�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ |HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]

S�́ 0195

PHẬT N�I KINH: �THẬP NHỊ DU�

H�n dịch:��ời ��ng Tần, T�y Vức, Sa m�n Ca Lưu �� Gi�.

�-Việt dịch:� Th�ch Ch�nh Lạc

---o0o---

Ng�y xa xưa, c�ch đ�y v� số kiếp, c� Bồ-t�t l� quốc vương. Cha mẹ Ng�i mất sớm, Ng�i b�n nhường ng�i cho em m�nh, bỏ nước đi cầu đạo, từ xa Ng�i thấy một vị B� la m�n họ C� đ�m (Bồ T�t) nh�n đ� theo B� la m�n đi học đạo. Vị B� la m�n ấy bảo �Bồ T�t� rằng:

- H�y cởi bỏ y phục của nh� vua đi! H�y bện t�c l�m th�nh �o, h�y ăn mặc như ta! V� lấy họ của ta l� C� ��m.

Bấy giờ �Bồ T�t�� d�ng y phục n�y để mặc, lấy họ l� C� đ�m, giữ ch� trong sạch v�o trong n�i s�u, rừng r� hiểm trở để tọa thiền suy niệm đạo.

B� la m�n ấy bảo rằng:

- Ngươi l� nh� vua, l�u nay sống ở trong sự t�n qu�, h�y học sự cần khổ, m�a hạ th� uống nước, ăn c�c rau quả, m�a đ�ng th� v�o th�nh ấp, x�m l�ng để khất thực, rồi trở về dưới gốc c�y m� tọa thiền suy tư, chớ n�n sai lời.

Khi Bồ T�t đi khất thực, trở về lại nước của m�nh, to�n quốc từ tr�n nh� vua cho đến thứ d�n, kh�ng ai nhận ra Bồ T�t, họ gọi Ng�i l� Tiểu C� ��m. Bồ T�t ở trong vườn cam quả, ngo�i th�nh, l�m một tinh x�, ngồi tọa thiền một m�nh trong đ�.

Bấy giờ c� năm trăm t�n đạo tặc, ở trong nước cướp giật đồ của nh� quan. Tr�n con đường đ�o tẩu bọn họ ngang qua b�n chiếc lều của Bồ T�t, dấu ch�n in rải r�c đ�y đ�, ch�ng giấu cất vật trộm được b�n phải, b�n tr�i trong chiếc lều của Ng�i.

S�ng mai những người truy l�ng kẻ cướp� đ� lần theo c�c dấu ch�n đến nơi t�p lều của �Bồ T�t�. Nh�n đ� họ bắt Ng�i rồi đưa l�n cấp tr�n để thẩm vấn. Họ cho Bồ T�t l� t�n đạo tặc trong nước, đ� trộm cướp từ xưa đến nay. Vậy tội đ�ng phải chết!

Nh� vua b�n ra lệnh cho vị đại thần rằng:

- Loại người như vậy cứ theo ph�p m� xử trị. Phải d�ng c�y đ�m xuy�n v�o th�n, cột v�o c�y n�u lớn, để cho m�u trong th�n hắn chảy xuống đất!

Bấy giờ vị �ại C� ��m ở trong n�i s�u, bằng thi�n nh�n thấy việc ấy, liền d�ng thần t�c bay đến để hỏi:

- Con c� tội g� m� phải chịu sự đau đớn t�n khốc như vậy? Bị c�y đ�m xuy�n h� chẳng đau đớn sao c�n chịu khổ như vậy?

Bồ T�t đ�p rằng:

- B�n ngo�i tuy đau đớn, nhưng b�n trong con vẫn �m l�ng từ bi, con chẳng biết bị tội l� g�, v� cớ m� bị giết hại như vậy!

�ại C� ��m n�i:

- Ngươi kh�ng c� con ch�u lấy ai để nối d�i, lẽ n�o chịu đau đớn� vậy sao?

Bồ T�t đ�p:

- Mạng người chỉ trong khoảnh khắc, kể đến con ch�u m� l�m g�.

Bấy giờ quốc vương bảo tả hữu d�ng cung nỏ, phi ti�u bắn v�o Bồ T�t để kết th�c đời ng�i.

Khi ấy �ại C� ��m buồn rầu kh�c l�c, hạ thi thể xuống, bỏ v�o quan t�i, rồi hốt đất vấy m�u lấy b�n để vi�n lại, lấy đất b�n tả b�n hữu, đem về tinh x� m� để trong n�i, m�u ph�a b�n tr�i th� đựng trong hủ b�n tr�i, ph�a b�n phải th� đựng trong hủ b�n phải; �ại C� ��m n�i:

- Con l� đạo sĩ, nếu con ch� th�nh th� thần ti�n sẽ khiến cho m�u con h�a th�nh người.

Mười th�ng sau bỗng nhi�n ph�a b�n tr�i biến th�ng người nam, ph�a b�n phải biến th�nh nguời nữ; Khi ấy lấy họ l� C� ��m.

Một người t�n l� X� Di Nh�n. �ến thời Hiền Kiếp l� Bảo Như Lai Th�ch Ca Việt, thọ 500 vạn tuổi.

Từ đ� trở xuống 25 vị vua, thọ 300 vạn tuổi, vua Văn �� Kiệt thọ 100 vạn tuổi; Vua �ảnh Sanh Gi� Ca Việt, vua Tả Tủy, Hữu Tủy, đều thọ 10 vạn tuổi, từ vua Hoan Hỷ đến c�c vua sau n�y đều thọ 8 vạn 4 ng�n tuổi.

Từ khi vua Gi� Ca Việt c� niệm �c giết một con tr�u để tế tự, v� hại sinh mạng cho n�n mất Kim-lu�n (xe bằng v�ng) được chiếc xe bằng bạc, l�m chủ ba thi�n hạ, thọ một vạn tuổi. Vua Ki�n Niệm l�m �o gi�p để mặc m� ra trận, thọ 5 ng�n tuổi, được xe bằng đồng. L�m chủ 2 thi�n hạ, chủ ph�a T�y-Nam, vua Hỷ S�t thọ 2.500 tuổi, đươc chiếc xe bằng sắt, l�m chủ thi�n hạ ph�a Nam. Nh� vua c� một người Th�i tử v� đ� l�m 5 điều �c, giết, hại cho n�n tuổi thọ giảm xuống c�n một ng�n tuổi. Người d�n cổ đại l�c ấy c� 9 loại bệnh: Lạnh, n�ng, đ�i, kh�t, sanh, l�o, bệnh, tử.

V� B� la m�n ph�t sinh để tế tự n�n từ đ� sanh ra 400 loại bệnh. Từ l�c vua Sư Tử Niệm, con người giảm xuống c�n 120 tuổi. Từ l�c vua Sư Tử Niệm trở về sau, Vua Sư Tử � c� 84 vị vua, mạng con người giảm xuống dần chỉ c�n c� 80, 70, 50, 30, 20, v� 10 tuổi.

Về sau c� vị vua Sư Tử Mạng Xa t�n l� Bạch Tịnh, l� cha của Bồ T�t. Vậy l�: Kể từ th�n của Bồ T�t từ đầu đến cuối v� từ trước đến sau, gi�ng họ n�y c� đền 8 vạn 4 ng�n người.

Vua Gi� Ca Việt t�n l� C� ��m, gi�ng họ l� Thuần Thục, Bồ T�t ở tr�n cung trời ��u Thuật, � muốn hạ sinh, quan s�t ở c�i trời, để xem nước n�o c� thể sanh được. Bồ T�t thấy rằng chỉ c� gia đ�nh của vua Bạch Tịnh l� c� thể sanh được.

Bấy giờ, ở c�i trời c� một c�i c�y t�n l� ��u ��m, Bồ T�t ngồi dưới gốc c�y ấy m� tư duy, l�m cho c�y ��u ��m kh�ng c�n �nh tinh quang nữa.

Bấy giờ c� vị trời hỏi rằng:

- V� sao Bồ T�t lại bỏ chỗ ngồi lệ thường, m� ngồi dưới gốc c�y kh�c?

C� vị thi�n tử biết r� � Bồ T�t đ�p rằng:

- Ng�i muốn biết sao? Nay Bồ T�t muốn hạ sanh xuống c�i Di�m Ph� Lợi, qu�n xem nước n�o c� thể sanh được. Bồ T�t thấy chỉ c� nh� Bạch Tịnh l� c� thể sanh được m� th�i.

Khi ấy chư thi�n đều n�i:

- Nay Bồ T�t hạ sanh, vậy ch�ng ta lấy g� để l�m lễ vật tiễn đưa Ng�i?

Rồi lập phương kế n�i rằng:

- Chỉ tr�n c�i trời Tịnh Minh c� 400 tứ bảo, chạm trổ kỳ lạ, kh�c nhau, mỗi c�i đều c� t�n ri�ng, đồng c� kho b�u, c� thể l�m xe để cỡi.

Long Vương Y La Mạn, lấy đ� l�m xe gọi l� Bạch Tịnh, l�ng, c�nh của n� c�n trắng hơn tuyết. Con voi c� 35 c�i đầu, mỗi đầu c� 7 c�i ng�, tr�n mỗi c�i ng� c� 7 c�i ao nước, mỗi c�i ao cũng c� 7 c�i hoa sen ưu b�t v� tr�n mỗi c�i hoa b�t la lại c� một ngọc nữ. Sau đ� Bồ T�t c�ng t�m vạn 4 ng�n thi�n tử, cỡi l�n xe b�u bạch tượng đi xuống.

Bấy giờ trong giấc ngủ của ho�ng hậu vua Bạch Tịnh, người mơ thấy con voi trắng phảng phất. Tỉnh giấc hoảng sợ t�u với vua:

- Cha của Bồ T�t t�n l� Bạch Tịnh. Anh của cha Ng�i l� người 4. Vua Bạch Tịnh c� hai người con, người con lớn t�n l� Tất �ạt, người con nhỏ t�n l� Nan ��, mẹ của Bồ T�t t�n l� Ma Da, mẹ của Nan �� t�n l� C� ��m Di. Th�c phụ của Bồ T�t l� vua Cam Lồ Tịnh, �ng cũng c� hai người con. Trưởng nam t�n l� �iều �ạt, thứ nam t�n l� A Nan. Người ch� giữa của Bồ T�t l� vua Hộc Tinh, �ng c� hai người con: trưởng nam t�n l� Ma Ha Nạp, thứ nam t�n l� A Na Luật, người ch� �t của Bồ T�t l� vua Thiết Tịnh, �ng c� hai người con: lớn t�n l� Th�ch Ca Vương, nhỏ t�n l� Th�ch Tiểu Vương.

Nước Ca Duy La Duyệt phồn vinh c� 8 c�i th�nh, gồm c� 900 vạn n�c nh�. �iều �ạt th� sanh v�o ng�y mồng 7 th�ng 4. �ức Phật th� sanh v�o ng�y mồng 8 th�ng 4. Nan �ề em của đức Phật sanh v�o ng�y mồng 9 th�ng 4. A Nan sanh ng�y 10 th�ng 4. Th�n của �iều �ạt cao 1 trượng 54 tấc, th�n của đức Phật cao 1 trượng 6 thước, th�n của Nan �� cao 1 trượng 54 tấc, th�n của A Nan cao 1 trượng 53 tấc, X� đi qu� tộc, b� con của đức Phật cao 1 trượng 4 thước, những người của nước kh�c đều cao 1 thước.

Ngoại gia của Bồ T�t c�ch th�nh 800 dặm, họ l� C� ��m Thị, l� một vị vua nước nhỏ, chủ của 1 trăm vạn n�c nh� t�n l� vua Nhất Ức, gia đ�nh ph�a vợ của Bồ T�t thuộc họ C� ��m. Trưởng giả X� Di t�n l� Thủy Quang, nhạc mẫu của Ng�i t�n l� Nguyệt Thị, sống b�n cạnh một th�nh, l�c hạ sanh con g�i, mặt trời sắp lặn, �nh s�ng s�t lại chiếu khắp nội thất, nh�n đ� gọi C� Di l� Minh Nữ. C� Di l� ch�u chắt lớn của th�i tử. Cha của n�ng l� trưởng giả Thủy Quang. Người vợ thứ nhất của th�i tử sanh ra La V�n, t�n l� Da Duy ��n, cha của n�ng t�n l� trưởng giả Di Th�. �ệ tam phu nh�n t�n l� Lộc D�, cha của n�ng l� Th�ch trưởng giả.

Th�i tử c� ba phu nh�n, phụ vương cho dựng ba cung điện hợp với ba m�a, mỗi cung điện c� hai vạn thiếu nữ, như vậy ba cung điện c� đến s�u vạn thiếu nữ.

L�c 29 tuổi Ng�i xuất gia, l�c 35 tuổi Ng�i th�nh đạo.

Từ ng�y mồng 8 th�ng 4 cho đến ng�y rằm th�ng 7, năm thứ nhất ng�i ngồi dưới một gốc c�y, năm thứ hai ng�i thuyết ph�p cho nh�m A Nh� C�u L�n... nơi vườn Lộc D�, ng�i lại thuyết ph�p cho nh�m Tất� B� Ban, rồi lại thuyết ph�p cho nh�m Ca Giả La... cả thảy 17 người. Ng�i lại thuyết ph�p cho trưởng giả �ại T�i, v� ưu b� di Nhị T�i Niệm, thuyết ph�p cho Ni Kiền Ch�nh Niệm, thuyết ph�p co nh�m �ề H�a Kiệt La.... 42 người. Năm thứ ba ng�i thuyết ph�p cho ba anh em Uất Vị Ca Diếp, với 100 vị Tỳ kheo. Năm thứ tư ng�i thuyết ph�p cho lo�i Rồng, Quỷ thần ở tr�n n�i Tượng �ầu. Năm thứ năm ng�i thuyết ph�p chi Tư Ha Vị ở trong vườn tr�c...

Năm năm qua, Ng�i chưa đến nước X� Vệ. L�c đ� t�n giả X� Lợi Phất l� B� la m�n, c� 125 đệ tử đang ngồi dưới một gốc c�y. Khi ấy t�n giả Mục Li�n l� Tướng qu�n thừa tướng của nước Di Di La, xuất h�nh thấy t�n giả X� Lợi Phất đang ngồi dưới một gốc c�y kia liền hỏi:

- Ng�i� ngồi chỗ n�y để l�m g�?

T�n giả X� Lợi Phất đ�p:

- Ta muốn học đạo.

T�n giả Mục Li�n n�i:

- T�i xin kết bạn với Ng�i.

T�n giả liền bảo 100 vị quan, quần thần trở về, chỉ giữ lại 25 người th�i. Hai người hiệp lại l� 250 người.

T�n giả X� Lợi Phất v�o th�nh để khất thực, thấy đệ tử của đức Phật l� Tỳ kheo M� Sư, liền hỏi:

- V� sao y phục của đạo sĩ kh�ng giống người b�nh thường.

Tỳ kheo M� Sư đ�p:

- T�i l� đệ tử của đức Phật.

T�n giả X� Lợi Phất đ�p hỏi:

- �ức Phật thuyết ph�p như thế n�o?

Ma Sư đ�p:

- C�c ph�p đều do duy�n sanh, hễ nh�n duy�n diệt th� c�c khổ đều tận diệt.

Bấy giờ t�n giả X� Lợi Phất liền đắc quả Tu đ� ho�n đạo. T�n giả vui mừng, liền trở về bảo cho t�n giả Mục Li�n rằng:

- C� vị thần nh�n ở thế gian!

T�n giả Mục Li�n n�i:

- Vị ấy n�i ph�p g�?

T�n giả X� Lợi Phất n�i r� đầu đu�i c�u chuyện tr�n. Nghe xong t�n giả Mục Li�n cũng đắc quả Tu đ� ho�n. L�c ấy hai t�n giả c�ng dẫn c�c đệ tử đi đến chỗ đức Phật. Tuy họ chưa đến nhưng đức Phật đ� biết trước liền bảo c�c Tỳ kheo rằng:

- Hiện nay đang c� hai vị hiền sĩ, một người t�n l� Tỳ kheo tr� tuệ, một người t�n l� Tỳ kheo thần t�c đang đi đến đ�y!

�ức Phật thuyết Tứ �ế cho hai vị nghe, sau 7 ng�y, t�n giả X� Lợi Phất liền chứng quả A la h�n. V� t�n giả Mục Kiền Li�n th� sau 15 ng�y liền chứng quả A la h�n.

Năm thứ s�u, trưởng giả Tu �ạt c�ng th�i tử Kỳ �� l�m Tịnh X� d�ng c�ng đức Phật, l�m 12 Phật �ồ Tự, 72 giảng đường, 3600 ph�ng ốc, 500 lầu g�c.

Năm thứ bảy, Ng�i thuyết kinh �Ban Chu� cho nh�m B� �� H�a Bồ T�t cả thảy 8 người , ở nước C�u Da Ni.

Năm thứ t�m, Ng�i thuyết ph�p cho Ho�ng đế của đức vua Tru�n Chơn �� La ở Liễu Sơn .

Năm thứ ch�n, Ng�i thuyết ph�p cho �� Khuật Ma ở trong n�i Uế Trạch.

Năm thứ mười, Ng�i trở về nước Ma Kiệt thuyết ph�p cho vua Phất Ca Sa.

Năm thứ mười một, Ng�i n�i về Bốn Khởi cho Ng�i Di Lặc ở dưới gốc c�y Khủng Cụ.

Năm thứ mười hai, Ng�i trở về nước của vua cha, thuyết ph�p cho Sai Ma Kiệt ở thảo am họ Th�ch, c�ch th�nh 80 dặm, rồi Ng�i trở về cung thuyết ph�p cho phụ vương v� d�ng họ Th�ch Ca, độ cho 8 vạn 4 ng�n người, tất cả được đắc quả Tu đ� ho�n.

�� l� trong 14 nước, đức Phật du h�a thuyết ph�p mới trong 12 năm. Vua Ba Tư Nặc� nước Tấn gọi l� H�a Duyệt. Ca Duy La Việt nước Tấn gọi l� Diệu �ức, nước X� Vệ nước Tấn gọi l� kh�ng c� vật g� m� kh�ng c�, nước Duy Da Ly nước Tấn gọi l� Quảng �ại, c�n gọi l� �ộ-Sanh-Tử. La Duyệt Kỳ nước Tấn gọi l� th�ng Vương X�, nước Cưu Lưu, nước Tấn gọi l� Lộc D�, c�n gọi l� nước của chư Phật.

Trong c�i Di�m Ph� �ề c� 16 nước lớn, 8 vạn 4 ng�n th�nh, c� 8 vị quốc vương, 4 vị thi�n tử: Ph�a ��ng c� thi�n tử nước Tấn, nh�n d�n đ�ng đ�c. Ph�a Nam c� thi�n tử nước Thi�n Tr�c, đất đai c� nhiều con voi nổi tiếng. Ph�a T�y c� thi�n tử nước �ại Tần, đất đai c� nhiều v�ng, bạc, ngọc b�ch. Ph�a Bắc c� thi�n tử nước Nguyệt Chi, đất đai sanh nhiều ngựa qu�. Trong 8 vạn 4 ng�n c�i th�nh c� 6 ng�n 4 trăm giống người, c� vạn thứ �m thinh, c� 56 vạn ức binh chủng. C� 6 ng�n 4 trăm loại c�, 4 ng�n năm trăm loại chim. Hai ng�n bốn trăm loại th�, một vạn giống c�y, t�m ng�n loại cỏ để l�m thuốc, c� bảy trăm bốn mươi loại thuốc tể, tạp hướng c� 43 loại, ch�u b�u c� 121 loại. Ch�nh bảo c� 7 loại, ở trong biển c� 2500 nước, trong đ� c� 180 ăn ngũ cốc, 350 nước ăn c� r�a cua trạnh. Trong 5 vị quốc vương, mỗi vị vua l�m l�m chủ 500 th�nh. Vị vua thứ nhất t�n l� Tư� L� Quốc, kh�ng thờ t� đạo, cả nước đều thờ Phật v� thần d�n lấy đạo Phật l�m quốc gi�o. Vị vua thứ hai t�n l� Ca La, đất đai sinh bảy b�u. Vị vua thứ ba t�n l� Bất La, đất đai sinh ra 42 loại hương v� Bạch-lưu-ly. Vị vua thứ tư t�n l� X� Da, đất đai sinh c�y Tất B�t v� Hồ Th�c. Vị vua thứ năm t�n l� Na Ất, đất đai sinh ra ngọc trắng v� ngọc lưu ly 7 m�u.�

Người trong th�nh của 5 nước lớn phần nhiều da đen, l�n v� nhỏ th�, c�ch nhau 65 vạn dặm, từ đ� chỉ c� nước biển, kh�ng c� d�n ch�ng, c�ch n�i Thiết Vi 140 vạn dặm.�

PHẬT N�I KINH �THẬP NHỊ DU�

�

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ |HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]