dừng lại, kh� được c�c Căn Bồ T�t, kh� đầy đủ t�m ch�nh trực của Bồ T�t. Kh� trực tiếp gặp Tri thức thiện c�ng một �, kh� quan s�t ch�n thực, kh� dạy đ�ng như Ph�p. Kh� sinh ra t�m vi diệu, kh� nhớ Tất cả Tr� tuệ, kh� nu�i lớn Ph�p s�ng. L�m suy ngẫm đ� xong. Từ biệt lui đi về phương Nam.

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i suy nghĩ thuận theo dạy đ�ng của Bồ T�t. Thanh tịnh hạnh Bồ T�t. T�m c� thể nu�i lớn lực Đức Bồ T�t. T�m thấy c�c Phật. T�m mong cầu Bồ Đề. T�m c� thể ph�t ra nu�i lớn nguyện lớn. T�m chiếu s�ng tất cả c�c Ph�p 10 phương. T�m thấy Ph�p thực. T�m che l�n tất cả. Kh�ng c� t�n loạn. T�m Tr� tuệ Thanh tịnh. Xem c�c C�i Ph�p. Trừ diệt ngu tối. T�m Thanh tịnh ch�nh trực. Trừ diệt chướng ngại. T�m c� thể h�ng phục tất cả c�c Ma. Dần dần đi tới. Tới Nước Hải Triều. Đi khắp t�m kiếm người Ti�n T� Mục Đa La. Thời người Ti�n đ� ở trong rừng lớn. A tăng k� c�y trang nghi�m rừng n�y. L� b�u che khắp. C�c c�y hoa quả thường để nghi�m sức. C�y b�u rơi xuống quả b�u rải khắp đất đ�. C�y Chi�n đ�n lớn th�nh h�ng v�y quanh. C�c c�y nhựa trầm thường sinh ra hương vi diệu. C�y Ni c�u luật, c�y Di�m ph� đ�n. Rơi xuống quả thơm ngọt. Hoa Ưu b�t la, B�t đ�m ma, Ph�n đ� lợi. D�ng để trang nghi�m.

Khi đ� Thiện T�i thấy người Ti�n đ� ở trong rừng n�y. Mặc �o bằng vỏ c�y. Ngồi tr�n l� cỏ v�ng quanh. Một vạn người Ti�n d�ng l�m quyến thuộc. Như rừng Chi�n đ�n Chi�n đ�n v�y quanh. Đi tới nơi ở của người đ�. Phục xuống k�nh lễ. Nhớ Tri thức thiện. C� thể dẫn mở m�n Tất cả loại Tr� tuệ của Con. Nhớ Tri thức thiện. Hiện ra Đạo ch�n thực. Nhớ Tri thức thiện. C� thể đặt y�n bậc Tất cả Tr� tuệ của Con. Nhớ Tri thức thiện. Đốt đ�n b�u Tr� tuệ. �nh quang Tuệ s�ng Thanh tịnh. Nu�i lớn Quang s�ng Tr� tuệ 10 lực. Nhớ Tri thức thiện. Liền l� tạng Tất cả Tr� tuệ kh�ng hết. Tri thức thiện l� đ�n s�ng. Do chiếu s�ng tất cả cảnh giới Tr� tuệ. Tri thức thiện l� cầu. Do vượt qua sinh chết. Tri thức thiện l� lọng. Sinh ra lực Đại Từ. Do che l�n tất cả. Tri thức thiện l� ch�n thực. Do chiếu s�ng h�nh tướng ch�n thực của tất cả Ph�p. Tri thức thiện l� thủy triều biển. Do đầy đủ Đại Bi. L�m suy ngẫm như thế xong. V�ng quanh v� số lượt. Chắp tay m� đứng. B�o c�o n�i rằng : Th�nh lớn ! Con trước đ� ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. M� chưa biết Bồ T�t. Học hạnh Bồ T�t, tu Đạo Bồ T�t ra sao ? Thời người Ti�n đ� quan s�t Đại ch�ng. M� l�m lời n�i như thế. C�c Ng�i cần biết Cậu b� n�y. Đ� ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Mời tất cả ch�ng sinh. Rộng Bố th� kh�ng sợ h�i. Lợi �ch tất cả ch�ng sinh. Hướng về biển Tr� tuệ th�m s�u. Muốn uống tất cả mưa Ph�p của c�c Phật. Muốn hết cội đ�y biển tất cả Ph�p. Muốn được biển lớn Tr� tuệ của Thế gian. Muốn nổi l�n m�y nặng Đại Bi. Muốn tưới mưa Ph�p Cam lộ. Muốn sinh ra Trăng Tr� tuệ s�ng sạch của Thế gian. Muốn hết c�c đen tối Phiền n�o của Thế gian. Muốn nu�i lớn Căn thiện của tất cả ch�ng sinh.

Khi đ� Đại ch�ng đều mang theo đủ c�c loại hoa đẹp sắc v�ng. Hương đ�ng vui th�ch. Rắc l�n tr�n Cậu b�. Phục đỉnh lễ ch�n. Cong lưng cung k�nh v�y quanh. L�m lời n�i như thế. Cậu b� n�y đều c� thể cứu gi�p tất cả ch�ng sinh. Diệt mất Địa ngục, Quỷ đ�i, S�c sinh. Rời tất cả c�c �ch nạn hướng tới Di�m La. Kh� kiệt biển tham muốn. Trừ diệt Uẩn khổ. Vứt bỏ ngu si tối. Cắt đứt d�y tham y�u. C� thể bay l�n n�i Kim Cương Vi c�ng Đức. Thiết lập n�i Tu Di Tr� tuệ của Thế gian. Sinh ra mặt Trời Tr� tuệ s�ng sạch ở Thế gian. Hiện s�ng r� c�c Ph�p của tất cả Căn Thiện. Dẫn hướng tỏ r� Thế gian nhận biết s�ng r� thiện �c.

Thời người Ti�n đ� bảo với Đại ch�ng n�i rằng : Nếu c� người c� thể ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Được Tất cả Tr� tuệ. Thanh tịnh bậc c�ng Đức của tất cả Phật.

Thời người Ti�n đ� bảo với Thiện T�i n�i rằng : Người nam thiện ! Ta đ� th�nh c�ng m�n Ph�p Tr� tuệ Kh�ng ph� hỏng Cờ của Bồ T�t.

Thiện T�i b�o c�o n�i rằng : Th�nh lớn ! M�n Ph�p n�y cảnh giới thế n�o ?

Thời người Ti�n đ� liền duỗi thẳng tay phải. Xoa l�n đỉnh đầu Thiện T�i. Xoa xong cầm lấy tay Thiện T�i. Tức thời Thiện T�i tự thấy th�n người đ�. Ở nơi ở của Phật bằng số bụi trần của 10 Thế giới Phật 10 phương. Thấy c�c Phật đ�. Tướng Hảo trang nghi�m. D�ng A tăng k� đồ d�ng qu� gi� trang nghi�m Nước Phật đ�. Lại thấy biển lớn quyến thuộc của Phật đ�. Được theo nghe Ph�p đều c� thể nhận giữ. Thậm ch� kh�ng mất một c�u một vị. Ph�n biệt nhận giữ vầng Phạm Ph�p đ�ng. Nhận c�c m�y Ph�p. Nhập v�o nguyện lớn của Phật. Thanh tịnh tu c�c lực. Thanh tịnh hạnh nguyện. Th�nh quả c�c tạng c�ng Đức. Thấy c�c Phật đ�. Thuận theo h�a ra độ tho�t tất cả ch�ng sinh. Thấy tất cả Phật. Lưới Quang s�ng lớn Thanh tịnh đầy đủ. Thấy rồi thuận theo Quang s�ng Tr� tuệ kh�ng trở ngại. Th�nh quả lực Phật. Hoặc tự thấy bản th�n ở nơi ở của một Phật. Một ng�y một đ�m. Hoặc lại tự thấy ở nơi ở của Phật kh�c. Bảy ng�y 7 đ�m. Như thế lần lượt ở nơi ở của Phật kh�c. Hoặc c� nửa th�ng, một th�ng. Một năm, trăm năm, ngh�n năm. Hoặc trăm ngh�n năm, trăm ngh�n trăm triệu năm. Hoặc trăm trăm triệu Na do tha năm. Hoặc nửa Kiếp, một Kiếp, trăm Kiếp, ngh�n Kiếp, trăm ngh�n Kiếp. Hoăc trăm trăm triệu Na do tha Kiếp. Thậm ch� kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Na do tha Kiếp. Hoặc Kiếp bằng số bụi trần của Di�m Ph� Đề. Thậm ch� Kiếp bằng số bụi trần của kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Thế giới.

Khi đ� Thiện T�i do được m�n Ph�p Tr� tuệ Kh�ng ph� hỏng cờ chiếu s�ng. Được Tam muội tạng s�ng sạch. Do Tam muội m�n Ph�p kh�ng hết chiếu s�ng. Được Quang s�ng Đ� La Ni Đi tới tất cả phương. Do m�n Ph�p Quang s�ng tr�n đầy Kim cương chiếu s�ng. Được Tam muội lầu g�c ph�n biệt � Tr� tuệ. Dừng ở tạng Ph�p đất bằng trang nghi�m. Do Tinh tiến Tr� tuệ tới Niết B�n chiếu s�ng. Được Quang s�ng Tam muội tạng trống rỗng của Phật. Do Quang s�ng Tam muội tất cả vầng Ph�p của c�c Phật c�ng chiếu s�ng. Được Quang s�ng Tr� tuệ kh�ng hết tr�n đầy Ba Đời.

Thời người Ti�n đ� thả tay Thiện T�i. L�c đ� Thiện T�i liền tự thấy bản th�n trở về ở nơi trước kia. Thời người Ti�n đ� hỏi Thiện T�i n�i rằng: Ng�i ghi nhớ phải kh�ng ?

Trả lời n�i rằng. Đ�ng như thế. Th�nh lớn ! Do lực của Tri thức thiện.

Người nam thiện ! Ta chỉ biết m�n Ph�p Tr� tuệ Kh�ng ph� hỏng cờ của Bồ T�t n�y. Ta sao c� thể biết hạnh Bồ T�t lớn ? C�c Bồ T�t lớn đều được Tam muội Tự do của tất cả ch�ng sinh. Với tất cả vầng thời gian m� được Tự do. Sinh ra Tr� tuệ kh�ng hết của c�c Phật. Chứng nghiệm đ�n s�ng Tr� tuệ nghi�m sạch của tất cả Phật. Ở trong một nghĩ nhớ hiểu r� việc Ba Đời. Ở tất cả Thế gian hiện ra th�n Tr� tuệ Thanh tịnh. Tr�n khắp C�i Ph�p. Theo � của ch�ng sinh. Đều hiện ra trước họ. Biết r� hạnh của tất cả ch�ng sinh. Thanh tịnh đầy đủ. Đều đ�ng y�u vui sướng. Ta sao c� thể biết hạnh Bồ T�t lớn. Nguyện c�ng Đức vi diệu. Nghi�m sạch Nước Phật. Luận hay kh�o tỉ mỉ. Cảnh giới Tr� tuệ. Tam muội rất s�u. Thần lực Tự do. Cảnh giới Giải tho�t. Thần th�ng đi lại. �m thanh Th�n Ph�p. Th�nh quả Tr� tuệ. Như thế c�ng với việc. Kh�ng phải cảnh giới của Ta. Người nam thiện ! Ở phương Nam n�y c� một đất nước. T�n l� Tiến Cầu. C� B� La M�n. T�n l� Phương Tiện Mệnh. Ng�i tới hỏi người đ�. Bồ T�t hướng về Đạo Bồ T�t, tu Đạo Bồ T�t ra sao ?

Thời Cậu b� Thiện T�i vui mừng v� lượng. Cung k�nh lễ xong. V�ng quanh v� số lượt. Chi�m ngưỡng quan s�t. Từ biệt lui đi về phương Nam.

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i được m�n Ph�p Tr� tuệ Kh�ng ph� hỏng cờ chiếu s�ng. Quyết biết r� Thần lực Tự do kh�ng thể nghĩ b�n của c�c Phật. Hay biết kh�ng thể nghĩ b�n m�n Ph�p của Bồ T�t. Mới lại Tr� tuệ Tam muội của kh�ng thể nghĩ b�n Bồ T�t. D�ng chiếu s�ng t�m đ� được Quang s�ng Tam muội Tất cả thời gian. Được Quang s�ng cảnh giới Tam muội Tất cả h�nh tướng. Được Tr� tuệ s�ng sạch. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh. Được nơi tốt đẹp. Được m�n Ph�p tất cả đi tới nơi Đạo. Thuận theo hạnh Thế gian. T�m kh�ng c� hai. D�ng Tr� tuệ s�ng sạch chiếu s�ng khắp cảnh giới. Được tạng Nhẫn s�ng sạch của tất cả Thanh Văn. Được Nhẫn Kh�ng sinh. Biết tướng thực của Ph�p. Thường thực h�nh hạnh Bồ T�t. Kh�ng vứt bỏ t�m Bồ T�t. Tăng trưởng t�m Tất cả loại Tr� tuệ. Được 10 lực s�ng. Chiếu s�ng khắp tất cả. Ham th�ch �m Ph�p vi diệu. T�m đầy đủ kh�ng ch�n. Tu h�nh như n�i. Dừng ở Tất cả loại Tr� tuệ. Th�nh quả cảnh giới Tất cả Tr� tuệ. Sinh ra t�m trang nghi�m của v� lượng Bồ T�t. Đầy đủ nguyện lớn Thanh tịnh của Bồ T�tVới gi�y l�t một nghĩ nhớ tới khắp tất cả c�c lưới Nước Phật. Gi�o h�a th�nh thục v� lượng biển ch�ng sinh. T�m kh�ng mệt mỏi. Đều thấy cảnh giới v� lượng hạnh của Bồ T�t. Đều ph�n biệt thấy tất cả Thế gian. Thấy c�c Nước Phật đủ c�c loại trang nghi�m. Với cảnh giới nhỏ hay đều c� thể đặt y�n v� lượng Thế giới. Lại c� thể thấy đủ c�c loại trang nghi�m đ�. Đều c� thể ph�n biệt v� lượng Thế giới, c�c Ph�p lời n�i. Lại biết v� lượng tham vui sướng của ch�ng sinh. Biết v� lượng hạnh của c�c ch�ng sinh. D�ng v� lượng Phương tiện gi�o h�a ch�ng sinh. Dễ biết nơi tốt đẹp. Theo � muốn của họ h�a ra độ tho�t ch�ng sinh. Nhớ Tri thức thiện. Dần dần đi tới. Đến nước Tiến Cầu. V�ng khắp t�m kiếm B� La M�n đ�. Thời B� La M�n tu h�nh c�c hạnh khổ. Cầu Tất cả Tr� tuệ. Lửa tụ 4 b�n. Giống như n�i lớn. Giữa c� n�i đao. Cao lớn v� c�ng. Từ tr�n n�i đ�. Tự lao v�o đống lửa.

Thời Thiện T�i đi tới B� La M�n. Phục đỉnh lễ ch�n. Chắp tay m� đứng. B�o c�o n�i rằng : Th�nh lớn ! Con trước đ� ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. M� chưa biết Bồ T�t. Học hạnh Bồ T�t, tu Đạo Bồ T�t ra sao ? Nguyện v� Con n�i.

Trả lời n�i rằng : Người nam thiện ! Ng�i nay nếu c� thể l�n tr�n n�i đao n�y. Lao đầu xuống đống lửa. C�c hạnh Bồ T�t hết thảy đều Thanh tịnh.

Khi đ� Thiện T�i l�m suy ngẫm như thế. Kh� được th�n người, kh� rời c�c �ch nạn, kh� được kh�ng c� �ch nạn. Kh� được Ph�p Thanh tịnh, kh� gặp ngay Phật ở đời, kh� đầy đủ c�c Căn, kh� nghe Ph�p Phật, kh� gặp Tri thức thiện. Kh� được c�ng nhau dừng lại, kh� được nghe dạy đ�ng, kh� được Mệnh đ�ng, kh� thuận theo hướng tới Ph�p đ�ng. Đ�y sẽ kh�ng phải l� Ma, bị Ma sai kiến sao ? Kh�ng phải Tri thức thiện m� hiện ra tướng Tri thức thiện. Sẽ kh�ng phải l� Bồ T�t �c chứ ? M� nay v� Con kh� l�m thọ mệnh, kh� l�m Căn thiện, kh� Tất cả loại Tr� tuệ. Đ�y kh�ng phải l� dạy đ�ng, Đạo hiểm �c sao ? Rời xa m�n Ph�p, Tất cả loại Tr� tuệ c�ng với tất cả Ph�p Phật. Khi l�m suy ngẫm đ�. Mười vạn Trời Phạm ở trong khoảng kh�ng l�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! Đừng l�m suy ngẫm đ� ! Đừng l�m suy ngẫm đ� ! Đ�y l� Th�nh lớn. Đầy đủ Quang s�ng Tr� tuệ Kim cương. Tinh tiến kh�ng lui. Đều đ� th�nh quả tất cả cảnh giới. Muốn kh� kiệt biển lớn tham y�u của tất cả ch�ng sinh. Muốn ph� r�ch tất cả c�c lưới thấy sai. Muốn đốt ch�y Phiền n�o của tất cả ch�ng sinh. Trừ diệt ngu tối. Chiếu s�ng khắp tất cả. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh rời hiểm nạn sinh chết. Trừ diệt ngu si đen tối của Ba Đời. Ph�ng Quang s�ng sạch chiếu s�ng khắp tất cả.

Thời c�c Trời Phạm v� Trời Tự Tại. Ch�a Trời của ch�ng sinh c�ng với c�c Trời thấy sai tr�i. L�m lời n�i như thế. Ta tạo ra ch�ng sinh, Ta l� tốt nhất của tất cả Thế gian, Ta l� cao nhất, Ta l� bậc nhất. C�c Trời đ� c�ng thấy B� La M�n tu h�nh Hạnh khổ lớn. Năm n�ng đốt th�n. Thấy như thế xong. Đều với c�c Thiền kh�ng được m�i vị. Đi tới nơi ở của người đ�.

Thời B� La M�n d�ng lực Tự do m� v� n�i Ph�p. Gi�p cho mất thấy sai tr�i. Rời xa t�m của bản th�n. Ph�t Đại Từ Bi. Che l�n khắp ch�ng sinh. Nu�i lớn t�m ngay thẳng Bồ Đề. Mở 4 loại Đạo. Cầu Th�n Ph�p của Phật. Ưng theo được h�a ra. Đều c� thể tỏ ra r� �m vi diệu của Phật. Tất cả đều nghe. Kh�ng c� chướng ngại.

Lại c� 1 vạn Ma ở trong khoảng kh�ng. D�ng đủ c�c loại hoa b�u Như � rắc l�n B� La M�n. Bảo Thiện T�i n�i rằng : Người nam thiện ! Do lực hạnh khổ của B� La M�n n�y. Ph�ng Quang s�ng lớn. L�m cho c�c đồ d�ng trang nghi�m cung điện của Ta. Đều như b�i đen. Ta kh�ng trở lại vui sướng. Liền c�ng với v� lượng c�c Trời, c� g�i Trời. Quyến thuộc v�y quanh. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. Đều với A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Được Kh�ng chuyển lui.

Lại c� 1 vạn Trời Tha H�a Tự Tại ở trong khoảng kh�ng. Đều giữ hoa Trời cung k�nh c�ng dưỡng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! Do lực Hạnh khổ của B� La M�n n�y. Ph�ng Quang s�ng lớn. L�m cho c�c đồ d�ng trang nghi�m cung điện của Ta. Đều như b�i đen. Ta kh�ng trở lại vui sướng. Liền c�ng với quyến thuộc đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. Gi�p cho Ta với t�m m� được Tự do, ở trong Phiền n�o m� được Tự do, ở trong nhận sinh m� được Tự do. trừ diệt chướng ngại m� được Tự do, với tất cả Tam muội m� được Tự do, với đồ d�ng trang nghi�m m� được Tự do, ở trong mệnh thọ m� được Tự do. Thậm ch� gi�p cho Ta với tất cả Ph�p Phật m� được Tự do.

Lại c� 1 vạn Trời H�a Tự Tại ở trong khoảng kh�ng. D�ng kĩ nhạc Trời cung k�nh c�ng dưỡng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y 5 n�ng đốt th�n. Ph�ng Quang s�ng lớn. Chiếu s�ng cung điện của Ta v� đồ d�ng trang nghi�m. Chiếu s�ng xong đều gi�p cho ch�ng ta. Kh�ng ham th�ch 5 Dục. Kh�ng cầu vui 5 Dục. Th�n t�m mềm mại. C�ng quyến thuộc tham dự. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. T�m sạch, t�m s�ng sạch, t�m thiện đặc biệt, t�m mềm mại, t�m vui mừng. Thậm ch� nhanh được 10 lực Thanh tịnh. Nu�i lớn rời sinh. Sinh ra v� lượng th�n Thanh tịnh. Thậm ch� được Th�n Ph�p Thanh tịnh của Phật. Được Nghiệp miệng Thanh tịnh. �m thanh vi diệu. Tới khắp tất cả. Kh�ng bị chướng ngại. Thậm ch� được Tất cả Tr� tuệ.

Lại c� 1 vạn Trời Đ�u Suất Đ� c�ng với quyến thuộc của họ. Ở trong khoảng kh�ng. Rơi xuống tất cả m�y hương bột. Cung k�nh c�ng dưỡng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ta gi�y l�t kh�ng ham th�ch tự ở cung điện. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta giảng giải Ph�p kh�ng nương nhờ. �t tham muốn biết đủ. Nu�i lớn Căn thiện. Ph�t t�m Bồ Đề. Thậm ch� th�nh quả tất cả Ph�p Phật.

Lại c� 1 vạn c�c Trời. Trời Đao Lợi v� A Tu La. C�ng với quyến thuộc tham dự. Ở trong khoảng kh�ng. Rơi xuống m�y hoa Mạn đ� la, m�y hoa Mạn đ� la lớn. Cung k�nh c�ng dưỡng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ta với nhạc Trời kh�ng c� gi�y l�t ham th�ch nương nhờ. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. Rời xa tham vui sướng. Thậm ch� v� Ta n�i Ph�p Biến đổi. Biến đổi kh�ng dừng. Cắt đứt tất cả ph�ng t�ng ki�u mạn cao. Nu�i lớn ph�t ra t�m Bồ Đề. Mới lại người nam thiện ! Khi Ta thấy B� La M�n n�y. Đỉnh n�i Tu Di 6 loại chấn động. Ta ở l�c đ� t�m rất hoảng sợ. Chuy�n cầu Tất cả Tr� tuệ.

Lại c� 1 vạn Vua Rồng lớn. C�c Y Na B�n Na, Nan Đ� Bạt Nan Đ�. Nổi l�n m�y hương Chi�n đ�n đen. C�c nữ Vua Rồng sinh ra �m nhạc vi diệu. Rơi xuống m�y hoa Trời, m�y nước hương Trời. Cung k�nh c�ng dưỡng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ph�ng Quang s�ng lớn. Chiếu s�ng khắp tất cả cung điện Vua Rồng. Gi�p cho c�c Vua Rồng rời khổ c�t n�ng. Chim Kim S� dọa nạt. Diệt mất th� giận n�ng. Th�n thể sạch m�t. Ph�t t�m vui mừng. Ph�t t�m vui mừng xong m� v� n�i Ph�p. Ch�n g�t hướng tới lo�i Rồng. Ch� th�nh s�m hối tội cũ. Trừ diệt Nghiệp chướng ngại. Ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Thậm ch� dừng ở Tất cả Tr� tuệ.

Lại c� 1 vạn Vua Dạ Xoa. Đủ c�c loại c�ng dưỡng B� La M�n n�y c�ng với Thiện T�i. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ta v� La S�t, c�c Cưu B�n Tr�. Đều với ch�ng sinh ph�t t�m Đại Từ. Kh�ng l�m nhiễu hại. Do lực t�m Từ. Kh�ng c� ham th�ch cung điện. C�ng với quyến thuộc tham dự. Đi tới nơi ở của người đ�. B� La M�n đ� d�ng t�m Đại Từ che m�t ch�ng ta. L�m cho Ta vui mừng. Th�n t�m mềm mại. Y�n ổn vui sướng. V� Ta n�i Ph�p. Thậm ch� gi�p cho v� lượng Dạ Xoa, La S�t, c�c Cưu B�n Tr�. Ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề.

Lại c� 1 vạn Vua C�n Th�t B� ở trong khoảng kh�ng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ph�ng Quang s�ng lớn. Chiếu s�ng cung điện của Ta. Đều gi�p cho ch�ng ta được kh�ng thể nghĩ b�n vui sướng. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. Thậm ch� gi�p cho ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Được kh�ng chuyển lui.

Lại c� 1 vạn Vua A Tu La ở trong khoảng kh�ng. Quỳ gối b�n phải. Nhất t�m chắp tay. Cung k�nh c�ng dưỡng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Tất cả cung điện A Tu La, biển lớn Đất lớn. Hết thảy đều chấn động. Ch�ng ta khi đ� trừ diệt t�m cao ki�u mạn. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. Rời xa tất cả t�m siểm nịnh ảo tưởng. Được Ph�p Nhẫn th�m s�u. Y�n ở kh�ng động. Đầy đủ 10 lực.

Lại c� 1 vạn Vua Ca L�u La. Giữ lực mạnh c�ng với h�a ra l� Cậu b� Đạo ngo�i. Ở trong khoảng kh�ng l�m lời n�i như thế. Thậm ch� v� Ta n�i Ph�p. Y�n lập dựng Đại Từ. Ca ngợi Đại Bi. Vượt qua biển sinh chết. Ch�m trong b�n 5 Dục. Ca ngợi m�n t�m ngay thẳng Thanh tịnh. Sinh c�nh Phương tiện Tr� tuệ. T�y theo � họ hết thảy đều h�a ra độ tho�t.

Lại c� 1 vạn Vua Khẩn Na La ở trong khoảng kh�ng. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ở trong c�y Đa la b�u, trong lưới linh v�ng, trong chuỗi ngọc b�u, trong c�c c�y b�u, trong đủ c�c loại nhạc cụ của Ta. Tự nhi�n diễn xuất �m thanh vi diệu, tiếng Phật, tiếng Ph�p, tiếng T� Kheo Tăng, tiếng c�c Bồ T�t Kh�ng chuyển lui, tiếng t�m Bồ Đề. Phương đ� nước đ� c� Bồ T�t đ�. Ph�t t�m Bồ Đề. Tu h�nh Hạnh khổ. Tu h�nh Bố th� lớn. Trang nghi�m Đạo tr�ng, đi tới Đạo tr�ng. Th�nh tiếng Ch�nh Gi�c. Người nam thiện ! Ta nghe tiếng n�i đ� liền rất vui mừng. Đi tới nơi ở của người đ�. V� Ta n�i Ph�p. Gi�p cho v� lượng ch�ng sinh với A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Được Kh�ng chuyển lui.

Lại c� v� lượng c�c Trời C�i Dục ở trong khoảng kh�ng. C�ng dưỡng cung k�nh. L�m lời n�i như thế. Người nam thiện ! B� La M�n n�y khi 5 n�ng đốt th�n. Ph�ng Quang s�ng lớn. Thậm ch� chiếu s�ng khắp Địa ngục A T�. Trừ diệt đau khổ. Nếu c� ch�ng sinh thấy Quang s�ng n�y. Bỏ mệnh sinh l�n Trời. Do biết b�o �n. Bỏ vui 5 Dục. Tới nơi ở của người đ�. Ham th�ch xem kh�ng ch�n. V� ta n�i Ph�p. Thậm ch� gi�p cho v� lượng ch�ng sinh ph�t t�m Bồ Đề.

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i nghe Ph�p đặc biệt T�m rất vui mừng. Ở nơi ở của B� La M�n. Ph�t ra t�m Tri thức thiện ch�n thực. Phục đỉnh lễ ch�n. B�o c�o như thế n�i rằng : Hướng về nghi hoặc dạy bảo của Th�nh. Ngược lại dạy bảo của Tri thức thiện. Chỉ nguyện Th�nh lớn. Nhận s�m hối tội lỗi của Con.

Thời B� La M�n v� Cậu b� Thiện T�i. M� đọc b�i kệ n�i rằng :

Người muốn cầu Bồ Đề	�Tri thức dạy cần theo	�
Trừ diệt c�c nghi hoặc	�Nhất t�m thường cung k�nh	�
Tu luyện với Đạo ch�ng	�Biết tướng thực của Ph�p	�
Y�n ở nơi Đạo tr�ng	�Th�nh c�ng Phật Bồ Đề	�

Khi đ� Cậu b� Thiện T�i liền l�n tr�n n�i đao. Tự lao xuống đống lửa. Chưa tới khoảng giữa. Liền được Tam muội y�n ở của Bồ T�t. Đ� tới lửa ch�y. Lại được Tam muội y�n vui chiếu s�ng Tĩnh lặng của Bồ T�t. Được Tam muội xong. B�o c�o n�i rằng : Rất k� lạ. Th�nh lớn ! N�i đao v� đ�m lửa lớn như thế. Khi th�n con chạm v�o. Y�n ổn vui sướng. Thời B� La M�n bảo Thiện T�i n�i rằng. Người nam thiện ! Ta chỉ được m�n Ph�p kh�ng hết của Bồ T�t n�y. C�c hạnh Bồ T�t của Vua Ph�p s�ng Thanh tịnh. C�c nguyện đầy đủ. Đều diệt mất hết thấy sai tr�i Phiền n�o của ch�ng sinh. Được t�m kh�ng thể hết Kh�ng chuyển lui. Rời t�m lười nh�c. Tất cả kh�ng sợ h�i. Được tạng Th�n Kim cương kh�ng ph� hỏng. Th�nh quả cảnh giới lớn. Kh�ng c� mệt mỏi. Rời xa c�c bẩn. Kh�ng động như vầng gi�. Tinh tiến kh�ng lui. D�ng trang trang lớn m� tự trang nghi�m. Lợi �ch ch�ng sinh. M�n Ph�p như thế. Ta đang l�m sao c� thể biết c� thể n�i ? Người nam thiện ! Ở phương Nam n�y c� th�nh. T�n l� Sư Tử Phấn Tấn. C� một C� b�. T�n l� Di Đa La Ni. Ng�i tới hỏi người đ�. Bồ T�t học hạnh Bồ T�t, tu Đạo Bồ T�t ra sao ?

Thời Cậu b� Thiện T�i phục đỉnh lễ ch�n. V�ng quanh v� số lượt. Quan s�t kh�ng ch�n. Từ biệt lui đi về phương Nam.

Kinh Hoa Nghi�m Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 47.

H�́T

�

� ��

�