Kinh Hoa Nghi�m Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 38.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả Nước Phật. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o nơi tất cả ch�ng sinh. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o hạnh t�m của tất cả t�m ch�ng sinh. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả Căn ch�ng sinh. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o c�c hạnh Nghiệp b�o của tất cả ch�ng sinh. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả hạnh Thanh Văn. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả hạnh Duy�n Gi�c. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả hạnh Bồ T�t. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả Ph�p Thế gian. Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o nhập v�o tất cả Ph�p Phật. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Tr� tuệ ph�n biệt Phương tiện kh�o của tất cả c�c Phật B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại Tam muội Nhận đ�ng. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Tam muội Nhận đ�ng tất cả Thế giới. Tam muội Nhận đ�ng tất cả th�n ch�ng sinh. Tam muội Nhận đ�ng tất cả Ph�p. Tam muội Nhận đ�ng thấy tất cả c�c Phật. Tam muội Nhận đ�ng hay kh�o dừng giữ tất cả Kiếp. Tam muội Nhận đ�ng tất cả th�n Như Lai. Tam muội Nhận đ�ng Phương tiện kh�o sinh ra th�n kh�ng thể nghĩ b�n. Tam muội Nhận đ�ng kh�o thuận theo hiểu b�nh đẳng của tất cả ch�ng sinh. Ở trong một nghĩ nhớ Nhận đ�ng Tam muội của tất cả Bồ T�t. Ở trong một nghĩ nhớ d�ng Tr� tuệ kh�ng trở ngại. Th�nh c�ng đầy đủ tất cả hạnh Bồ T�t. Kh�ng bỏ nguyện lớn. Tam muội Nhận đ�ng Tr� tuệ hay kh�o. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Tam muội Nhận đ�ng của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Tam muội n�y. Chắc l� được Tam muội Nhận đ�ng Tr� tuệ Phương tiện kh�o của tất cả c�c Phật B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại tất cả nơi. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Tất cả nơi ch�ng sinh. Tất cả nơi Nước Phật. Tất cả nơi t�nh của ch�ng sinh. Tất cả nơi chiến trận. Tất cả nơi đ�i kh�t. Tất cả nơi Phật. Tất cả nơi sinh ra trang nghi�m. Tất cả nơi v� lượng c�ng Đức của Như Lai. Tất cả nơi ph�n biệt n�i Ph�p. Tất cả nơi đủ c�c loại c�ng dưỡng Như Lai. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại tất cả nơi của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở nơi n�y. Chắc l� được tất cả nơi Tr� tuệ lớn của Như Lai B�nh Đẳng. Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại m�n Ph�p. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : M�n Ph�p một th�n tr�n đầy tất cả Thế giới. M�n Ph�p đủ c�c loại v� lượng Sắc th�n tỏ ra r� tất cả Thế giới. M�n Ph�p tất cả Thế giới nhập v�o một Nước Phật. M�n Ph�p dừng giữ tất cả ch�ng sinh. M�n Ph�p th�n Như Lai trang nghi�m tr�n đầy tất cả Thế giới. M�n Ph�p tới khắp tất cả Thế giới. M�n Ph�p ở trong một nghĩ nhớ đi tới tất cả Thế giới. M�n Ph�p ở trong một Nước Phật tỏ ra r� tất cả Như Lai xuất hiện ở Thế gian. M�n Ph�p một th�n tr�n đầy tất cả C�i Ph�p. M�n Ph�p ở trong một nghĩ nhớ tỏ ra r� Thần lực của tất cả c�c Phật. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại m�n Ph�p của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn dừng ở m�n Ph�p n�y. Chắc l� được m�n Ph�p của Như Lai B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại Thần th�ng. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Tr� th�ng Phương tiện sinh ra nhớ Kiếp trước. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra tai Trời kh�ng trở ngại. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra biết Ph�p t�m số t�m kh�ng thể nghĩ b�n của tất cả ch�ng sinh. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra mắt Trời kh�ng trở ngại quan s�t ch�ng sinh. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra Thần lực Tự do kh�ng thể nghĩ b�n tỏ ra r� ch�ng sinh. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra một th�n tỏ ra r� Thế giới kh�ng thể nghĩ b�n. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra trong một nghĩ nhớ đi tới Thế giới kh�ng thể n�i. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra đồ d�ng trang nghi�m kh�ng thể nghĩ b�n, trang nghi�m tất cả Thế giới. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra th�n biến h�a kh�ng thể nghĩ b�n tỏ ra r� ch�ng sinh. Tr� th�ng Phương tiện sinh ra Thế giới kh�ng thể n�i, th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề, kh�ng thể nghĩ b�n tỏ ra r� ch�ng sinh. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Thần th�ng của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Tr� th�ng n�y. Chắc l� được Tr� th�ng Phương tiện lớn B�nh Đẳng. Hiện ra r� Thần lực Tự do của c�c Phật.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại s�ng. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Tr� tuệ s�ng Phương tiện sinh ra biết Nghiệp b�o của tất cả ch�ng sinh. Tr� tuệ s�ng Phương tiện sinh ra cảnh giới, Giải tho�t, Rỗng lặng, t�m sạch của tất cả ch�ng sinh. Tr� tuệ s�ng Phương tiện sinh ra nhập v�o tất cả cảnh giới, tất cả ch�ng sinh, đủ c�c loại quyết định tất cả Ph�p tất cả Kim cương kh�ng c�. Tr� tuệ s�ng Phương tiện sinh ra �m thanh hay sạch kh�ng thể nghĩ b�n, v� lượng Thế giới đều nghe thấy khắp. Tr� tuệ s�ng Phương tiện sinh ra Tr� tuệ trừ diệt tất cả hỏng hại nhiễm nương nhờ. Tr� tuệ s�ng Phương tiện sinh ra Phương tiện nhận sinh, Phương tiện kh�ng nhận sinh. Tr� tuệ s�ng Phương tiện với tất cả cảnh giới chuyển vận c�c Thụ Tưởng. Tr� tuệ s�ng Phương tiện biết tất cả Ph�p kh�ng t�nh t�nh sai kh�ng c�, kh�ng tướng tướng sai kh�ng c�, một t�nh, do kh�ng c� t�nh, m� ở v� lượng Kiếp, đủ c�c loại n�i Ph�p, tu luyện Căn thiện, th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Biết sinh tất cả ch�ng sinh cũng biết kh�ng sinh. Biết mất tất cả ch�ng sinh cũng biết kh�ng mất. Biết Nh�n biết Duy�n. Biết việc biết cảnh giới. Biết hạnh. Biết sinh biết mất. N�i biết ch�ng sinh. Biết ngu si biết rời ngu si. Biết đảo lộn biết đảo lộn sai. Biết bẩn đục biết Thanh tịnh. Biết sinh chết biết Niết B�n. Biết c� biết kh�ng. Biết nương nhờ biết kh�ng nương nhờ. Biết ki�n cố biết rời. Biết chuyển vận, biết kh�ng chuyển vận. Biết ph�t ra biết kh�ng ph�t ra. Biết hỏng. Biết Đạo. Biết th�nh c�ng. Biết Căn. Do biết ch�ng sinh nhận cảm h�a thuận theo kh� chất. Gi�o h�a ch�ng sinh. Chưa từng qu�n mất hạnh Bồ T�t. Cớ l� sao ? Bồ T�t Bồ T�t lớn ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Do v� gi�o h�a ch�ng sinh. V� thế Bồ T�t Bồ T�t lớn thường h�a ra ch�ng sinh. M� kh�ng mất hạnh Bồ T�t. Th�n kh�ng mệt mỏi. Kh�ng ngược lại tất cả ch�ng sinh. Quan s�t Duy�n ph�t ra Tr� s�ng Phương tiện. Kh�ng nương nhờ c�c Nước Phật, t�m kh�ng ph�t ra nương nhờ. Kh�ng nương nhờ c�c Phật, t�m kh�ng ph�t ra nương nhờ. Kh�ng nương nhờ c�c Ph�p, t�m kh�ng ph�t ra nương nhờ. Kh�ng nương nhờ Thế giới t�m kh�ng ph�t ra nương nhờ. Kh�ng nương nhờ ch�ng sinh, t�m kh�ng ph�t ra nương nhờ. Kh�ng thấy ch�ng sinh. Kh�ng h�a ra ch�ng sinh. Kh�ng điều phục ch�ng sinh. Kh�ng v� ch�ng sinh n�i Ph�p. M� cũng kh�ng bỏ nguyện hạnh Bồ T�t. Nu�i lớn Đại Bi. Thấy tất cả Phật nghe nhận Ph�p đ�ng. Chưa từng qu�n mất. Được quả dựa v�o Phật trồng c�c Căn thiện. Ở nơi ở của Như Lai kh�ng bỏ t�m cung k�nh c�ng dưỡng. Tăng cao t�m cung k�nh c�ng dưỡng. Th�nh c�ng đầy đủ C�i Ph�p c�ng với t�m. Thần lực Tự do. S�u loại chấn động. V� lượng Thế giới kh�ng thể nghĩ b�n. Biết đủ c�c loại n�i Ph�p. Biết số ch�ng sinh. Biết đủ c�c loại ch�ng sinh. Biết khổ ph�t ra biết khổ mất. Biết tất cả H�nh khổ. Biết tất cả hạnh đều như �nh chớp điện. Thực h�nh hạnh Bồ T�t. Vĩnh cắt đứt tất cả gốc rễ sinh chết. Đều c� thể cứu gi�p tất cả ch�ng sinh. Thực h�nh hạnh Bồ T�t. Kh�ng bị nhiễm uế. Kh�ng cắt đứt t�nh tộc của tất cả Như Lai. Ph�t t�m n�i lớn nhất Tu Di. Kh�ng thể nghi�ng động. Trừ diệt tất cả c�c tưởng nhớ đảo lộn. M�n Tất cả Tr� tuệ đều hiện ra ph�a trước. Kh�ng động kh�ng ph� hỏng. Th�nh Đẳng Ch�nh Gi�c. Trong biển sinh chết Tr� tuệ s�ng Phương tiện đều c� thể cứu tho�t tất cả ch�ng sinh. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại s�ng của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở s�ng n�y. Chắc l� được Tr� tuệ s�ng Phương tiện kh�o của Như Lai B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại Giải tho�t. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� Giải tho�t Phiền n�o. Giải tho�t thấy sai. Giải tho�t ch�y mạnh. Giải tho�t nhập v�o C�i Uẩn. Giải tho�t vượt qua bậc Thanh Văn, Duy�n Gi�c. Giải tho�t Ph�p nhẫn Kh�ng sinh. Kh�ng nương nhờ tất cả Nước Phật, tất cả ch�ng sinh, tất cả c�c Ph�p, ở v� lượng v� bi�n dừng ở của c�c Bồ T�t. Rời tất cả hạnh Bồ T�t. Dừng ở Giải tho�t của Bậc Như Lai. Ở trong một nghĩ nhớ đều c� thể biết r� c�c Ph�p Giải tho�t của tất cả Ba Đời. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Giải tho�t của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn dừng ở Giải tho�t n�y. Chắc l� c� thể v� tất cả ch�ng sinh m� l�m việc Phật B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại vườn rừng. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� vườn rừng sinh chết. Thực h�nh hạnh Bồ T�t. Do kh�ng ph�t ra lo buồn. Vườn rừng gi�o h�a ch�ng sinh. Do kh�ng ch�n g�t ch�ng sinh. Vườn rừng của tất cả Kiếp. Do h�t lấy tất cả hạnh lớn của Bồ T�t. Vườn rừng của Thế giới Thanh tịnh. Do t�nh kh�ng nương nhờ. Vườn rừng của tất cả cung điện Ma. Do h�ng phục cảnh giới Ma. Vườn rừng nghe nhận Ph�p đ�ng. Do quan s�t Nhớ đ�ng. Vườn rừng s�u Ph�p tới Niết B�n, 4 Ph�p h�t lấy, 37 phẩm trợ Đạo Ph�p. Do tu luyện cảnh giới Cha nh�n từ. Mười lực, 4 kh�ng sợ h�i. Thậm ch� vườn rừng tất cả Ph�p Phật. Do kh�ng nhớ Ph�p kh�c. Bồ T�t hiện ra r� tất cả vườn rừng của v� lượng v� bi�n Thần lực c�ng Đức. Chuyển vận vầng Ph�p Thanh tịnh. Do điều phục ch�ng sinh. Ở trong mỗi nghĩ nhớ v� tất cả ch�ng sinh hiện ra th�nh vườn rừng Ch�nh Gi�c. Th�n Ph�p bằng khoảng kh�ng. Do B�nh Đẳng Gi�c tr�n đầy tất cả Thế giới. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại vườn rừng của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn dừng ở vườn rừng n�y. Chắc l� được vườn rừng vui sướng rời lo buồn của Như Lai B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại cung điện. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Cung điện ph�t t�m Bồ Đề. Do kh�ng qu�n mất. Cung điện Tr� tuệ c�ng Đức dấu t�ch của 10 Nghiệp thiện. Do gi�o h�a th�nh thục ch�ng sinh C�i Dục. Cung điện nơi dừng ở của bốn Phạm. Do gi�o h�a th�nh thục ch�ng sinh C�i Sắc. Cung điện nhận sinh Trời Tịnh Cư. Do kh�ng thể nhiễm tất cả Phiền n�o. Cung điện nhận sinh Trời C�i kh�ng c� Sắc th�n. Do trừ diệt nơi chướng nạn của ch�ng sinh. Cung điện sinh xuống Thế giới kh�ng sạch. Do muốn gi�p ch�ng sinh cắt đứt tất cả Phiền n�o. Cung điện hiện ra nơi cung s�u, người hầu g�i, vợ con, sắc m�u m�i vị. Do gi�o h�a th�nh thục ch�ng sinh vốn c�ng một hạnh. Cung điện hiện ra l� Vua 4 Thi�n hạ, Vua 4 Trời lớn, Ngọc ho�ng Đế Th�ch, Vua Trời Phạm. Do v� điều phục ch�ng sinh t�m Tự do. Cung điện mệnh hạnh Tự do Thần lực của tất cả Bồ T�t. Do Tr� tuệ Tự do của tất cả c�c Thiền Giải tho�t Tam muội. Cung điện ở nơi ở của c�c Phật ghi nhớ nhận Tất cả Tr� tuệ cao nhất Tự do B�nh Đẳng. Mười lực trang nghi�m. Do thực h�nh việc của Vua Ph�p Tự do của tất cả Ph�p. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại cung điện của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Ph�p Tự do ghi nhớ nhận của tất cả Vua Ph�p.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại vui th�ch. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� vui th�ch Tĩnh lặng. Do t�m kh�ng t�n loạn. Vui th�ch Tr� tuệ s�ng. Do hay ph�n biệt Ph�p. Vui th�ch đi tới nơi ở của tất cả Phật. Do hiện ra nghe Ph�p nhận giữ. Vui th�ch tất cả Phật. Do tr�n đầy 10 phương. Vui th�ch Thần lực Tự do, v� lượng m�n Ph�p của Bồ T�t. Do tỏ ra r� th�n ch�ng sinh. Vui th�ch Tam muội. Do với một m�n Tam muội sinh ra tất cả m�n Tam muội. Vui th�ch m�n Đ� La Ni. Do giữ tất cả Ph�p, gi�o h�a ch�ng sinh kh�ng qu�n mất. Vui th�ch t�i h�ng biện. Với một th�n c�u, th�n vị. Do kh�ng thể n�i Kiếp n�i kh�ng tận c�ng. Vui th�ch Bồ Đề. D�ng v� lượng m�n Ph�p. Do hiện ra th�n của c�c ch�ng sinh th�nh Ch�nh Gi�c. Vui th�ch chuyển vận vầng Ph�p. Do như Ph�p điều phục tất cả ngo�i Đạo. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại vui th�ch của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở vui th�ch n�y. Chắc l� được Ph�p vui th�ch của tất cả c�c Phật B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại trang nghi�m. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Trang nghi�m lực. Do kh�ng thể ph� hỏng. Trang nghi�m kh�ng sợ h�i. Do kh�ng sinh hoảng sợ. Trang nghi�m nghĩa. Do n�i nghĩa m�n Ph�p kh�ng thể n�i kh�ng c� tận c�ng. Trang nghi�m Ph�p. Do n�i 8 vạn 4 ngh�n tạng Ph�p kh�ng qu�n mất. Trang nghi�m nguyện. Do việc nguyện của tất cả Bồ T�t Kh�ng chuyển lui. Trang nghi�m hạnh. Do th�nh quả hạnh Phổ Hiền Bồ T�t. Trang nghi�m Nước Phật. Do nhận giữ tất cả Nước Phật l� một Nước Phật. Trang nghi�m �m thanh vi diệu. Do tưới Ph�p Cam lộ tr�n đầy tất cả Nước Phật. Trang nghi�m nhận giữ. Do với tất cả Kiếp thực h�nh hạnh Bồ T�t kh�ng đứt đoạn. Trang nghi�m biến h�a. Với th�n một ch�ng sinh tỏ ra r� th�n của tất cả c�c ch�ng sinh. Tất cả ch�ng sinh đều c�ng thấy biết. Chuy�n cầu 10 lực. Do Tất cả Tr� tuệ Kh�ng chuyển lui. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại trang nghi�m của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được trang nghi�m B�nh Đẳng của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại ph�t t�m kh�ng động. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Ph�t t�m kh�ng động to�n bộ tất cả đều c� thể bỏ. Ph�t t�m kh�ng động sinh ra tất cả Ph�p đ�ng của c�c Phật. Ph�t t�m kh�ng động cung k�nh c�ng dưỡng tất cả c�c Phật. Ph�t t�m kh�ng động t�m b�nh đẳng quan s�t tất cả ch�ng sinh. Ph�t t�m kh�ng động h�t lấy tất cả ch�ng sinh. Ph�t t�m kh�ng động một hướng chuy�n cầu tất cả Ph�p Phật chưa từng ngưng nghỉ. Tất cả ch�ng sinh c�ng với Kiếp. Ph�t t�m kh�ng động tu h�nh hạnh Bồ T�t. Ph�t t�m kh�ng động th�nh c�ng tin c� Căn, tin kh�ng đục, tin rời bẩn, tin s�ng sạch, tin cung k�nh c�ng dưỡng tất cả Phật, tin Kh�ng chuyển lui, tin kh�ng ph� hỏng. Ph�t t�m kh�ng động th�nh c�ng đầy đủ th�nh quả Tất cả Tr� tuệ. Ph�t t�m kh�ng động th�nh c�ng c�c hạnh của tất cả Bồ T�t. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại ph�t t�m kh�ng động của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được t�m kh�ng động Tất cả Tr� tuệ B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại kh�ng bỏ t�m th�m s�u. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Kh�ng bỏ t�m th�m s�u hiểu tất cả Phật Bồ Đề. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u gi�o h�a th�nh thục tất cả ch�ng sinh. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u cắt đứt t�nh tộc của tất cả c�c Phật. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u th�n thiết Tri thức thiện. Ở tất cả Nước Phật. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u cung k�nh c�ng dưỡng tất cả c�c Phật. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u chuy�n cầu Ph�p Bậc Phật v� tất cả c�ng Đức. Ở nơi ở của c�c Phật kh�ng bỏ t�m th�m s�u tu h�nh hạnh Phạm gi�p giữ Giới hạnh Thanh tịnh. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u h�t lấy tất cả Bồ T�t. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u nghe giữ tất cả Ph�p Phật. Tu luyện hạnh nguyện của tất cả Bồ T�t. Kh�ng bỏ t�m th�m s�u một hướng chuy�n cầu tất cả Ph�p Phật. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại kh�ng bỏ t�m th�m s�u của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Ph�p đ�ng kh�ng bỏ t�m th�m s�u của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại Tr� tuệ quan s�t. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Tr� tuệ quan s�t hay kh�o ph�n biệt tất cả c�c Ph�p. Tr� tuệ quan s�t tất cả Căn thiện Ba Đời. Tr� tuệ quan s�t Thần lực Tự do của tất cả hạnh Bồ T�t. Tr� tuệ quan s�t m�n Phương tiện kh�o của tất cả c�c Ph�p. Tr� tuệ quan s�t giữ lấy của tất cả Phật. Tr� tuệ quan s�t tất cả m�n Đ� La ni. Tr� tuệ quan s�t tất cả Thế giới thường n�i Ph�p đ�ng. Tr� tuệ quan s�t nhập s�u v�o tất cả C�i Ph�p. Tr� tuệ quan s�t tất cả Thế giới 10 phương kh�ng thể nghĩ b�n. Tr� tuệ quan s�t tất cả Ph�p Phật. Tr� tuệ quan s�t Tr� tuệ kh�ng c� chướng ngại. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Tr� tuệ quan s�t của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Tr� tuệ quan s�t lớn của Như Lai B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại ph�n biệt Ph�p. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Ph�n biệt tất cả Ph�p đều ph�t ra từ Duy�n. Ph�n biệt tất cả Ph�p hết thảy đều như ảo. Ph�n biệt tất cả Ph�p hết thảy đều kh�ng tranh luận. Ph�n biệt tất cả Ph�p v� lượng v� bi�n. Ph�n biệt tất cả Ph�p kh�ng nơi dừng dựa. Ph�n biệt tất cả Ph�p đều như Kim cương. Ph�n biệt tất cả Ph�p đều l� Như Lai. Ph�n biệt tất cả Ph�p hết thảy đều Tĩnh lặng. Ph�n biệt tất cả Ph�p đều l� Đạo đ�ng. Ph�n biệt tất cả Ph�p đều l� một tướng một nghĩa. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại ph�n biệt Ph�p của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Phương tiện kh�o. Đều c� thể ph�n biệt tất cả c�c Ph�p.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại kh�ng bẩn. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : T�m th�m s�u kh�ng bẩn. Trừ diệt nghi hoặc kh�ng bẩn. Rời xa thấy sai kh�ng bẩn. Cảnh giới kh�ng bẩn. Muốn được Tất cả Tr� tuệ kh�ng bẩn. C�c biện luận kh�ng bẩn. Kh�ng sợ h�i kh�ng bẩn. Nơi ở của tất cả Bồ T�t kh�ng bẩn. Tam muội Nhận đ�ng của tất cả Bồ T�t kh�ng bẩn. Ba mươi hai tướng trăm Ph�c trang nghi�m. Th�nh c�ng tất cả c�c Ph�p s�ng sạch. Cuối c�ng nhanh được B�nh Đẳng Bồ Đề kh�ng bẩn. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại kh�ng bẩn của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Ph�p kh�ng bẩn của tất cả Phật B�nh Đẳng.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại dấu ấn Tr� tuệ. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Bồ T�t Bồ T�t lớn biết khổ của khổ, biến đổi khổ, l�m khổ, kh�ng sinh lười nh�c. Tu h�nh hạnh Bồ T�t. Một hướng chuy�n cầu B�nh Đẳng Bồ Đề. Kh�ng dọa kh�ng nạt nộ, kh�ng hoảng kh�ng sợ, kh�ng bỏ nguyện lớn. T�m Bồ Đề ki�n cố kh�ng lui. Th�nh quả A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Đ� l� dấu ấn thứ nhất. Tất cả ch�ng sinh người Ph�m trần đều c� Phiền n�o. Đảo lộn hoặc loạn. C�c ch�ng sinh đ� th� bỉ n�i �c qu�t mắng Bồ T�t. Hoặc d�ng dao gậy gạch đ� m� tăng th�m hại. Bồ T�t khi đ� t�m kh�ng lo buồn. Tu h�nh hạnh Bồ T�t. Thẳng hướng Bồ Đề. Tu luyện Ph�p Nhẫn nhịn. Nhận chứng rời sinh. Đ� l� dấu ấn thứ 2. Bồ T�t Bồ T�t lớn nghe Ph�p Phật rất s�u. Ca ngợi Tất cả Tr� tuệ. Nghe xong một hướng tin hiểu. Đ� l� dấu ấn thứ 3. Bồ T�t Bồ T�t lớn l�m suy ngẫm như thế. Con ph�t t�m Bồ Đề. Kết quả th�nh c�ng A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Tất cả ch�ng sinh lưu chuyển trong 5 Đạo. Nhận v� lượng khổ. Con đang gi�p họ vui mừng lớn. Si�ng thực h�nh Tinh tiến. Tu luyện Căn thiện. Tho�t gi�ng chảy sinh chết. Vĩnh được y�n vui. Đ� l� dấu ấn thứ 4. Bồ T�t Bồ T�t lớn hiểu Tr� tuệ Như Lai v� lượng v� bi�n. M� chưa bằng với c�c Như Lai. Ở nơi ở của Như Lai nghe v� lượng v� bi�n Tr� tuệ. Ở trong văn tự ph�n biệt hiểu r� c�ng c�c Như Lai. Đ� l� dấu ấn thứ 5. Bồ T�t Bồ T�t lớn th�nh c�ng tham muốn thiện, tham muốn kh�ng thể ph� hỏng, tham muốn rất s�u, tham muốn tốt đẹp, tham muốn c�ng Đức, tham muốn trang nghi�m, tham muốn kh�ng s�nh, tham muốn B�nh Đẳng, tham muốn ki�n cố, tham muốn th�nh quả đ�ng cầu B�nh Đẳng Bồ Đề, tất cả c�c Ma ngoại Đạo c�ng quyến thuộc của họ kh�ng thể ph� hỏng, tham muốn kh�ng lui B�nh Đẳng Bồ Đề. Đ� l� dấu ấn thứ 6. Bồ T�t Bồ T�t lớn kh�ng tiếc th�n mệnh. Kh�ng hoảng sợ h�i. Tu h�nh hạnh Bồ T�t. Ph�t t�m Bồ Đề. Hướng tới Tất cả Tr� tuệ. Được Quang s�ng Tr� tuệ của tất cả Phật. Kh�ng bỏ Phật Bồ Đề. Kh�ng bỏ Tri thức thiện. Đ� l� dấu ấn thứ 7. Bồ T�t Bồ T�t lớn, hay người nam thiện, người nữ thiện học Ph�p Bậc Phật. Nu�i lớn Căn thiện của c�c Phật. Y�n ở Căn thiện. H�t lấy Tất cả Tr� tuệ. T�m kh�ng lui Bồ Đề. Đ� l� dấu ấn thứ 8. Bồ T�t Bồ T�t lớn gi�p tất cả ch�ng sinh dừng ở t�m B�nh Đẳng. Tu Tất cả Tr� tuệ. V� ch�ng sinh n�i Ph�p. Đều gi�p cho kh�ng lui B�nh Đẳng Bồ Đề. Nu�i lớn Đại Bi. Đ� l� dấu ấn thứ 9. Bồ T�t Bồ T�t lớn thuận theo c�c Phật Ba Đời. Tất cả Căn thiện kế tục giống Phật. Sinh Tất cả Tr� tuệ. Đ� l� dấu ấn thứ 10. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại dấu ấn Tr� tuệ của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn th�nh c�ng dấu ấn n�y. Nhanh được A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Đầy đủ dấu ấn Tr� tuệ B�nh Đẳng của Như Lai.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại Quang s�ng Tr� tuệ. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Quang s�ng Tr� tuệ quyết định Bồ T�t Bồ T�t lớn được A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Quang s�ng Tr� tuệ thấy tất cả Phật. Quang s�ng Tr� tuệ thấy tất cả ch�ng sinh chết nơi n�y sinh nơi kia. Mở rộng hiểu tất cả ch�ng sinh. Quang s�ng Tr� tuệ c�ng gi�p cho t�m đ�ng Ph�p Kinh Ph�p Phật. Dựa v�o Tri thức thiện ph�t t�m Bồ Đề. Quang s�ng Tr� tuệ nu�i lớn Căn thiện. Quang s�ng Tr� tuệ tỏ ra r� tất cả c�c Phật. Cảm h�a tất cả ch�ng sinh đều gi�p cho th�nh thục. Quang s�ng Tr� tuệ y�n ở Bậc Phật. Quang s�ng Tr� tuệ ph�n biệt hiểu Ph�p kh�ng thể nghĩ b�n. Quang s�ng Tr� tuệ với tất cả Thần lực của Phật nhận giữ Phương tiện hay kh�o. Quang s�ng Tr� tuệ đầy đủ tất cả Ph�p tới Niết B�n. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Quang s�ng Tr� tuệ của Bồ T�t Bồ T�t lớn c�. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được Quang s�ng Tr� tuệ B�nh Đẳng của tất cả Ph�p Phật.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại dừng ở kh�ng thể n�i so lường. Tất cả ch�ng sinh v� Thanh Văn Duy�n Gi�c kh�ng thể n�i so lường. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Bồ T�t Bồ T�t lớn ở dừng ở thực tế. M� kh�ng nhận chứng tất cả mong nguyện. Do chưa được đầy đủ. Đ� l� thứ nhất kh�ng thể n�i so n�i lường dừng ở của Bồ T�t. Giống Bồ T�t Bồ T�t lớn như C�i Ph�p c�ng với Căn thiện Thanh tịnh. Với Căn thiện đ� kh�ng bị nhiễm nương nhờ. Đ� l� thứ 2 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn hiểu hạnh Bồ T�t giống như biến h�a. Tất cả c�c Ph�p hết thảy đều Rỗng lặng. Với c�c Ph�p Phật kh�ng sinh nghi hoặc. Đ� l� thứ 3 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn rời t�m sinh chết. Với Kiếp kh�ng thể n�i tu h�nh hạnh Bồ T�t. Đầy đủ tất cả nguyện lớn. M� kh�ng ở trong ph�t ra t�m lười nh�c ch�n g�t. Đ� l� thứ 4 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn dừng ở tất cả Ph�p. Kh�ng nơi dừng dựa. Hết thảy đều Rỗng lặng. M� kh�ng chứng Niết B�n. Do Đạo Tất cả Tr� tuệ chưa được đầy đủ. Đ� l� thứ 5 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn biết tất cả Kiếp, Kiếp sai. M� n�i thực tất cả Kiếp. Đ� l� thứ 6 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn biết việc sai của tất cả Ph�p. M� kh�ng bỏ hạnh Đạo ngay thẳng cầu Ph�p Phật. Đ� l� thứ 7 dừng ở kh�ng thể n�i so lường Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn hiểu t�m l� Ba C�i. T�m l� Ba Đời. Biết r� t�m đ� v� lượng v� bi�n. Đ� l� thứ 8 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn do v� một ch�ng sinh. Với Kiếp kh�ng thể n�i tu h�nh hạnh Bồ T�t. Muốn gi�p y�n ở bậc Tất cả Tr� tuệ. Như một ch�ng sinh. Tất cả ch�ng sinh cũng lại như thế. T�m kh�ng sinh ch�n g�t. Đ� l� thứ 9 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. Bồ T�t Bồ T�t lớn tuy đầy đủ c�c hạnh Bồ T�t. M� kh�ng cầm lấy Ch�nh Gi�c. Cớ l� sao ? Bồ T�t Bồ T�t lớn l�m suy ngẫm như thế. Con kh�ng nhận Ch�nh Gi�c cho n�n thực h�nh hạnh Bồ T�t. Ở trong v� lượng Kiếp v� lượng ch�ng sinh. Đều gi�p cho y�n ở B�nh Đẳng Bồ Đề. Đ� l� thứ 10 dừng ở kh�ng thể n�i so lường của Bồ T�t. NếuBồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được dừng ở kh�ng thể n�i so lường Tr� tuệ lớn B�nh Đẳng của tất cả Ph�p Phật.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Bồ T�t Bồ T�t lớn l�m suy ngẫm như thế. Con h�ng phục tất cả Ma v� quyến thuộc của n�. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Như Ph�p điều phục tất cả ngo�i Đạo. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. N�i Ph�p s�u vi diệu. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh hết thảy đều vui mừng. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Đầy đủ tất cả C�i Ph�p c�ng với c�c Ph�p tới Niết B�n. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh t�ch g�p được đầy đủ tất cả tạng c�ng Đức. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Tất cả Như Lai B�nh Đẳng Bồ Đề. Việc lớn rộng khắp rất kh� được đầy đủ. Con cần tu th�nh c�ng đầy đủ hạnh Bồ T�t. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. D�ng Ph�p B�nh Đẳng gi�o h�a điều phục tất cả ch�ng sinh. Đều gi�p cho th�nh thục. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Ở tất cả Thế giới đủ c�c loại Sắc th�n kh�c v� lượng trang nghi�m th�nh c�ng Ch�nh Gi�c. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Bồ T�t Bồ T�t lớn ph�t t�m như thế. Khi Con tu h�nh hạnh Bồ T�t. Nếu c� ch�ng sinh tới cầu th�n Con. Hoặc cầu tay ch�n tai mũi, m�u thịt xương tủy, vợ con, voi ngựa, Đất nước. Như thế c�ng với c�c loại hết thảy đều c� thể Bố th�. Thậm ch� t�m kh�ng sinh một suy ngẫm hối hận. Đều c� thể �n huệ Bố th� lợi �ch y�n vui tất cả ch�ng sinh. Kh�ng cầu quả b�o. T�m Đại Từ Bi lấy l�m h�ng đầu. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Bồ T�t Bồ T�t lớn l�m suy ngẫm như thế. Ở trong một nghĩ nhớ. Tất cả Phật Ba Đời, tất cả Ph�p Phật. Tất cả ch�ng sinh, tất cả Nước Phật, tất cả Thế giới, tất cả C�i trống rỗng. Tất cả C�i Ph�p, tất cả C�i lời n�i tạo ra, tất cả C�i Niết B�n Rỗng lặng. Như thế c�ng với tất cả c�c Ph�p. D�ng một suy ngẫm Tr� tuệ tương ứng. Đều biết ph�n biệt hiểu tương ứng. Tu s�ng r� tu ph�n biệt. Biết Tr� tuệ cắt đứt chứng nghiệm. Với tất cả Ph�p kh�ng cầm lấy ảo vọng. Kh�ng một kh�ng kh�c, kh�ng nơi ph�n biệt, kh�ng nơi tu luyện. Cảnh giới kh�ng c� tất cả kh�ng c�. Kh�ng c� hai Tr� tuệ. Hiểu tất cả hai. Tr� tuệ kh�ng h�nh tướng. Hiểu tất cả tướng. Tr� tuệ kh�ng c� Kiếp. Hiểu tất cả Kiếp. Tr� tuệ kh�ng kh�c. Hiểu tất cả kh�c. Tr� tuệ Quang s�ng. Hiểu C�i Quang s�ng của tất cả Thế gian. Hướng tới Tr� tuệ. Hiểu tất cả Thế giới. Tr� tuệ đời sai. Hiểu tất cả đời. Tr� tuệ bậc ch�ng sinh. Hiểu tất cả C�i ch�ng sinh. Tr� tuệ kh�ng nương nhờ. Th�nh quả hạnh kh�ng nương nhờ. Tr� tuệ kh�ng ki�n cố. Hiểu tất cả ki�n cố. Tr� tuệ kh�ng nhiễm uế. Hiểu tất cả Phiền n�o. Tr� tuệ ranh giới kh�ng hết. Hiểu tất cả kh�ng hết. Tr� tuệ bằng C�i Ph�p. Ở tất cả Thế giới tỏ ra r� th�n đ�. Tr� tuệ rời tất cả lời n�i �m thanh. Sinh ra tất cả lời n�i �m thanh vi diệu. Tr� tuệ một t�nh. N�i Ph�p kh�ng c� t�nh. Tr� tuệ một cảnh giới. Tỏ ra r� đủ c�c loại c�c cảnh giới kh�c. Hiểu Tr� tuệ c�c Ph�p kh�ng thể n�i. Tỏ ra r� v� lượng Thần biến Tự do lớn. Hiểu Tr� tuệ của tất cả Bậc. Tỏ ra r� Thần biến Tự do lớn. Thần biến Tự do của Tất cả Tr� tuệ. Gi�o h�a th�nh thục tất cả ch�ng sinh. Ph�t t�m kh�ng lười nh�c. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại ph�t t�m kh�ng lười nh�c của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở t�m n�y. Chắc l� được Ph�p kh�ng lười nh�c B�nh Đẳng của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại t�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Bồ T�t Bồ T�t lớn thường tu Nhớ đ�ng Ph�p Tất cả Tr� tuệ. Đ� l� quyết định thứ nhất A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn quan s�t Rỗng của tất cả Ph�p. Tất cả Ph�p to�n bộ kh�ng c�. Đ� l� quyết định thứ 2 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn với v� lượng v� số Kiếp. Tu h�nh hạnh Bồ T�t. Ph�t t�m d�ng tất cả đầy đủ Ph�p s�ng sạch. Quyết định biết r� Ph�p Tr� tuệ v� lượng của Như Lai. Th� hướng tới t�ch g�p c�c Ph�p s�ng sạch. Đ� l� quyết định thứ 3 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn v� tất cả Ph�p Phật. T�m b�nh đẳng cung k�nh c�ng dưỡng c�c Tri thức thiện. T�m kh�ng ph�t ra nghi hoặc. Kh�ng cầu lợi dưỡng. Mới lại rời xa t�m Ph�p Đạo. Chỉ ph�t ra t�m Bố th� B�nh Đẳng cung k�nh c�ng dưỡng tất cả. Đ� l� quyết định thứ 4 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn nếu tất cả ch�ng sinh tr�ch m�c mắng sỉ nhục. Sinh ra tất cả khổ. Thậm ch� đoạt lấy mệnh. Bồ T�t Bồ T�t lớn do kh�ng v� việc n�y bỏ t�m Bồ Đề. T�m cũng kh�ng tan hỏng. Kh�ng sinh t�m tức giận. Với tất cả ch�ng sinh kh�ng bỏ trang nghi�m Đại Bi. Nu�i lớn Đại Bi. Cớ l� sao ? Bồ T�t Bồ T�t lớn do Bố th� kh�ng động th�nh c�ng tất cả Ph�p. Do quyết định biết r� Ph�p Nhẫn lớn của Như Lai. Đ� l� quyết định thứ 5 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn th�nh c�ng tăng cao Trời c�ng Đức, tăng cao ở Nh�n gian c�ng Đức, tăng cao Sắc th�n c�ng Đức, tăng cao lực c�ng Đức, tăng cao quyến thuộc, tăng cao tham muốn, tăng cao Ph�p lớn nhất, tăng cao Tự do, tăng cao Tr� tuệ. Bồ T�t đ� kh�ng nương nhờ m�i vị vui sướng, kh�ng nương nhờ vui tham muốn, kh�ng nương nhờ vui tiền t�i, kh�ng nương nhờ vui quyến thuộc. Chỉ chuy�n cầu ch�n l� Ph�p. Đầy đủ ch�n l� Ph�p. Ph�n t�ch Ph�p đ�ng. Th�nh quả Ph�p đ�ng. Hướng về đ�n s�ng Ph�p đ�ng. Hướng về cứu gi�p Ph�p đ�ng. Hướng tới trở về nương theo Ph�p đ�ng. Hướng về Đạo Ph�p đ�ng. Hướng về nghĩa Ph�p đ�ng. Ham th�ch cầu Ph�p đ�ng. Ham th�ch dừng ở Ph�p Tĩnh lặng. Bồ T�t Bồ T�t lớn tuy th�nh c�ng tất cả vui sướng như thế. M� đều rời xa cảnh giới c�c Ma. Cớ l� sao ? Bồ T�t Bồ T�t lớn ở đời Qu� khứ. Ph�t t�m như thế. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh hết thảy đều rời xa cảnh giới c�c Ma. Dừng ở cảnh giới Phật. Đ� l� quyết định thứ 6 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn si�ng tu Tinh tiến. Trực tiếp cầu A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Với A tăng k� Kiếp tu h�nh hạnh Bồ T�t. Do n�i Con nay mới ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m cũng kh�ng hoảng, kh�ng sợ kh�ng h�i. Thực h�nh hạnh Bồ T�t. Tuy nhanh th�nh Ch�nh Gi�c. Do v� cảm h�a ch�ng sinh. Với v� lượng Kiếp tu h�nh hạnh Bồ T�t. Đ� l� quyết định thứ 7 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn biết tất cả ch�ng sinh kh� h�ng phục kh� độ tho�t. Kh�ng biết �n kh�ng biết b�o �n. Do v� ch�ng sinh đ�. Ph�t trang nghi�m lớn m� tự trang nghi�m. Muốn gi�p cho t�m của tất cả ch�ng sinh được Tự do. T�y � cảnh giới kh�ng sinh t�m �c. Kh�ng ở nơi kh�c sinh t�m Phiền n�o. Đ� l� quyết định thứ 8 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn l�m suy ngẫm như thế. Con kh�ng dựa v�o người kh�c ph�t t�m Bồ Đề. Tu h�nh hạnh Bồ T�t. Đều kh�ng c� người gi�p Con tu luyện hạnh Bồ T�t. Chỉ một th�n Con hết Kiếp Tương lai tu hạnh khổ của Bồ T�t. T�ch g�p tất cả Ph�p đ�ng của c�c Phật. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Th�n tự Thanh tịnh. Cũng gi�p cho tất cả ch�ng sinh Thanh tịnh. Tự biết cảnh giới. Biết cảnh giới kh�c. Con đang c�ng một cảnh giới của c�c Phật Ba Đời. Đ� l� quyết định thứ 9 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Bồ T�t Bồ T�t lớn thấy biết như thế. Kh�ng c� một Ph�p tu h�nh hạnh Bồ T�t. Kh�ng c� một Ph�p đầy đủ hạnh Bồ T�t. Kh�ng c� một Ph�p điều phục ch�ng sinh. Kh�ng c� một Ph�p h�a ra độ tho�t ch�ng sinh. Kh�ng thấy c� Ph�p cung k�nh c�ng dưỡng tất cả c�c Phật. Kh�ng thấy c� Ph�p Qu� khứ th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Kh�ng thấy c� Ph�p Tương lai th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Kh�ng thấy c� Ph�p Hiện tại th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Kh�ng c� một Ph�p n�i Ph�p Qu� khứ, n�i Ph�p Tương lai, n�i Ph�p Hiện tại. Kh�ng c� một Ph�p c� thể n�i Ph�p. Ph�p n�y cũng kh�ng c� Ph�p c� thể n�i. M� Bồ T�t Bồ T�t lớn kh�ng bỏ t�m nguyện lớn A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Cớ l� sao ? Bồ T�t Bồ T�t lớn sinh ra A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề như thế. Nhập s�u v�o tất cả c�c Ph�p rất s�u. Thực h�nh tất cả hạnh kh�ng c�. M� Bồ T�t Bồ T�t lớn n�y. Tu luyện t�ch tụ Căn thiện Nghiệp thiện. Thanh tịnh tất cả c�c Ph�p đối kh�ng. Được đầy đủ Tr� tuệ. Ở trong mỗi nghĩ nhớ đều c� thể t�ch g�p nu�i lớn tất cả c�c Ph�p Căn thiện. Nếu tất cả Ph�p tất cả kh�ng c�. Con c� nghĩa g� cầu Đạo B�nh Đẳng? V� thế t�m kh�ng sinh hoảng sợ lo sợ. Đ� l� quyết định thứ 10 A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại t�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở t�m n�y. Chắc l� được Tr� tuệ B�nh Đẳng của tất cả c�c Phật. T�m ngay thẳng như n�i Tu Di lớn nhất.

Phật Tử ! Bồ T�t Bồ T�t lớn c� 10 loại nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Thế n�o l� 10 ? Gọi l� : Nhập v�o v� lượng tất cả C�i ch�ng sinh. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ nhất. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn nhập v�o tất cả Thế giới. Kh�ng cầm lấy ảo vọng. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ hai. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn biết tất cả c�c C�i trống rỗng. Nhập v�o tất cả Thế giới 10 phương kh�ng bị chướng ngại. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 3. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn dễ nhập v�o C�i Ph�p, nhập v�o kh�ng c� trở ngại, nhập v�o kh�ng đứt đoạn, nhập v�o biến đổi, nhập v�o v� lượng, nhập v�o kh�ng sinh, nhập v�o kh�ng mất, nhập v�o biết tất cả. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 4. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn với c�c Phật, Bồ T�t, Thầy Ph�p, Thanh Văn, Duy�n Gi�c v� tất cả ch�ng sinh thời Qu� khứ, Tương lai, Hiện tại. Trồng được Căn thiện. C�c Phật Qu� khứ đ� th�nh Căn thiện B�nh Đẳng Bồ Đề. C�c Phật Tương lai đang th�nh Căn thiện B�nh Đẳng Bồ Đề. C�c Phật Hiện tại nay th�nh Căn thiện B�nh Đẳng Bồ Đề. C�c Phật Qu� khứ n�i Ph�p gi�o h�a điều phục th�nh thục Căn thiện ch�ng sinh. C�c Phật Tương lai n�i Ph�p gi�o h�a điều phục th�nh thục Căn thiện ch�ng sinh. C�c Phật Hiện tạin�i Ph�p gi�o h�a điều phục th�nh thục Căn thiện ch�ng sinh. Bồ T�t Bồ T�t lớn hết thảy đều vui mừng. Nu�i lớn t�ch g�p như thế c�ng với tất cả Căn thiện. T�m đủ kh�ng ch�n. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 5. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn ở trong mỗi nghĩ nhớ nhập v�o thời Qu� khứ. Quan s�t Kiếp kh�ng thể n�i. Ở trong một Kiếp hoặc trăm trăm triệu Phật xuất hiện ở Thế gian, hoặc ngh�n trăm triệu Phật, trăm ngh�n trăm triệu Phật, v� lượng Phật, A tăng k� Phật, kh�ng thể nghĩ b�n Phật, kh�ng thể n�i so lường Phật, kh�ng ph�n đều Phật, kh�ng giới hạn Phật, kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Phật, t�nh to�n v� dụ do kh�ng bằng kịp Phật xuất hiện ở Thế gian. C�c Như Lai đ� c�ng Đại ch�ng Bồ T�t quyến thuộc của họ. N�i Ph�p gi�o h�a c�c Thanh Văn Tăng. Thọ mệnh dừng giữ. Dừng ở đủ c�c loại Ph�p. Như trong một Kiếp. Tất cả c�c Kiếp cũng lại như thế. Nếu trong Kiếp kh�ng c� Phật c� c�c ch�ng sinh. V� A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề trồng được Căn thiện. Cũng đều biết r�. Lại thấy ch�ng sinh trồng được Căn thiện của Phật, được trực tiếp gặp v� lượng c�c Phật thời Tương lai. Quan s�t tất cả Kiếp Qu� khứ như thế m� đủ kh�ng ch�n. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 6. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn nhập v�o thời Tương lai quan s�t tất cả Kiếp. Biết Kiếp c� Phật. Biết Kiếp kh�ng c� Phật. Biết c�c Kiếp đ� đều c� bao nhi�u Phật xuất hiện ở đời. T�n hiệu Như Lai, Thế giới l� g� ? Lại biết cứu độ được bao nhi�u ch�ng sinh ? Cũng biết thọ mệnh của Như Lai d�i ngắn. Nhập v�o tất cả c�c Kiếp đời Tương lai như thế. Ph�n biệt biết r� m� đủ kh�ng ch�n. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 7. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn nhập v�o thời Hiện tại. Quan s�t tất cả Thế giới 10 phương. Trong v� lượng v� bi�n c�c Thế giới kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Tất cả Như Lai bỏ nh� học Đạo. Đi tới Đạo tr�ng. Dưới c�y Bồ Đề nhờ cỏ Bồ Đề. Ngồi xếp bằng Kết gi�. H�ng phục thuộc hạ quan qu�n Ma. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề xong. Đứng l�n nhập v�o th�nh ấp. Bay l�n cung điện Trời. N�i Ph�p vi diệu. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. Điều phục gi�o h�a v� lượng ch�ng sinh. Hiện ra v� lượng Thần lực Tự do của Như Lai. Ph� th�c A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Thậm ch� bỏ thọ mệnh nhập v�o Niết B�n Kh�ng thừa. Sau khi Như Lai mất. Đại ch�ng đều hội họp tập kết Kinh tạng. Gi�p giữ Ph�p đ�ng. Gi�p cho dừng ở Thế gian l�u d�i. Do v� X� Lợi. X�y dựng v� lượng Th�p. Đủ c�c loại trang nghi�m. Cung k�nh c�ng dưỡng. Lại cảm h�a ch�ng sinh. Gi�p cho thấy c�c Phật. Nghe nhận Ph�p đ�ng. Ghi nhớ gi�p giữ. Quan s�t Tr� tuệ. Nu�i lớn hướng tới tốt. T�m th�m s�u tr�n đầy v� lượng C�i Ph�p. Với tất cả Ph�p Phật m� kh�ng c� sai s�t. Cớ l� sao ? Bồ T�t Bồ T�t lớn biết tất cả Như Lai hết thảy đều như giấc mộng. M� c� thể đi tới nơi ở của tất cả Phật. Cung k�nh c�ng dưỡng. Kh�ng nương nhờ tự bản th�n, kh�ng nương nhờ th�n Phật. Kh�ng nương nhờ Thế giới, kh�ng nương nhờ Đại ch�ng, kh�ng nương nhờ nghe Ph�p, kh�ng nương nhờ c�c Kiếp. Thấy Phật nghe Ph�p. Quan s�t Thế giới hiểu tất cả Kiếp m� đủ kh�ng ch�n. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 8. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn với Kiếp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Cung k�nh c�ng dưỡng v� lượng c�c Phật. Ở trong mỗi một Kiếp, cung k�nh c�ng dưỡng kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Phật. Tỏ ra r� chết nơi n�y sinh nơi kia. Do sinh ở Ba C�i. C�c đồ d�ng c�ng dưỡng. C�ng dưỡng c�c Phật, Bồ T�t, Đại ch�ng v� Thanh Văn Tăng. Sau khi c�c Phật mất d�ng đồ c�ng B�nh Đẳng. C�ng dưỡng X� Lợi. Rộng thực h�nh Bố th� lớn. Đầy đủ � nguyện của tất cả ch�ng sinh. L�m được Bố th� lớn kh�ng thể nghĩ b�n. Kh�ng cầu quả b�o. V� thương x�t lợi �ch h�t lấy ch�ng sinh. Với Kiếp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Cung k�nh c�ng dưỡng tất cả c�c Phật. Gi�p giữ Ph�p đ�ng. H�a độ ch�ng sinh. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề m� đủ kh�ng ch�n. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 9. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Bồ T�t Bồ T�t lớn ở nơi ở của tất cả Phật, ở nơi ở của tất cả Bồ T�t, ở nơi ở của tất cả Thầy Ph�p. Một hướng chuy�n cầu dạy Ph�p Bồ T�t, uy nghi của Bồ T�t, Ph�p thuận theo Bồ T�t, Ph�p Thanh tịnh của Bồ T�t. Ph�p nu�i lớn của Bồ T�t, Ph�p điều phục của Bồ T�t, Ph�p b�nh đẳng của Bồ T�t, Đạo sinh ra Bồ T�t. Nhận giữ m�n Đ� La Ni của Bồ T�t. H�t lấy tất cả ch�ng sinh m� v� n�i Ph�p. Điều phục th�nh thục. Gi�p cho kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i ch�ng sinh. Ph�t t�m Tất cả Tr� tuệ. Được Kh�ng chuyển lui. Dừng ở A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Thuận theo tu luyện tất cả Ph�p Phật. Gi�o h�a ch�ng sinh m� đủ kh�ng ch�n. Đ� l� nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ thứ 10. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại nhập s�u v�o biển lớn Tr� tuệ của Bồ T�t Bồ T�t lớn. Th�nh A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Nếu Bồ T�t Bồ T�t lớn y�n ở Ph�p n�y. Chắc l� được biển lớn Tr� tuệ B�nh Đẳng của tất cả c�c Phật.

Kinh Hoa Nghi�m Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 38.

H�́T

�

� ��

�

�