Kinh Hoa Nghi�m Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 31.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại việc Phật. V� lượng v� bi�n kh�ng thể nghĩ b�n. Tất cả Trời người kh�ng thể n�i đo lường. Tất cả Thanh Văn Duy�n Gi�c Ba Đời kh�ng thể n�i. Ngoại trừ Thần lực của Phật. Thế n�o l� 10 ? Tất cả c�c Phật ở v� lượng v� bi�n C�i Ph�p trống rỗng c�ng với ở tr�n Trời Đ�u Suất của tất cả Thế giới.Tu h�nh hạnh Bồ T�t m� l�m việc Phật. V� lượng sắc đẹp, v� lượng c�ng Đức, v� lượng Quang s�ng.V� lượng �m thanh, v� lượng �m thanh Thanh tịnh, v� lượng Tam muội, v� lượng cảnh giới Tr� tuệ. H�t lấy c�c người Trời, Ma Phạm, Sa M�n, B� La M�n, A Tu La. Tất cả Thế gian.Cảnh giới Đại Từ. Đại Bi kh�ng trở ngại. Y�n vui h�t lấy ch�ng sinh. Hoặc gi�p sinh l�n tr�n Trời. Hoặc gi�p cho nu�i lớn c�c lực c�ng Đức. Hoặc gi�p cho Thanh tịnh c�c Căn.Hoặc điều phục t�m họ. H�t lấy ch�ng sinh. Hoặc d�ng c�c Bậc Ph�p Thanh tịnh.H�t lấy ch�ng sinh. Hoặc d�ng đầy đủ Ph�p Bậc Phật. H�t lấy ch�ng sinh. Hoặc rời sinh chết. H�t lấy ch�ng sinh. Đ� l� việc Phật thứ nhất của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật từ Trời Đ�u Suất gi�ng Thần v�o thai mẹ. Tu h�nh hạnh Bồ T�t.Xem c�c C� sinh ra như ảo, như h�a ra, như �nh chớp điện, như giấc mơ, như khoảng kh�ng, như �nh lửa.Rời tất cả tranh luận. Tu Tr� tuệ ch�n thực. Thanh tịnh rời tham muốn. Tạng trang nghi�m lớn đầy đủ. Sinh ở lần sau c�ng m� l�m việc Phật. Y�n ở lầu g�c b�u trang nghi�m vi diệu m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng Thần lực m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng Nhớ đ�ng m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng tỏ ra r� tạng Tự do lớn m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng mặt Trời Tr� tuệ đầy đủ m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng cảnh giới rộng lớn của Như Lai m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng h�a ra tr�n đầy c�c Phật của v� lượng v� bi�n Thế giới m� l�m việc Phật.Hoặc nhập v�o Nhận đ�ng của v� lượng v� bi�n c�c Tam muội lớn m� l�m việc Phật.Hoặc lại ph�t ra từ c�c Tam muội đ� m� l�m việc Phật. Hoặc từ mới ph�t t�m m� l�m việc Phật. Thậm ch� Niết B�n Kh�ng thừa m� l�m việc Phật. Th�nh quả bậc thứ 2 n�y tỏ ra r� tất cả Thế gian.Hoặc tất cả Thế gian khi mới sinh m� l�m việc Phật. Hoặc tất cả Thế gian l�c l� Cậu b� m� l�m việc Phật.Hoặc tất cả Thế gian khi l� Bồ T�t m� l�m việc Phật. Hoặc khi Xuất gia, hoặc khi th�nh Phật, hoặc l�c chuyển vận vầng Ph�p. Tất cả Thế gian m� l�m việc Phật. Đủ c�c loại Phương tiện.� Ở tất c�c c�c Thế giới kh�ng thừa m� l�m việc Phật, lưới của tất cả phương m� l�m việc Phật.� Tất cả Nước Phật m� l�m việc Phật. Tất cả Nghiệp b�o m� l�m việc Phật.� Hoặc với tất cả ch�ng sinh kh�ng thừa m� l�m việc Phật.� Hoặc ở trong tất cả sinh chết, m�n Ph�p Nhớ đ�ng biến h�a m� l�m việc Phật.Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 2 của tất cả c�c Phật.�

Tất cả c�c Phật khi l� Bồ T�t. Ở trong cung Vua th�nh c�ng tất cả Nghiệp tốt Thanh tịnh.Dễ c� thể ph�n biệt biết tất cả sinh. Thuận theo ch�ng sinh hiện ra ở cung Vua.Muốn gi�p cho đầy đủ tất cả Căn thiện. M� kh�ng nương nhờ tất cả Sắc th�n. Rời tất cả tiếng n�i �m thanh. Xem tất cả C� hết thảy đều Rỗng lặng. Tr� tuệ rất s�u nhập v�o tất cả cảnh giới. Giữ tất cả Giới hạnh. Đầy đủ Thanh tịnh. Đại Bi quan s�t b�n trong c�c quyến thuộc.Đại Từ quan s�t ch�ng sinh Rỗng lặng. Đại Hỉ quan s�t kh�ng thể vui của Thế gian. Đại Xả quan s�t t�m được Tự do. T�y � c� thể chuyển đổi th�nh quả Tất cả Tr� tuệ. C�c c�ng Đức vi diệu, sinh ra Th�n Ph�p, c�ng với c�c C�i Ph�p. Đầy đủ Thanh tịnh m� kh�ng nhiễm nương nhờ. Gi�p cho tất cả quyến thuộc. Hết thảy đều Thanh tịnh.C� thể rộng v� họ như ưng theo n�i Ph�p đ�. Gi�p cho ch�n g�t Thế gian. C� thể n�i tiếng n�i của tất cả Thế gian.T�y theo hạnh của họ. Tỏ ra r� quả b�o. Sinh ra v� lượng đủ c�c loại Phương tiện. T�y theo y�u cầu của họ. Điều phục gi�o h�a. Căn thiện chưa th�nh thục. Đều gi�p cho th�nh thục. Đ� th�nh thục rồi. Gi�p cho được Giải tho�t. Tỏ ra r� v� lượng việc Phật kh�ng lui.Rộng n�i đủ c�c loại m�n Ph�p. Gi�p cho v� lượng ch�ng sinh. T�m được Thanh tịnh. Nổi l�n m�y lớn Đại Bi. Tưới khắp v� lượng mưa Ph�p Cam lộ. Đại Từ b�nh đẳng. Tỏ ra r� 3 vầng. Gi�o h�a ch�ng sinh. Tuy ở trong cung Vua. M� đều tỏ ra r� tất cả việc Phật. Tỏ ra r� việc Phật ở tất cả Thế giới. Sinh ra Thần th�ng của c�c Phật kh�ng c� trở ngại. Đầy đủ 3 loại Nghiệp Phương tiện kh�o. Hai Nghiệp Th�n miệng th�nh quả Thanh tịnh. Nghiệp � rất th�m s�u th�nh quả kh�ng trở ngại. Được Phương tiện kh�o. Lợi �ch ch�ng sinh.Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 3 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật. Đồ chơi qu� b�u của Thế gian. Đủ c�c loại vật b�u.Đều c� thể huyễn hoặc thay đổi t�m người. Bồ T�t đều vứt bỏ. Bỏ nh� đi Xuất gia. Tỏ ra r� Thế gian. Muốn gi�p cho ch�ng sinh. Kh�ng nương nhờ Thế gian. Hiểu biết mất dần. Hết thảy đều biến đổi. Rời bỏ tham y�u. Thực h�nh Ph�p Thanh tịnh. Lợi �ch ch�ng sinh. Được lợi Xuất gia. Tỏ ra r� rời bỏ quần �o thế tục của Thế gian. Tu Ph�p kh�ng tranh luận. Nguyện trước đầy đủ. V� lượng c�ng Đức hết thảy đều đầy đủ. Tr� tuệ đầy đủ trừ bỏ ngu si của Thế gian. Tỏ ra r� ruộng Ph�c B�nh Đẳng cho ch�ng sinh. Nếu c� ch�ng sinh với ruộng Ph�c của Phật trồng c�c Căn thiện. Người đ� ca ngợi. Đều đ� đầy đủ tất cả c�ng Đức. Tr� tuệ rất s�u. Hiểu r� nghĩa ch�n thực. Đều gi�p cho tất cả ch�ng sinh. Được vui sướng Thanh tịnh. Vĩnh viễn rời c�c �c. M�n Ph�p Thanh tịnh. Rộng v� ch�ng sinh n�i m�n Ph�p đ�ng. Tho�t ra khỏi sinh chết.Do v� muốn thiết lập cờ Tất cả Tr� tuệ. Bỏ nh� đi Xuất gia. Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 4 của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật tu v� lượng Đức hạnh. Một hướng chuy�n cầu Tất cả c�c loại Tr� tuệ. Ngồi ở Đạo tr�ng dưới c�y Bồ Đề. Th�nh Đẳng Ch�nh Gi�c. Th�ng suốt tất cả Ph�p. Tan hỏng c�c Ma. Tạng Th�n Ph�p kh�ng thể ph� hỏng. Đều c� thể tr�n đầy tất cả C�i Ph�p. Rời tất cả h�nh tướng. Th�nh quả kh�ng hết. Th�nh c�ng đầy đủ v� lượng m�n Ph�p. Với cảnh giới Tất cả Tr� tuệ. Tự do thuận theo nghĩa đ�. T�ch chứa được đầy đủ c�ng Đức của Tất cả loại Tr� tuệ. Trang nghi�m tất cả t�a b�u tới khắp tất cả Nước Phật. C�c Bồ T�t lớn đều ở tr�n t�a đ�.� Th�nh c�ng c�c hạnh B�nh Đẳng của Bồ T�t. Đầy đủ nguyện lớn tốt đẹp của Bồ T�t. Tất cả Bồ T�t thường được k�nh nhớ. V� c�c Bồ T�t chuyển vận vầng Ph�p th�m s�u. V� lượng cảnh giới Phật. H�t lấy c�c Bồ T�t. Tu luyện trang nghi�m c�c hạnh Bồ T�t. Gi�p cho c�c Bồ T�t đều Thanh tịnh c�c cảnh giới Phật ở tất cả Thế gian. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh tu luy�n Căn thiện. Tất cả Căn thiện kh�ng thể ph� hỏng. Sinh ra Bậc ch�n thực. Y�n ở v� lượng bậc hạnh Bồ T�t. Đầy đủ tất cả c�ng Đức tốt đẹp. Đều ph�n biệt biết tất cả Thế giới, tất cả ch�ng sinh, tất cả Nước Phật, tất cả c�c Ph�p, tất cả Bồ T�t, tất cả th�nh thục, tất cả Ba Đời, tất cả gi�o h�a,hiểu Tự do của tất cả Phật, t�nh của tất cả ch�ng sinh. M� l�m việc Phật.Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 5 của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật chuyển vận vầng Ph�p vi diệu. Do Kh�ng chuyển lui v� lượng vầng Ph�p. Tất cả Thế gian biết cho n�n tất cả hiểu vầng Ph�p. Sư Tử lớn gầm kh�ng sợ cho n�n biết vầng Ph�p của tất cả tạng Ph�p. Mở tỏ ra r� m�n Ph�p s�ng sạch. Do diệt mất ngu tối kh�ng nương nhờ vầng Ph�p. Do Tr� tuệ ngang bằng khoảng kh�ng, vầng Ph�p kh�ng c� trở ngại. Xem tất cả Ph�p. C� Kh�ng sai cho n�n vầng Ph�p đ�n s�ng tất cả Thế gian. Do Thanh tịnh mắt Ph�p của tất cả ch�ng sinh. Tỏ ra r� vầng Ph�p của Tất cả Tr� tuệ. Do tr�n đầy tất cả Thế gian Ba Đời. Tất cả c�c Phật c�ng một vầng Ph�p. Do tất cả Ph�p Phật kh�ng c�ng ngược lại. Như thế c�ng với v� lượng A tăng k� vầng Ph�p. Thuận theo ưng chuyển vận. Gi�p l�m việc Phật kh�ng thể nghĩ b�n. Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 6 của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật nếu v�o l�ng x�m, th�nh ấp, th�nh Kinh đ� của Vua lớn. C� thể v� ch�ng sinh gi�p l�m việc Phật.Hoặc v�o th�nh Kinh đ� của Vua nh�n gian. Hoặc v�o Vua Trời, Vua Rồng. Vua của Dạ Xoa, C�n Th�t B�, A Tu La, Ca L�u La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Gi�, La S�t, T� X� Gi�.Khi v�o như thế c�ng với th�nh Kinh đ� của tất cả c�c Vua. C� thể v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật.Gọi l� khi nhập v�o cửa th�nh. Tất cả Đất lớn 6 loại chấn động. Quang s�ng chiếu s�ng khắp. Người m� được nh�n thấy. Người điếc được nghe thấy. Người cuồng đi�n được dừng lại. Người cởi trần được �o. Người khổ được vui sướng. Tất cả nhạc cụ kh�ng g� tự k�u. C�c đồ d�ng trang nghi�m tự nhi�n ph�t ra �m thanh vi diệu. Như thế c�ng với vật cũng tự nhi�n sinh ra �m thanh vi diệu. Sắc th�n của tất cả c�c Phật Thanh tịnh. Nh�n thấy kh�ng ch�n. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tướng Hảo của tất cả c�c Phật trang nghi�m.Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tất cả c�c Phật nh�n thấy y�n l�nh. Chưa từng vội v�ng. Quan s�t c�c phương kh�ng mất uy nghi. Với tất cả cảnh giới c�c Căn y�n lặng. H�t lấy t�m kh�ng loạn. Thẳng hướng tới Niết B�n. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tất cả c�c Phật thực h�nh đi đứng nằm ngồi. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tất cả c�c Phật hoặc d�ng n�i Ph�p. Hoặc d�ng im lặng. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tất cả c�c Phật hoặc d�ng Thần th�ng biến h�a. N�i Ph�p dạy Giới hạnh. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật.� Tất cả c�c Phật v� trong biển tất cả Thế giới. Đủ c�c loại biển ch�ng sinh.Tu Căn thiện lớn. Tam muội Nhớ Phật. Thực h�nh hạnh Bồ T�t. Quan s�t c�c Phật. Đủ kh�ng c� ch�n. Hoặc n�i Phật hưng thịnh Thế gian. Kh� c� thể trực tiếp gặp. Đ� thấy Như Lai. Sinh ra v� lượng tất cả Ph�p thiện. Tu luyện c�ng Đức. Thực h�nh hạnh c�c Phật. Phật sinh ra ở Thế gian. Gi�p ch�ng sinh Thanh tịnh. Ca ngợi v� lượng c�ng Đức của c�c Phật.Nu�i lớn họ tộc c�c Phật thời Tương lai. Tu tất cả Căn thiện. L�m cho c�c Phật vui mừng. Hiểu biết v� lượng Sắc th�n vi diệu của Như Lai. T�y theo cần biến h�a. Đều c� thể hiện ra.� Gi�p cho kh�ng thể nghĩ b�n ch�ng sinh. Ở c�c Nước Phật được thấy Như Lai. Tất cả c�c Phật d�ng như thế c�ng với v� lượng Căn thiện. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. C�c ch�ng sinh đ� hoặc thấy Phật vui mừng, hoặc c� lễ b�i, hoặc c� chắp tay, hoặc c� ca ngợi, hoặc c� thỉnh cầu Phật, hoặc c� nhận Bố th�, hoặc thấy Phật mỉm cười, hoặc c� nhớ Phật, hoặc thấy Phật vui sướng. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tất cả c�c Phật hay d�ng v� lượng đủ c�c loại Sắc th�n. Tỏ ra r� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Tất cả c�c Phật d�ng �m thanh vi diệu. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật.� Tất cả c�c Phật d�ng như thế c�ng với v� lượng v� số kh�ng nghĩ b�n việc. Rộng v� ch�ng sinh m� l�m việc Phật. Ở trong tất cả Thế giới. Tất cả ch�ng sinh đều gi�o h�a như thế. Gi�p cho Kh�ng chuyển lui.Đại Bi tr�n đầy kh�ng bỏ nguyện trước. Th�nh c�ng đầy đủ lực Tất cả Tr� tuệ. T�y theo cần biến h�a đều l�m cho điều phục. Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 7 của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật hoặc dừng ở nơi Thanh tịnh Im lặng, hoặc nơi Tĩnh lặng, hoặc nơi rời tham muốn m� l�m việc Phật.Hoặc ở dừng ở của Phật m� l�m việc Phật. Hoặc dừng ở Tam muội lớn m� l�m việc Phật. Hoặc dừng ở nơi đơn độc m� l�m việc Phật. Hoặc kh�ng hiện th�n m� l�m việc Phật.� Hoặc dừng ở Tr� tuệ th�m s�u m� l�m việc Phật. Hoặc dừng ở cảnh giới của c�c Phật kh�ng thể đo lường m� l�m việc Phật.� Hoặc thuận theo y�u cầu m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng cảnh giới th�n người Trời m� l�m việc Phật.�� Hoặc d�ng Trời, Rồng, Ca L�u La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Gi�, La S�t, Người, kh�ng phải Người c�ng với tất cả cảnh giới m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng cảnh giới Bồ T�t, Thanh Văn, Duy�n Gi�c m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng n�i Ph�p m� l�m việc Phật. Hoặc d�ng im lặng m� l�m việc Phật. Hoặc n�i Thế gian c� một Phật m� l�m việc Phật. Hoặc n�i Thế gian c� tất cả c�c Phật m� l�m việc Phật. Hoặc n�i v� lượng nguyện v� lượng hạnh của tất cả Bồ T�t l� một m� l�m việc Phật. Hoặc n�i một hạnh một nguyện l� v� lượng m� l�m việc Phật. Hoặc n�i cảnh giới Thế gian l� cảnh giới của Như Lai. Hoặc n�i cảnh giới của Như Lai l� cảnh giới Thế gian.Hoặc n�i cảnh giới sai l� cảnh giới của Như Lai m� l�m việc Phật. Hoặc dừng ở một ng�y, hoặc dừng ở một đ�m, hoặc dừng ở nửa th�ng, một th�ng, một năm. Thậm ch� dừng ở v� lượng v� số A tăng k� Kiếp m� l�m việc Phật. Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 8 của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật tức l� tạng c�ng Đức kh�ng hết. Hay gi�p cho ch�ng sinh ph�t t�m tin th�m s�u. Thanh tịnh đầy đủ. T�y theo y�u cầu của họ đều c� thể h�a độ. C�c Căn đầy đủ điều phục ch�ng sinh. Đều gi�p cho vui mừng. Gi�o h�a tất cả ch�ng sinh. D�ng Đạo ch�n thực gi�c ngộ tất cả c�c ch�ng Bồ T�t. Người chưa ph�t t�m Bồ Đề đều gi�p cho ph�t t�m. Người đ� ph�t t�m gi�p cho đầy đủ Tr� tuệ. Hiểu kh�ng do người kh�c. Hoặc hiện ra Niết B�n m� l�m việc Phật. Hoặc hiện ra Biến đổi Thế gian m� l�m việc Phật. Hoặc ca ngợi Th�n Ph�p Thanh tịnh m� l�m việc Phật. Hoặc n�i việc đ� l�m được m� l�m việc Phật. Hoặc n�i tất cả C� hỏng m� l�m việc Phật. Hoặc n�i vĩnh viễn mất hết gốc rễ của ba C� m� l�m việc Phật.�� Hoặc dạy ch�ng sinh ch�n g�t rời xa Thế gian thuận theo t�m Phật. Hoặc v� ch�ng sinh n�i thọ mệnh ngắn gấp. Hoặc v� ch�ng sinh n�i tất cả Thế gian kh�ng thể vui sướng. Hoặc v� ch�ng sinh n�i gặp trực tiếp tất cả c�c Phật Tương lai. Hoặc v� ch�ng sinh n�i chuyển vận vầng Ph�p vi diệu của c�c Như Lai. Hoặc ph�t t�m cảnh giới Phật của ch�ng sinh. Hoặc n�i thuận theo thời Thanh tịnh nhớ Phật.Được thấy c�c Như Lai. Diệt trừ c�c khổ. Đều gi�p cho Thanh tịnh. Chuy�n cầu Đạo Phật. Ở tất cả Thế giới h�t lấy ch�ng sinh. Gi�p cho nhập v�o cảnh giới rất s�u của Như Lai. D�ng th�n Như Lai l�m tất cả th�n. H�t lấy ch�ng sinh. Ch�ng sinh ph�ng t�ng. Đều gi�p cho đầy đủ 3 loại Giới hạnh Thanh tịnh. Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 9 của tất cả c�c Phật.

Tất cả c�c Phật khi nhập v�o Niết B�n Phật. Tất cả ch�ng sinh đau thương rơi lệ. Buồn rầu sầu n�o. Chao �i khổ thay ! Như Lai Ứng C�ng Đẳng Ch�nh Gi�c thường d�ng Đại Bi. B�nh đẳng nhớ ch�ng sinh.L� Thầy dẫn đường lớn. Thương x�t lợi �ch tất cả ch�ng sinh. Cứu gi�p Thế gian. Được người Trời theo về. Kh� c� thể trực tiếp gặp. Ruộng Ph�c B�nh Đẳng nay vĩnh mất. C�c Phật liền do việc n�y c�ng với ch�ng sinh. Buồn khổ sầu n�o. Cảm mộ c�c Phật m� l�m việc Phật. Thuận theo gi�o h�a họ. V� tất cả người Trời, Rồng Thần Dạ Xoa, C�n Th�t B�, A Tu La, Ca L�u La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Gi�. To�n th�n tan vụn. Tỏ ra r� X� Lợi. Muốn gi�p cho ch�ng sinh vui mừng c�ng dưỡng.T�m Thanh tịnh ngay thẳng. Điều phục gi�o h�a Thanh tịnh ch�ng sinh. Muốn gi�p cho ch�ng sinh. Đầy đủ c�ng Đức. Muốn gi�p cho ch�ng sinh. X�y dựng Th�p Như Lai. Đủ c�c loại c�ng dưỡng. Cung điện Trời, cung điện Rồng, cung điện của Dạ Xoa, C�n Th�t B�, A Tu La, Ca L�u La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Gi�, Người, kh�ng phải Người của tất cả Thế gian. X�y dựng Th�p c�ng dưỡng. Lại d�ng đầu t�c răng m�ng tay ch�n. X�y dựng Th�p c�ng dưỡng. Ch�ng sinh thấy rồi. Nhớ Phật Ph�p Tăng. Ph�t ra t�m cung k�nh c�ng dưỡng. Hoặc l�m Bố th�. Hoặc tu c�ng Đức. Đ� đầy đủ c�ng Đức. Hoặc sinh l�n tr�n Trời. Hoặc sinh trong Nh�n gian. T�n qu� gi�u sang vui sướng. Trừ diệt hướng tới �c. Thẳng hướng về Đạo đ�ng. Được thấy c�c Phật. Đầy đủ Ph�p s�ng sạch. Th�nh c�ng Đạo đ�ng.Rời khỏi Ba C�i. T�y theo nguyện của họ. Hết thảy đều đầy đủ. Thường nhớ Như Lai. Biết �n b�o �n. Do c�c Như Lai thường v� ch�ng sinh l�m cứu gi�p. Trở về nương theo Như Lai. Tuy lại nhập v�o Niết B�n. Do v� ch�ng sinh l�m ruộng Ph�c B�nh Đẳng. Ruộng Ph�c kh�ng hết. Gi�p cho tất cả ch�ng sinh.Nu�i lớn Căn thiện. Th�nh c�ng đầy đủ tất cả c�ng Đức. Phật Tử ! Đ� l� việc Phật thứ 10 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Mười loại việc Phật n�y. V� lượng v� bi�n kh�ng thể nghĩ b�n. Tất cả người Trời kh�ng c� thể biết. Tất cả Thanh Văn Duy�n Gi�c Ba Đời kh�ng thể n�i. Ngoại trừ Thần lực của Phật.Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại Ph�p kh�ng kh�c của Vua Ph�p. Thế n�o l� 10 ? Tất cả c�c Phật ban cho ghi nhớ th�nh Phật. Lời n�i kh�ng c� kh�c.Tất cả c�c Phật nếu c� ch�ng sinh. Tu học nhớ Phật. Đều gi�p cho thỏa m�n �. Đều kh�ng c� kh�c.Tất cả c�c Phật, th�n đều kh�ng kh�c. Hiểu nghĩa c�c Ph�p. Đều kh�ng c� kh�c. Tất cả c�c Phật với Như Lai Ba Đời. Tr� tuệ kh�ng c� kh�c.Tất cả c�c Phật mỗi một nghĩ nhớ đều biết c�c Ph�p Ba Đời. Đều kh�ng c� kh�c. Tất cả c�c Phật biết r� ph�n biệt Nước Phật Ba Đời. Đều kh�ng c� kh�c.Tất cả c�c Phật, tất cả lời n�i của Phật. Đều kh�ng c� kh�c. Tất cả c�c Phật gi�o h�a ch�ng sinh. Đều kh�ng c� kh�c.Tất cả c�c Phật hiểu tất cả Ph�p Thế gian c�ng với Ph�p Phật kh�ng c� kh�c.Tất cả Căn thiện của c�c Phật Ba Đời c�ng một Căn thiện. Đều kh�ng c� kh�c.Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Ph�p kh�ng c� kh�c của Vua Ph�p của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� hướng về 10 loại Ph�p dừng ở. Thế n�o l� 10� ?Tất cả c�c Phật đều dừng ở hiểu tất cả C�i Ph�p. Tất cả c�c Phật đều dừng ở Đại Bi. Tất cả c�c Phật đều dừng ở nguyện trước kia. Tất cả c�c Phật đều dừng ở kh�ng bỏ gi�o h�a ch�ng sinh. Tất cả c�c Phật đều dừng ở Ph�p kh�ng dựa v�o. Tất cả c�c Phật đều dừng ở Ph�p kh�ng c� ảo vọng.Tất cả c�c Phật đều dừng ở nhớ Ph�p kh�ng qu�n. Tất cả c�c Phật đều dừng ở t�m kh�ng c� chướng ngại. Tất cả c�c Phật đều dừng ở t�m y�n định. Chưa từng t�n loạn.Tất cả c�c Phật đều dừng ở tất cả c�c Ph�p b�nh đẳng. Thực tế kh�ng ph� hỏng. Phật Tử ! Đ� l� hướng về 10 loại Ph�p dừng ở của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật biết 10 loại Ph�p. Đều kh�ng c� dư thừa. Thế n�o l� 10 ? Tất cả c�c Phật biết tất cả C�i Ph�p Qu� khứ. Đều kh�ng c� dư thừa.Tất cả c�c Phật biết tất cả C�i Ph�p Tương lai. Đều kh�ng c� dư thừa.Tất cả c�c Phật biết tất cả C�i Ph�p Hiện tại. Đều kh�ng c� dư thừa. Tất cả c�c Phật biết tất cả Đạo lời n�i. Đều kh�ng c� dư thừa. Tất cả c�c Phật biết th�nh hỏng của tất cả Thế gian. Đều kh�ng c� dư thừa. Tất cả c�c Phật biết tất cả ch�ng sinh v� Tr� tuệ của họ. Đều kh�ng c� dư thừa.Tất cả c�c Phật biết h�nh tướng Căn thiện cao giữa thấp của tất cả Bồ T�t. Đều kh�ng c� dư thừa. Tất cả c�c Phật biết Tr� tuệ đầy đủ của tất cả c�c Phật. Đều kh�ng c� dư thừa. Tất cả c�c Phật biết tất cả c�c Ph�p đều ph�t ra từ Duy�n. Đều kh�ng c� dư thừa. Tất cả c�c Phật ph�n biệt biết r� tất cả Thế giới. Đều kh�ng c� dư thừa. Tr� tuệ của tất cả c�c Phật ph�n biệt tất cả C�i Ph�p như lưới của Ngọc Ho�ng Đế Th�ch. Đều kh�ng c� dư thừa.Phật Tử ! Đ� l� tất cả c�c Phật biết 10 loại Ph�p. Đều kh�ng c� dư thừa.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại lực tốt nhất. Lực lớn, lực v� lượng.Lực c�ng Đức lớn, lực t�n trọng, lực Kh�ng chuyển lui, lực ki�n cố, lực kh�ng thể ph� hỏng. Lực kh�ng thể nghĩ b�n của tất cả Thế gian, lực kh�ng thể ph� hỏng của tất cả ch�ng sinh, lực lớn.

Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật. Thế n�o l� 10 ? Th�n tất cả c�c Phật lấy được tai ương bất ngờ của Thế gian. Do kh�ng thể ph� hỏng Căn mệnh của c�c Phật. C�c độc của Thế gian kh�ng thể hại được. Khi ph�t ra Kiếp lửa của tất cả Thế giới. Kh�ng thể thi�u đốt. Khi ph�t ra Kiếp nước kh�ng thể ch�m đắm.Khi ph�t ra Kiếp gi� kh�ng thể tan hỏng. Tất cả qu�n Ma, c�c Trời Rồng Dạ Xoa, C�n Th�t B�,A Tu La, Ca L�u La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Gi�, La S�t, T� X� Gi�, Người, kh�ng phải Người. Tất cả ch�ng sinh đều rắc xuống Kim cương. Như n�i Tu Di, n�i Kim Cương Vi. Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới. Như thế c�ng rắc xuống. Rắc l�n tr�n Phật. Kh�ng thể l�m cho Phật sinh t�m hoảng sợ. Một sợi l�ng cũng kh�ng dựng đứng. Đi dừng ngồi nằm. Uy nghi kh�ng biến đổi. T�y theo c�c Như Lai ở tại nơi n�o. R�t mưa Kim cương. Rốt cuộc rơi xuống kh�ng được. Muốn rơi kh�ng rơi. T�y theo � của Như Lai. Phật do giữ g�n ch�ng sinh v� Phật sai khiến mệnh. C�n kh�ng thể hại. Huống chi Như Lai.Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ nhất của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả C�i Ph�p của tất cả c�c Phật đều ở trong Thế giới. N�i Tu Di lớn nhất, n�i Kim Cương Vi, n�i Kim Cương Vi lớn. Tất cả biển lớn. Tất cả c�c n�i. C�ng với tất cả ch�ng sinh. Đều c� thể thu giữ ở trong một lỗ ch�n l�ng. Hết Kiếp thời Tương lai. Tất cả ch�ng sinh đều kh�ng tự biết bản th�n m�nh ở nơi n�o. Ngoại trừ Thần lực của Phật. Một sợi l�ng đều giữ lấy tất cả ch�ng sinh. Đi khắp v� lượng Thế giới 10 phương.Đi dừng ngồi nằm. M� c�c Như Lai kh�ng sinh t�m khổ n�o mệt ch�n. Uy nghi kh�ng thay đổi. Phật Tử ! V� như khoảng kh�ng thu giữ tất cả C�i Ph�p c�ng với Thế giới. Kh�ng sinh t�m khổ n�o mệt ch�n. Tất cả c�c Phật cũng lại như thế.Thu giữ tất cả ch�ng sinh của Thế giới kh�ng dư thừa ở trong một lỗ ch�n l�ng. Kh�ng sinh t�m khổ n�o mệt ch�n.Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ hai của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Một bước đi của tất cả c�c Phật c� thể vượt qua Nước Phật bằng số bụi trần của Thế giới kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i.Ở trong một nghĩ nhớ c� thể đi bộ bằng số bụi trần của Thế giới kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Do đi bộ như thế vượt qua Kiếp bằng số bụi trần của tất cả Thế giới. Ở trong một nghĩ nhớ c� thể vượt qua Kiếp bằng số bụi trần của tất cả Thế giới. Một n�i Kim Cương Vi c�ng với trải qua c�c Kiếp như ở tr�n c�c Nước Phật bằng số bụi trần của Thế giới. Như thế c�ng với bằng số bụi trần của Thế giới kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. C�c n�i Kim Cương Vi b�n trong một lỗ ch�n l�ng. Tất cả c�c lỗ ch�n l�ng cũng lại như thế.Lỗ ch�n l�ng của Như Lai đều c�ng với bằng số lỗ ch�n l�ng của tất cả ch�ng sinh. D�ng lỗ ch�n l�ng như thế. Đi bộ xa như thế. Nhanh ch�ng như thế. Đi tới tất cả Thế giới 10 phương. Tất cả C�i khoảng kh�ng. Hết tất cả c�c Kiếp thời Qu� khứ Tương lai. C�c Kiếp như thế c�n c� thể tận c�ng.M� th�n của c�c Như Lai kh�ng c� yếu đuối. T�m kh�ng tho�i ch�m. Kh�ng bỏ Tam muội, tất cả việc Phật.Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 3 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật ngồi xếp bằng Kết gi� thời gian bằng một bữa ăn.Hết tất cả Kiếp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i thời Qu� khứ Tương lai. Th�n kh�ng nghi�ng động. Ở nơi dừng ở của Phật kh�ng thể nghĩ b�n. Nhận vui sướng Rỗng lặng. Thậm ch� kh�ng mất gi�o h�a ch�ng sinh. D�ng tất cả Thế giới v� tất cả ch�ng sinh. Đặt y�n tr�n một ng�n tay của Như Lai. Hết Kiếp thời Tương lai.Mỗi một ch�ng sinh đ�. Th�n họ đều bằng Thế giới bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một ch�ng sinh đ�. Th�n họ nặng bằng tất cả Thế giới. M� th�n của c�c Như Lai kh�ng c� mệt mỏi. T�m kh�ng khổ n�o. Như một ng�n tay. Tất cả ng�n tay cũng lại như thế.Nhập v�o mỗi một Thế giới. Nhập v�o C�i khoảng kh�ng. Nhập v�o lưới tất cả phương. C�i khoảng kh�ng của tất cả nơi như thế. Đều kh�ng c� thừa. Th�nh quả C�i Ph�p. D�ng một đoạn l�ng.Đo lường tất cả Thế giới. Ngồi xếp bằng Kết gi� nơi mỗi một đoạn l�ng. Hết Kiếp thời Qu� khứ Tương lai.Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 4 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật với một th�n biến h�a ra đầu bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một đầu biến h�a ra lưỡi bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một lưỡi sinh ra �m thanh bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Ch�ng sinh của tất cả C�i Ph�p đều nghe được. Mỗi một �m thanh n�i Kinh Ph�p Phật bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một Kinh Ph�p Phật n�i Ph�p bằng bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Trong mỗi một Ph�p n�i th�n c�u, th�n vị bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. N�i Ph�p như thế. Thậm ch� hết Kiếp bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Lại Kiếp bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. N�i th�n c�u th�n vị kh�c. Hết Kiếp bằng số bụi trần của tất cả Thế giới. Kiếp bằng nghĩ nhớ của tất cả ch�ng sinh.� Hết tất cả Kiếp thời Tương lai. C�c Kiếp số n�y c�n c� thể hết. Th�n biến h�a của Như Lai n�i Ph�p. Chuyển vận tất cả Ph�p. Giống như vầng lửa. Tr� tuệ Tự do. N�i tất cả Ph�p.Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. Trừ diệt nghi hoặc của tất cả ch�ng sinh. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. Chiếu s�ng tất cả Ph�p. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. Hết thảy đều mở rộng ra tất cả tạng Ph�p. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. Vui mừng điều phục. Trang nghi�m tất cả ch�ng sinh. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. N�i hạnh Ph�p trang nghi�m của c�c Bồ T�t. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng.� L�m cho mặt Trời Tr� tuệ Bậc Phật. Tr�n đầy trang nghi�m. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng. Gi�p cho ch�ng sinh kh�ng c� thừa. D�ng Tr� tuệ Bậc Phật m� tự trang nghi�m. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng.� Tất cả c�c biện luận kh�ng sợ m� tự trang nghi�m. Như một th�n biến h�a của một Như Lai. Chuyển vận như thế c�ng với m�y vầng Ph�p kh�ng thể th� dụ. Tất cả C�i Ph�p, C�i hư kh�ng c�ng với Thế giới.� Đều d�ng đoạn l�ng đo lường v�ng khắp. Nơi mỗi một đoạn l�ng ở trong mỗi nghĩ nhớ. H�a ra th�n bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Thậm ch� hết Kiếp thời Tương lai.Mỗi một th�n Phật biến h�a. C� đầu bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một đầu c� lưỡi bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một lưỡi sinh ra �m thanh bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i.Mỗi một �m thanh n�i Kinh Ph�p Phật bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Mỗi một Kinh Ph�p Phật n�i Ph�p bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. Trong mỗi một Ph�p n�i th�n c�u th�n vị bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i.Lại Kiếp bằng số bụi trần của Nước Phật kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. N�i th�n c�u th�n vị kh�c. �m thanh tr�n đầy C�i Ph�p. Tất cả ch�ng sinh đều nghe được. Hết tất cả Kiếp thời Tương lai.Thường chuyển vận vầng Ph�p. �m thanh của Như Lai kh�ng biến đổi kh�ng đứt đoạn. Kh�ng thể tận c�ng. Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 5 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật th�nh c�ng trang nghi�m lớn tốt đẹp. Tướng chữ Đức tr�n ngực.Giống như Kim cương kh�ng thể ph� hỏng. Như Lai ngồi dưới c�y Bồ Đề đ�. C� v� lượng c�c qu�n Vua Ma h�a ra. Đều c�ng với tất cả c�c số ch�ng sinh. H�nh sắc bẩn hỗn tạp.Rất đ�ng sợ h�i. C� thể ph�t cuồng loạn. Đều c� thể dọa nạt tất cả Thế gian. Như thế c�ng với bọn ch�ng tr�n đầy khoảng kh�ng, C�i Ph�p c�ng với tất cả Thế giới.� H�nh sắc bẩn hỗn tạp. Rất đ�ng sợ h�i. C� thể ph�t cuồng loạn. Hay l�m cho tất cả ch�ng sịnh sợ h�i. C� thể ph� hỏng tất cả Thế gian. C� thể l�m hại tất cả ch�ng sinh. Như Lai thấy rồi t�m kh�ng hoảng sợ. Một sợi l�ng kh�ng dựng ngược. Nhan sắc kh�ng thay đổi.Thậm ch� kh�ng sinh một suy ngẫm sợ h�i nhỏ. T�m y�n kh�ng động. H�nh sắc kh�ng thay đổi.Rời xa gi�c quan. T�m thường Tĩnh lặng. Cuối c�ng rời xa tất cả hoảng sợ. Trừ bỏ tất cả y�u giận Phiền n�o. Y�n ở nơi dừng ở của Phật. Đầy đủ lực Đại Từ kh�ng c� trở ngại. Ở nơi dừng ở của Đại Bi. C�c Căn Tĩnh lặng. Vĩnh rời hoảng sợ. Tướng chữ Đức tr�n ngực. Kh�ng thể ph� hoại. Ki�n cố ch�n thực. Tất cả c�c Ma, quyến thuộc Ma Trời. Thấy Như Lai rồi hết thảy đều trở về nương theo.Như Lai với 3 vầng gi�o h�a đ�. Đều gi�p cho điều phục. Ph�t t�m Bồ Đề. Đều Kh�ng chuyển lui. Thậm ch� gi�p cho được B�nh Đẳng Bồ Đề. Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 6 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật sinh ra �m thanh vi diệu kh�ng c� chướng ngại. Hết thảy đều tr�n đầy tất cả Thế giới. Thuận theo cần độ tho�t. Đều nghe được hết. �m thanh được c�c Như Lai đ� sinh ra. Tất c�c c�c n�i kh�ng thể chướng ngại. N�i lớn nhất Tu Di, n�i b�u, n�i Kim Cương Vi nhỏ, n�i Kim Cương Vi lớn. Kh�ng thể chướng ngại. Cung điện Trời, cung điện Rồng.C�c Dạ Xoa, C�n Th�t B�, A Tu La, Ca L�u La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Gi�, Người, kh�ng phải Người.Tất cả cung điện kh�ng thể chướng ngại. �m thanh cao lớn của tất cả Thế giới. Cũng kh�ng thể chướng ngại. T�y theo y�u cầu của họ hết thảy đều nghe được. Kh�ng bị chướng ngại. Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 7 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! T�m của tất cả c�c Phật kh�ng c� chướng ngại. Với trăm triệu Na do tha Kiếp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i. T�m thường Thanh tịnh. C�c Phật Ba Đời Thanh tịnh rời bẩn. C�ng một trang nghi�m.Rời bản th�n được bản th�n. Với tất cả Ph�p cũng kh�ng dựa v�o. B�n trong sai b�n ngo�i sai. Sinh sai kh�ng sinh sai. Rời tất cả cảnh giới. Rỗng lặng kh�ng nơi. Kh�ng l�m tạo ra. Rời đủ c�c loại h�nh tướng. Trừ diệt tất cả ảo vọng cầm lấy h�nh tướng. Thanh tịnh tự nhi�n. Rời c�c cảnh giới. Kh�ng nơi ghi nhớ. Thuận theo cảnh giới Ph�p kh�ng tranh đấu. Thanh tịnh rời tham muốn. Dừng ở thực tế ch�n thực. N�i ranh giới C�i Ph�p. C�i Ph�p b�nh đẳng m� kh�ng c� hết. Tất cả ch�ng sinh kh�ng thể biết được. Vĩnh rời tất cả Ph�p C� h�nh, Kh�ng c� h�nh. Rời bỏ tất cả cảnh giới Đạo lời n�i.Th�nh quả C�i Ph�p kh�ng hết kh�ng trở ngại. Thuận theo Tr� tuệ chuyển vận 10 lực trang nghi�m.Tất cả Ph�p Thanh tịnh. Thực h�nh Phương tiện kh�o. N�i đủ c�c loại tướng Ph�p tức l� một tướng Ph�p. Tất cả tướng Ph�p kh�ng c�ng ngược nhau. Ở trong tất cả C�i Ph�p kh�ng ph� hỏng Ba Đời. Th�nh quả Tự do.Tới được Niết B�n. Đầy đủ tạng Ph�p Tự do rất s�u. Tất cả Phương tiện Nhớ đ�ng rời ngu si. Y�n ở tất cả Nước Phật 10 phương m� kh�ng chuyển động. Đầy đủ Tr� tuệ kh�ng chết. Hết tất ra Phiền n�o. Th�nh quả c�c Ph�p. Chứng được kh�ng Phiền n�o. T�m Tr� tuệ Giải tho�t. Th�nh quả thực tế. Ở nơi dừng ở kh�ng c� trở ngại. Thường y�n định kh�ng loạn. Với Ph�p Ba Đời kh�ng c� chướng ngại.Ở trong một nghĩ nhớ đều hiểu r� t�m l�m được của tất cả t�m ch�ng sinh Ba Đời.Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 8 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật th�nh c�ng đầy đủ Th�n Ph�p k�n nhỏ b�. Cảnh giới Th�n Ph�p của c�c Phật v� lượng. Tất cả Thế gian kh�ng thể biết được. Ở trong Ba C�i kh�ng bị nhiễm uế. Thuận theo Nh�n duy�n hiện ra khắp tất cả. Thực sai giả sai. Thanh tịnh B�nh Đẳng. Tới sai đi sai.Kh�ng c� h�nh kh�ng ph� hỏng. Thanh tịnh thường dừng ở. Một h�nh tướng kh�ng h�nh tướng. L� tướng Th�n Ph�p. Nơi sai phương sai. Th�n của tất cả th�n Tự do v� lượng. Sắc đẹp v� lượng. H�t lấy tất cả th�n.L�m đủ c�c loại th�n. Th�n thuận theo Phương tiện. Chiếu s�ng khắp tất cả. Tạng Tr� tuệ đầy đủ. M� đủ c�c loại ph�n biệt kh�ng c�. Th�n đ� tr�n đầy Thế giới kh�ng thừa. N�i tất cả C�i Ph�p. Tuy động động sai. Th�n Ph�p Thanh tịnh. C� sai kh�ng sai. Phương tiện sai kh�ng Phương tiện sai. Thuận theo y�u cầu của ch�ng sinh đều c� thể tỏ ra r�. Mất sai kh�ng mất sai. Cũng kh�ng hiện ra sai.M� gi�o h�a ch�ng sinh. Tất cả c�ng Đức b�u nổi l�n được th�n. Ph�t ra tất cả Ph�p của Ph�p Phật. Th�n Ph�p kh�ng động Tĩnh lặng tự nhi�n. Với tất cả Ph�p kh�ng bị chướng ngại. Thuận theo tất cả C�i Ph�p. Thanh tịnh tất cả Thế gian. Ph�n biệt tất cả Thế gian. Kh�ng c� chuyển động. Kh�ng c� cảnh giới. Giải tho�t của Như Lai h�t lấy Tất cả Tr� tuệ. Thuận theo tất cả th�n. Phật Tử ! Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 9 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật Ch�nh Gi�c đều ngang bằng. Sinh ra tất cả c�c hạnh Bồ T�t.Do hạnh kh�ng giả. Đầy đủ nguyện th�m s�u. Hạnh Bồ T�t Thanh tịnh. Đầy đủ Tr� tuệ của tất cả hạnh Bồ T�t. Tất cả c�c Phật tu h�nh hạnh Bồ T�t. Đều kh�ng c� kh�c. Dễ ph�n biệt biết tất cả hạnh Bồ T�t. Đầy đủ c�c biển nguyện lớn của Bồ T�t. Rời tất cả �c. Sinh c�c hạnh thiện. Tu h�nh hạnh Bồ T�t. Hết thảy đều Thanh tịnh. Thuận theo tất cả Phật. Im lặng kh�ng ph�ng t�ng. Dừng ở v� lượng cảnh giới của tất cả Tam muội. C� thể dạy tất cả Đạo tốt. Rời xa tất cả Đạo �c. Th�nh quả Niết B�n. Th�nh c�ng đầy đủ lực Tr� tuệ bậc nhất. Tưới mưa Ph�p kh�ng sợ. T�y theo hỏi của họ. Đều c� thể dễ trả lời. N�i Ph�p Phương tiện. Tr� tuệ b�nh đẳng. Thanh tịnh đầy khắp. Nghiệp Th�n miệng � hết thảy đều Thanh tịnh.Ở nơi dừng ở của c�c Phật, họ tộc của c�c Phật. L�m được Tr� tuệ Phật đều Kh�ng chuyển lui. Tất cả loại Tr� tuệ. Ph�n biệt v� lượng v� bi�n c�c dừng ở. Tất cả Tr� s�ng. Thuận theo Tr� tuệ kh�ng thể nghĩ b�n. Tất cả Thế gian kh�ng thể hiểu được. Tr� tuệ s�ng sạch. Biết tất cả Ph�p. Tr� tuệ nhỏ b� v� lượng v� bi�n.Dễ c� thể ph�n biệt tất cả Ba Đời. Tr� tuệ vi diệu. Gi�c ngộ tất cả Thế giới. Biết r� đầy đủ nghĩa Đạo B�nh Đẳng. Ở tất cả Thế gian l�m việc Phật kh�ng thể n�i. Tr� tuệ kh�ng lui. Th�nh c�ng tất cả c�c th�n Như Lai. Nhập v�o Tr� tuệ to�n t�nh. Quyết định biết r� tất cả c�c Ph�p. Rời bỏ chữ viết. Cắt đứt Đạo lời n�i. M� dễ c� thể n�i tất cả chữ viết. Thực h�nh Ph�p thiện sạch. Đầy đủ Tr� tuệ Phổ Hiền. Ở trong một nghĩ nhớ đều c� thể hiểu r� tất cả c�c Ph�p. Thuận theo Thanh tịnh ch�ng sinh. Thuận theo dựa v�o y�u cầu đều c� thể Bố th� Ph�p. D�ng Tr� tuệ s�ng sạch.Hiểu tất cả cảnh giới Ph�p, tất cả cảnh giới Thế giới, tất cả cảnh giới ch�ng sinh. Ở trong một nghĩ nhớ đều c� thể thấy biết C�i Ph�p Ba Đời. Cảnh giới ra ngo�i Thế gian của tất cả Như Lai. Tất cả cảnh giới gi�o h�a. Chưa từng sai thời. Tới được tất cả cảnh giới Thanh tịnh. Hiểu tất cả cảnh giới. Hết thảy đều th�nh quả. Ở trong một nghĩ nhớ gi�c ngộ ch�ng sinh Ba Đời. T�m � Thức H�nh. C�c Phật b�nh đẳng. Ch�ng sinh v� bi�n, Thế giới v� bi�n.C�i Ph�p v� bi�n, Ba Đời v� bi�n, tất cả c�c Tự do của Phật v� bi�n. Hiểu như thế c�ng với kh�ng c� chướng ngại. Tr� tuệ c�c Phật. Tự do c�c Phật.Chuyển vận v� lượng v� bi�n nơi ở c�c Phật. Ở nơi dừng ở kh�ng trở ngại. Dừng ở t�m kh�ng trở ngại. Ở dừng ở của Đại Bi.Rộng n�i Ph�p th�m s�u. Gi�o h�a ch�ng sinh. T�m kh�ng ngưng nghỉ. Đ� l� Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn thứ 10 của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Ph�p dừng ở của Na La Di�n Tr�ng Phật lực lớn của tất cả c�c Phật. V� lượng v� bi�n kh�ng thể nghĩ b�n. Tất cả ch�ng sinh, Thanh Văn, Duy�n Gi�c Ba Đời. Đều kh�ng thể biết. Ngoại trừ Thần lực của Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại Ph�p y�n định. Thế n�o l� 10 ? Tất cả c�c Phật y�n định ở Trời Đ�u Suất. Hết thọ mệnh của họ. Tất cả c�c Phật y�n định tỏ ra r� ở b�o thai. Đủ 10 th�ng sinh ra. Tất cả c�c Phật y�n định vứt bỏ cung điện lầu qu�n. Ham th�ch đi Xuất gia.Tất cả c�c Phật y�n định ngồi dưới c�y Bồ Đề. Hiểu tất cả Ph�p. Tất cả c�c Phật y�n định ở trong một nghĩ nhớ. Hiểu tất cả Ph�p Phật.Ở tất cả Thế giới đều hiện ra Thần lực Tự do của Như Lai. Tất cả c�c Phật y�n định gi�o h�a theo thời. Chuyển vận vầng Ph�p đ�ng.Tất cả c�c Phật y�n định biết theo thời trồng c�c Căn thiện. V� ghi nhớ ban cho Bậc Phật đ�.Tất cả c�c Phật y�n định ưng thuận theo thời. Kh�ng lỡ việc Phật.Tất cả c�c Phật y�n định biết đầy đủ c�ng Đức của Bồ T�t. M� l�m ghi nhớ ban cho Bậc Phật.Tất cả c�c Phật y�n định thuận theo tất cả hỏi kh� của ch�ng sinh. Ở trong một nghĩ nhớ đều c� thể dễ trả lời.Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Ph�p y�n định của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại Ph�p.Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Hết thảy đều nhanh được 10 loại quả b�o. Thế n�o l� 10 ?Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được rời tất cả Đạo �c. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được nu�i lớn tất cả Căn thiện. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được đầy đủ tất cả Căn thiện. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được v�ng sinh l�n Trời Tịnh Diệu.� Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được trừ diệt tất cả nghi hoặc. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Người đ� ph�t t�m Bồ Đề nhanh được Kh�ng chuyển lui. Người chưa ph�t t�m nhanh ph�t t�m A nậu Đa la Tam miệu tam Bồ Đề. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Chưa được Đạo Th�nh rời sinh. Trừ diệt thấy C�. Nhanh gi�p cho cầm lấy ngay Đạo Th�nh rời sinh. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh gi�p cho Thanh tịnh tất cả c�c Căn Thế gian, rời Thế gian.Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được trừ diệt tất cả chướng ngại. Nếu c� ch�ng sinh thấy Như Lai. Nhanh được t�i h�ng biện kh�ng sợ h�i kh�ng đứt đoạn. Phật Tử ! Đ� l� tất cả c�c Phật. Ch�ng sinh nh�n thấy hết thảy đều được 10 loại quả b�o.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại Ph�p Thanh tịnh. Tất cả Bồ T�t cần thường Nhớ đ�ng. Thế n�o l� 10 ? Phương tiện của tất cả c�c Phật Qu� khứ. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.Hạnh Thanh tịnh vi diệu của tất cả c�c Phật. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng. Tất cả c�c Phật đầy đủ Ph�p tới Niết B�n. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.Tất cả c�c Phật đầy đủ nguyện lớn. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng. Tất cả c�c Phật t�ch tụ c�ng Đức. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.Hạnh Phạm của tất cả c�c Phật Qu� khứ. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.Tất cả c�c Phật th�nh Đẳng Ch�nh Gi�c. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.Sắc th�n của tất cả c�c Phật v� lượng v� bi�n. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.Cảnh giới Thần lực v� lượng v� bi�n của tất cả c�c Phật. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng. Mười lực, kh�ng sợ h�i của tất cả c�c Phật. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng. Phật Tử !Đ� l� 10 loại Ph�p Thanh tịnh của tất cả c�c Phật. Tất cả Bồ T�t thường cần Nhớ đ�ng.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại dừng ở Tất cả Tr� tuệ. Thế n�o l� 10 ?� Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Đều biết t�m l�m được của tất cả t�m ch�ng sinh Ba Đời ở tất cả C�i Ph�p. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Đều hay ph�n biệt đủ c�c loại Nghiệp b�o của tất cả ch�ng sinh Ba Đời. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Thuận theo cần cứu độ của tất cả ch�ng sinh. Hoặc d�ng Thần th�ng biến h�a. Hoặc d�ng dạy bảo. Hoặc d�ng n�i Ph�p. M� gi�o h�a họ. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ.� Đều c� thể dễ cầm lấy tướng t�m c�c t�m ch�ng sinh 10 phương của tất cả C�i Ph�p. Tỏ ra r� tất cả Thế gian, Như Lai sinh ra ở Thế gian.Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Thuận theo tất cả ch�ng sinh ở trong tất cả C�i Ph�p.� T�nh tham muốn hi vọng. Cần được h�a độ. Gi�p cho thấy Như Lai. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Tỏ ra r� tất cả ch�ng sinh ở trong tất cả C�i Ph�p. Tất cả c�c Phật dừng giữ Thần lực Tự do. Tất cả c�c Phật v� tất cả ch�ng sinh ở trong tất cả C�i Ph�p. N�i tất cả Phật. Rời c�c ch�y mạnh. Thuận theo y�u cầu của họ h�a độ ch�ng sinh. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. D�ng tất cả tới nơi Đạo. Đều biết c�c hướng tới kia đ� của tất cả ch�ng sinh ở trong tất cả C�i Ph�p. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Tất cả phương đất trong tất cả C�i Ph�p.Tất cả ch�ng sinh nghĩ nhớ Như Lai. Đều gi�p cho được thấy. Tất cả c�c Phật ở trong một nghĩ nhớ. Thuận theo vui sướng nơi t�m ch�ng sinh trong tất cả C�i Ph�p. Đều gi�p cho thấy h�nh sắc của Như Lai.Phật Tử ! Đ� l� 10 loại dừng ở Tất cả Tr� tuệ của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại v� lượng Tam muội kh�ng thể nghĩ b�n.Thế n�o l� 10 ? Tất cả c�c Phật với tất cả Ph�p. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ v� tất cả ch�ng sinh. N�i tất cả Ph�p. Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p, tất cả ch�ng sinh. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ đều v� ch�ng sinh ph�n biệt diễn thuyết thực tế kh�ng c� bản th�n. Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p, c�c Ph�p Ba Đời. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ nhập v�o trăm triệu Tam muội.Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p, Nước Phật 10 phương. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ đều đi tới khắp tất cả Nước Phật. Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p. Hiện ra khắp đủ c�c loại th�n của v� lượng v� bi�n Phật. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ tất cả Thế giới. Đều hiện ra khắp. Nghiệp Th�n miệng � của tất cả c�c Phật. Tr�n đầy tất cả C�i Ph�p. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ ph�n biệt diễn thuyết t�nh tham muốn tạng t�m của tất cả ch�ng sinh. Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p, tất cả t�nh Ph�p. Thường y�n định kh�ng loạn.Ở trong một nghĩ nhớ đều c� thể th�nh quả thực tế rời tham muốn.Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p. Tất cả Thế giới nổi l�n theo Duy�n.Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ ph�n biệt diễn thuyết tất cả Nh�n duy�n. Tất cả c�c Phật với tất cả C�i Ph�p. Tất cả Ph�p Thế gian, rời Thế gian. Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ v� lượng trang nghi�m.V� tất cả ch�ng sinh đều hiện ra c�c Phật. Kh�ng c� tận c�ng. Tất cả c�c Phật với tất cả ch�ng sinh. Nhận đ�ng tất cả C�i Ph�p kh�ng c� trở ngại.Thường y�n định kh�ng loạn. Ở trong một nghĩ nhớ đến c�c hướng tới của Phật. V� lượng Giải tho�t th�nh quả Niết B�n. Phật Tử ! Đ� l� 10 loại v� lượng v� bi�n Tam muội kh�ng thể nghĩ b�n của tất cả c�c Phật.

Phật Tử ! Tất cả c�c Phật c� 10 loại Giải tho�t kh�ng c� trở ngại. Thế n�o l� 10 ? Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Đều c� thể hiện ra khắp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i c�c Phật sinh ra ở Thế gian.Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Đều c� thể hiện ra khắp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i c�c Phật chuyển vận vầng Ph�p Thanh tịnh.� Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Gi�o h�a điều phục kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i ch�ng sinh.Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Hiện ra khắp kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i Nước Phật. Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Ghi nhớ ban cho kh�ng thể n�i kh�ng thể n�i c�c Bồ T�t th�nh Phật.Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Hiện ra khắp c�c Phật Ba Đời sinh ra ở Thế gian. Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Hiện ra khắp tất cả Nước Phật Ba Đời.Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Hiện ra khắp Thần lực Tự do của c�c Phật Ba Đời. Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Hiện ra khắp tất cả ch�ng sinh Ba Đời.Tất cả c�c Phật ở trong một bụi trần. Hiện ra khắp việc Phật của tất cả c�c Phật Ba Đời.Phật Tử ! Đ� l� 10 loại Giải tho�t kh�ng c� trở ngại của tất cả c�c Phật.

Kinh Hoa Nghi�m Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 31.

H�́T

�

� ��

�

�