Kinh B�̀ Tát Bản Hạnh 3 Quy�̉n

�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH ]

T0155 �Kinh B�̀ Tát Bản Hạnh� 3 Quy�̉n

Quy�̉n Thượng�� Quy�̉n Trung�� Quy�̉n �Hạ

Phật N�i Kinh Hạnh Gốc Của Bồ T�t

H�n Dịch: Kh�ng R�

Việt Dịch: Phật Tử B�i Đức Huề

Quyển Đầu.

Nghe như thế. Một thời Phật ở trong vườn K� Thụ Cấp C� Độc nước X� Vệ. Khi đ� Thế T�n nh�n thấy c�c Sa M�n. Th�n t�m lười nh�c kh�ng chuy�n cần Tinh tiến. Bảo A Nan n�i rằng : Người đ�n �ng lười nh�c, c�c h�nh động mệt mỏi. Người ở gia đ�nh lười nh�c, chắc l� kh�ng cung cấp quần �o thức ăn, kh�ng tăng cao sản nghiệp.Người Xuất gia lười nh�c, kh�ng thể ra khỏi khổ sinh chết. Tất cả mọi việc đều do Tinh tiến m� được ph�t triển mạnh. Ở trong gia đ�nh Tinh tiến quần �o thực phẩm nhiều. Nghiệp ở nh� �ch lợi, khắp nơi xa gần đọc n�i ca ngợi. Xuất gia Tinh tiến h�nh Đạo đều th�nh c�ng. Muốn được đầy đủ 37 phẩm trợ Đạo Ph�p.C�c Thiền Tam Muội Tạng của Đạo Ph�p. Cắt bỏ d�ng chảy sinh chết, tới được Thanh tịnh Niết B�n Rỗng Lặng y�n vui. N�n chuy�n cần Tinh tiến, chuy�n cần tu h�nh l� gốc. Muốn được 6 Ph�p tới Niết B�n, 4 B�nh đẳng, 4 �n.Mười lực, 4 Kh�ng sợ h�i của Như Lai. Mười t�m kh�ng c�ng Ph�p đặc biệt kh�c lạ, 6 Thần th�ng, 3 th�ng suốt, th�nh c�ng Tất cả Tr� tuệ. Muốn được đầy đủ 32 Tướng, 80 Diện mạo tốt đẹp. Đất Phật trang nghi�m Thanh tịnh, gi�o h�a ch�ng sinh. Đều do Tinh tiến m� được th�nh c�ng.

Phật bảo A Nan ! Trở lại thời Qu�-khứ v� lượng số Kiếp. C� 500 con trai của Trưởng giả. L�m đ�n Bố th� lớn, treo cờ lớn đ�nh trống k�u gọi. Sa M�n, B� La M�n người ăn xin bần c�ng.Đều cần ban cho �n huệ. Năm trăm con trai của Trưởng giả. Họ ban cho ch�u b�u, voi ngựa xe qu�, quần �o chăn ấm, đồ ăn uống. Theo � muốn của họ đều ban cho tất cả. Thời c� một người ngh�o đi v�ng quanh c�c nước tới ở trong nước n�y. Nh�n thấy 500 con trai của Trưởng giả, l�m đ�n lớn cung cấp cho người ngh�o thiếu, cứu gi�p khắp tất cả kh�ng c� nuối tiếc. M� hỏi n�i rằng : C�c ng�i Bố th� l�m được c�ng Đức, cầu nguyện c�i g� ? Tức thời liền trả lời n�i rằng :Đem c�ng Đức n�y muốn cầu Đạo Phật.

Khi đ� người ngh�o hỏi lại n�i rằng : Thế n�o gọi l� Đạo Phật, Ph�p đ� ra sao ? C�c con trai của Trưởng giả liền trả lời n�i rằng : Đạo của người Trượng phu. Cao hơn so với La H�n, B�ch Chi Phật. Ba C�i giới t�n k�nh đặc biệt, Thầy của Trời Người. Đại Từ v� lượng, thương x�t v� c�ng lớn.Thương x�t khắp cả c�c loại ch�ng sinh của 5 Đạo, giống như con nhỏ. Gi�o h�a tất cả, đều gi�p cho l�m thiện.Cắt đứt khổ 3 Đạo �c của ch�ng sinh. Độ tho�t qua biển sinh chết, khiến cho tới được Thanh Tịnh Niết B�n, nơi ở y�n vui. Gọi l� Phật giả. C�c �c vĩnh viễn hết tận, c�c Thiện gặp thấy khắp nơi. Kh�ng trở lại c�c c�u bẩn, c�c ham Dục đều diệt trừ.S�u Ph�p tới Niết B�n đều đầy đủ tới c�ng. D�ng quyền Phương tiện, theo thời gi�o h�a m� kh�ng c� hạn. C� 10 lực Thần, 4 kh�ng sợ h�i, 18 kh�ng c�ng Ph�p đặc biệt kỳ lạ. 37 Tạng trợ Đạo Ph�p m� kh�ng c� hạn. Th�n m�u v�ng t�a, 32 Tướng, 80 diện mạo tốt đẹp. S�u Thần th�ng trong suốt kh�ng bị trở ngại. Biết ph�a trước v� c�ng nh�n thấy sau v� hạn.Việc của hiện nay đều biết tất cả. Ba th�ng suốt chứng gi�m hiện r� 10 c�u. C� Đức n�y như thế.Cũng c� t�n hiệu l� Phật. C�c con của Trưởng giả, họ ca ngợi Đức hạnh v� lượng của Phật. Tất cả đều như thế.

Khi đ� người ngh�o nghe c�ng Đức của Phật, t�m tự suy nghĩ n�i rằng : Con nay cũng muốn học tập nguyện n�y, độ tho�t tất cả.Lại th�m ngh�o kh� kh�ng c� tiền t�i vật b�u. Cần d�ng c�i g� m� l�m Bố th� ? � tự suy nghĩ n�i rằng :Cần đem th�n m�nh m� d�ng ban cho �n huệ. L�m lời n�i như thế xong liền lấy mật đặc.M� qu�t l�n th�n nằm ở nơi g� đất cao. Liền l�m ước nguyện n�i rằng : Nay Con d�ng th�n ban cho tất cả. Nếu cần lấy thịt đầu mắt tủy n�o. Con đều ban cho. Đem c�ng Đức đ� d�ng để cầu Đạo Phật độ tho�t khắp tất cả.

L�m lời ước nguyện đ� xong, đ�ng l�c đ� 3 ngh�n Đại thi�n Thế giới bị chấn động lớn.C�c cung điện Trời n�i cao sườn dốc mọc l�n. Thời c�c người Trời hoảng sợ chạy t�n loạn. Ngọc Ho�ng Đế Th�ch tức thời d�ng mắt c�i Trời quan s�t Di�m Ph� Đề. Nh�n thấy Bồ T�t ở nơi g� đất cao, d�ng th�n l�m Bố th�. Tức th� liền hạ xuống m� muốn thử xem. H�a ra l�m c�c đ�n ch� chim bay th� chạy, muốn tới ăn thịt. Khi đ� Bồ T�t liền nh�n thấy đ�n ch� v� chim bay, bọn ch�ng tới ăn thịt th�n m�nh. T�m liền vui mừng, kh�ng c� � tho�i lui lay động. L�c đ� Ngọc Ho�ng trở lại th�n Đế Th�ch của m�nh m� ca ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay ! Rất kỳ lạ kh� theo kịp. L�m được c�ng Đức muốn cầu nguyện c�i g� ? L�m Ngọc Ho�ng, Phạm Vương,Vua Chuyển lu�n chăng ?

Khi đ� Bồ T�t liền đứng dậy trả lời n�i rằng : Kh�ng cầu l�m Ngọc Ho�ng, Chuyển lu�n Th�nh Vương, Ma Vương, Phạm Vương. Cũng kh�ng nguyện cầu vui sướng của 3 C�i giới.Con nay � ch� muốn cầu Đạo Phật. Con đ� bần c�ng kh�ng c� tiền b�u vật c� thể d�ng Bố th�.D�ng th�n Bố th� �n huệ để cầu Đạo Phật. Độ tho�t rộng khắp tất cả v� lượng ch�ng sinh.

Khi đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch, v� số c�c Trời, kh�c người c�ng �m thanh ca ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay ! Kỳ lạ đặc biệt kh� theo kịp. Khi đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch liền đọc b�i kệ n�i rằng :

Muốn cầu Đạo tối cao	Kh�ng tiếc th�n mệnh m�nh.
Bỏ th�n như b�n đất	Hiểu kh�ng c� T�i Ta.
Tuy cho tiền t�i vật	Việc n�y kh�ng l� kh�.
Người dũng m�nh như thế	Tinh tiến nhanh th�nh Phật.

Thời Ngọc Ho�ng Đế Th�ch bảo với Bồ T�t n�i rằng :Ng�i rất dũng m�nh Tinh tiến kh� theo kịp vượt qua. Với 500 Bồ T�t n�y l�m được Bố th�. Gấp bội trăm ngh�n vạn triệu lần kh�ng thể t�nh được. Cần trước ti�n ở ph�a trước m� được l�m PhậtNgọc Ho�ng c�c Trời d�ng hương hoa c�i Trời. M� rắc l�n tr�n vui mừng m� ra đi.

Phật bảo A Nan ! Thời đ� người bần c�ng, nay l� th�n của Ta. Năm trăm con trai của Trưởng giả. Nay l� 500 Bồ T�t của Di Lặc n�y. Ta do v� Tinh tiến dũng m�nh. Vượt qua c�c Bồ T�t c� l�m c�ng Đức m� th�nh Phật trước. Tinh tiến chuy�n cần tu h�nh, cũng kh�ng thể kh�ng nắm lấy. Bồ T�t Bố th� như thế.

Khi đ� A Nan c�ng với c�c T� Kheo.Nghe được Phật n�i tất cả đều vui mừng. V� Phật l�m lễ. Từng người Tinh tiến tu h�nh thiết lập Hạnh Đạo.

Nghe như thế. Một thời Phật ở trong vườn K� Thụ Cấp C� Độc nước X� Vệ. C� một Cư Sĩ tiền t�i vật nhiều v� số. C� được vật b�u nhiều như kho t�ng của Vua. T�n l� Ma Ha Nam Ma. L� người tham lam keo kiệt kh�ng d�m ăn mặc kh�ng biết Bố th�. Nếu khi đi ra ngo�i ngồi tr�n xe của thợ x�y. Tết cỏ th�nh mũ mặc �o cũ bẩn. Ăn gạo h�i mốc chưa từng ăn ngon. Ăn liền đ�ng cửa. L�c bệnh mệt mỏi hết sức, liền bỏ mệnh. M� lại kh�ng c� con trai. Tiền t�i vật c� được. Vua Ba Tư Nặc đến đoạt thu hết cả. Bản th�n vợ con g�i kh�ng được �n đ�. Vua Ba Tư Nặc tới nơi Phật ở. Đỉnh lễ Phật xong, lui ra ngồi nơi thường ng�y, hỏi Thế T�n n�i rằng :Nước c� Cư Sĩ t�n l� Ma Ha Nam Ma. L� người tham lam keo kiệt kh�ng l�m Bố th� kh�ng biết ăn mặc.Ng�y nay đ� chết, sinh ở trong Đạo n�o ?

Phật bảo Vương n�i tằng :Đọa xuống ở trong Địa ngục L� c�t. Nhận c�c khổ đau, số ngh�n vạn năm.Ra khỏi Địa ngục đang đọa xuống Quỷ đ�i. Ng�y đ�m đ�i kh�t, th�n thường bị lửa thi�u đốt. Trăm ngh�n vạn năm, mới đầu chưa từng nghe t�n của nước ngũ cốc. Vua nghe Phật n�i t�m sợ h�i, l�ng dựng ngược.Bi thương rơi lệ cổ tắc lại, kh�ng thể tự hơn được.

Phật bảo Vua n�i rằng : Đ�n �ng l� người Tr� tuệ, cần bu�ng bỏ tham lam keo kiệt l�m Bố th�. Đời hiện nay thu nhận được Thần gi�p, đời sau nhận được Ph�c. Đời Qu� khứ xa xưa Di�m Ph� Đề n�y c� Quốc Vương lớn. T�n l� Ca Na Ca Bạt Di. L� người nh�n Từ mẫu mực ở Di�m Ph� Đề. T�m vạn 4 ngh�n c�c Quốc Vương nhỏ. C� một vạn đại thần, 2 vạn cung nữ, 1 vạn phu nh�n. Nh�n d�n hưng thịnh. L�c đ� vận sao Hỏa hiện ra. Th�i Sử xem đo�n rằng sẽ hạn h�n, phải trải qua 12 năm kh�ng c� mưa. Th�i Sử b�o c�o Vua. Vận sao biến hiện, cử động Di�m Ph� Đề. Trong 12 năm sẽ hạn h�n kh�ng mưa. Nếu kh�ng c� mưa chắc l� l�a gạo kh�ng c� thu hoạch.Nh�n d�n đ�i kh�t, Đất nước biến th�nh hoang mạc lớn. N�n l�m thế n�o ? L�c đ� Vua nghe xong rất l� ưu sầu.Tức th� ra lệnh cho quần thần, mời hết 8 vạn 4 ngh�n Vua nước nhỏ tới tham dự hội nghị.Tất cả đều khai b�o số nh�n khẩu. Lại khai b�o hiện nay c� bao nhi�u đấu gạo. Kh�ng hỏi nam nữ sang h�n gi�u ngh�o lớn nhỏ. T�nh to�n số người gồm t�nh cả ng�y. Ng�y cho một thăng kh�ng được ăn l�a gạo l�u d�i.Quần thần c�c Vua tất cả đều nhận lời dạy, họ trở về nước cũ. N�i đọc ở khắp nơi, tất cả đều như thế.

Từ đ� về sau Trời hạn kh�ng c� mưa. Kh�ng c�y kh�ng cấy kh�ng c� l�a gạo. Nh�n d�n đ�i kh�t, người chết rất nhiều. Quần thần b�o c�o Vua. Nh�n d�n đ�i khốn khổ, người chết rất nhiều.Vua bảo quần thần n�i khắp c�c Nước. Ra lệnh cho nh�n d�n từng người giữ 10 Nghiệp thiện.Tuy lại th�n chết, Thần thức được sinh l�n Trời tự nhi�n vui sướng. C�c qu�n thần nhận lời dạy, đọc n�i cho tất cả.Nh�n d�n lớn nhỏ đều giữ 10 Nghiệp thiện. Nếu c� người chết, hết cả được sinh l�n Trời.

L�c đ� c� 1 người th�ng minh Tr� tuệ đoan ch�nh kh� s�nh được. Nh�n thấy cha mẹ anh em trong nh� v� con trẻ c�ng th�ng hiểu.Người đ� nh�n thấy, t�m liền kh�ng vui. � tự suy nghĩ n�i rằng : Tuy được th�n người, l�m hạnh của S�c sinh. Bị sắc Dục hoặc loạn. Chết kh�ng nhận ra mẹ, mẹ kh�ng nhận ra con. Đảo lộn tr�n dưới kh�ng tự xem x�t ph�n biệt.Ở trong sinh chết rất l� đ�ng sợ h�i. Tức th� liền cắt t�c đầu m� mặc �o Gi� Sa. Tới ở trong đầm n�i tư duy ngồi Thiền. Do c� ngu si, tham d�m, giận hờn đem tới c� c�c H�nh động.Liền nhận lấy c�c khổ sinh chết của 5 Đạo. Nếu kh�ng c� Tham, Th� hận, Ngu si tức th� kh�ng c� c�c H�nh động. C�c H�nh động đ� diệt trừ, chắc l� kh�ng nhận lấy th�n. Đ� kh�ng c� th�n, c�c khổ liền diệt trừ.Suy nghĩ như thế bỗng nhi�n hiểu �, c�c ham Dục vĩnh viễn hết tận. Tức th� liền được Đạo B�ch Chi Phật. S�u Thần th�ng trong suốt kh�ng c� trở ngại, liền tự suy nghĩ. Ta nay cần nhận lấy thức ăn của người n�o ? Quan s�t tất cả nh�n d�n Di�m Ph� Đề, tất cả đều đ�i kh�t, kh�ng thể c� được thức ăn. Chỉ n�n tới nơi ở của Đại Vương Ca Na Ca Bạt Di, m� xin ăn th�i. Tức th� liền bay đến b�n trong cung của Đại Vương.Xin ăn từ Vua. Vua n�i rằng : Thức ăn của Ta chia đều thế n�y, h�m nay liền hết tận. Vua tự suy ngẫm n�i rằng : Ta nay tự ăn biết rồi cũng sẽ chết. Nếu ta kh�ng ăn cũng sẽ chết m� th�i. Nay được trực tiếp gặp người Thần kh� gặp n�y. Ta chắc chắn kh�ng ăn, cơm d�nh cho người Tr� tuệ sắc xảo n�y. Tự bưng phần cơm, tức thời liền d�ng cơm cho B�ch Chi Phật n�y.

B�ch Chi Phật ăn cơm đ� xong.� tự suy ngẫm n�i rằng : Nay Đại Vương n�y l�m Bố th� kh� s�nh kịp. Cần l�m cho Vương n�y vui mừng tăng th�m �ch lợi.Tức th� ở trước Vua bay l�n khoảng kh�ng biến h�a bay đi. Hiện ra ở phương Đ�ng, biến mất ở phương T�y, hiện ra ở phương T�y, biến mất ở phương Đ�ng. Hiện ra ở phương Nam, biến mất ở phương Bắc, hiện ra ở phương Bắc, biến mất ở phương Nam.Hiện ra ở phương tr�n, biến mất ở phương dưới, hiện ra ở phương dưới, biến mất ở phương tr�n. Qua lại trong khỏang kh�ng hoặc ngồi hoặc nằm.Th�n tr�n phun ra nước, th�n dưới phun ra lửa. Th�n tr�n phun ra lửa, th�n dưới phun ra nước. Tự chia t�ch th�n l�m th�nh trăm ngh�n vạn th�n, thậm ch� v� số. D�ng v� số th�n hợp lại th�nh 1 th�n. Biến hiện đ� xong từ tr�n kh�ng hạ xuống. Ở trước Vua m� bảo Vua n�i rằng : Ng�i nay được Bố th� thực l� kh� theo kịp. Muốn cầu nguyện c�i g� nhất định sẽ ban cho Vua. Vua c�ng với quần thần phu nh�n cung nữ, đều rất vui mừng phục đất đỉnh lễ B�ch Chi Phật xong. M� cầu nguyện n�i rằng : Nay nh�n d�n của Đất nước Con đ�i kh�t. Nguy khốn thậm ch� mệnh ở trong gi�y l�t. Con nay d�ng thức ăn cuối c�ng n�y cho người Tr� tuệ sắc xảo n�y. Đem c�ng Đức n�y trừ diệt đ�i kh�t khốn khổ ở trong nước của con. Chỉ cầu xin ước nguyện n�y.L�c đ� B�ch Chi Phật tức th� trả lời Vua n�i rằng : Sẽ được như ước nguyện ! N�i xong tức thời liền bay đi.

Bốn phương đồng thời liền sinh ra m�y, tụ hợp ở trong khoảng kh�ng. Liền l�m gi� lớn thổi đất kh�ng sạch.Trừ diệt bụi bẩn � uế, đều l�m cho biến mất. Tự nhi�n liền rải xuống trăm vị thức ăn, khắp cả Di�m Ph� Đề.Lại rắc l�a gạo, tiếp tới quần �o chăn ấm, tiếp theo l� 7 vật b�u. B�n trong Di�m Ph� Đề 8 vạn 4 ngh�n c�c Vua thần d�n, đều rất vui mừng. Vua ra lệnh bảo quần thần n�i đọc cho 8 vạn 4 ngh�n c�c Vua. Họ đưa lệnh tới khắp nơi. Tất cả nh�n d�n đều giữ 10 Nghiệp thiện. L�c đ� Di�m Ph� Đề l�a gạo nhiều đầy đủ. Nh�n d�n vui mừng tự l�m 10 Nghiệp thiện. T�m Từ c�ng nhau hướng về, như cha như mẹ như anh như em. Thời đ� nh�n d�n sau khi hết mệnh, được sinh hết l�n Trời. Kh�ng c� đọa xuống Địa ngục Quỷ đ�i S�c sinh.

Phật bảo Vua n�i rằng :Thời đ� Ca Na Ca bạt Di cũng l� th�n của Ta. M� Ta thời đ� trực tiếp d�ng một bữa ăn Bố th� cho B�ch Chi Phật. Đời hiện nay thu hoạch được c�ng Đức như thế. Nh�n do c�ng Đức n�y tự đem tới th�nh Phật. Tất cả ch�ng sinh, những người bị khổ n�o đ�i kh�t, gi�p cho thu hoạch chứng nghiệm Đạo. Y�n ổn vui vẻ gi�p cho cho tới Đạo Rỗng Lặng. Thời c�c Đệ Tử Đế Vương thần d�n, đều rất vui mừng.

Khi đ� Thế T�n lại bảo Vua n�i rằng : Tất cả ch�ng sinh bị tham keo kiệt tr�i buộc. B�ng tham keo kiệt che phủ kh�ng biết Bố th�. Thu hoạch được quả b�o lớn kh�ng thể n�i định lượng được.Tự nhớ lại thời Qu� khứ xa xưa. Di�m Ph� Đề n�y c� th�nh t�n l� Bất Lưu Sa. Vua t�n l� B� Đ�n Ninh, phu nh�n t�n l� Bạt Ma Kiệt Đề. Đất nước thời đ� l�a gạo qu� hiếm, nh�n d�n đ�i kh�t. C� th�m bệnh dịch, l�c đ� Vua cũng bị bệnh.Phu nh�n tự ra c�ng tế Trời. Phố b�n cạnh c� một gia đ�nh. Người chồng đi l�m kh�ng ở nh�, khi đ� vợ sinh con nhỏ. Lại kh�ng c� người sai khiến gi�p đỡ, sau khi sinh đ�i kh�t mệt yếu. Lại kh�ng c� thức ăn đ�i kh�t muốn chết.Liền tự suy ngẫm n�i rằng : H�m nay chắc l� chết chắc, c�ng kh�ng c� c�ch kh�c.Chỉ c� thể phải ăn thịt đứa trẻ n�y m� d�ng để cứu mệnh. Tức th� liền cầm dao đang l�c muốn giết hại đứa trẻ. T�m v� bi cảm ph�t ra tiếng kh�c lớn.

Khi đ� phu nh�n muốn trở lại trong cung điện. Nghe tiếng kh�c bi thương thảm thiết của người phụ nữ. Bỗng nhi�n thương x�t liền ở lại nghe.M� người phụ nữ n�y đang l�c cần cầm dao, muốn giết con của m�nh. Liền tự suy ngẫm n�i rằng : Sao lại nhẫn t�m ăn thịt con của m�nh ? L�m suy ngẫm đ� xong liền lại kh�c to.Phu nh�n liền v�o nh� của họ m� hỏi người đ�. V� sao lại kh�c, muốn l�m c�i g� ? Người phụ nữ tức th� trả lời n�i rằng : Kh�ng c� thức ăn để ăn. Lại th�m sau khi sinh th�n thể bội phần mệt yếu. Muốn tự giết con nhỏ, d�ng để cứu mệnh của m�nh. Phu nh�n nghe xong t�m thương x�t, bảo rằng :Đừng giết đứa trẻ đ�. Ta trở về trong cung sẽ đem thức ăn tới. Người phụ nữ trả lời n�i rằng : Phu nh�n t�n qu� nếu lại chậm trễ. Hoặc c� thể chết. M� T�i h�m nay mệnh chỉ c�n trong hơi thở kh�ng vượt qua thời tiết. Kh�ng bằng tự ăn đứa trẻ n�y, d�ng để cứu t�nh mệnh.Phu nh�n hỏi n�i rằng : Thay bằng thịt kh�c, ăn c� được kh�ng ? Trả lời n�i rằng :Quả như cứu được t�nh mệnh cũng kh�ng hỏi tốt xấu. Khi đ� phu nh�n tức th� liền cầm lấy dao tự cắt v� của m�nh.Liền tự ph�t nguyện n�i rằng : Con nay lấy v� d�ng đem Bố th� cứu gi�p nguy �ch n�y. Cũng kh�ng nguyện cầu l�m Chuyển lu�n Th�nh Vương, Ngọc ho�ng, Ma Vương, Phạm Vương. Đem c�ng Đức n�y d�ng th�nh Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Tức th� liền đem v� đưa cho người phụ nữ n�y. Đang l�c muốn cầm dao cắt th�m một v�. L�c đ� Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới bị chấn động lớn. C�c cung điện Trời tất cả đều dao động.

L�c đ� mắt c�i Trời của Ngọc Ho�ng Đế Th�ch quan s�t. Nh�n thấy phu nh�n tự cắt v� của m�nh cứu gi�p nguy �ch đ�.Khi đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch v� số c�c Trời. Tức thời hạ xuống ở trong khoảng kh�ng. Đều bị Bi thương kh�c rơi lệ như mưa lớn. Khi đ� Ngọc Ho�ng ở trước phu nh�n m� liền hỏi n�i rằng :B� nay được Bố th� rất kh� theo kịp. Sẽ cầu nguyện c�i g� ? Phu nh�n trả lời n�i rằng :Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Độ tho�t khổ �ch của tất cả ch�ng sinh.Ngọc Ho�ng trả lời n�i rằng : B� cầu nguyện như thế lấy g� l�m bằng chứng. Khi đ� phu nh�n tức th� lập thệ nguyện n�i rằng :Con nay nguyện nếu c�ng Đức Bố th� n�y, quả đ�ng l� th�nh Ch�nh Gi�c. V� của con sẽ trở lại b�nh phục như cũ. L�c đ� v� đ� trở lại b�nh phục như cũ. Ngọc Ho�ng ca ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay !Kh�ng l�u B� th�nh Phật. C�c Trời vui mừng, tức th� hiện th�n ca ngợi phu nh�n n�i rằng :B� nay do Bố th� được kh�ng hối hận, lấy l�m đau khổ chứ ? Trả lời n�i rằng : T�i kh�ng hối hận kh�ng lấy l�m đau khổ.Trời lại trả lời n�i rằng : Nếu kh�ng hối hận lấy g� l�m bằng chứng. Khi đ� phu nh�n liền lập thệ nguyện n�i rằng : Con nay do Bố th� d�ng để cầu Đạo Phật kh�ng c� hối hận.Gi�p cho th�n nữ của con, biến th�nh người nam. Lập thệ nguyện đ� xong. Tức thời th�n nữ biến th�nh người nam. L�c đ� c�c Thi�n Thần ca ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay !Như nguyện của b� kh�ng l�u th�nh Phật. Vua c�ng với thần d�n ca ngợi, rất đặc biệt kỳ lạ, vui mừng v� lượng.Khi đ� trong nước c�c bệnh ti�u trừ. L�a gạo nhiều rẻ, nh�n d�n y�n vui.

Về sau Quốc vương bỏ mệnh. Quần thần c�ng nhau b�n luận cần lập Vua mới. Khi đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch hạ xuống bảo quần thần n�i rằng : Bạt Ma Kiệt Đề biến th�n, h�a th�nh người nam.C� th�m Ph�c Đức cần được l�m Vua. C�c quần thần vui mừng tức th� lễ b�i l�m Vua.Nh�n d�n nhiều mạnh, đất nước hưng thịnh.

Phật bảo Vua n�i rằng :Khi đ� Bạt Ma Kiệt Đề nay l� th�n Ta. M� Ta l�c đ� kh�ng tiếc th�n mệnh.Bố th� như thế hiện đời n�y thu hoạch b�o đ�p. Tức th� biến th�n đ� th�nh người nam được mời tới l�m Vua. Nh�n do c�ng Đức đ�, nay được th�nh Phật cứu độ khắp tất cả. Bố T�t thực h�nh Ph�p Bố th� tới Niết B�n dũng m�nh như thế.

C�c Đệ tử Quốc vương thần d�n đều rất vui mừng. V� Phật l�m lễ m� ra đi.

Nghe như thế. Một thời Phật ở trong vườn Kỳ Thụ Cấp C� Độc nước X� Vệ. Trong th�nh c� một B� La M�n. Ở ngo�i th�nh lập dựng đ�n c�ng tế, l�m Bố th� đồ ăn uống. Mời c�c B� La M�n tế lễ xong liền trở về v�o trong th�nh. Khi Phật đi v�o th�nh xin cơm. Chạy ra đường nh�n thấy Quang Tướng của Phật uy nghi. Vui mừng dũng m�nh v�ng quanh Phật 1 lượt l�m lễ m� ra đi. L�c đ� Phật liền mỉm cười. �nh quang từ trong miệng bay ra biến tỏa chiếu soi 10 phương. Tr�n l�n tới 33 tầng Trời. Thấp xuống tới Địa ngục lớn. C�c S�c sinh cầm th� c�c Quỷ đ�i. Cảnh giới của 5 Đạo tất cả đều được �nh s�ng n�y. Người bệnh đều hết nhanh khỏi. Giam cầm trong nh� ngục đều được giải ph�ng. C�c Trời nh�n d�n nh�n thấy Quang s�ng của Phật, vui mừng v� lượng. Tới nơi Phật ở d�ng rất nhiều hoa hương c�ng dưỡng Thế T�n. A Nan quỳ l�u tiến l�n trước b�o c�o Phật n�i rằng : H�m nay Thế T�n vui cười như thế. Mong nguyện n�i � mỉm cười.

Phật bảo A Nan ! Nh�n thấy B� La M�n n�y v�ng quanh Phật 1 lượt phải kh�ng ?

Trả lời l� : Đương nhi�n l� nh�n thấy.

Phật bảo A Nan !B� La M�n n�y nh�n thấy Phật vui mừng. � cung k�nh Thanh tịnh v�ng quanh Phật 1 lượt. Do c�ng Đức n�y từ đ� về sau. 25 Kiếp kh�ng đọa xuống Địa ngục Quỷ đ�i S�c sinh. Được sinh ở trong người tr�n Trời, ở nơi vui sướng v� hạn. Cuối Kiếp thứ 25 sẽ được Đạo B�ch Chi Phật.T�n l� Đặc Th�n Na K� N�. A Nan c�ng với tất cả Đại ch�ng. Nghe được Phật n�i th�n t�m Thanh tịnh.C� được Đạo quả Tu Đ� Ho�n, Tư Đ� H�m, A Na H�m, A La H�n. Hoặc ph�t t�m Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Ch�ng hội vui mừng, v� Phật l�m lễ v�ng quanh b�n phải m� ra đi.

Nghe như thế. Một thời Phật ở nước Uất Đan La Di�n. Phật c�ng với 250 Sa M�n c�ng nhau đi tới th�n ấp. 32 Sắc Tướng của Như Lai 80 Diện mạo tốt đẹp. Quang s�ng ch�i lọi chiếu rực rỡ Trời đất, tất cả đều s�ng lớn. Giống như Trăng rằm, s�ng đặc biệt trong c�c v� Sao. L�c đ� Trời rất n�ng kh�ng c� b�ng m�t.C� một người chăn d� nh�n thấy Quang Tướng của Phật t�m tự suy ngẫm n�i rằng :Như Lai Thế T�n Thầy của 3 C�i giới. Mạo hiểm x�ng pha nơi n�ng mạnh kh�ng c� che m�t.Tức thời bện cỏ l�m th�nh c�i mũ d�ng che l�n tr�n Phật. Giữ lấy đi theo Phật bỏ rất xa đ�n d�. Bu�ng c�i n�n tr�n n�m xuống đất trở về b�n cạnh đ�n d�. Phật liền mỉm cười. �nh quang m�u v�ng từ miệng Phật bay ra, ngh�n vạn loại kh�c nhau. Bay ra ngh�n vạn �nh quang kh�c nhau, biến tỏa chiếu soi 10 phương. Cao l�n tới 33 tầng Trời. Thấp xuống tới tầng Địa ngục thứ 18. Cầm th� Quỷ đ�i tất cả đều s�ng lớn. Người Trời của Ba C�i giới nh�n thấy Quang s�ng của Phật.Tức thời đều tới nơi ở của Phật. Tất cả nh�n d�n c�ng với c�c Rồng, A Tu La. V� số hội ch�ng đều rất vui mừng. Đem hương hoa kĩ nhạc c�ng dưỡng Như Lai. A Nan quỳ l�u l�n ph�a trước b�o c�o Phật n�i rằng :

Phật kh�ng cười v� duy�n. Mong nguyện n�i � đ�.

Phật bảo A Nan ! Ng�i nay nh�n thấy người chăn d� n�y phải kh�ng ? Trả lời n�i rằng : Đương nhi�n l� nh�n thấy.

Phật bảo A Nan ! Người chăn d� n�y do t�m cung k�nh. M� lấy mũ cỏ d�ng để che l�n Phật. Do c�ng Đức n�y trong 13 Kiếp. Sinh ở nơi t�n qu� tr�n Trời Thế gian. Thường tự nhi�n c� mũ bảy vật b�u m� ở tr�n đầu của người đ�.Sau khi bỏ mệnh kh�ng đọa xuống 3 Đạo �c. Cuối c�ng của Kiếp thứ 13 xuất gia v� Đạo.Th�nh B�ch Chi Phật t�n l� A Nậu B� Đạt. Tất cả Đại ch�ng nghe được Phật n�i.Hoặc chứng nghiệm được dấu t�ch Đạo, qua lại, kh�ng trở về, kh�ng nương nhờ. Th�nh B�ch Chi Phật. Hoặc ph�t � Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Hoặc được lập th�nh bậc Kh�ng tho�i lui.Hội ch�ng vui mừng, v� Phật l�m lễ m� ra đi.

Nghe như thế. Một thời Phật ở trong vườn K� Thụ Cấp C� Độc nước X� Vệ. Phật t�n trọng Đệ Tử t�n l� X� Lợi Phất. Ng�y đ�m 6 thời khắc thường d�ng Tr� tuệ Đạo quan s�t ch�ng sinh. Cần được cứu độ liền đi tới độ tho�t. Vua Ba Tư Nặc c� một đại thần. T�n l� Sư Chất. T�i ph� v� lượng, tới l�c được độ tho�t. X� Lợi Phất v�o l�c s�ng sớm h�m sau mặc �o cầm b�t.Đi tới gia đ�nh họ m� xin cơm. Khi đ� Sư Chất nh�n thấy tức thời l�m lễ. Thăm hỏi mời v�o ngồi, bố tr� giường ngồi ăn cơm. L�c đ� X� Lợi Phất.Ăn xong rửa tay x�c miệng v� n�i Kinh Ph�p. Nguồn gốc của ph� qu� vinh lộc c�c khổ. Người tại gia �n �i, giống như trong lao ngục. Tất cả c� được, tất cả đều kh�ng phải l�u d�i. Ba C�i giới t�n qu� giống như ảo h�a. Sinh chết của 5 Đạo chuyển đổi th�n h�nh, kh�ng c� T�i Ta.

Sư Chất nghe Ph�p t�m � sửng sốt. Kh�ng k�nh mộ vinh hoa ph� qu�, kh�ng vui th�ch �n �i. Quan s�t thấy ở gia đ�nh giống như g� đất nấm mồ. Liền mang hết tất cả nghiệp sống, đem giao cho em trai của �ng ta. Liền cắt t�c m� mặc �o Gi� Sa. Liền đi v�o trong n�i s�u ngồi Thiền thực h�nh Đạo. Vợ của �ng buồn rầu suy nghĩ nhớ người chồng trước, kh�ng thuận theo người chồng sau. Người chồng sau hỏi n�i rằng : T�i sản ch�u b�u của gia đ�nh rất nhiều.C� g� tốt xấu thường buồn kh�ng vui ?

Người vợ đ� trả lời n�i rằng :Nghĩ nhớ người chồng trước v� thế lo buồn.

Người chồng đ� lại hỏi.C� nay v� T�i c�ng l� vợ chồng. V� sao ng�y đ�m nghĩ nhớ người chồng trước ?

Người vợ lại trả lời n�i rằng : T�m � của người chồng trước rất tốt kh�ng thể s�nh được. V� thế nghĩ nhớ.

Người em đ� nh�n thấy chị nghĩ nhớ. Sợ anh ph� giới trở về lấy lại gia nghiệp đ�. Liền bảo tướng cướp. Thu� họ 500 đồng tiền v�ng tới chặt lấy đầu Sa M�n đ�.

Tướng cướp nhận tiền đi tới, nh�n thấy Sa M�n đ� ở trong n�i. Sa M�n bảo rằng : T�i chỉ c� �o r�ch kh�ng c� t�i sản.�ng tới v� c�i g� ? Bọn cướp tức thời trả lời n�i rằng : Em của �ng thu� t�i tới giết �ng. Sa M�n sợ h�i liền bảo tướng cướp n�i rằng : T�i mới l�m người tu Đạo. Mới lại chưa nh�n thấy Phật chưa hiểu Đạo Ph�p. H�y đừng giết t�i. T�i cần nh�n thấy Phật hiểu ch�t �t Kinh Ph�p. Giết t�i chưa muộn. Cướp trả lời n�i rằng : H�m nay nhất định phải giết �ng cũng kh�ng được dừng lại. Sa M�n tức th� giơ 1 tay m� bảo cướp n�i rằng : H�y chặt 1 tay, giữ lại mệnh t�n tật của T�i, để được nh�n thấy Phật. L�c đ� bọn cướp liền chặt một tay đem về cho em trai.

Khi đ� Sa M�n liền đi tới nh�n thấy Phật, l�m lễ l�i ra ngồi xuống. Phật v� n�i Ph�p. Ng�i v� số Kiếp xa xưa tới nay. Cắt đoạt lấy m�u v� ch�n tay đầu của người đ�. Đa phần ở trong 4 biển lớn. Chất th�n v� xương cao như n�i Tu Di. Nước mắt nước d�i nhiều hơn cả 4 biển. Uống sữa của mẹ nhiều như s�ng biển.Ng�i từ v� số Kiếp tới nay cũng kh�ng chỉ hiện nay. Tất cả c� th�n, đều nhận c�c khổ.Tất cả c�c khổ đều từ luyện tập sinh ra. Do luyện tập, �n �i c� c�c khổ đ�. Đ� cắt đứt Y�u, Ngu si kh�ng luyện tập c�c H�nh động. Kh�ng luyện tập c�c H�nh động liền kh�ng c� th�n.Đ� kh�ng c� th�n c�c khổ liền diệt trừ. Chỉ cần suy nghĩ 8 Đạo đ�ng.Khi đ� Sa M�n nghe được Phật n�i bỗng nhi�n hiểu �. Tức thời ở trước Phật được Đạo A La H�n. Liền bỏ th�n mệnh m� nhập v�o Tr� tuệ Niết B�n.

Bọn cướp đem tay đ� mang tới cho em trai. Em liền đem tay để trước mặt chị. Bảo chị d�u đ� n�i rằng : Thường lu�n nghĩ nhớ anh rể trước. Đ�y l� c�nh tay của anh ta. Chị d�u đ� bi thương kh�c kh�ng th�nh tiếng, tắc nghẹn cổ họng kh�ng vui.Liền tới b�o c�o với Vua. Vua tức th� truy t�m, đ�ng như thực kh�ng sai. Liền giết người em đ�.

C�c T� Kheo c� nghi hoặc hỏi Phật. M� Sa M�n n�y khi Kiếp trước đ�y. L�m hạnh �c thế n�o nay thấy chặt tay ? Trước tu Đức g� nay trực tiếp gặp Thế T�n được Đạo A La H�n.

Phật bảo c�c T� Kheo ! Trở lại thời Qu� khứ xa xưa nước Ba La Nại.Thời đ� c� Vua t�n l� B� La Đạt. Xuất h�nh đi săn bắn đuổi chạy theo con th�. Lạc mất đường về kh�ng biết nơi xuất ph�t. Cỏ c�y cao ngất Trời, kh�ng c� phương kế kh�c. M� được ra khỏi, sợ h�i bao phủ. Liền lại đi về ph�a trước nh�n thấy 1 B�ch Chi Phật. Vương hỏi người đ� n�i rằng : Lạc mất đường đi l�m sao được ra khỏi nơi n�y ?Qu�n m� mọi người nay ở chỗ n�o ? Khi đ� tay của B�ch Chi Phật c� nhọt �c kh�ng thể cử động. Tức th� liền d�ng ch�n chỉ ra đường đi. Vương liền tức giận. D�n n�y của Ta nh�n thấy Ta kh�ng đứng dậy. Ngược lại d�ng ch�n chỉ đường đi. Vương liền r�t đao ch�m đứt tay của người đ�.L�c đ� B�ch Chi Phật � tự suy ngẫm n�i rằng : Vua nếu kh�ng tự hối tr�ch việc trước đ�. Sẽ nhận lấy tội nặng kh�ng c� ng�y ra khỏi. Khi đ� B�ch Chi Phật tức th� ở trước Vua. Bay l�n kh�ng trung Thần th�ng biến hiện. L�c đ� Vua nh�n thấy d�ng th�n nh�o xuống đất. Kh�c lớn ph�t th�nh tiếng hối hận tự tạ tội cũ. B�ch Chi Phật ! Chỉ mong nguyện hạ xuống nhận lời s�m hối của Con.L�c đ� B�ch Chi Phật tức th� liền hạ xuống nhận s�m hối đ�. Vua lấy đầu mặt phục l�n ch�n của B�ch Chi Phật. L�m lễ tự ph�n trần. Chỉ mong được thương x�t nhận lấy s�m hối của Con. Nguyện đừng sai khiến con, nhận khổ đau l�u d�i.L�c đ� B�ch Chi Phật liền bỏ th�n mệnh nhập v�o V� Dư Niết B�n. Vương liền thu nhận lấy, 10 ng�y sau x�y dựng Th�p, hương hoa c�ng dưỡng. Thường ở trước Th�p s�m hối cầu nguyện m� được độ tho�t.

Phật n�i rằng : Thời đ� Vua đ�ng l� Sa M�n n�y. Do chặt tay của B�ch Chi Phật.Trong 500 đời thường bị chặt tay m� chết cho tới ng�y h�m nay. Do v� s�m hối kh�ng đọa xuống Địa ngục. Hiểu được Tr� tuệ m� được độ tho�t th�nh Đạo A La H�n.

Phật bảo c�c T� Kheo. Tất cả tai ương Ph�c cuối c�ng kh�ng hủy hoại.

C�c T� Kheo nghe được Phật n�i. Tất cả đều kinh h�i phục đất l�m lễ.

Trước đ�y Phật ở đầm A Nậu Đạt bảo 500 A La H�n. C�c Ng�i từng người tự n�i hạnh của Kiếp trước, nay được th�nh Đạo.L�c đ� c�c A La H�n dựa v�o dạy bảo của Phật. Từng người tự n�i hạnh Kiếp trước l�m được c�ng Đức.

L�c đ� c� A La H�n t�n l� B� Đa Kiệt L� tự n�i v� số Kiếp của đời trước. Thời đ� c� Phật T�n hiệu l� : Định Quang Như Lai tới Ch�n Đẳng Ch�nh Gi�c Minh Hạnh th�nh l� Thiện Thệ Thế Gian Giải V� Thượng Sĩ Đạo Ph�p Ngự, Thi�n Nh�n Sư c� Đại Từ thương ch�ng, ph� hộ tất cả. V� c�c ch�ng sinh l�m hỗ trợ gi�p đỡ lớn. Xuất hiện ở đời gi�o h�a Trời Người, đều gi�p cho th�nh Đạo.Liền cầm lấy Tạ thế, ph�n bố X� Lợi khởi dựng Th�p Miếu. Ph�p muốn tới thời diệt hết, Con l� người ngh�o. Kh�ng c� nghiệp kh�c cuối c�ng l�m việc nhặt củi. Từ xa nh�n thấy trong đầm lớn c� một Ch�a Th�p rất l� nguy nga tr�ng lệ.Con khi nh�n thấy, t�m lấy l�m h�n hoan dũng m�nh kh� lường. Tức thời liền tiến h�nh đi tới nơi Th�p đ�. Chi�m ngưỡng nh�n thấy được tượng vui mừng l�m lễ. Nh�n thấy c�c c�o ch� chim bay th� chạy tr� ở trong đ�.Cỏ, c�y gai kh�ng sạch đầy trong đ�. Xa vắng tuyệt đối kh�ng c� người, kh�ng c� dấu t�ch của người đi lại, kh�ng c� người c�ng dưỡng. M� Con nh�n thấy được, t�m lấy l�m thương x�t. Kh�ng hiểu biết uy Thần c�ng Đức v� Ph�p của Như Lai.Chỉ do vui mừng, cắt bỏ cỏ c�y. C�ng với qu�t dọn, trừ bỏ vứt hết kh�ng sạch. Đ� qu�t Th�p xong nhất t�m vui mừng, v�ng quanh 8 lượt. Bắt ch�o hai b�n tay l�m lễ m� ra đi. Đem c�ng Đức n�y. Sau khi bỏ mệnh được sinh l�n Trời Quang �m tầng thứ 15. Lấy c�c vật b�u c� tiếng, d�ng l�m cung điện Quang s�ng ch�i l�a. Ở trong Trời n�y, đặc biệt l� nguy nga tr�ng lệ, kh�ng thể n�i so lường được. Hết thọ mệnh của Trời đ� m� c�n trăm lần l�m Chuyển lu�n Th�nh Vương.Bảy vật b�u tự nhi�n, chủ mẫu mực của 4 v�ng. Lại hết thọ mệnh đ� thường sinh l�m Quốc Vương họ lớn gia đ�nh Trưởng giả.Tiền nhiều v� số, dung nhan đặc biệt vi diệu, kh�ng c� s�nh đ�i. Người nh�n thấy vui mừng, tất cả đều y�u k�nh. Khi muốn đi, đường x� tự sạch. Trong khoảng kh�ng mưa rắc c�c hoa, do cung k�nh n�y nơi sinh tự nhi�n.Trong 90 Kiếp của một A Tăng Kỳ lu�n hồi lưu chuyển. Thường sinh l�n Trời c�ng với trong nh�n gian.T�n vinh h�o qu� sung t�c, mang đến tự nhi�n, kh�ng đọa xuống 3 Đạo �c.Con nhớ lại việc n�y. Ng�y nay Ph�c nguyện cuối c�ng của Con đầy đủ.Trực tiếp gặp Thầy Th�ch, kiệt xuất trong 3 C�i giới. Th�m nhập v�o trong Ph�p b�u th�nh l� Sa M�n.S�u Thần th�ng trong suốt tất cả, đều hiểu th�ng suốt. C�c ham Dục vĩnh viễn hết, được th�nh A La H�n.Kh�ng trở lại Phiền n�o, n�ng lạnh m� kh�ng c� ấm. T�m đ� Thanh tịnh thu hoạch được y�n ổn lớn. Nếu c� si�ng năng với Ph�p Phật, c�ng với ch�ng Tăng l�m được việc thiện như sợi t�c.Ở nơi được sinh nhận quả b�o lớn nhất, kh�ng c� tận c�ng. Tự nhớ tới xa xưa, l�m được Đức hạnh, b�o ứng như thế phải chăng ?B� Đa Kiệt L� ở trước Phật tự n�i xong Hạnh Kiếp trước. V� Phật l�m lễ lui ra ở một b�n.

Trước kia Phật mới được Đạo. Do nghĩ ch�ng sinh ngu si, nh�n thấy đảo lộn, cương cường kh� gi�o h�a. Ta nghĩ cần v� n�i Ph�p, ai khẳng định tin nhận. Kh�ng bằng cầm lấy bước v�o Phật Niết B�n. Cũng kh�ng c� người tới mời Phật n�i Ph�p. Phạm Thi�n biết � của Phật muốn cầm lấy bước v�o Niết B�n.Tức thời c�ng với v� số ch�ng Phạm, như người tr�ng sĩ duỗi thẳng ch�n tay. Tới nơi Phật ở phục đất l�m lễ. V�ng quanh Phật 3 lượt quỳ l�u bắt ch�o hai b�n tay tiến l�n b�o c�o Phật n�i rằng : Ch�ng sinh của 3 C�i giới m� mờ qu� l�u.Đại Th�nh xuất hiện, chỉ mong Thế T�n. D�ng Đại Từ Đại Bi, v� lượng thương x�t lớn.Mong nguyện nhận lấy lời mời của Con, nhất định nhận lấy lời mời của Con. Khai s�ng Tạng Ph�p ban cho Tr� tuệ Quang s�ng.

Phật bảo Phạm Thi�n !Ch�ng sinh kh� tỉnh ngộ, m� hoặc nh�n thấy đảo lộn. Ta nghĩ sẽ v� n�i Kinh Ph�p đ�, ai khẳng định tin nhận.Kh�ng bằng Ta nhanh cầm lấy Thanh tịnh Niết B�n.

Khi đ� Phạm Thi�n lại một lần nữa thỉnh cầu n�i rằng : Ch�ng sinh của 3 C�i giới, v� l�u d�i ở trong u tối. Trăm triệu trăm ngh�n Kiếp mới lại c� Phật. Như hoa Ưu Đ�m B�t nhiều thời mới c�. Phật cũng kh� trực tiếp gặp.Mong nguyện Như Lai coi trọng th�m thương x�t lớn. Khai s�ng ngu si, nguyện n�i Kinh Ph�p. Thế T�n từ v� số Kiếp xa xưa tới nay. Bu�ng bỏ th�n mệnh đầu mắt tủy n�o cơ thịt xương m�u.Nước th�nh vợ con Bố th� ban cho tất cả. Cố v� ch�ng sinh sinh được thệ nguyện lớn. Đang v� ch�ng sinh l�m Quang s�ng lớn.

Trở lại Qu� khứ xa xưa, v� bi�n Kiếp số. L�c đ� Di�m Ph� Đề c� Quốc Vương lớn. T�n l� Độ X� Na Tạ L�.Nh�n Từ dũng m�nh đoan ch�nh bậc nhất. Ch�a mẫu mực 8 vạn 4 ngh�n nước. Nước đ� gi�u c� thịnh vượng, nh�n d�n y�n vui. Khi đ� Quốc Vương ngồi suy nghĩ ở tr�n điện ch�nh. Phu nh�n ở đời t�n vinh t�i ba ph� qu�, sung sướng tự nhi�n. Đều do đời trước Bố th� l�m c�c thiện, tu tập Tr� tuệ. V� thế ng�y nay tự nhi�n đem tới, tự nhi�n đạt được. M� hoặc dục sắc, kh�ng chỉ kh�ng b�nh thường. Kh�ng biết nối tiếp th�m Ph�c cho đời sau.Giống như S�c sinh ăn no cuối ng�y, t�m kh�ng được sử dụng. Chồng l� người Tr� tuệ, chỉ cần tu tập Tr� tuệ Ph�p đ�ng, ng�y th�m mới mẻ v� �ch lợi. L�m suy nghĩ đ� xong liền bảo cận thần. Ra lệnh mời trong số người c� Tr� tuệ v� Ta n�i Ph�p. Ta muốn được nghe. Quần thần nhận lời dạy bảo, sai khiến sứ giả 4 hướng đi ra c�c nước.Lệnh mời người th�ng minh Tr� tuệ lớn.

L�c đ� c� một B� La M�n học vấn uy�n b�c Tr� tuệ bậc nhất.Tới theo mệnh lệnh của Vua. Quần thần b�o c�o Vua : Nay c� B� La M�n. Th�ng minh uy�n b�c tới ở ngo�i cửa. Vua nghe vui mừng, tức th� đi ra cung k�nh đ�n tiếp. Phục đất l�m lễ mời ngồi l�n t�a b�u. C�ng th� tiệc ngon, ăn xong x�c miệng. Vua bảo với B� La M�n n�i rằng : Từ l�u nghe n�i c� Đức do xa x�i kh� gặp.Chỉ mong Đại Ti�n v� n�i Kinh Ph�p. Trả lời n�i rằng : Ta học tới nay cần khổ l�u năm.Đại Vương v� sao trực tiếp muốn nghe điều đ�. Vương bảo với B� La M�n n�i rằng :Muốn cần c� Nước, th�nh, ch�u b�u. T�y � muốn được đều sẽ cung cung cấp : Trả lời n�i rằng : Ta cũng kh�ng d�ng ch�u b�u, Nước, th�nh, vợ con, voi ngựa. Đại Vương nếu c� thể kho�t thịt th�n của ng�i d�ng l�m ngh�n ngọn đ�n.Nếu c� thể như thế, sẽ v� n�i Ph�p. Kh�ng c� thể như thế Kinh Ph�p kh� được nghe.

Vua tự suy ngẫm n�i rằng : V� số Kiếp tới nay th�n chết kh�ng thể t�nh to�n, chưa từng v� Ph�p.Nay do v� Ph�p d�ng th�n l�m đ�n, rất l� vui thiện. Vua rất vui mừng trả lời B� La M�n n�i rằng : Như y�u cầu của Ng�i, tức th� cần cung k�nh thi h�nh, kh�ng d�m ngược lại mệnh lệnh.B� La M�n n�i rằng : Đại thiện c� thể l�m như thế. L�c n�o n�n l�m ? Vua lại trả lời n�i rằng :L�i lại 7 ng�y mới n�n l�m. Vua ra lệnh cho quần thần truyền xuống cho Đại Vương của c�c nước. Sau 7 ng�y nữa cố v� nghe Ph�p. Đang ở tr�n th�n m� đốt ngh�n đ�n.Họ muốn tới nh�n thấy Vua. Tất cả đều tập trung ở Nước lớn.Quần thần nhận lệnh c�ng l�c sai khiến sứ giả. Xuống 8 vạn 4 ngh�n c�c nước. Đại Vương sau đ� 7 ng�y, sẽ ở tr�n th�n m� đốt ngh�n đ�n. C�c quần thần nh�n d�n, ai muốn tới nh�n thấy Vua.Nhanh ch�ng chạy tới tập trung ở Nước lớn.

Đ�ng thời gian đ� c�c Vua thần d�n. Nghe thấy kinh ngạc như tang cha mẹ. Thương kh�c rơi nước mắt chấn động Di�m Ph� Đề.C�c Vua thần d�n đều tới tập trung. Vua ra lệnh bảo cận thần. Ở nơi đất rộng lớn bằng phẳng l�m một chỗ ngồi. Quần thần cung k�nh tu�n lệnh. Tức thời ở nơi đất rộng l�m một giường ngồi. L�c đ� Vua ăn xong c�ng với c�c phu nh�n, 2 vạn cung nữ, 1 vạn đại thần, đưa dẫn trước sau. Vua ngồi ở trong t�a ch�nh nơi ở của Vua. C�c phu nh�n cung nữ c�ng với c�c Vua quần thần nh�n d�n. Tất cả đều c�ng 1 l�c, ở trước Vua vỗ v�o bụng. C�ng một �m thanh b�o c�o Vua n�i rằng :Chỉ mong Thi�n Vương Đại Từ Đại Bi, v� lượng thương x�t. Cố v� ch�ng con đừng ở tr�n th�n m� đốt ngh�n đ�n.Vua trả lời cảm ơn c�c Vua thần d�n phu nh�n cung nữ. Ta từ v� bi�n Kiếp số tới nay. Sinh chết trong 5 Đạo, v� số th�n hủy hoại. Cũng chưa từng v� Ph�p mất th�n mệnh. Nay do v� Ph�p lấy th�n n�y l�m đ�n. Đem c�ng Đức đ� d�ng để cầu Đạo Phật. V� khắp cả v� lượng ch�ng sinh 10 phương, l�m Quang s�ng lớn. Trừ diệt ngu tối Tham lam, Th� hận, Ngu si của ch�ng sinh.Khi Ta th�nh Phật, sẽ v� c�c vị ban cho Tr� tuệ Quang s�ng, chiếu soi trừ diệt sinh chết. Mở ra m�n Niết B�n th�m nhập v�o Ph�p y�n ổn. C�c vị đừng khước từ t�m Đạo B�nh Đẳng của Ta.L�c đ� mọi người trong hội tất cả đều im lặng.

Khi đ� Đại Vương tức thời liền cầm dao truyền cho cận vệ hai b�n. Ra lệnh kho�t th�n l�m chỗ cho 1 ngh�n đ�n.Lấy thịt th�n đ� s�u như đồng tiền lớn d�ng dầu bơ r�t v�o b�n trong m� l�m ngh�n đ�n.Đ�n đ� y�n vị xong bảo B� La M�n n�i rằng : Trước ti�n n�i Kinh Ph�p sau đ� đốt đ�n. M� B� La M�n v� Vua chỉ đọc 1 b�i kệ n�i rằng :

Người thường đều hết	Người cao cũng rơi.
Hợp lại c� ly	Sinh ra c� chết.

Vua nghe xong b�i kệ vui mừng dũng m�nh, bảo c�c quần thần phu nh�n cung nữ, tất cả đều nhận lấy tụng. Tức thời sớ kệ treo ở tr�n trước cửa, l�ng x�m phố phường ng� hẻm. Lệnh cho nh�n d�n đều tu�n theo đọc to tụng. Hạ lệnh xuống c�c Vua thần d�n của Di�m Ph� Đề cũng tu�n theo đọc to tụng.Khi đ� Đại Vương bảo B� La M�n. Hiện nay c� thể đốt đ�n. Vua liền lập thệ nguyện. Nay do v� Ph�p d�ng th�n l�m đ�n. Con kh�ng cầu l�m Th�nh Vương, cao tới Ngọc Ho�ng, c�ng với c�c Thi�n Vương.Vinh hoa sung sướng của Thế giới cũng kh�ng cầu chứng quả La H�n B�ch Chi Phật. Đem c�ng Đức n�y nguyện cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh.V� khắp cả ch�ng sinh của 5 Đạo ở 10 phương. L�m Ph�p Quang s�ng lớn chiếu soi tới c�c ch�ng sinh.Quốc Vương khi đ� đ� ph�t nguyện xong. Tức thời Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới 6 loại chấn động. Cao l�n tới Trời Thủ Đ� Hội. Tất cả cung điện, hết thảy đều chấn động. L�c đ� c�c người Trời rất l� hoảng sợ lớn. Đ� l� điềm b�o g� l�m cho đất chấn động lớn.Tức th� d�ng mắt c�i Trời quan s�t Di�m Ph� Đề. Nh�n thấy Bồ T�t do v� Ph�p th�n đốt ngh�n đ�n ph�t thệ nguyện lớn. H�a ra l� như thế.

L�c đ� người Trời tất cả đều hạ xuống m� nh�n thấy th�n của Bồ T�t đốt 1 ngh�n đ�n.V� số c�c Trời Bi thương rơi lệ như mưa. L�c đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch ở trước Vua khen ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay ! Do cố v� Ph�p kh�ng tiếc th�n mệnh. Muốn cầu c�i g� ? Bồ T�t trả lời n�i rằng :Con cũng kh�ng cầu l�m Chuyển lu�n Th�nh Vương, Ngọc Ho�ng, Ma Vương c�ng với Phạm Thi�n Vương. Sắc Thanh Hương Vị cũng kh�ng cầu La H�n, B�ch Chi Phật. Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh.V� khắp cả v� lượng ch�ng sinh 10 phương ban cho Tr� tuệ Quang s�ng.Chiếu soi trừ diệt ngu tối 3 Độc của ch�ng sinh. Gi�p cho rời bỏ c�c khổ tới được Thanh tịnh Niết B�n y�n vui.

L�c đ� Ngọc Ho�ng lại hỏi Vua n�i rằng : Th�n đốt 1 ngh�n đ�n, được kh�ng c� đau khổ Phiền n�o m� c� hối hận kh�ng ?Vua trả lời Ngọc Ho�ng. Kh�ng lấy l�m đau đớn cũng kh�ng hối hận. Ngọc Ho�ng hỏi lại lần nữa.Nếu kh�ng hối hận lấy g� l�m minh chứng ? Khi đ� Quốc Vương liền tự thệ nguyện n�i rằng : M� con ng�y nay do cố v� Ph�p th�n đốt ngh�n đ�n. Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n Ch�nh. Quả đ�ng l� th�nh Phật. Vết thương của ngh�n đ�n tức thời sẽ nhanh khỏi. Th�n liền b�nh phục kh�ng c� vết thương. N�i xong lời đ� th�n tức th� b�nh phục, vết thương lại cũng kh�ng c�. Đoan ch�nh tốt đẹp hơn cả trước kia.

L�c đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch v� số c�c Trời. Quốc Vương quần thần phu nh�n cung nữ v� lượng thường d�n. Kh�c người c�ng �m tất cả đều ca ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay ! Ca ngợi chưa từng c�, vui mừng dũng m�nh. Đều cung k�nh thực h�nh gi�o l� của 10 Nghiệp thiện. Phật n�i rằng : Khi đ� Quốc Vương chắc ch�nh l� th�n Ta. Thời đ� B� La M�n l� Điều Đạt. Bồ T�t cầu tu tập Tr� tuệ Tinh tiến như thế.Phật n�i Kinh Hạnh gốc của Bồ T�t quyển đầu. Tạng của người Đan d�ng quyển n�y l� quyển cuối. Lấy quyển giữa l�m đầu. Lấy quyển cuối l�m giữaNay kể lại tỉ mỉ đầu đầu cuối. Tạng của người Đan bị sai.

Phật N�i Kinh Hạnh Gốc Của Bồ T�t

Quyển Đầu H�́t. Đ�̀u trang [ ^]

Phật N�i Kinh Hạnh Gốc Của Bồ T�t

H�n Dịch: Kh�ng R�

Việt Dịch: Phật Tử B�i Đức Huề

Quyển Giữa.

Trước kia Phật ở vườn K� Thụ Cấp C� Độc nước X� Vệ. Khi đ� c� người hiền t�n l� Tu Đạt. Gia đ�nh bần c�ng kh�ng c� t�i sản. Ch� t�m tin Đạo Đức đi tới nơi Phật ở. Phục đất l�m lễ, đỉnh lễ Phật xong. Lui ra ngồi một b�n nghe n�i Kinh Ph�p. Phật hỏi Tu Đạt. Cư Sĩ tại gia cần l�m Bố th�, kh�ng Bố th� chứ.

Tu Đạt b�o c�o Phật. Cần l�m Bố th�, Bố th� nhiều chăng ! Cũng Bố th� �t. Cần d�ng � tốt m� Bố th� chăng ! D�ng � kh�ng tốt m� Bố th� sao ?

Phật bảo Tu Đạt ! Người Ph�m với Bố th�, tuy Bố th� được nhiều m� thu hoạch Ph�c b�o �t. Bố th� tuy �t m� thu hoạch Ph�c b�o nhiều.Thế n�o gọi l� Bố th� nhiều m� thu hoạch Ph�c b�o �t ? Tuy Bố th� nhiều m� kh�ng th�nh t�m, t�m kh�ng cung k�nh. Kh�ng vui mừng lớn, c�ng cao tự đại. Nếu người Bố th� tin sai tr�i, nh�n thấy đảo lộn. Chưa phải l� Nh�n thấy đ�ng, kh�ng được Tr� tuệ sắc b�n. Bố th� được tuy nhiều m� thu hoạch Ph�c b�o �t. Giống như trồng cấy tr�n đất bạc m�u, gieo xuống tuy nhiều thu hoạch thực rất �t.Thế n�o gọi l� Bố th� �t m� thu hoạch Ph�c b�o lớn ? Nếu Bố th� tuy �t, vui mừng ban cho, t�m Thanh tịnh tinh khiết ban cho.Cung k�nh ban cho, kh�ng hi vọng Ph�c b�o ban cho. Nếu người Bố th� lại được Tr� tuệ sắc b�n. Phật c�ng với B�ch Chi Phật, 4 Đạo Sa M�n cần Nh�n thấy đ�ng.Bố th� được tuy �t, thu hoạch Ph�c b�o rộng lớn. Giống như ở nơi ruộng tốt, trồng cấy tuy �t m� thực thu hoạch rất nhiều.

Phật bảo Tu Đạt ! Ta tự nhớ lại l�c thời Qu� khứ. Di�m Ph� Đề n�y c� Chuyển lu�n Vương t�n l� Ba Đ� Bạt Ninh. Vua c� 1 ngh�n con, ch�a 4 Thi�n hạ. Di�m Ph� Đề n�y c� 8 vạn 4 ngh�n nước.L�c đ� c� một B� La M�n t�n l� T� Lam. Th�n thể m�u v�ng đoan ch�nh, th�ng minh Tr� tuệ kh� s�nh.Trời đất vận biến, y thuật nổi tiếng trấn �p. Tr�n biết Thi�n văn dưới tường Địa l�, giữa biết t�nh người. Tất cả điển t�ch, hầu hết đều th�ng suốt. L� người nh�n �i, t�m Từ thương x�t tất cả.Vua rất y�u k�nh. T�m vạn 4 ngh�n c�c Vương c�ng với nh�n d�n của đất nước. Cũng đều cung k�nh lấy l�m ch�a của bậc Thầy. T� Lam Thầy lớn v� Đại Vương đ�.Kh�ng phải chỉ l� Ba Đ� Bạt Ninh. Cớ l� sao ? Vua Ba Đ� Bạt Ninh. Trị nước lấy d�n l� ch�nh, từng việc đều đưa ra hỏi d�n. T� Lam Thầy lớn lại gi�o h�a họ.C�c Vua thần d�n, tất cả đều vui mừng. Khi đ� Đại Vương m� c�n từ T� Lam bắt đầu nhận Kinh điển.Cũng lại th�ng b�o cho 8 vạn 4 ngh�n c�c Quốc vương nhỏ quần thần Th�i Tử tất cả nh�n d�n. Đều từ T� Lam bắt đầu nhận Kinh điển học tập Tr� tuệ. C�c Vua thần d�n, đều từ T� Lam bắt đầu nhận Kinh điển, tất cả đều vui mừng. Đều n�i rằng :Đ�y l� Phạm Thi�n tới gi�o h�a ch�ng ta. L�m c�c việc tốt, kh�ng phải l� người Ph�m trần.

L�c đ� 8 vạn 4 ngh�n c�c Vua nhận học Tr� tuệ. T�m � khai s�ng đều rất vui mừng.Người của 8 vạn 4 ngh�n c�c Vua nhỏ. Mang 1 con voi trắng trang sức v�ng bạc.Ngựa qu� 1 con cũng trang sức v�ng bạc. Tr�u 1 con cũng trang sức v�ng bạc. C� g�i sinh đẹp 1 người cũng đoan ch�nh kh�ng s�nh được. V�ng ngọc bằng 7 vật b�u, quần �o trang sức tuyệt đẹp. B�t v�ng đầy gạo bằng bạc, b�t bạc đầy gạo bằng v�ng. B�t lưu ly đầy gạo bằng v�ng.B�t pha l� đầy gạo bằng v�ng. D�ng v�ng l�m xe, trang sức bằng 7 vật b�u. C� 8 vạn 4 ngh�n từng loại đều như thế. D�ng để d�ng hiến l�n T� Lam Thầy lớn.

Khi đ� Đại Vương Ba B� Bạt Ninh. Nghe c�c Vua nhỏ d�ng hiến tặng T� Lam. Lấy l�m vui mừng lớn. Ta cũng sẽ lại d�ng hiến l�n T� Lam Thầy lớn tiền vật b�u. Tức thời 8 vạn 4 ngh�n ngọc nữ trang nghi�m c�ng với ch�u ngọc 7 vật b�u, quần �o trang sức đặc diệu chuỗi ngọc tr�n th�n họ.T�m vạn 4 ngh�n voi trắng trang sức to�n bằng v�ng. T�m vạn 4 ngh�n con ngựa cũng trang sức bằng v�ng bạc.T�m vạn 4 ngh�n con tr�u trang sức hết cả bằng v�ng. T�m vạn 4 ngh�n b�t v�ng đầy gạo bằng bạc.T�m vạn 4 ngh�n b�t bạc đầy gạo bằng v�ng. T�m vạn 4 ngh�n b�t lưu ly đầy gạo bằng v�ng. T�m vạn 4 ngh�n b�t pha l� đầy ắp gạo bằng v�ng. T�m vạn 4 ngh�n xe qu� trang sức hết cả bằng v�ng, d�ng để d�ng l�n T� Lam.T� Lam nhận xong, nghĩ tiền b�u vật voi ngựa xe qu� n�y. Tất cả c� được, tất cả kh�ng phải b�nh thườngm� kh�ng ki�n cố. B�o c�o Đại Vương n�i rằng : T�i sản c� được, tất cả đều kh�ng phải b�nh thường, phai mờ dần Ph�p. Ta kh�ng d�ng. � muốn Bố th� cứu gi�p người ngh�o kh�.

Vua nghe lời n�i đ� vui mừng lớn hơn. Ra lệnh cho quần thần đ�nh trống th�ng b�o khắp trong Di�m Ph� Đề. Bần c�ng gi� cả c� đơn, B� La M�n Phạm ch�, tất cả đều tới tập trung. T� Lam liền l�m đ�n lớn.Nh�n d�n nghe lệnh, từng đo�n m� tới tập trung. Khỏe yếu c�ng dắt d�u nhau, tất cả đều tới.L�c đ� T� Lam muốn rửa tay của B� La M�n. Nghi�ng b�nh chứa nước m� nước kh�ng chảy ra.Lấy l�m ưu sầu lớn. T�i nay c�ng tế lớn chắc c� tội cũ g�.� kh�ng Thanh tịnh, Bố th� được kh�ng tốt. Do v� c�c việc n�y m� nước kh�ng chảy ra. Tức thời người Trời ở trong khoảng kh�ng bảo T� Lam n�i rằng : Ng�i nay Bố th� tốt lớn, kh�ng thể s�nh được. T�m Ng�i Thanh tịnh trong suốt, kh�ng c� ai hơn. C�ng Đức của Ng�i Thi�n hạ bậc nhất, kh�ng ai vượt qua.Chỉ do người nhận được Bố th�, hầu hết họ đều l� người sai tr�i lừa dối nh�n thấy đảo lộn. Kh�ng phải l� c�c bậc Tr� tuệ sắc xảo thanh cao.M� kh�ng thể nhận lấy sự cung k�nh, muốn rửa tay của Ng�i. V� thế nước kh�ng chảy ra. Khi đ� T� Lam nghe lời n�i của người Trời. � liền s�ng suốt tức th� l�m thệ nguyện n�i rằng : Con nay được Bố th� d�ng để th�nh Đạo B�nh Đẳng Ch�n Ch�nh. Quả đ�ng như được mong nguyện. Gi�p cho d�ng nước của con sẽ chảy v�o trong tay của con. L�m thệ nguyện đ� xong. Liền nghi�ng b�nh rửa.Nước tức th� chảy ra tự đọng ở tr�n tay. C�c Trời ở trong kh�ng trung ca ngợi n�i rằng :Thiện thay, thiện thay ! Như nguyện của Ng�i kh�ng l�u th�nh Phật.

Thời đ� T� Lam Bố th� cho người ngh�o kh�, quần �o chăn ấm thức ăn, cần được tất cả. Trong thời gian 12 năm. Voi ngựa ch�u b�u Ngọc nữ c�c loại. D�ng Bố th� hết kh�ng c� t�ch chứa.

Phật bảo Tu Đạt ! Thời đ� T� Lam B� La M�n ch�nh l� th�n của Ta.M� Ta thời đ� l�m được Bố th� cũng tốt t�m đ� cũng tốt. Người nhận kh�ng tốt, tuy nhận được Bố th� nhiều, thu hoạch Ph�c b�o rất �t. M� nay Ph�p của Ta ch�n thực vi diệu Thanh tịnh, Đệ Tử ch�n ch�nh.Bố th� được tuy �t, thu hoạch Ph�c b�o rất nhiều. V� thế T� Lam trong 12 năm l�m được Bố th�. C�ng với tất cả d�n ch�ng của Di�m Ph� Đề l�m được Bố th�. T�nh c�ng Đức của họ.Kh�ng bằng Bố th� cho 1 người Tu Đ� Ho�n. Ph�c đ� rất nhiều, vượt qu� việc kể tr�n. Nếu Bố th� cho 100 Tu Đ� Ho�n, bao gồm trước kia T� Lam Bố th� được cho người Di�m Ph� Đề. C� được Ph�c b�o, kh�ng bằng Bố th� cho 1 người Tư Đ� H�m. Ph�c đ� rất nhiều, vượt qu� việc kể tr�n. Cho d� Bố th� cho 100 Tư Đ� H�m, 100 Tu Đ� Ho�n c�ng với trước kia T� Lam Bố th� được cho người Di�m Ph� Đề. C� được Ph�c b�o, kh�ng bằng Bố th� cho 1 người A La H�m. Ph�c đ� rất nhiều, gấp bội vượt qu� việc kể tr�n. Bố th� cho 100 người A La H�m, 100 Tư Đ� H�m, 100 Tu Đ� Ho�n, bao gồm cả trước kia T� Lam Bố th� được cho người Di�m Ph� Đề. C� được Ph�c b�o, kh�ng bằng Bố th� cho 1 A La H�n. Ph�c đ� rất nhiều, vượt qu� việc kể tr�n. Cho d� Bố th� cho 100 A La H�n, 100 A La H�m, 100 Tư Đ� H�m, 100 Tu Đ� Ho�n.Bao gồm trước kia T� Lam Bố th� được cho người Di�m Ph� Đề, c� được c�ng Đức. Kh�ng bằng Bố th� cho 1 B�ch Chi Phật. Ph�c đ� rất nhiều, vượt qu� việc kể tr�n. Cho d� Bố th� cho 100 B�ch Chi Phật, 100 A La H�n, 100 A La H�m 100 Tư Đ� H�m, 100 Tu Đ� Ho�n.C�ng với trước kia T� Lam Bố th� cho người Di�m Ph� Đề c� được c�ng Đức. Kh�ng bằng x�y Th�p, ph�ng Tịnh X� của Tăng Ni. Quần �o chăn ấm chỗ nằm thức ăn c�ng dưỡng. Qu� khứ Tương lai Hiện tại ng�y nay. Ch�ng Tăng Ni bốn phương, Sa M�n, Đạo sĩ cung cấp cần thiết cho họ. T�nh c�ng Đức n�y vượt qu� người l�m c�ng Đức trước. B�n tr�n tuy x�y dựng Th�p ph�ng Tịnh X� của Tăng Ni.Bố th� cho B�ch Chi Phật, A La H�n, A La H�m, Tư Đ� H�m, Tu Đ� Ho�n. Bao gồm cả trước kia T� Lam Bố th� được cho người Di�m Ph� Đề.L�m được Ph�c Đức Bố th�. Kh�ng bằng Bố th� cho 1 người Phật. C�ng Đức rất nhiều kh�ng thể lại t�nh được. Tuy c�ng dưỡng Phật, x�y dựng Th�p, ph�ng Tịnh X� của Tăng Ni.C�ng với Bố th� cho B�ch Chi Phật, A La H�n, A La H�m, Tư Đ� H�m, Tu Đ� Ho�n. Bao gồm cả trước kia T� Lam Bố th� được cho người Di�m Ph� Đề.Được c�ng Đức Bố th�, kh�ng bằng c� người trong một ng�y nhận 3 tự Trở về nương theo, 8 Trai giới.Nếu giữ 5 Giới c�ng Đức c� được vượt qu� Ph�c Đức Bố th� c� được như ở tr�n. Trăm ngh�n vạn lần kh�ng thể hiểu r� được. Lại d�ng Ph�c của giữ Giới.Gồm tập hợp phần trước tất cả c�ng Đức Bố th� cho Phật c�ng với B�ch Chi Phật, 4 Đạo. Tập hợp cả trước kia T� Lam c� được Ph�c Đức Bố th� cho người Di�m Ph� Đề. Kh�ng bằng ngồi Thiền t�m Từ nhớ ch�ng sinh khoảnh khắc thời gian qua một bữa ăn.C� được c�ng Đức vượt qu� trăm ngh�n vạn lần so với c�ng Đức trước. Vượt qu� T� Lam l�m được Bố th� cho người Di�m Ph� Đề. C�ng với Bố th� cho 4 Đạo, B�ch Chi Phật. X�y dựng Th�p Tăng Gi� lam, cao tới Bố th� cho Phật. Giữ Giới ngồi Thiền, t�m Từ nhớ ch�ng sinh.Tập hợp c�ng Đức đ�, kh�ng bằng nghe Ph�p cầm giữ nhớ ở trong t�m.Tư duy 4 Th�nh đế phi thường, Khổ Rỗng kh�ng, Ph�p kh�ng c� th�n, Thanh tịnh Niết B�n Vắng lặng. So với trước l�m được tất cả c�ng Đức. Cao qu� bậc nhất kh�ng vượt hơn.

Khi đ� Tu Đạt nghe Ph�p dũng m�nh v� lượng. Th�n t�m Thanh tịnh được Đạo A Na H�m.Chỉ c� 5 đồng tiền. Một ng�y đem một đồng tiền Bố th� cho Phật. Một đồng tiền Bố th� cho Ph�p. Một đồng tiền Bố th� cho Tăng. Một đồng tự để ăn cơm. Một tiền để l�m vốn. H�ng ng�y như thế. Thường c� một đồng tiền ở lại cuối c�ng kh�ng c� hết tận. Tức th� nhận 5 Giới quỳ l�u b�o c�o Phật n�i rằng :Con ng�y nay t�m ham Dục đ� đứt đoạn. Ở trong gia đ�nh cũng cần l�m thế n�o ?

Phật bảo Tu Đạt ! Như Ng�i ng�y nay t�m � Thanh tịnh kh�ng trở lại y�u dục. Ng�i trở về nh� hỏi c�c phụ nữ. Nay t�i t�m ham Dục đ� mất. C�c b� theo � th�ch của từng người. Người cần c� chồng tự do theo sở th�ch. Nếu muốn ở lại đ�y sẽ cung cấp quần �o thức ăn.

Tu Đạt nhận lời dạy bảo v� Phật l�m lễ. Quay trở về nh� hỏi c�c phụ nữ. Ta nay y�u dục đều đ� vĩnh viễn hết tận, kh�ng trở lại việc ham Dục. C�c b� nếu muốn cần chồng, từng người t�y theo được tốt đẹp. Muốn ở lại đ�y cung cấp quần �o thức ăn kh�ng c� thiếu thốn. C�c b� phụ nữ từng người theo � họ được vui vẻ.

Thời c� một người phụ nữ. Rang gạo l�m ch�o. C� d� đực tới h�c nhau, văng t�e gạo rang, kh�ng thể l�m sao được. Chọn nắm lấy thanh củi ch�y d�ng để đ�nh d� h�c nhau. Đầu thanh củi c� lửa d�nh v�o ở tr�n l�ng của d�. L�ng d� bắt lửa ch�y, sử dụng ch�i v�o chuồng voi. Chuồng voi bốc lửa đốt thi�u cả voi lớn.Th�n voi bị bỏng ph� ra, liền giết chết con khỉ d�ng để đắp l�n th�n voi. Trời ở trong kh�ng trung m� đọc b�i kệ n�i rằng :

Th� hận gần tranh đấu	Kh�ng n�n dừng b�n trong.
D� đực c�ng h�c nhau	Ruồi bướm chết b�n trong.
Người hầu c�ng d� đấu	Khỉ nhỏ m� chết oan.
Người Tr� xa hiềm nghi	Đừng đứng với người ngu.

Vua Ba Tư Nặc ra lệnh quần thần l�m ra hạn chế. Từ nay về sau. Ban đ�m kh�ng được đốt lửa c�ng với đ�n nến. Nếu c� người vi phạm phạt 1 ngh�n lạng v�ng.Khi đ� Tu Đạt được Đạo, ở trong gia đ�nh ng�y đ�m ngồi Thiền. L�c đ� đầu đ�m người định đốt đ�n ngồi Thiền. Nửa đ�m dừng nghỉ. Tảng s�ng lại đốt đ�n ngồi Thiền. R�nh thấy bắt được.Cầm lấy đ�n b�o c�o Vua. Cần bắt phạt nặng. Tu Đạt b�o c�o Vua. Nay T�i bần c�ng t�i sản kh�ng c� 100 tiền. Cần lấy c�i c�i g� nộp phạt nặng cho Vua. Vua giận ra lệnh bắt nhốt v�o trong ngục. Tức thời giao Tu Đạt cho ph� cai ngục canh giữ. Bốn Thi�n Vương nh�n thấy Tu Đạt bị nhốt trong ngục. Đầu đ�m 4 Thi�n Vương hạ xuống bảo Tu Đạt n�i rằng : T�i cho Ng�i tiền d�ng để nộp phạt của Vua. C� thể được thả ra. Tu Đạt trả lời n�i rằng :Vua tự sẽ vui mừng � hiểu kh�ng cần d�ng tiền. V� 4 Thi�n Vương m� n�i Kinh tới c�ng. Thi�n Vương liền ra đi.Đến giữa đ�m Ngọc Ho�ng lại hạ xuống ở lại m� gặp được. Tu Đạt v� n�i Ph�p tới c�ng. Ngọc Ho�ng liền ra đi.Tiếp theo tới cuối đ�m Phạm Thi�n lại hạ xuống nh�n thấy Tu Đạt. Liền v� n�i Ph�p. Phạm Thi�n lại ra đi.

L�c đ� Vua ở trong đ�m quan s�t l�n nh�n thấy tr�n ngục c� �nh lửa. Khi trời s�ng Vua tức th� liền sai người tới bảo Tu Đạt.Bị nhốt do ngồi đốt lửa m� kh�ng xấu hổ tiếp tục lại đốt lửa. Tu Đạt trả lời n�i rằng : T�i kh�ng đốt lửa. Nếu đốt lửa cần c� kh�i bụi than biểu hiện. Lại bảo Tu Đạt đầu đ�m c� 4 đống lửa. Giữa đ�m c� 1 đống lửa s�ng rực nhiều lần so với đống lửa trước. Cuối đ�m lại c� 1 đống lửa s�ng gấp bội so với trước.N�i kh�ng đốt lửa th� l� Những c�i g� ? Tu Đạt trả lời n�i rằng :Đ�y cũng kh�ng phải l� lửa. Đầu đ�m 4 Thi�n Vương hạ xuống gặp T�i. Nửa đ�m Ngọc Ho�ng tầng Trời thứ hai hạ xuống gặp t�i. Cuối đ�m Phạm Thi�n tầng Trời thứ 7 hạ xuống gặp T�i. Tr�n th�n Trời đ� lửa của Quang s�ng. Cũng kh�ng phải l� lửa. Sứ giả nghe lời n�i đ� tức th� về b�o c�o Vua. Vua nghe như thế t�m sợ h�i dựng t�c g�y. Vua n�i rằng : Người n�y Ph�c Đức đặc biệt mới như thế. Ta nay l�m sao m� hủy nhục được. Tức thời ra lệnh cho quan nha n�i rằng :Nhanh bu�ng thả ra ngo�i. Đừng để chậm trễ liền thả cho ra đi.

Tu Đạt được thả ra, đi tới nơi ở của Phật. Phục đất l�m lễ lui ra ngồi nghe Ph�p. Vua Ba Tư Nặc tức thời liền ngồi kiệu trang nghi�m t�m tới nơi ở của Phật. Nh�n d�n nh�n thấy Vua tất cả đều l�nh ngồi m� đứng l�n. Duy chỉ c� Tu Đạt, t�m ở trong vị của Ph�p. Nh�n thấy Vua kh�ng đứng l�n, Vua t�m hơi giận. Đ�y l� d�n của Ta, l�ng dạ chứa khinh mạn, nh�n thấy Ta kh�ng đứng dậy. T�m b�n �m hận.Phật biết � đ� dừng kh�ng n�i Ph�p.

Vua b�o c�o Phật n�i rằng : Nguyện n�i Kinh Ph�p.

Phật bảo Vua n�i rằng :Nay kh�ng phải l�c v� Vua n�i Ph�p. V� sao kh�ng phải l�c, người sinh khởi th� hận uất hận kết buộc kh�ng th�o bỏ.Nếu sinh khởi tham d�m đam m� nữ sắc. Ki�u mạn cao sang tự đại t�m kh�ng cung k�nh. T�m đ� bẩn đục nghe được diệu Ph�p m� kh�ng thể hiểu. V� thế nay kh�ng phải l�c v� Vua n�i Ph�p.

Vua nghe lời Phật � tự suy nghĩ n�i rằng : Do người đ� ngồi, l�m cho Ta nay c� hai cắt giảm. Lại sinh khởi th� hận kh�ng được nghe Ph�p. V� Phật l�m lễ m� ra đi. Ra tới b�n ngo�i hạ lệnh bảo cận vệ. Người n�y nếu ra trực tiếp chặt lấy đầu. L�m lời n�i đ� xong. Tức thời 4 ph�a hổ s�i sư tử th� độc hại. Đều tới v�y quanh lấy Vua. Vua thấy như thế. Tức th� rất sợ h�i trở về tới nơi ở của Phật. Phật hỏi Đại Vương. V� sao lại quay trở lại ?

Vương b�o c�o Phật n�i rằng : Nh�n thấy như thế sợ h�i quay trở lại.

Phật bảo Vua n�i l� : Nhận ra người n�y kh�ng ?

Vua n�i l� : Kh�ng biết.

Phật n�i rằng : Người n�y đ� đắc Đạo A Na H�m. Do sinh khởi � �c hướng về người n�y. Sai khiến l�m như thế. Nếu kh�ng trở lại Vua nhất định sẽ nguy, kh�ng được an to�n.

Vua nghe lời n�i của Phật, tức th� rất sợ h�i. Tức thời hướng về Tu Đạt s�m hối l�m lễ. Da d� 4 tiền ở trước Tu Đạt. Vua n�i rằng : Đ�y l� d�n của T�i m� hướng về nhẫn nhịn thực l� rất kh�. Tu Đạt lại n�i rằng :M� T�i bần c�ng thực h�nh Bố th� cũng lại rất kh�.

Thi La Sư Chất v� nước y�n b�nh đoan ch�nh bị cướp bắt được.Cướp bảo l� : N�i kh�ng nh�n thấy Ta, Ta sẽ thả �ng. Kh�ng n�i Ta giết �ng. Thi La Sư Chất � tự suy nghĩ n�i rằng : Nay l�m lời n�i dối l� việc phi Ph�p. Nếu đọa xuống Địa ngục ai sẽ thả Ta. L�m suy nghĩ đ� liền bảo cướp n�i rằng : Th� chặt đầu của Ta, cuối c�ng kh�ng n�i dối. Cướp liền thả ra, nguy hại mất đi.Kh�ng phạm n�i dối cẩn thận thực h�nh Ph�p đ�ng thực l� rất kh�.

Lại c� Trời t�n l� Thi Ca L�. Lại tự n�i Ta nhận 8 Trai giới. Ngồi ở tr�n lầu cao. C� Ngọc nữ Trời tới nơi ở của Ta. Do giữ Giới cấm m� kh�ng nhận thực l� rất kh�.

Khi đ� 4 người từng người tự n�i như thế. Liền ở trước Phật m� đọc b�i tụng n�i rằng :

Bần c�ng kh� Bố th�	H�o qu� kh� Nhẫn nhịn.
Nguy hiểm kh� giữ Giới	Trẻ kh� rời bỏ Dục.

Phật n�i xong b�i kệ, lại n�i Kinh Ph�p. Vương c�ng với thần d�n, đều rất vui mừng. V� Phật l�m lễ m� ra đi.

Nghe như thế. Một thời Phật ở La Duyệt K� T� Lưu Bạn Ca Lan Đ� Ni Ba Tăng Gi� Lam. Th�n x�m Ưu Li�n c� một giếng nước. B�n trong c� Rồng độc t�n l� Toan Đ� L�.Rất l� hung �c thả mưa đ�. Ph� hỏng ngũ cốc l�m cho m�a m�ng thất b�t. Nh�n d�n đ�i kh�t. L�c đ� c� B� La M�n. Ch� nguyện h�ng phục Rồng l�m cho kh�ng mưa đ�. Trồng được ngũ cốc trải qua nhiều năm.B� La M�n n�y trở th�nh gi� yếu kh�ng l�m ch� thuật. L�c đ� c� B� La M�n khỏe mạnh.Ch� thuật lưu lo�t ph�t thanh tụng ch�. M�y liền giải t�n l�m cho kh�ng mưa đ�. Được m�a ngũ cốc nh�n d�n vui mừng. Bảo B� La M�n dừng ở lại tại đ�y. Sẽ c�ng nhau cung cấp kh�ng để thiếu thốn. B� La M�n n�i rằng : Đồng � liền ở lại đ� thường c�ng h�a hợp. Thu g�p cho B� La M�n kh�ng bị thiếu thốn.

Từ khi Phật v�o trong nước, rộng n�i Kinh Ph�p. Nh�n d�n lớn nhỏ đều nhận gi�o h�a Đạo, được Đạo rất nhiều. C�c Rồng Quỷ Thần tất cả đều l�m thiện kh�ng l�m �c hại. Mưa gi� thời tiết ngũ cốc dư thừa. Mới kh�ng cung cấp theo nhu cầu của B� La M�n. B� La M�n đi tới t�m kiếm. Mọi người d�n họ đối nghịch, lại th�m mắng nhiếc m� kh�ng ban cho. Khi đ� B� La M�n t�m sinh ra th� hận. Được lực �n của Ta m� được đầy đủ. Phản lại th�m thay đổi với Ta.Muốn ph� diệt nh�n d�n đất nước. Liền hỏi người n�i rằng : T�m cầu ước nguyện, l�m sao đạt được ? Người bảo n�i rằng : Mời cơm 4 Đệ Tử T�n giả của Phật. Nhất định được như ước nguyện, như t�m mong muốn.

L�c đ� B� La M�n tức th� l�m cơm. Mời Đại Ca Diệp, X� Lợi Phất, Mục Li�n, A Na Luật. Mời cơm 4 T�n giả đ�, ch� t�m l�m lễ, t�m cầu được ước nguyện. T�i nay đem Ph�c Đức l�m được n�y.Nguyện gi�p T�i l�m Rồng độc, lực mạnh ph� diệt đất nước n�y. Nhất định phải gi�p T�i được ước nguyện n�y.

Khi đ� mắt Tr� tuệ của X� Lợi Phất quan s�t cầu nguyện ra sao.Biết � nguyện l�m Rồng �c độc, muốn diệt nước n�y trong t�m của B� La M�n. L�c đ� X� Lợi Phất bảo B� La M�n. Đừng l�m ước nguyện n�y, để l�m Rồng rắn, l�m th�n �c hại. Nếu muốn cầu l�m Chuyển lu�n Th�nh Vương. Hay l� Ngọc Ho�ng, Ma Vương, Phạm Vương hết cả đều c� thể được.Lấy th�n �c n�y l� nguyện kh�ng tốt.

L�c đ� B� La M�n trả lời X� Lợi Phất n�i rằng :Từ l�u cầu nguyện n�y, th�ch muốn được nguyện n�y, kh�ng d�ng để cầu nguyện kh�c.Khi B� La M�n giơ 5 ng�n tay, nước tức th� phun ra. L�c đ� X� Lợi Phất nh�n thấy � người đ� ki�n cố, hiện ra chứng nghiệm.Như điều n�y im lặng m� dừng lại.

L�c đ� B� La M�n c�ng với vợ 2 con, đều nguyện l�m Rồng. Chết nhận lấy th�n Rồng c� Thần lực lớn, tới l�m �c độc.Liền giết Rồng Toan Đ� L� đoạt lấy nơi ở đ�. Liền thả gi� mưa rơi đ� lớn.S�t thương ngũ cốc chỉ c� cỏ kh�. Nh�n do việc đ� Rồng đ� t�n l� A Ba La Lợi. Vợ t�n l� T� Thọ Ni. Rồng c� hai con. Một t�n l� Ki Thiện Ni. Nh�n d�n đ�i kh�t, người chết rất nhiều. Lại th�m bệnh dịch, người chết v� số.

Thời Vua A X� Thế đi tới nơi ở của Phật. Phục đất l�m lễ quỳ l�u b�o c�o Phật. Đất nước nh�n d�n bị Rồng �c Quỷ dịch, nh�n thấy tổn thương s�t hại. Người chết v� số. Mong nguyện Thế T�n Đại Từ Đại Bi thương x�t tất cả. Chỉ c� gặp cứu gi�p cầu m�t l�nh trừ bỏ tai hại.Phật tức thời đồng �. Khi đ� Thế T�n s�ng sớm ng�y mai.Mặc �o cầm b�t nhập v�o trong th�nh xin cơm. Tới nơi giếng Rồng ăn cơm xong rửa b�t. Nước rửa b�t chuyển ch� v�o trong giếng. Rồng rất tức giận tức th� liền phun nước.Nhả kh� độc phun lửa hướng về Phật. Th�n của Phật phun ra nước ti�u diệt.Lại mưa tuyết lớn ở trong khoảng kh�ng, h�a th�nh hoa c�i Trời. Lại mưa đ� lớn, h�a th�nh ngọc qu� trang sức.Lại mưa đao kiếm, h�a th�nh 7 vật b�u. H�a hiện th�nh La S�t. Phật lại h�a th�nh T� Sa M�n Thi�n VươngLa S�t liền diệt trừ. Rồng lại h�a l�m voi lớn mũi giữ kiếm sắc.Phật tức thời h�a l�m Vua Sư tử lớn. Voi liền diệt trừ. Vừa l�m h�nh Rồng lớn. Phật lại h�a l�m Vua Kim S� Điểu. Rồng liền đột ngột bỏ chạy. Hết Thần lực của n�, m� kh�ng thể hại được Phật. Đột ngột chui v�o trong giếng. Mật T�ch Lực sĩ cầm ch�y Kim cương đ�nh n�i. N�i vỡ 1 nửa rơi v�o trong giếng, muốn chạy tho�t ra ngo�i.Phật h�a hết nước giếng th�nh lửa lớn, vội v�ng muốn bỏ trốn. Khi đ� Thế T�n đạp l�n đầu Rồng.Rồng kh�ng chạy được, Rồng mới h�ng phục. Quỳ l�u b�o c�o Phật n�i rằng : Thế T�n ! Ng�y nay gặp cực khổ đặc biệt. Phật bảo Rồng n�i rằng : V� sao nhớ �c, khổ n�o ch�ng sinh ? Rồng liền phục đất l�m lễ, phủ phục dưới ch�n của Phật. Quỳ l�u b�o c�o Phật n�i rằng : Mong được bu�ng thả. Lệnh của Thế T�n con sẽ cung k�nh nhận. Phật bảo Rồng n�i rằng :Cần nhận 5 Giới l� Nam Phật Tử. Rồng c�ng vợ con tất cả nhận 5 Giới th�nh Nam Phật Tử.T�m Từ l�m thiện kh�ng l�m mưa tuyết. Mưa gi� thời tiết ngũ cốc dư thừa. C�c Quỷ dịch, ch�ng đều chạy hết sang hướng sang T� X� Ly. Nh�n d�n trong nước Ma Kiệt no đủ.C�c bệnh trừ diệt, ốm nhanh khỏi, liền thỏa m�n y�n vui.

Nh�n d�n T� X� Ly bị dịch bệnh, người chết rất nhiều.Nghe thấy nước Ma Kiệt, Phật ở trong nước đ� h�ng phục Rồng �c, ti�u diệt bệnh dịch. Vua T� X� Ly tức th� sai sứ giả đi tới nơi ở của Phật.Khi đ� sứ giả tiến tới nơi ử của Phật. Phục đầu đỉnh lễ Phật xong, quỳ l�u b�o c�o Phật n�i rằng :Do Vua sai khiến Con tới phục lễ thăm hỏi Thế T�n. Như Lai Đại Th�nh. Dịch bệnh của nước Con, người chết rất nhiều.Chỉ mong nguyện Thế T�n Đại Từ thương x�t tới che chở nước của Con.Hạ cố uy Quang, hi vọng được cứu gi�p an to�n.

Nước T� X� Ly v� nước Ma Kiệt c� o�n hiềm cũ.Vua A X� Thế nghe nước T� X� Ly Quỷ dịch bệnh ho�nh h�nh. Rất lấy l�m vui mừng.Khi đ� Thế T�n bảo sứ giả của nước T� X� Ly. Ta do trước đ� nhận với Vua A X� Thế. Mời 90 ng�y m� nay chưa kết th�c. Ng�i tự đi tới hỏi Vua A X� Thế. Sứ giả b�o c�o Phật n�i rằng :Hai nước c� o�n hiềm cũ. Con nay đi tới nhất định sẽ gặp c�i chết. Phật bảo sứ giả n�i rằng : �ng chỉ v� Phật l�m sứ giả. Cuối c�ng cũng kh�ng c� thể giết �ngPhật lại bảo sứ giả n�i rằng : Bảo Vua A X� Thế giết cha l� tội �c nghịch Đạo. Cố hướng về Như Lai hối cải. Ở trong Địa ngục sẽ nhận lấy 500 ng�y tội của Thế gian. Liền sẽ được tho�t.

Sứ giả tức thời nhận lời chỉ dạy, đi tới cửa của Vua.Vua v� quần thần nghe sứ giả của T� X� Ly ở ngo�i cửa. Tất cả c�ng tức giận đều c�ng nhau b�n bạc n�i rằng : Sẽ cắt đầu n�, cắt tai mũi của n�. Đập n�t xương th�n của n�, sẽ l�m cho như l� bột.Sứ giả v�o trước điện to giọng n�i rằng : Thế T�n sai T�i tới b�n cạnh Đại Vương. Nghe l� Phật sai khiến họ đều vui mừng. Vương hỏi sứ giả n�i rằng : Phật sai khiến �ng tới, sắc lệnh ra sao. Sứ giả liền trả lời n�i rằng :Phật c�m ơn Đại Vương, l�m ra tội �c nghịch Đạo giết cha. Cố sử dụng hướng về Như Lai s�m hối. Ở trong Địa ngục sẽ nhận 500 ng�y tội của Thế gian. Liền sẽ được ra. Chỉ cần tự hối tr�ch cải cũ tu mới, đừng lấy l�m lo �u. Vua nghe lời n�i đ� vui mừng dũng m�nh, kh�ng thể tự hơn được.Ta tạo ra tội nghịch Đạo ở trong Địa ngục v� c� thời hạn ra khỏi. Tức th� từ xa hướng về Phật, phục đất l�m lễ. Vua bảo sứ giả n�i rằng : �ng c� thể v� Ta đem tới tin tức ti�u biến n�y, vui kh�ng thể n�i được. Muốn cầu nguyện c�i g�, thỏa m�i sẽ ban cho �ng. Sứ giả b�o c�o Vương n�i rằng : Nước T� X� Ly bị dịch bệnh ho�nh h�nh.Muốn được mời Phật chiếu cố tới đất nước, hi vọng được cứu gi�p an to�n. Chỉ xin Đại Vương nghe theo tiễn Phật ra đi. Vua tức th� đồng � liền bảo sứ giả n�i rằng : Bảo Đại Vương của �ng. Ta từ cửa th�nh tới b�n bờ s�ng Hằng. Tu sửa đường x� d�ng hoa rải đất. Cờ phan khắp nơi tới b�n bờ s�ng Hằng.Cử binh ch�ng của Đất nước tiễn đưa Thế T�n tới b�n bờ s�ng Hằng.�ng cũng cần từ th�nh T� X� Ly sửa chữa đường x� bằng phẳng m� rắc hoa hương. Cờ phan khắp nơi tới b�n bờ s�ng Hằng. Cử thần d�n binh ch�ng của T� X� Ly. Hết thảy đến b�n bờ s�ng Hằng tới ngh�nh đ�n Phật.Nếu c� thể như thế, đồng � tiễn Phật ra đi. Kh�ng thể như thế, kh�ng để cho ra đi.

Sứ giả của T� X� Ly nghe Vua n�i để cho đi, vui mừng dũng m�nh. Tức th� từ biệt trở về nơi ở của Phật.Phục đất l�m lễ b�o c�o Phật như thế. Phật tức thời đồng �.

Sứ giả liền từ biệt Phật l�m lễ m� ra đi. Trở về T� X� Ly b�o c�o Vua như thế. Vua nghe được lời n�i, lấy l�m rất vui mừng. Trong hai nước của ch�ng ta cũng cần trồng Ph�c.Tức th� liền đọc lệnh tu sửa đường x� bằng phẳng. Từ cửa th�nh tới b�n bờ s�ng Hằng, đều l�m cho Thanh tịnh.Rắc hoa khắp nơi, đốt c�c hương qu� treo c�c cờ phan. Vua T� X� Ly cử thần d�n trong nước. Đ�nh chu�ng g� trống l�m c�c kĩ nhạc. Tới bờ s�ng Hằng ngh�nh đ�n Phật Thế T�n.Mang 500 lọng b�u d�ng l�n Thế T�n.

Quốc Vương nước Ma Kiệt cũng lại đọc lệnh. Tu sửa đường x� đều l�m cho Thanh tịnh. Rắc hoa hương khắp nơi, treo c�c cờ phan tới bờ s�ng Hằng. C�ng với c�c thần d�n cử binh ch�ng trong nước. Đ�nh chu�ng g� trống l�m c�c kĩ nhạc chấn động Trời đất. D�ng để tiễn đưa Thế T�n. Tới b�n bờ s�ng Hằng. Đem 500 lọng b�u d�ng l�n Thế T�n.

Bốn Thi�n Vương, Đao Lợi Thi�n Vương, cao tới H�a Ưng Thanh Thi�n Vương. Từng người đều c�ng với v� số c�c Trời.Họ mang theo đủ c�c loại hoa hương ch�u ngọc vi diệu kh�c lạ tr�n Trời, rất nhiều kĩ nhạc. Đem 500 lọng b�u tới d�ng l�n Thế T�n. Thi�n Vương tầng Trời thứ 7, cao tới Trời Thủ Đ� Hội. C�c Thi�n Vương đ�, họ c�ng với v� số c�c người Trời. Từng người mang theo đủ loại hương hoa tr�n Trời, rất nhiều kĩ nhạc. Đem theo 500 lọng b�u d�ng l�n Thế T�n. T� Ma T� La A Tu La Vương. C�ng với v� số d�n A Tu la.Đem theo c�c loại hoa hương, rất nhiều kĩ nhạc, 500 lọng b�u tới d�ng l�n Phật.Sa Kiệt Long Vương c�ng với v� số c�c quyến thuộc của Rồng. Họ mang theo rất nhiều loại hương, l�m c�c kĩ nhạc. Năm trăm lọng b�u tới d�ng l�n Thế T�n. Hợp lại th�nh 3 ngh�n lọng b�u, chỉ để lại 1 lọng b�u, nhận lấy lọng b�u kh�c. Giữ lại 1 lọng b�u đem d�ng để che bảo vệ ph�a sau, c�c Đệ Tử gi�p cho được c�ng dưỡng.

Đang thời như thế, c�c Trời nh�n d�n Rồng A Tu La. Kh�ng thể t�nh đếm, tới nơi ở của Phật. Vua T� X� Ly c�ng với c�c thần d�n. Đều n�i rằng : H�m nay Phật sẽ tới bờ s�ng Hằng. Hai b�n ch�ng ta c�ng l�m 500 thuyền, gi�p cho Phật qua s�ng.Ma Kiệt Quốc Vương c�ng với c�c thần d�n. Cũng n�i rằng : H�m nay Phật sẽ qua s�ng. Hai b�n của Ta cũng sẽ l�m 500 thuyền, gi�p đưa Phật qua s�ng. C�c Trời họ lại l�m 500 thuyền bằng vật b�u. C�c A Tu la cũng lại c�ng nhau l�m 500 thuyền bằng vật b�u.Khi đ� c�c Rồng tự c�ng nhau bện th�n l�m 500 cầu. Muốn gi�p Thế T�n bước l�n m� đi qua s�ng.

Khi đ� Thế T�n nh�n thấy c�c Trời, tất cả nh�n d�n, Rồng, A Tu la.Từng người vui mừng, c� t�m cung k�nh. Muốn l�m cho ch�ng sinh khắp cả được Ph�c đ�. Tức thời liền H�a th�n biến ra ở tr�n c�c thuyền. C�c Trời, nh�n d�n, Rồng, A Tu La.Họ đều tự nh�n thấy Như Lai Thế T�n một m�nh ở tr�n thuyền của m�nh, kh�ng ở tr�n thuyền kh�c.Khi đ� Như Lai đ� vượt qua s�ng xong. V� số c�c Trời đầy k�n khoảng kh�ng.Rắc c�c hoa qu� đốt hương vi diệu kh�c lạ, l�m c�c kĩ nhạc. Người c�ng với c�c Rồng cả A Tu La. Đều cũng như thế rắc c�c hoa qu�. Đốt c�c loại hương, l�m c�c kĩ nhạc vui th�ch. Thế T�n vui mừng v� lượng.

Khi đ� Như Lai nh�n thấy c�c Trời, nh�n d�n của Ba C�i giới. T�m mong nhớ vui mừng dũng m�nh v� lượng c�ng dưỡng Như Lai. Thế T�n muốn sẽ n�i ở Kiếp trước, vốn dĩ l�c tu h�nh được Đạo Bồ T�t.Tức thời liền mỉm cười. Quang s�ng 5 sắc từ trong miệng ph�t ra. Quang c� 5 phần.Đầu của từng quang ph�t ra v� số �nh s�ng. Đầu của từng quang c� hoa Sen b�u.Tr�n mỗi hoa Sen đều c� H�a Phật. Tr�n một phần Quang s�ng chiếu soi C�i Dục, C�i Sắc, C�i Kh�ng c� Sắc. C�c Trời của Ba C�i giới nh�n thấy Quang s�ng đ�. Lại nh�n thấy c�c H�a Phật, tất cả đều vui mừng.Họ rời xa vui dục, đi tới nơi ở của H�a Phật nghe n�i Kinh Ph�pV� lượng c�c Trời nghe n�i Kinh Ph�p vui mừng dũng m�nh. Họ đều được dấu t�ch của Đạo, qua lại, kh�ng trở về, kh�ng nương nhờ chứng nghiệm. Ph�t � Đạo lớn nhập v�o bậc Kh�ng tho�i lui.

Một phần Quang s�ng biến ra, chiếu soi Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới. Người ở trong Đạo Nh�n gian. Quang s�ng H�a Phật đầy khắp Thế giới. Tất cả nh�n d�n nh�n thấy Quang s�ng đ�, lại nh�n thấy H�a Phật.Người đầy th� hận, � phẫn nộ ti�u diệt, đều ph�t sinh t�m Từ. Người lửa d�m bốc mạnh, t�m dục ti�u trừ nh�n thấy � uế đ�. Ngu si m� mờ đều biết tỉnh ngộ, hiểu 4 phi thường. Giam h�m trong lao ngục, tất cả đều giải ph�ng.Người m� được nh�n thấy. Người điếc được nghe thấy. Người c�m c� thể n�i. Người t�n tật được tay ch�n. Điếc t�n phế, trăm bệnh tất cả đều trừ diệt khỏi bệnh. Tất cả nh�n d�n, hết thảy đều vui mừng. Họ rời xa nơi vui sướng, tới nơi ở của Phật. Thời c�c H�a Phật, từng Phật n�i Ph�p, t�m � khai s�ng. Hoặc được dấu t�ch của Đạo, qua lại, kh�ng trở về, kh�ng nương nhờ quả b�o. Ph�t � Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Vững ở trong Đại Thừa Kh�ng tho�i lui. Kh�ng thể đọc đếm.

Một phần Quang s�ng, chiếu soi tất cả cảnh giới của Quỷ đ�i. Quang s�ng H�a Phật, đều biến ra khắp cả nơi ở của cảnh giới Quỷ đ�i. C�c Quỷ đ�i nh�n thấy Quang s�ng của Phật.Tự nhi�n no đủ kh�ng c�n đ�i kh�t. Th�n t�m Thanh tịnh kh�ng c�n c�c n�ng nhiệt phiền n�o. Nghe H�a Phật n�i Ph�p tất cả đều vui mừng, tham keo kiệt c�u bẩn ti�u diệt. Sau khi bỏ mệnh đều được sinh l�n Trời. Một phần Quang s�ng, chiếu soi cảnh giới của Đại thi�n S�c sinh.Tất cả cầm th� nh�n thấy Quang s�ng của Phật. Tất cả đều vui mừng t�m thiện tự sinh. Hổ ch� s�i sư tử Rồng rắn, t�m độc �c tất cả đều ti�u diệt. T�m Từ c�ng hướng về, kh�ng c�ng nhau l�m tổn thương s�t hại. Sau khi bỏ mệnh đều sinh l�n Trời.

Một phần Quang s�ng, chiếu soi khắp Địa ngục Đại thi�n. Nơi kh�ng gian u tối của n�i Thiết Vi, tất cả đều s�ng thấu suốt. Ch�ng sinh c�c loại của tất cả Địa ngục, nh�n thấy Quang s�ng đ�. Lại nh�n thấy H�a Phật vui mừng dũng m�nh, lửa diệt dầu s�i lạnh gi�. Tra khảo cai trị t�n khốc độc �c đều được ngưng nghỉ.Trong Địa ngục băng gi� tự nhi�n n�ng ấm. Ch�ng sinh của Địa ngục đ� được ngưng nghỉ, vui mừng dũng m�nh. C�c H�a Phật từng người v� n�i Ph�p t�m khai mở hiểu �. Tức thời bỏ mệnh, hết cả được sinh l�n Trời.

Đ�ng l�c đ� Quang s�ng H�a Phật.Đầy khắp Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới. Ch�ng sinh của 5 Đạo đều được độ tho�t.

Nếu với Quang s�ng của Như Lai đi v�o nơi ở, họ được thuận theo. Muốn n�i việc của Địa ngục Quang đi v�o theo dưới ch�n. Muốn n�i việc của S�c sinh, Quang đi v�o theo b�n tr�n ch�n. Muốn n�i việc của Quỷ đ�i Quang đi v�o theo cẳng ch�n.Muốn n�i việc của Nh�n gian, Quang đi v�o theo h�ng.Muốn n�i việc của Chuyển lu�n Th�nh Vương, Quang đi v�o theo rốn. Muốn n�i việc của La H�n, Quang đi v�o theo miệng.Muốn n�i việc của B�ch Chi Phật, Quang đi v�o theo giữa mi. Muốn n�i việc của Bồ T�t, Quang đi v�o theo đỉnh đầu.Muốn n�i việc của Qu� khứ, Quang đi v�o theo ph�a sau. Muốn n�i việc của Tương lai Hiện tại h�m nay, Quang đi v�o theo ph�a trước.

Khi đ� Thế T�n hiện ra biến h�a lớn. Quang s�ng chiếu khắp 10 phương Thế giới.Cảnh giới Đại thi�n mưa c�c hoa C�i Trời. V� lượng kĩ nhạc kh�ng đ�nh tự k�u. Nh�n d�n người Trời tất cả Đại ch�ng. Tất cả đều vui mừng, tăng bội phần dũng m�nh.Khi đ� Thế T�n thu lại Thần th�ng biến h�a. Quang s�ng liền quay về v�ng quanh Phật 3 lượt, Quang đi v�o theo ph�a sau.V� lượng c�c Trời tất cả Đại ch�ng. Kh�c người c�ng �m thanh ca ngợi Như Lai. C�ng Đức uy nghi kh� đo lường, kh�ng thể nghĩ b�n mới như thế vậy.

Khi đ� A Nan quỳ l�u bắt ch�o hai b�n tay.Tiến l�n b�o c�o Phật n�i rằng : Phật kh�ng mỉm cười v� cớ, mỉm cười nhất định c� nguy�n do. H�m nay Thế T�n cười vui như thế.Muốn sẽ tự n�i Hạnh của Kiếp trước.

Phật bảo A Nan c�ng với Đại ch�ng ! Trở lại thời Qu� khứ xa xưa v� lượng v� số đời. Di�m Ph� Đề n�y c� Vua Chuyển lu�n. T�n l� Tu Đ� L� Thiện Ninh. Ch�a 4 Thi�n hạ. T�m vạn 4 ngh�n c�c Quốc Vương nhỏ của Di�m Ph� Đề n�y. T�m vạn 4 ngh�n th�nh. Vua c� 7 vật b�u. Một l� B�nh xe b�u bằng v�ng. B�nh xe c� ngh�n nan hoa. Đường k�nh ước chừng 20 km. Chu vi 60 km. Khi Vua muốn đi, B�nh xe ở trước dẫn đường. Người kh�ch kh�ng khuất phục, B�nh xe v�ng tự nhi�n xoay tr�n ở tr�n đỉnh đầu.Tự nhi�n h�ng phục kh�ng d�ng tới đao gậy. Thứ hai l� ch�u Như � đ�nh ở đầu l� cờ. Ng�y đ�m thường chiếu soi 800 km. Ba l� Voi trắng qu�, th�n thể của voi đ� ưu t� đặc biệt tốt đẹp, trắng như �nh m�u tuyết. Vua ngồi l�n tr�n, n� tự nhi�n bay đi. Khoảnh khắc thời gian một bữa ăn, v�ng quanh 4 ch�u Thi�n hạ.Bốn l� Ngựa b�u sắc v�ng t�a, l�ng đu�i l�ng mao sắc đỏ. Vua ngồi tr�n n�, khoảnh khắc thời gian một bữa ăn v�ng quanh 4 ch�u Thi�n hạ.Năm l� Điển binh thần, � Vua muốn được trăm ngh�n vạn binh tự nhi�n m� đến.S�u l� Điển tạng thần, � Vua muốn cần v�ng bạc bảy vật b�u, quần �o chăn ấm đồ ăn uống. Cầm ở tr�n hai tay bảy vật b�u t�i sản, tất cả nếu cần. T�y � nếu muốn, sinh ra từ trong tay m� kh�ng hết tận.Bảy l� Ngọc nữ qu�, đoan ch�nh kh� so b� giống như c� g�i Trời. Kh�ng c� người nữ � uế c�u bẩn. Th�n thể hương thanh khiết như hoa Ưu b�t. � Vua khi muốn được sạch m�t th�n tự nhi�n m�t lạnh.Muốn được n�ng ấm thời th�n tự n�ng ấm. �m thanh như tiếng Phạn, thường c� thể l�m cho Vua vui mừng dũng m�nh.T�n l� Ngọc Nữ b�u. Vua c� 1.000 con trai dũng m�nh kh� so b�.

Khi Vua muốn ra ngo�i lọng lớn bằng 7 b�u vật, thường ở tr�n đầu. Bảy vật b�u c�ng đi theo.Quần thần v� số dẫn đường theo trước sau. Trăm ngh�n kĩ nhạc �m thanh của ch�ng h�a nh�. Uy nghi đường ho�ng kh�ng thể đọc t�nh. Người nhỏ nhất n�y trong số ngh�n con trai của Vua. Nh�n thấy Vua như thế, hỏi mẹ của m�nh n�i rằng : Quốc Vương n�y thế n�o m� uy nghi như thế. Mẹ của anh ta n�i rằng :Đ�y l� Tu Đ� L� Thiện Ninh Vua Đại Chuyển lu�n, chủ 4 Thi�n hạ. �ng cũng l� cha.Kh�ng nhận ra hay sao. Th�i Tử bẩm b�o n�i rằng : Con đang khi n�o sẽ được l�m Vua.Mẹ lại trả lời n�i rằng : Vua c� ngh�n con. Con l� nhỏ nhất kh�ng thể được l�m Vua. Th�i Tử lại n�i rằng : Nếu kh�ng thể được l�m Vua. V� sao lấy việc ở gia đ�nh l�m người Ph�m trần. Tức thời liền quỳ l�u b�o c�o mẹ của m�nh n�i rằng : Nguyện để cho Con Xuất gia l�m Sa M�n. Tới nơi đầm n�i học lấy Đạo Ti�n. Mẹ liền nghe theo.Mẹ của người đ� n�i rằng : Nếu Con suy nghĩ c� được Tr� tuệ, nhất định quay về n�i cho mẹ.Con trai liền hứa.

Tức thời liền cắt t�c mặc �o Gi� Sa. Tới nơi đầm n�i, Tinh tiến ngồi Thiền suy nghĩ Tr� tuệ. B�n trong hiểu c� 5 Uẩn, b�n ngo�i hiểu r� vạn vật, tất cả đều kh�ng b�nh thường.Th�n nhận tất cả kh� cụ của c�c khổ. Lu�n Vương bay đi, Vua h�o qu� anh tuấn, ch�a của Thế gian t�n vinh của 3 C�i giới. Giống như ảo h�a, Rỗng kh�ng, kh�ng c� T�i Ta. Gặp duy�n chắc l� c�, duy�n bỏ chắc l� kh�ng c�. Đều từ ngu y�u, nh�n do c� c�c H�nh động. Do c� c�c H�nh động nhận lấy tất cả th�n. Ph�n chia 5 Đạo liền c� c�c khổ.Nếu kh�ng c� ngu y�u, chắc l� kh�ng c� c�c H�nh động. Do kh�ng c� c�c H�nh động, chắc l� kh�ng c� 5 Đạo.Do kh�ng c� 5 Đạo chắc l� kh�ng nhận lấy th�n. Do kh�ng c� th�n c�c khổ liền diệt trừ.Suy nghĩ như thế bỗng nhi�n hiểu � th�nh B�ch Chi Phật. Cưỡi m�y biến h�a, 6 Thần th�ng trong vắt th�ng suốt kh�ng c� trở ngại. Như thệ nguyện trước kia của bản th�n, liền trở về gặp mẹ. Hiện ra Thần th�ng biến h�a đ�, th�n bay l�n khoảng kh�ng, qua lại ngồi nằm.Th�n tr�n phun ra nước, th�n dưới ph�t ra lửa. Th�n tr�n ph�t ra lửa, th�n dưới phun ra nước.Một th�n l�m th�nh trăm, l�m th�nh ngh�n, l�m th�nh vạn v� số. Trở lại hợp th�nh một. Mẹ của người đ� nh�n thấy vui mừng dũng m�nh phục đất l�m lễ. Mẹ lại hỏi n�i rằng :Từ nơi n�o m� được đồ ăn uống ? Trả lời n�i rằng : Ăn xin tự tồn tại. Mẹ lại b�o c�o n�i rằng : Đừng l�m xin cơm n�n nhận thỉnh cầu của mẹ. Từ nay về sau sống ở trong vườn n�y.Nguyện sẽ h�ng ng�y nhận thức ăn của mẹ. Cũng sẽ l� gi�p mẹ được Ph�c Đức đ�.L�c đ� B�ch Chi Phật liền nhận lời thỉnh cầu của mẹ ở lại trong vườn. Mẹ của người đ� h�ng ng�y tự đem cơm tới.Ở trong vườn đ� trải qua số năm. Suy nghĩ phần th�n � uế kh�ng Thanh tịnh.Th�n l� kh� cụ của khổ, v� sao sử dụng l�m điều n�y ? Liền tự bu�ng bỏ th�n mệnh bước v�o Thanh Tịnh Niết b�n v� Thanh tịnh Tr� tuệ Niết B�n.Mẹ của người đ� tức thời khoảng 10 ng�y x�y dựng Th�p c�ng dưỡng hương hoa.

Thời gian kh�c Vua tới trong vườn hoa n�y.Nh�n thấy Th�p n�y tức th� hỏi cận vệ. M� ở trong vườn n�y trước đ�y kh�ng c� Th�p n�y. Ai x�y dựng Th�p n�y ? Mẹ của B�ch Chi Phật tức th� liền b�o c�o n�i rằng : Đ� l� người con nhỏ nhất trong số Th�i Tử của Vua. Nh�n thấy Vua l�c ra ngo�i m� hỏi Thiếp n�i rằng : Đ� l� Đại Vương n�o uy nghi như thế ? Thiếp tức thời trả lời n�i rằng : Tu Đ� L� Thiện Ninh Chuyển lu�n Th�nh Vương. Đ� l� cha của Khanh. Lại hỏi Thiếp n�i rằng : Con khi n�o c� thể được l�m Vua. Thiếp bảo n� n�i rằng :Con nhỏ nhất trong số ngh�n con, kh�ng thể được l�m Vua. Con n� liền n�i rằng : Nếu kh�ng thể được l�m Vua. V� sao ở trong gia đ�nh l�m người Ph�m trần ? Liền từ biệt Thiếp Xuất gia học Đạo. Thiếp liền nghe theo, Thiếp cho đi với một y�u cầu. Nếu được Đạo nhất định phải trở về gặp mẹ. Cắt bỏ r�u t�c mặc �o Gi� Sa.Tới ở trong đầm n�i Tinh tiến ngồi Thiền th�nh Đạo B�ch Chi Phật. Như lời thệ nguyện của Con liền trở về gặp mẹ. Thiếp tức thời thỉnh cầu ở lại trong vườn n�y.H�ng ng�y c�ng dưỡng thức ăn uống nếu cần. Qua một số năm liền bước v�o Thanh tịnh Tr� tuệ Niết B�n. Tại đ�y khoảng 10 ng�y x�y dựng được Th�p Miếu. Đ� cũng ch�nh l� Th�p n�y.

Vua nghe lời n�y vừa buồn vừa vui.Trả lời phu nh�n n�i rằng : Sao kh�ng n�i với Ta ? Ta tức th� đem ng�i vị Vua Chuyển lu�n m� đem cho n�.Ta kh�ng được nghe to c� cắt giảm. M� nay tuy mất rồi, Ta lấy ng�i vị Vua m� d�ng ban cho n�.Tức thời th�o mũ Trời phất trang sức bằng 7 b�u, quần �o uy nghi của Vua treo ở tr�n Th�p. Lọng 7 b�u lớn của Vua d�ng che l�n tr�n Th�p phục đất l�m lễ. Hoa hương c�ng dưỡng kĩ nhạc mua vui.

Phật bảo A Nan. Thời xa xưa đ� Tu Đ� L� Thiện Ninh Chuyển lu�n Vương. Nay ch�nh l� th�n của Ta. M� Ta thời đ�, tự con của Ta th�nh B�ch Chi Phật, c�ng dưỡng Th�p đ�. M� d�ng ng�i Vua m� đem Bố th�.Lọng lớn bằng 7 b�u che l�n tr�n Th�p. Nh�n do c�ng Đức đ� rất nhiều số Kiếp, l�m Chuyển lu�n Vương. Chủ 4 ch�u Thi�n hạ, 7 vật b�u đi theo. Thường c� 3 ngh�n lọng bằng 7 vật b�u, tự nhi�n m� tới. Rất nhiều số Kiếp hoặc l� Ngọc Ho�ng. Hoặc l�m Phạm Vương, tới ng�y h�m nay. Nếu Ta kh�ng cầm lấy bậc Phật.Ba ngh�n lọng b�u thường tự nhi�n tới, kh�ng c� hết tận. C�ng dưỡng Th�p của một B�ch Chi Phật. Nhận được c�ng Đức kh�ng thể hết tận. Huống chi c�ng dưỡng th�n sắc của Như Lai. C�ng với sau khi Tạ thế, X� Lợi x�y dựng Th�p. Người l�m h�nh tượng Phật c�ng dưỡng.T�nh c�ng Đức đ� vượt qua việc n�y. Gấp trăm ngh�n triệu lần kh�ng thể t�nh bội số. Kh�ng lấy l�m b�n luận.

Khi đ� Đại ch�ng đều rất vui mừng, t�m vui hiểu �. Tức thời c� được quả Tu Đ� Ho�n. Tư Đ� H�m. A La H�m. A La H�n. Hoặc ph�t � Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Hoặc lập th�nh bậc Kh�ng tho�i lui. Kh�ng thể đọc đếm.Khi đ� Đại ch�ng đều rất vui mừng. V�ng quanh Phật 3 lượt phục đất l�m lễ, từng người trở về chỗ ở trước kia.

Khi đ� Thế T�n tiến tới th�nh T� X� Ly. Tới cửa ph�a tr�n ngo�i th�nh m� đọc b�i kệ n�i rằng :

C�c Thi�n Thần tr�n đất	C�c Trời ở tr�n kh�ng.
Họ tới ở nơi n�y	Đều đang ph�t t�m Từ.
Ng�y đ�m vui mừng nhớ	Đang n�i theo Ph�p đ�ng.
Đừng mong được � hại	N�o loạn tới người d�n.

Phật N�i Kinh Hạnh Gốc Của Bồ T�t

Quyển Giữa H�́t. Đ�̀u trang [ ^]

Phật N�i Kinh Hạnh Gốc Của Bồ T�t

H�n Dịch: Kh�ng R�

Việt Dịch: Phật Tử B�i Đức Huề

Quyển Cuối.

Thời đ� khi Như Lai n�i lời Ch�n ch�nh vi diệu kia. C�c Quỷ dịch, bọn ch�ng đều chạy về hướng nước Ma Kiệt. Nước T� X� Ly bệnh nhanh trừ hếtL�c đ� Phật lại trở về nước Ma Kiệt. Quỷ dịch lại trở về nước T� X� Ly. Thời đ� Thế T�n qua lại 7 lần. Tức thời liền đọc n�i rằng :Ta từ v� số Kiếp tới nay. L�m được c�ng Đức l�m thệ nguyện lớn. Ta nay d�ng Hạnh Ch�n Ch�nh n�y. Trừ bỏ th�n bệnh kể cả � bệnh của tất cả ch�ng sinh.

�Phật n�i rằng : Khi Ta l� Vua Thi T�. Cố v� một con chim bồ c�u cắt thịt th�n của m�nh.Hưng lập thệ nguyện trừ bỏ nguy hiểm của tất cả ch�ng sinh.Khi l� Th�i Tử Ma Ha T�t Đỏa. Cố v� hổ đ�i bu�ng bỏ th�n mệnh. Khi l� Vua X� Thi. Tự lấy thịt th�n c�ng dưỡng người bệnh trải qua 12 năm. L�c l� Vua A Di Đ� Gia Lương. Bệnh tự hợp thuốc m� muốn uống thuốc.L�c đ� c� B�ch Chi Phật bệnh c�ng giống như Vua. Theo tới xin thuốc, Vua tự kh�ng uống. Tức th� đem thuốc Bố th� cho B�ch Chi Phật. Tự l�m thệ nguyện, l�m cho c�c bệnh tất cả đều nhanh khỏi.Khi l� Vua Tu Đ� Tố Di. Trăm Vua sắp chết m� cứu gi�p mệnh của họ.Gi�p cho Vua Ca Ma Sa Bạt khiến cho được đi v�o Nh�n thấy đ�ng. 12 năm thệ nguyện �c l�m cho được ti�u trừ.Khi l� Th�i Tử Tu Đại N�. Hai trẻ thơ c�ng với phụ nữ đem tới d�ng để Bố th�. Khi l� Th�i Tử Ma Hưu Sa Đ�. D�ng thuốc trừ diệt bệnh của ch�ng sinh. Lại đi v�o biển lớn được ch�u Như �. Lại trừ diệt ngh�o kh� của ch�ng sinh. Khi l�m Vua Ma Ha B� Lợi. 24 ng�y tự lấy thịt của th�n, d�ng để cung cấp cho người bệnh. Khi người Ti�n Sạn Đề B� La. Cắt đứt tay ch�n kh�ng sinh � th� hận.Khi l�m Vua Ca Thi, nh�n d�n bị bệnh dịch. Vua nhận lấy 8 Trai giới.Sinh khởi t�m Đại Từ nhớ tới ch�ng sinh. Nh�n d�n bị bệnh tất cả đều nhanh trừ hết.Khi T� B� Ph� l� Thầy giải b�a ch�. Nh�n d�n bị bệnh dịch.Lấy m�u thịt của th�n đem cho Quỷ ăn d�ng để giải trừ. C�c bệnh của Nh�n d�n tất cả đều trừ diệt hết. Khi l�m Phạm Vương. Cố v� một c�u kệ tự lột da th�n m� d�ng để viết Kinh. Khi l� Vua T� Lăng Kiệt L�. Cố v� một c�u kệ ở tr�n th�n m�nh m� đ�ng ngh�n đinh.Khi người Ti�n Ưu Đa L�. V� một c�u kệ lột da th�n l�m giấy, t�ch xương l�m b�t, m�u d�ng h�a mực. Khi l�m Vua Bạt Di. Trong nước nh�n d�n hết cả đều c� bệnh nhọt độc. Vua tự đi t�m c�y độc. L� của c�y độc n�y rơi xuống ở trong nước. Người uống nước n�y l�m cho người c� bệnh. Tức thời r�t bỏ c�y độc, ch�m hết tận gốc, thuận theo lấy lửa đốt sạch.Nh�n d�n bị bệnh nhọt độc nửa phần được khỏi bệnh. Trong số đ� do c�n c� người kh�ng khỏi. Vua hỏi thầy thuốc n�i rằng : Bệnh nhọt độc của ch�ng sinh do c�i g� m� kh�ng khỏi. Thầy thuốc trả lời Vua n�i rằng :Bệnh nhọt độc n�y nặng, cần được thịt của c�, ăn v�o mới khỏi. Vua nghe lời n�i của người đ�. Tức th� đi tới bờ s�ng leo l�n tr�n c�y cầu nguyện l�m c�. Nay Con lấy th�n n�y trừ diệt bệnh của ch�ng sinh.Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo Phật. Trừ diệt khắp cả v� lượng th�n bệnh, � bệnh của tất cả ch�ng sinh. Quả đ�ng như mong nguyện. Nếu c� ch�ng sinh ăn thịt của con, bệnh nhanh trừ hết. Tức th� từ tr�n c�y th�n đ�m xuống nước. Liền h�a th�nh c� m� c� �m thanh n�i rằng : Nếu người c� bệnh tới bắt t�i ăn thịt, bệnh sẽ nhanh khỏi.Nh�n d�n nghe �m thanh đều tới bắt c� ăn thịt. Trừ diệt nhanh hết bệnh.

Khi đ� Thế T�n tự n�i Hạnh Kiếp trước l�m được. Kết quả với thệ nguyện nay đều được cả. Nay Ta d�ng gi�o l� Ch�n ch�nh n�y. Trừ bỏ tai họa của tất cả ch�ng sinh. L�c đ� Phật liền tự H�a th�n l�m th�nh 2 đầu. Một đầu nh�n nước T� X� Ly Một đầu nh�n nước Ma Kiệt. Quỷ dịch chạy hết trở về biển lớn. C�c bệnh của nh�n d�n tất cả đều nhanh trừ diệt. Ngũ cốc dư thừa nh�n d�n y�n vui. D�ng Ph�p gi�o h�a rộng khắp. Kể cả trong � sai khiến c�c bệnh ham Dục đều được Thanh tịnh, lập dựng ở trong Đạo. Tất cả nh�n d�n đều rất vui mừng.Khi đ� c�c T� Kheo, kh�c người c�ng �m thanh ca ngợi v� lượng c�ng Đức của Như Lai. Rất kỳ lạ rất đặc biệt kh�ng thể nghĩ b�n.Phật bảo c�c T� Kheo ! Ta kh�ng chỉ ng�y nay trừ diệt bệnh đ�i kh�t hoạn nạn của ch�ng sinh. Thời đời Qu� khứ cũng lại như thế. Trở lại v� số thời đời Qu� khứ.Di�m Ph� Đề n�y c� Đại Quốc Vương t�n l� Phạm Thi�n. Thống lĩnh 8 vạn 4 ngh�n c�c Quốc Vương nhỏ của Di�m Ph� Đề. C� 2 vạn phu nh�n, 1 vạn cung nữ.Kh�ng c� Th�i Tử. Đ�m ng�y lo buồn tế lễ cầu Thần, cầu Phạm Thi�n Ngọc Ho�ng, Trời Ma Ha Ph�ch L� c�c Thần lớn, mặt Trời mặt Trăng, Trời đất, nh�n do đ� mới được con trai.L�c con được sinh, đều đoan ch�nh đặc biệt tốt đẹp, c� tướng mạo của vĩ nh�n. T�n l� Đại Tự Tại Thi�n.L� người nh�n từ th�ng minh Tr� tuệ. Điển t�ch ở đời, biến vận của Tinh t�, th�ng suốt Nhật thực Nguyệt thực. Tất cả kĩ thuật hầu hết đều th�ng suốt.Lại học y thuật h�a hợp c�c loại thuốc, đọc lệnh ở trong nước Những người c� bệnh đều đi tới chỗ Ta.Sẽ kh�m bệnh cấp thuốc bệnh đồ ăn uống. Nh�n d�n nghe lệnh, Những người c� bệnh đều đến hết chỗ Th�i Tử.Trong nước lớn nhỏ tất cả đều vui mừng, tất cả đều ca ngợi c�ng Đức. C�ng kh�ng hướng tới thầy thuốc kh�c, coi thường thầy thuốc kh�c. C�c bậc thầy lương y tất cả đều th� hận đố kị với Th�i Tử.

V�o thời đ� nổi l�n ở Di�m Ph� Đề, nh�n d�n bị bệnh dịch, lại th�m l�a gạo đắt đỏ.Tập trung c�c thầy thuốc, kh�ng thể gi�p cho khỏi. Nh�n d�n người chết h�ng ng�y rất nhiều.Vua rất lo �u ra lệnh tập hợp c�c thầy thuốc, hỏi b�i thuốc của họ. L�c đ� c� 1 thầy thuốc đố kị với Th�i Tử của Vua. T�m tự suy nghĩ n�i rằng : Nay Th�i Tử n�y l� oan gia của ta.Nay mới được Phương tiện. Tức th� b�o c�o Vua n�i rằng : C� th�m một c�ch thử t�m kiếm hết. Vua liền đồng �. Tức thời liền ra về ng�y h�m sau mới trở lại. Tiến l�n b�o c�o Vua n�i rằng : T�m được một c�ch. Nếu Đại Vương l�m theo, c�c bệnh nhất định diệt trừ. Vua tức thời bảo rằng : Cần c�c thuốc ra sao, thử n�i ngay xem. Thầy thuốc trả lời Vua n�i rằng :Cần c� được người từ khi sinh tới nay, nh�n từ thương x�t ch�ng sinh, chưa từng sinh khởi � th� hận tức giận. Sẽ lấy m�u của họ h�a v�o thuốc để uống. Được hai mắt của họ d�ng để ti�u trừ Quỷ, c�c bệnh mới khỏi.Vua tức thời trả lời n�i rằng : Từ khi sinh đến nay kh�ng sinh khởi th� hận tức giận. Điều n�y thực kh� c�, việc n�y rất kh�. Cũng kh�ng thể c� được.

Th�i Tử nghe xong b�o c�o Vua cha n�i rằng : Việc n�y dễ th�i kh�ng phải l� kh� được. Th�i Tử b�o c�o Vua n�i rằng : Con l� con trai của Vua cha. Con từ khi sinh đến nay chưa từng th� hận tức giận th�m l�m hại người. Thường nh�n từ thương x�t tất cả, đầu ti�n kh�ng c� h�nh tướng �c. Th�n của con phi thường m� kh�ng c� ki�n cố. Tụ hội kh�ng l�u cũng sẽ chết.Chỉ nguyện Đại Vương nghe theo, con l�m thuốc uống trừ diệt c�c bệnh của ch�ng sinh. Vua liền trả lời n�i rằng : Ta kh�ng c� con c�i.Cầu xin c�c Trời, mặt Trời, mặt Trăng, c�c Sao, 4 n�i, 5 Đế nhạc. Nh�n đ� mới được con trai. Nay d� th�n chết nước mất, cuối c�ng kh�ng nghe theo con. Th�i Tử liền b�o c�o Vua cha n�i rằng :Con cầu Đạo Phật. Con nay d�ng m�u ban cho ch�ng sinh. Đem c�ng Đức n�y sẽ hiểu r� hết Phật v� Kinh Ph�p. Con nay d�ng mắt thịt n�y ban cho ch�ng sinh.Đem c�ng Đức n�y sẽ được mắt Tr� tuệ của Như Lai. Sẽ v� tất cả m� l�m Đạo đ�ng. Đại Vương tuy kh�ng c� Th�i Tử vẫn được l�m Vua. Nếu đất nước kh�ng c� nh�n d�n. V� ai m� l�m Vua. Nếu c�c bệnh của nh�n d�n đều trừ diệt. Cũng gi�p Vua cha kh�ng c� lo �u. Vua lại Bi thương rơi lệ trả lời Th�i Tử n�i rằng :Ta nay d� mất ng�i vị Quốc Vương. Con rất đ�ng thương thực kh�ng thể bu�ng bỏ. Khi đ� Th�i Tử quỳ l�u bắt ch�o hai b�n tay b�o c�o Vua cha n�i rằng : Con nay cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Nếu như y�u qu� tiếc th�n � uế n�y. L�m sao hiểu được Tr� tuệ Ph�p th�m s�u vi diệu của Như Lai ? L�m sao đang được tất cả mắt Tr� tuệ ?Chỉ xin Vua cha đừng chối bỏ t�m Đạo B�nh Đẳng của con. Vua cha im lặng kh�ng n�i th�m được nữa.

Thầy thuốc b�o c�o Vua n�i rằng : Thần thử lấy m�u đem d�ng h�a v�o thuốc ban cho c�c người bệnh. Nếu khỏi được mới lấy mắt đ�. Nếu kh�ng khỏi kh�ng cần lấy mắt. Khi đ� Th�i Tử ch�ch tay cho m�u chảy ra. L�m thệ nguyện n�i rằng : Con d�ng m�u n�y trừ diệt bệnh của ch�ng sinh. Đem c�ng Đức n�y sử dụng th�nh Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Quả l� th�nh Phật. Tất cả ch�ng sinh uống thuốc n�y. Bệnh sẽ trừ diệt hết. Liền lấy m�u h�a v�o thuốc ban cho c�c người bệnh, bệnh đều trừ diệt khỏi hết. Thầy thuốc liền b�o c�o Vua n�i rằng : Nếu người c� bệnh uống thuốc n�y, tất cả đều trừ diệt hết.Việc trước mắt hiện nay cũng c� thể kh�ng tin. L�c đ� 8 vạn 4 ngh�n c�c Vua nhỏ, thần d�n của Di�m Phu Đề. Nghe Th�i Tử của Đại Vương tự lấy mắt của m�nh, thương x�t cứu gi�p tất cả, hết thảy đều Bi thương rơi lệ. Tất cả đều tới tập trung quỳ l�u bắt ch�o hai b�n tay b�o c�o Th�i Tử n�i rằng : Chỉ mong Th�i Tử của Đại Vương.Ch�ng t�i d� tự bu�ng bỏ th�n mệnh. Kh�ng khiến cho Th�i Tử hủy hoại mắt của Ng�i. Ng�i t�m từ thương x�t tất cả ch�ng sinh, kh�ng l�u th�nh Phật.Xin đừng hủy hoại mắt của Ng�i. Khi đ� Th�i Tử can gi�n cảm tạ c�c Vua thần d�n.Ta nay đem m�u thịt của mắt n�y, trừ diệt bệnh của ch�ng sinh. Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo Phật. Ta khi th�nh Phật, sẽ trừ diệt th�n bệnh, � bệnh của c�c người.Đừng chối bỏ t�m Đạo B�nh Đẳng của Ta.Khi đ� c�c Vua tất cả thần d�n. Nghe lời n�i đ� xong im lặng m� lưu luyến. Khi đ� Th�i Tử liền ra lệnh cho cận vệ.Lấy c�c c�ng cụ cần thiết, muốn lấy mắt của m�nh. Bảo người cận vệ n�i rằng : Ai c� thể lấy mắt của Ta.Cận vệ nh�n d�n đều từ chối kh�ng c� thể. L�c đ� thầy thuốc đố kị Th�i Tử trả lời n�i rằng : Thần c� thể. Th�i Tử vui mừng trả lời n�i rằng : Rất tốt. Cầm dao đưa cho, bảo người thầy thuốc n�i rằng :Lấy mắt để tr�n l�ng b�n tay của Ta. Liền lấy 1 mắt để tr�n l�ng b�n tay của Th�i Tử.Khi đ� Th�i Tử liền lập thệ nguyện n�i rằng : Con nay d�ng mắt thịt n�y ban cho ch�ng sinh.Kh�ng cầu l�m Chuyển lu�n Th�nh Vương, kh�ng cầu l�m cầu Ma Vương. Kh�ng cầu l�m Phạm Vương, vui sướng thấm đẫm Sắc Thanh Hương Vị. Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n Ch�nh. Gi�p cho con được th�nh mắt của tất cả Tr� tuệ. V� khắp cả v� lượng ch�ng sinh 10 phương l� Vua Lương y lớn. Trừ bỏ Th�n bệnh, � bệnh của tất cả ch�ng sinh.Ban cho ch�ng sinh mắt Tr� tuệ. L�m lời n�i đ� xong tức th� liền đem mắt để tr�n b�n. Quả đ�ng như t�m nguyện của con. Bệnh của tất cả ch�ng sinh đều trừ diệt nhanh khỏi.Cha mẹ nh�n thấy tức th� liền ngất xỉu, rất l�u mới tỉnh lại. C�c Vua thần d�n cao giọng kh�c lớn.Chấn động Trời đất tự Ng� lăn quay. Hoặc c� người m� man ngất xỉu.

Đang l�c muốn đưa dao lấy th�m một mắt. Lập tức Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới bị chấn động lớn.C�c Trời của 3 C�i giới, tất cả đều hạ xuống. Nh�n thấy Bồ T�t cố v� ch�ng sinh. Tự lấy mắt của m�nh m� d�ng m�u chảy ra. V� số c�c Trời tất cả đều Bi thương rơi lệ như mưa lớn. L�c đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch tới trước Th�i Tử, hỏi Th�i Tử n�i rằng :Ng�i nay do từ t�m thương x�t ch�ng sinh. Kh�ng tiếc th�n mệnh lấy ra mắt thịt của Ng�i. Cần khổ như thế thực l� rất kh�. L�m được c�ng Đức muốn cầu c�i g� ? Cầu l�m Chuyển lu�n Vương, Ngọc Ho�ng, Ma Vương, Phạm Thi�n. Vương Tử cầu nguyện c�i g� đ�y. Th�i Tử trả lời n�i rằng : Cũng kh�ng cầu l�m Th�nh Vương, Ngọc Ho�ng, Ma Vương, Phạm Thi�n.Kh�ng cầu vui sướng thấm đẫm Sắc Thanh Hương Vị của 3 C�i giới. Đem c�ng Đức n�y d�ng để cầu Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh.V� tất cả ch�ng sinh 10 phương l�m Vua Lương y lớn. Trừ diệt Th�n bệnh, � bệnh của tất cả ch�ng sinh khắp nơi. Ban cho ch�ng sinh mắt Tr� tuệ.Rời bỏ sinh chết, tất cả c�c hoạn nạn khắp nơi. L�c đ� Ngọc Ho�ng, tất cả c�c Trời ca ngợi n�i rằng : Thiện thay, thiện thay ! Rất vui kh� theo kịp, như mong nguyện của Ng�i kh�ng l�u th�nh Phật.Khi đ� Ngọc Ho�ng tức thời cầm lấy mắt đ�. D�ng để đem đặt trở lại v�o trong mắt của Th�i Tử.Khi đ� mắt của Th�i Tử tức th� b�nh phục. C�ng th�m s�ng đẹp bội phần so với trước.V� lượng c�c Trời tức th� d�ng hoa C�i Trời m� rắc l�n tr�n, tất cả đều rất vui mừng. Vua cha c�ng với mẹ, phu nh�n cung nữ, c�c Vua thần d�n. Đều rất vui mừng dũng m�nh v� lượng.

Khi đ� Ngọc Ho�ng ra lệnh cho Đại Tướng qu�n T� B� Cầm Ma.Đuổi c�c Quỷ dịch trở về hết biển lớn. Tất cả bệnh dịch, hết thảy đều trừ diệt nhanh khỏi.Ngọc Ho�ng liền mưa xuống đủ loại đồ ăn uống. Tiếp theo mưa l�a gạo, tiếp theo mưa quần �o, sau c�ng mưa 7 vật b�u. Bệnh của tất cả ch�ng sinh trừ diệt hết. Tất cả đều no đủ kh�ng c� người đ�i kh�t. Nh�n d�n vui mừng đất nước hưng vượng. Sau một số năm Vua cha bỏ mệnh. Liền l�n l�m Vua ngồi ở giữa điện bảy vật b�u tự tới.L�m Chuyển lu�n Vương chủ 4 Thi�n-hạ, tất cả đều được vui vẻ. L�m được c�ng Đức đời hiện tại thu hoạch.

Phật bảo c�c T� Kheo ! Thời đ� Th�i Tử Đại Tự Tại Thi�n chắc l� th�n Ta. Phụ Vương Phạm Thi�n thời đ�, chắc l� Phụ Vương Bạch Tịnh hiện nay.Mẹ thời đ� nay ch�nh l� Mẹ Ma Da của Ta. Thời đ� Thầy thuốc lấy mắt của Ta nay l� Điều Đạt. Thời đ� nh�n d�n của Di�m Ph� Đề, nay l� nh�n d�n của nước Ma Kiệt v� nước T� X� Ly. M� Ta thời đ� cũng diệt trừ bệnh đ�i kh�t khốn khổ của họ. Ta ng�y nay cũng lại trừ bỏ Th�n bệnh ,� bệnh của ch�ng sinh. Cũng lại gi�p ch�ng sinh khắp cả được mắt Tr� tuệ, lập dựng tới chứng nghiệm Đạo. Bồ T�t thực h�nh Bố th� Tới Niết B�n cần khổ như thế.

L�c đ� c�c T� Kheo nghe được Phật n�i. Đều rất vui vẻ v� Phật l�m lễ.

Nghe như thế. Một thời Phật ở tại vườn K� Thụ Cấp C� Độc nước X� Vệ. Phật c�ng với 1 ngh�n 250 Sa M�n tham dự. Muốn đi v�o th�nh l�m việc Phật. Nếu Phật khi muốn đi v�o th�nh. 500 người Trời trước ti�n thả hương thơm, gi� thổi đường đi. C�ng với l�ng mạc ng� ng�ch, đều l�m cho Thanh tịnh. Trừ bỏ ph�n � uế kh�ng sạch, nơi h�i h�m tự nhi�n chui xuống đất. Đều l�m cho đường x� sạch tinh khiết. 500 người Trời tưới nước hoa. Đường x� ng� ng�ch đều l�m cho thấm đẫm m� rắc hoa C�i Trời. Quốc Vương thần d�n nh�n thấy điềm b�o ứng đ�. Biết Phật sẽ tới, đều bu�ng bỏ c�c việc, duy�n vụ được sự tốt đẹp.Tất cả đều chạy nhanh tới ngh�nh đ�n Thế T�n. Nh�n d�n nh�n thấy Phật, trong đ� c� người qu�t đất. Rắc hoa, đốt hương, cầm �o rải l�n đất. Trong đ� c� người x�a t�c l�n tr�n đất muốn l�m cho Phật đạp l�n m� đi qua.Lấy th�n nằm tr�n đất 4 tiền l�m cho Phật đạp l�n. C� người cầm cờ lọng, c� người l�m kĩ nhạc. Nhất t�m bắt ch�o b�n tay d�ng � Thanh tịnh m� nh�n Phật. Tất cả ch�ng sinh từng người đủ loại, cung k�nh Thế T�n.

Khi đ� c� 1 B� La M�n tới, l� người bần c�ng. Thay v� kh�ng c� hương hoa c�ng dưỡng. Sử dụng tự hổ thẹn c�ng kh�ng c� c�ch kh�c.Chỉ cần nhất t�m � Thanh tịnh nh�n Phật. Tức thời liền vội k�nh cẩn � cung k�nh.D�ng t�m dũng m�nh đan ch�o hai b�n tay m� ở lại nh�n Như Lai. D�ng b�i kệ ca ngợi Phật, m� đọc b�i tụng l�

Dung nhan s�ng v�ng t�a	Ba mươi hai Tướng s�ng.
Tất cả c�c ch�ng sinh	Nh�n thấy đều vui mừng.
Gặp Phật t�m dũng m�nh	Lo �u đều ti�u trừ.
Vĩnh qua biển sinh chết	Phục đất lễ Y�n lớn.

Khi đ� Thế T�n bỗng nhi�n vui vẻ v� mỉm cười. �nh Quang 5 sắc bay ra từ trong miệng, c� trăm ngh�n k� lạ. Đầu mỗi một Quang ph�t ra v� số �nh s�ng. Từng �nh Quang đoan nghi�m c� hoa Sen bằng 7 vật b�u. Tr�n mỗi hoa đều c� H�a Phật biến ra chiếu 10 phương.Thấp xuống tới c�c Địa ngục lớn. Cao l�n tới 33 tầng Trời. Biến ra chiếu soi 5 Đạo nơi u tối. Cảnh giới Phật cao nhất, tất cả đều s�ng lớn.Nh�n d�n của Ba ngh�n Đại thi�n Thế giới. Nh�n thấy Quang s�ng của Phật, tất cả đều dũng m�nh. Họ rời cung điện bu�ng bỏ c�c vui sướng của họ. Tất cả tới nơi Phật ở nghe n�i Kinh Ph�p m� được độ tho�t.Nh�n thấy Quang s�ng đ� m� được độ tho�t. Hoặc nghe được H�a Phật n�i Kinh Ph�p m� được độ tho�t. Hoặc men theo �nh Quang tới nơi Phật ở m� được độ tho�t. Nơi tra khảo cai trị của v� lượng Địa ngục, đều được ngừng nghỉ. Sau khi bỏ mệnh, tất cả đều sinh l�n Trời.Nơi ở của tất cả S�c sinh cầm th�, t�m thiện tự sinh. T�m Từ c�ng hướng tới kh�ng c�ng tổn thương s�t hại. Sau khi bỏ mệnh cũng được sinh l�n Trời. Ở trong Quỷ đ�i, tất cả đều tự nhi�n được thức ăn trăm vị. Kh�ng c� tưởng nhớ đ�i kh�t. Vui mừng dũng m�nh, kh�ng trở lại t�m tham tiếc. Sau khi bỏ mệnh, tất cả được sinh l�n Trời. V� lượng ch�ng sinh m� được nh�n thấy. Người điếc được nghe thấy. Người c�m c� thể n�i được. Người lưng g� được duỗi thẳng. Người liệt ch�n c� thể đi được. G� lưng t�n tật trăm bệnh, tất cả đều trừ diệt nhanh khỏi. Giam cầm trong lao ngục, tất cả đều giải ph�ng. Đ�ng l�c đ� nh�n d�n, c�c Trời của Đại thi�n Thế giới. Tất cả Đại ch�ng hết thảy đều vui mừng. T�m đều Thanh tịnh kh�ng trở lại Tham lam, Th� hận, Ngu si. Trong đ� hoặc c� người được sinh l�n Trời. Được dấu t�ch của Đạo, qua lại, Kh�ng trở về. Được quả La H�n, được Đạo B�ch Chi Phật. C� người ph�t � Đạo B�nh Đẳng Ch�n ch�nh. Hoặc c� người ki�n cố ở bậc Kh�ng tho�i lui. Từng người như thế kh�ng thể đọc đếm. Quang s�ng của Thế T�n chiếu soi 10 phương xong. Trở về v�ng quanh th�n 3 lượt nhập v�o giữa mi.

Khi đ� A Nan mới chỉnh sửa quần �o. Quỳ l�u đan ch�o hai b�n tay, tiến l�n b�o c�o Phật n�i rằng : Thế T�n h�m nay mỉm cười, nhất định c� nguy�n do. Chỉ mong Phật n�i th�i !

Phật bảo A Nan !Nh�n thấy B� La M�n n�y chứ ?

A Nan trả lời l� : Tất nhi�n đ� nh�n thấy.

Phật bảo A Nan ! B� La M�n n�y d�ng t�m Thanh tịnh, một b�i kệ ca ngợi Phật.Từ đ� về sau trong 13 Kiếp. Ở trong số người tr�n Trời phong ấp trao cho nhau tự nhi�n. Thường được đoan ch�nh, lời n�i Tr� tuệ h�ng biện, được người ca ngợi. Kh�ng đọa xuống Địa ngục Quỷ đ�i S�c sinh, nơi của 8 nạn �ch. Về sau đều sẽ th�nh B�ch Chi Phật. T�n l� Hoan Duyệt. Tất cả ch�ng hội nghe được Phật n�i. Tất cả đều vui mừng ca ngợi c�ng Đức của Phật.

A Nan b�o c�o Phật n�i rằng : C�ng Đức của Như Lai kh�ng thể nghĩ b�n. Một b�i kệ ca ngợi Phật của B� La M�n n�y. C� được c�ng Đức kh�ng thể hạn lượng. Vui sướng như thế.

Phật bảo A Nan ! B� La M�n n�y kh�ng phải chỉ h�m nay m� ca ngợi Ta v� được lợi thiện. Trở lại đời Qu� khứ. Quốc Vương Ba La Nại t�n l� Ba Ma Đạt Đa. Ra ngo�i du chơi săn bắn, binh voi, binh ngựa, binh xe, hướng dẫn trước sau. Du chơi săn bắn ở tr�n n�i được một con voi trắng. Th�n trắng như tuyết, Quang s�ng b�ng lo�ng rất y�u th�ch v� c� s�u ng�. Vua được voi n�y lấy l�m vui mừng lớn. Tức thời giao ph� cho thầy dạy voi, gi�p sai khiến điều phục n�. L�c đ� thầy dạy voi tức th� kh�a v�ng da v�o cổ gậy lớn nhốt lại.L�c đ� voi kia bi thương kh�c rơi nước mắt. Kh�ng muốn ăn uống đ� qua 7 ng�y. Thầy dạy voi sợ h�i. Đ�y l� voi của Vương gia, nếu kh�ng ăn uống, kh�ng l�u liền chết. Tức th� b�o c�o Vua n�i rằng :Voi trắng c� được kh�ng chịu ăn uống, bi thương kh�c rơi lệ. Vua nghe lời n�i đ� tức th� đi tới xem x�t. Vua hỏi voi n�i rằng : Do c�i g� m� kh�ng ăn ? Voi liền d�ng tiếng n�i của người m� b�o c�o Vua n�i rằng : T�m của T�i lo �u. Chỉ mong Đại Vương sẽ vứt bỏ lo �u của T�i.Vua lại hỏi n�i rằng : C� lo �u ra sao ? Voi trả lời Vua n�i rằng : T�i c� cha mẹ. Tuổi cao gi� yếu kh�ng thể đi lại. C�ng kh�ng c� ai c�ng dưỡng. Chỉ c� T�i c�ng dưỡng thu nhặt lấy thức ăn. Nếu T�i bị tr�i buộc ở đ�y kh�ng c� người c�ng dưỡng. Liền sẽ c�ng chết, lấy l�m bi sầu. Đại Vương nếu c� Đại Từ thả cho T�i đi. C�ng dưỡng cha mẹ cuối c�ng qua đời. Tự sẽ quay trở lại c�ng dưỡng Đại Vương. Kh�ng ngược lại lời thệ nguyện. Vua nghe lời n�i đ� bỗng nhi�n kh�ng vui. Tức th� khen ngợi n�i rằng :Ngươi tuy l� S�c sinh tu hạnh của người. Ta tuy l� người l�m hạnh của S�c sinh.Vua tức th� quỳ l�u th�o bỏ để cho voi ra đi.

L�c đ� Voi liền đến c�ng dưỡng cha mẹ trải qua 12 năm.Cha mẹ cuối c�ng bỏ mệnh. Tức th� liền trở về tới ở trong cung Vua. Vua nh�n thấy voi trở về �ch lợi th�m vui mừng. Th�n n� 7 vật b�u chuỗi ngọc trang nghi�m. Khi Vua muốn ra ngo�i, voi liền ở trước dẫn đường. Vua y�u qu� voi hơn cả Th�i Tử. Tối cao trong số c�c voi, nh�n v� thế t�n l� Tượng Phan. Khi đ� c� B� La M�n ngh�o, muốn tới nơi Vua ở xin ăn.Liền hỏi người n�i rằng : L�m theo c�ch n�o mới c� thể được tiền của. C� c� n�i l�.Vua c� voi trắng rất l� k�nh y�u. �ng nếu c� thể khen ngợi con voi n�y. Mới c� thể được lớn. L�c đ� B� La M�n nh�m thấy Vua đi ra, thời đứng ở b�n cạnh đường. Tức th� ca ngợi voi trắng m� đọc b�i kệ n�i rằng :

Th�n n� rất qu� đẹp	Như voi của Ngọc Ho�ng.
C�c Tướng voi đầy đủ	Ph�c Đức rất uy nghi.
H�nh ảnh kh�ng thể s�nh	Giống như �nh tuyết trắng.
Th�n rất kh� s�nh kịp	Đặc biệt kh�ng thể lường.

Khi đ� Quốc Vương nghe ca ngợi voi trắng lấy l�m rất vui mừng.Ban cho B� La M�n tiền v�ng 500 đồng. Liền đem sử dụng đưa tới gi�u c�.

Phật bảo A Nan !Thời đ� Tượng Phan chắc l� th�n của Ta. Thời B� La M�n. Nay l� B� La M�n n�y.Khi đ� ca ngợi Ta m� được �ch lợi. D�ng để cứu ngh�o kh�.Nay Ta th�nh Phật m� ca ngợi Ta. Thu hoạch Ph�c b�o đ� kh�ng c� hạn lượng. Nh�n do được cứu gi�p tho�t hoạn nạn sinh chết.

A Nan quỳ l�u tiến l�n b�o c�o Phật n�i rằng :Nếu như c� người với 1 b�i ca tụng c� 4 c�u ca ngợi Như Lai. Sẽ được b�o ứng bao nhi�u c�ng Đức.

Phật bảo A Nan ! Cho d� trăm triệu trăm ngh�n rất nhiều v� số ch�ng sinh đều được th�n người. Đều được th�nh c�ng Đạo B�ch Chi Phật. Giả sử c� người c�ng dưỡng tất cả c�c B�ch Chi Phật đ�. Quần �o thức ăn thuốc uống, giường nằm dụng cụ kh�c, đủ trong 100 năm. Người đ� c�ng Đức chắc chắn l� nhiều phải kh�ng ?

A Nan b�o c�o Phật n�i rằng : Rất nhiều, rất nhiều, kh�ng thể đo đếm được.

Nếu như c� người với 1 b�i kệ c� 4 c�u.D�ng t�m vui mừng ca ngợi Như Lai. C� được c�ng Đức vượt qu� người c�ng dưỡng c�c B�ch Chi Phật c� được Ph�c Đức. Tr�n cả trăm ngh�n vạn lần, trăm triệu trăm triệu v� số lần kh�ng lấy l�m hiểu được.

Người hiền A Nan tất cả Đại hội.Nghe được Phật n�i đều rất vui mừng. V�ng quanh Phật 3 lượt, phục đất l�m lễ.

Nghe như thế. Một thời Phật dừng ở trong Tịnh X� nước Ba La Nại. Ph�p của c�c Phật, ban ng�y 3 thời khắc, ban đ�m 3 thời khắc. D�ng mắt Ch�nh Gi�c quan s�t ch�ng sinh.Ai cần cứu độ liền đi tới cứu độ. L�c đ� Vua nước Ba La Nại c� một tướng gi�p việc B� La M�n.Mới lấy vợ rất l� y�u k�nh. Người vợ đ� b�o c�o chồng, ban cho Thiếp một ước nguyện. Tướng gi�p việc trả lời n�i rằng : Muốn cầu c�i g� thoải m�i t�y � của m�nh. Vợ tức th� trả lời n�i rằng : Cho ph�p Thiếp Bố th� cho Phật c�ng với T� Kheo Tăng.Tay tự r�t nước nghe n�i Kinh Ph�p. Chồng tức th� đồng �, theo � muốn của vợ.

Khi đ� Thế T�n biết cần cứu độ họ. S�ng sớm h�m sau mặc �o đem b�t đi tới gia đ�nh họ.Vợ chồng tướng gi�p việc nghe thấy Phật ở b�n ngo�i. Vui mừng dũng m�nh tức th� ra ngo�i cung k�nh đ�n rước. Đỉnh lễ Phật xong, l�m nơi để ngồi. Mời Phật ngồi xuống c�ng th� thịnh soạn. Thế T�n ăn xong. Vợ chồng tướng gi�p việc, tay tự bưng nước tưới l�n tay của Thế T�n. Khi đ� Như Lai rửa tay s�c miệng đ� xong, v� n�i Kinh Ph�p. Ca ngợi c�ng Đức Bố th�, Ph�c của giữ Giới. Ở trong số người tr�n Trời, tự nhi�n được trao cho phong ấp. T�n vinh h�o qu� gi�u sang vui sướng v� c�ng. Tuy lại được cao qu� c�c ham muốn tự thỏa m�n.Kh�ng thể miễn tho�t được khổ của Địa ngục, Quỷ đ�i, S�c sinh. Ở trong Địa ngục lửa ch�y vạc dầu nấu s�i.N�i đao, c�y kiếm, xe lửa, l� than. Dao, cưa, th�o ra x� nhỏ, rất t�n �c, rất đau đớn, kh�ng thể n�i hết. Khổ ở trong Quỷ đ�i, th�n gầy yếu, bụng to yết hầu nhỏ b� như lỗ kim.Xương cốt chi tiết c�ng nhau g�, c�ng nhau cắt ma s�t, th�n cử động lửa bốc ch�y. Trăm ngh�n vạn năm kh�ng nghe thấy t�n của nước ngũ cốc.Đ�i kh�t rất khốn khổ kh�ng thể n�i hết. Khổ ở trong S�c sinh, hổ ch� s�i sư tử, rắn m�ng x� cạp long.C�ng th�m t�n hại dựa v�o nhau c�ng ăn thịt. Ở trong Địa ngục, Quỷ đ�i, S�c sinh, t�m �c ch�y mạnh, kh�ng c� � thiện to như sợ t�c. Khổ độc xoay chuyển kh�ng c� ng�y ra. Chỉ bu�ng bỏ c�c ham Dục suy nghĩ Ch�n l� đ�ng.Mới c� thể được rời bỏ c�c khổ độc. Nhận lấy th�n của 3 C�i giới, tất cả đều c� khổ. Tất cả c�c khổ đều từ luyện tập sinh ra. Do luyện tập c�c ham Dục, Tham lam Th� hận Ngu si c�u bẩn.B�o ứng của c�c H�nh động liền c� c�c khổ. Cắt bỏ Tham lam Th� hận Ngu si, thi�u ch�y c�c ham Dục chắc l� kh�ng c� c�c H�nh động. C�c H�nh động đ� hết chắc l� kh�ng nhận lấy th�n. Do kh�ng c� Th�n, c�c khổ liền ti�u diệt. Muốn hết tận c�c H�nh động, tất cả tr�i buộc. Chỉ cần suy nghĩ 8 Đạo đ�ng.

Phật v� vợ chồng tướng gi�p việc n�i Ph�p n�y xong. Tức thời vợ chồng vui mừng dũng m�nh nhập v�o 4 Ch�n l� của bậc Th�nh. Tức thời ở trước Phật được Đạo Tu Đ� Ho�n. Khi đ� vợ chồng quan s�t gia đ�nh như ngục t�. Nh�n thấy tham Dục như lửa, kh�ng vui �n �i. Quỳ l�u b�o c�o Phật. Xin nguyện l�m Sa M�n. Phật tức thời đồng �. R�u t�c tự rơi xuống, �o Ph�p ở tr�n th�n. Người chồng đ� liền th�nh Sa M�n. Người vợ tức th� th�nh Nữ T� Kheo. Đều theo sau Phật tới ở nơi Tịnh X�.

Khi đ� Thế T�n lại v� n�i Ph�p.37 Phẩm trợ Đạo Ph�p, c�c Thiền Tam Muội. Tư duy � hiểu, c�c ham Dục vĩnh viễn hết tận. Đều th�nh La H�n, 6 Thần th�ng trong suốt. L�c đ� c�c T� Kheo ca ngợi Thần lực Tr� tuệ của Như Lai.Lại gồm cả ca ngợi 2 vị La H�n. Rất k� lạ, rất đặc biệt.Ở trong t�n vinh h�o qu�, liền c� thể bu�ng bỏ t�n qu� vinh lộc. Người vợ đ� trẻ khỏe, vứt bỏ ham Dục, bu�ng bỏ vui sướng. Rất l� kh� theo kịp.

Phật bảo c�c T� Kheo ! A La H�n n�y do l� thời Kiếp trước. Cũng c� t�m tốt, ng�y nay � cũng tốt. Trở lại thời Qu� khứ v� lượng đời.Nước Ba La Nại Vua B� La Ma Đạt. Vua c� tướng gi�p việc t�n l� T� Đậu L�. L� người nh�n từ th�ng minh s�ng dạ hầu hết đều th�ng tỏ. Chỉ lấy 10 Nghiệp thiện m� d�ng để gi�o h�a. Vua c�ng với thần d�n tất cả đều b�n bạc thu nhận. Vua rất k�nh y�u. Khi đ� Vua Rồng biển t�n l� Ba Lưu Ni. Vua c� phu nh�n t�n l� Ma Na Tư.Vua rất y�u k�nh. Khi đ� Vua Rồng muốn l�n Trời, gặp nhau tại nơi ở của Ngọc Ho�ng. Vua Rồng đem theo vợ quyến thuộc, trong cung c� 500 cung nữ. Kh�ng được quấy nhiễu x�c phạm � của người đ�.Vua Rồng đi sau c�ng. Khi đ� phu nh�n ngồi tự suy nghĩ việc của đời trước. Nhớ lại đời trước khi l�m người, hủy mất Giới cấm, ng�y nay đọa xuống ở trong lo�i Rồng. Tức thời liền kh�ng vui, bi thương kh�c rơi lệ. C�c hầu g�i họ nh�n thấy b� kh�ng vui. Tất cả c�ng nhau hỏi. V� c�i g� m� kh�ng vui ? Phu nh�n trả lời n�i rằng : Nhớ lại đời trước vốn dĩ l�c l�m người v� phạm Giới cấm.Nay l�m th�n Rồng nhận lấy th�n h�nh độc �c � uế n�y. Lấy l�m kh�ng vui. Hỏi c�c hầu g�i.L�m c�ch n�o được tho�t khỏi th�n Rồng sinh l�n tr�n Trời ? C�c hầu g�i n�i rằng : Do th�n h�nh của Rồng chứa đựng độc rất mạnh. Cầu tho�t khỏi th�n Rồng sinh l�n Trời. Rất kh�, rất kh�. Cầu l�m th�n người c�n c� thể được. Huống chi sinh l�n Trời. Trong đ� c� một hầu g�i, m� liền trả lời n�i rằng : Con từng nghe ở Di�m Ph� Đề nước Ba La Nại Vua Ba La Đạt c� một tướng gi�p việc.Rất l� nh�n từ Tr� tuệ kh� s�nh nổi. Tất cả Kinh điển hầu hết đều th�ng tỏ.Sinh l�n trong người Trời, th� hướng của 5 Đạo đều biết tất cả. Năm Giới 10 Nghiệp thiện m� d�ng để gi�o h�a.C� thể đi tới hỏi thăm. Mới biết thực h�nh Ph�p được sinh l�n Trời, tho�t khỏi hạnh của Rồng.

Vua Rồng trở về nh�n thấy được sắc mặt của phu nh�n kh�ng vui. Tức thời liền hỏi n�i rằng : Do c�i g� m� kh�ng vui ?Phu nh�n trả lời n�i rằng : Di�m Ph� Đề nước Ba La Nại Vua B� La Đạt. C� một tướng gi�p việc t�n l� T� Đậu L�. Rất l� nh�n từ thương x�t ch�ng sinh Tr� tuệ kh� s�nh. Tất cả Kinh s�ch hầu hết đều th�ng tỏ.Muốn được tim của người n�y m� d�ng để ăn. Muốn được m�u của người đ� m� muốn uống vậy.Nếu được người n�y ưu sầu của Thiếp mới trừ diệt. Vua Rồng trả lời n�i rằng : Đừng c� ưu sầu Ta sẽ t�m c�ch. Khi đ� Vua Rồng c� bạn th�n Dạ Xoa. T�n l� Bất Na K�. Bảo Dạ Xoa n�i rằng : Phu nh�n của Ta nghe Di�m Ph� Đề nước Ba La Nại, Vua B� La Đạt c� một tướng gi�p việc, t�n l� T� Đậu L�. L� người nh�n từ thương x�t Tr� tuệ bậc nhất. Tất cả Kinh s�ch hầu hết đều th�ng tỏ.Muốn được tim n�y gồm cả m�u của người đ� m� ăn uống. V� Ta tới t�m xem. Đem 2 vi�n ch�u s�ng m� d�ng ban cho. Khi đ� Dạ Xoa tức thời liền nhận lời dạy, cầm lấy ch�u s�ng ra đi. Tới Di�m Ph� Đề h�a ra l�m nh� bu�n. V�o th�nh Ba La Nại cầm lấy ch�u s�ng. Người đi đường hỏi n�i rằng : �ng cầm ch�u n�y muốn b�n phải kh�ng ? Trả lời n�i rằng : Kh�ng b�n muốn đem d�ng chơi đ�nh cược. Tức th� liền b�o c�o Vua. B�n ngo�i c� nh� bu�n đem ch�u s�ng muốn d�ng để chơi đ�nh cược. Vua đ� nghe thấy, lấy l�m vui mừng lớn.Vua tự dựa v�o Tr� t�i giỏi đ�nh cược nhất định thắng được. Vua n�i rằng : Tức thời gọi đem tới v�o trong cung. L�c đ� Vua hỏi n�i rằng : Muốn nguyện c�i g� ? Dạ Xoa trả lời n�i rằng :Thần chiến thắng, đem T� Đậu L� cho thần. Vua nếu chiến thắng, ch�u n�y thuộc của Vua.Vua liền đồng �. C�c quần thần tả hữu tất cả đều kh� cản. Vua ham lợi ch�u s�ng tự dựa v�o Tr� t�i giỏi đ�nh cược.Ta nhất định chiến thắng, kh�ng sử dụng tới lời n�i của quần thần. Tức thời liền c�ng đ�nh cược.Dạ Xoa chiến thắng được T� Đậu L�. Khi đ� Dạ Xoa t�m lấy T� Đậu L� bay thẳng l�n khoảng kh�ng. Vua mất T� Đậu L� lấy l�m rất ưu sầu. C�c quần thần đều n�i rằng : Vua l�m 5 việc mất nước mất ng�i vị.Một l� chơi đ�nh cược. Hai l� ham th�ch rượi. Ba l� đam m� nữ sắc, m� hoặc với �m nhạc. Bốn l� th�ch ra ngo�i săn bắn. Năm l� kh�ng sử dụng trung thần can gi�n. L�m 5 việc n�y ng�i Vua kh�ng được bền l�u.

Khi đ� Dạ Xoa mang T� Đậu L�. Tới giữa n�i liền muốn giết hại.L�c đ� T� Đậu L� hỏi Dạ Xoa n�i rằng : V� sao giết Ta ? Dạ Xoa trả lời n�i rằng : Vợ của Vua Rồng.Nghe n�i �ng th�ng minh Tr� tuệ bậc nhất, l� người nh�n từ. Muốn được m�u của �ng, gồm cả c�ng với tim của �ng. V� thế giết �ng. T� Đậu L� n�i rằng : Ngu si của �ng kh�ng hiểu được � hướng.Nghe Tr� tuệ của Ta muốn được m�u của Ta. Muốn được Ph�p của Ta. Muốn được tim của Ta. M� muốn được Tr� tuệ trong tim của Ta. C�ng nhau đi tới m� xem. Muốn cần c�i g� Ta cho hết. L�c đ� T� Đậu L� tức th� v� Dạ Xoa n�i.Người l�m �c c� 5 việc. Một l� l�m việc hấp tấp th� bạo m� kh�ng biết kĩ c�ng.Hai l� sau đ� thường nhiều hối hận. Ba l� nhớ th� hận nhiều, kh�ng c� t�m từ. Bốn l� danh tiếng �c lan xa, người nghe được g�t đối kị, kh�ng muốn gặp mặt.Năm l� chết đọa xuống Địa ngục S�c sinh Quỷ đ�i. Người tu thiện c� 5 việc tốt. Thế n�o l� Năm ?Một l� nếu l�m cẩn thận, d�ng Ph�p tự chế ngự m� kh�ng n�ng giận, sau kh�ng hối hận. Hai l� t�m từ thương x�t nhiều, kh�ng tăng th�m s�t hại. Ba l� danh tiếng tốt lưu truyền, �m thanh chấn động 4 phương. Bốn l� người đều k�nh y�u, giống như cha thầy. Năm l� chết sinh l�n Trời c�ng với ở trong lo�i người vui sướng v� c�ng.

Khi đ� Dạ Xoa nghe được lời n�i của người đ�, t�m tức th� khai s�ng. Phục đất l�m lễ, phục lễ dưới ch�n của người đ�.Tức th� đi theo T� Đậu L� cầu xin nhận dạy bảo. L�c đ� T� Đậu L� v� n�i Ph�p 10 Nghiệp thiện sinh l�n Trời. Dạ Xoa nghe Ph�p vui mừng dũng m�nh cung k�nh m� thực h�nh.Tức thời c�ng với T� Đậu L� tới nơi ở của Vua Rồng. Vợ của Vua Rồng nh�n thấy T� Đậu L� vui mừng v� lượng.Phục đất l�m lễ, đỉnh lễ trở về nương theo. L�m t�a b�u Bố th� c�ng trăm vị thịnh soạn. Khi đ� T� Đậu L� liền v� Vua Rồng c�ng với vợ.N�i tội Ph�c l�m được ở trong 5 Đạo. Thu giữ 3 Nghiệp �c của Th�n, t�m từ thương x�t ch�ng sinh, kh�ng l�m tổn thương s�t hại.Trừ bỏ tham tiếc, nghĩa nhường nhịn, kh�ng trộm cướp. Xem x�t ham Dục � uế, rời xa nữ sắc trong s�ng, kh�ng d�m dục.N�i thường th�nh t�m, kh�ng c� sai lừa dối. N�i thường mềm dẻo kh�ng c� từ ngữ th� thiển hung h�n. H�a hợp nếu đấu tranh kh�ng kiện tụng n�y nọ. Lời n�i chắc l� cần theo luật kh�ng tăng th�m hoa mĩ.T�m thường Từ Nhẫn kh�ng sinh khởi th� giận. Nh�n thấy người vui thiện, lấy l�m vui mừng thay họ, t�m kh�ng đố kị gen g�t.Nhất t�m k�nh tin Phật Ph�p Th�nh Tăng c�ng với c�ch thức ch�n ch�nh lớn. Hiểu r� tội Ph�c, � kh�ng c� nghi hoặc.Thực h�nh 10 Nghiệp thiện n�y đầy đủ, kh�ng c� sai thiếu liền được sinh l�n Trời. Cung điện bằng 7 vật b�u, muốn tự nhi�n được. Kh�ng giết hại, kh�ng trộm cướp, kh�ng d�m dục, kh�ng lừa dối, dứt bỏ rượi kh�ng say rượi. 5 việc đầy đủ sinh trong lo�i người.Gia đ�nh Quốc Vương, Họ tộc lớn, Trưởng giả. T�n vinh h�o qu�, gi�u sang sung sướng v� c�ng. Kh�ng c� t�m Từ t�n hại ch�ng sinh. Mạnh cướp t�i sản của người, trộm cướp kh�ng phải Đạo. Phạm d�m với vợ người kh�c, ham th�ch t�nh cảm h�nh b�ng, kh�ng biết nh�m ch�n. N�i dối, n�i hai lời, n�i �c, mắng nhiếc. Th� giận đố kị, bất hiếu với cha mẹ. Kh�ng tin Phật Ph�p Tăng, ngược lại ch�n ch�nh, hướng về sai tr�i. L�m c�c �c n�y, chết nhập v�o Địa ngục. Đốt, nướng, đ�nh roi vọt. Vạn độc �c đều tăng, đau đớn kh�ng thể n�i được. G�nh v�c nợ nần kh�ng trả, vay mượn, cho vay kh�ng trả lại. Đập ph� kh�ng tin. Ki�u mạn tự đại. Phỉ b�ng hủy hoại Phật Ph�p Tăng. Chết đọa l�m S�c sinh lừa, ngựa, lạc đ�, lợn d� ch�, ch� săn sư tử hổ ch� s�i, rắn r�o hổ mang b� cạp.C�ng với cầm th� kh�c, c�ng th�m t�n hại, t�m độc bốc mạnh. Uyển chuyển nhận khổ, kh�ng c� ng�y ra khỏi. Tham keo đố kị, kh�ng đồng � l�m Bố th�, kh�ng biết quần �o thức ăn. Kh�ng tin Phật Ph�p Tăng, keo kiệt bị lửa đốt.Chết đọa xuống l�m Quỷ đ�i, h�nh thể gầy yếu. Xương khớp c�ng r� rời th�n cử động lửa ch�y.Trăm ngh�n vạn năm kh�ng c� l�c tho�t ra. Ng�y đ�m đ�i kh�t, đầu ti�n chưa từng nghe t�n nước ngũ cốc. Chỉ c� l�m 10 Nghiệp thiện thu lấy Th�n Miệng �. Tăng th�m được sinh l�n Trời, vui sướng v� hạn.

Khi đ� Vua Rồng c�ng với vợ. Tất cả c�c Rồng bỗng nhi�n sợ h�i, t�m kinh ho�ng l�ng dựng đứng. Đều v�ng theo 10 Nghiệp thiện, thu lấy Th�n Miệng �, giữ 8 Trai giới. C�c Rồng vui mừng.

Đ�ng l�c đ� Vua Kim S� Điểu muốn tới ăn thịt Rồng. Hết cả Thần lực m� kh�ng c� thể tới gần. Khi đ� c�c Rồng tự nhi�n rất vui sướng lạ chưa từng c�. Vợ của Vua Rồng c�c Rồng của biển lớn. Tất cả Dạ Xoa hết cả v�ng theo 10 Nghiệp thiện.Tất cả đều vui mừng, phục đầu l�m lễ. Vua Rồng tức th� hỏi T� Đậu L� n�i rằng :Thầy lớn muốn trở về Di�m Ph� Đề kh�ng ? Trả lời n�i rằng : Muốn trở về.Khi đ� Vua Rồng tức th� lấy Chi�n Đ�n ch�u s�ng Như �. C�ng với c�c vật b�u vi diệu d�ng l�n Bồ T�t.Phu nh�n cung nữ tất cả c�c Rồng c�ng với c�c Dạ Xoa. Từng người k�nh d�ng ch�u b�u vi diệu kh�c. Đưa tiễn T� Đậu L� trở về tới Ba La Nại. Phục đất l�m lễ vui mừng từ biệt ra đi. C�c Rồng của biển lớn c�ng với c�c Dạ Xoa. T�m độc �c ti�u diệt chết đều sinh l�n Trời.

Vua B� La Đạt c�ng với c�c quần thần, tất cả nh�n d�n nh�n thấy Thầy T� Đậu L� được trở về, đều rất vui mừng. Phục đất l�m lễ thăm hỏi sinh sống h�ng ng�y ra sao. Khi đ� T� Đậu L� v� Vua n�i hết đầu đu�i.Như thế Vua c�ng với thần d�n, tất cả đều vui mừng, ca ngợi chưa từng c�. Khi đ� T� Đậu L� đem ch�u Như � treo l�n đầu cờ ch� t�m cầu nguyện.Tức th� mưa 7 vật b�u, quần �o chăn ấm đồ ăn uống, biến ra khắp Di�m Ph� Đề.V� lượng thần d�n tất cả đều no đủ sung sướng.

L�c đ� Ngọc Ho�ng c�ng với Vua của lo�i người.Vua Rồng biển lớn, Vua Kim S� Điểu Ca Lưu. Họ bu�ng bỏ c�c ham Dục, tới ở trong n�i đầm. Giữ Trai giới ngồi Thiền tự giữ g�n th�n t�m. Từng người tự n�i rằng : Ta được Ph�c nhiều.Thi�n Vương tự n�i rằng : Ta bu�ng bỏ c�c ham Dục vui sướng tr�n Trời. Nay tới ở nơi n�y thu lấy Th�n Miệng �. Ta được Ph�c nhiều.Vua của lo�i người lại n�i rằng : Ta bu�ng bỏ c�c ham Dục vui th� ở trong cung điện. Tới ở nơi n�y giữ g�n Th�n Miệng �. Ta được Ph�c nhiều.Vua Rồng lại n�i rằng : Ta bu�ng bỏ biển lớn cung điện bằng 7 vật b�u, c�c ham Dục sung sướng. Nay tới ở nơi n�y giữ g�n Th�n Miệng �. Ta được Ph�c nhiều.Vua Kim S� Điểu cũng lại n�i rằng : Ng�y nay Rồng n�y l� thức ăn của Ta. Ta ng�y nay giữ Trai giới thu lấy Th�n Miệng �. Kh�ng l�m hại thương tổn m� kh�ng ăn thịt. Ta được Ph�c nhiều. Khi đ� 4 Vua từng người tự n�i ca ngợi, � kh�ng quyết định được. Liền c�ng nhau n�i rằng :Nay cần c�ng nhau tới hỏi Thầy T� Đậu L�. Tức th� đi tới nơi ở của T� Đậu L�. Phục đất l�m lễ.Họ b�o c�o như thế. Ai được Ph�c nhiều ? Bồ T�t trả lời n�i rằng :C�c Ng�i từng người dựng 4 cờ phan. M�u xanh, m�u đỏ, m�u trắng, m�u v�ng. Tức th� liền nhận lời dạy, dựng 4 cờ phan. Bồ T�t hỏi n�i rằng : B�ng ảnh của ch�ng kh�c nhau, một loại m�u sắc phải kh�ng ?Bốn Vua trả lời n�i rằng : Sắc của cờ từng chiếc kh�c nhau. B�ng ảnh của n� một m�u sắc m� kh�ng c� sai kh�c.Bồ T�t trả lời n�i rằng : C�c Ng�i 4 Vua từng người bu�ng bỏ được ham Dục.M� tới ở nơi n�y, giữ Giới tự giữ g�n. C� được c�ng Đức tất cả đều c�ng bằng nhau, kh�ng c� kh�c biệt.Như 4 cờ m�u sắc, b�ng ảnh của n� c�ng 1 loại m� kh�ng c� kh�c nhau.Khi đ� 4 Vua nghe được lời n�i đ�. Từng người hiểu � vui mừng dũng m�nh. L�c đ� Ngọc Ho�ng Đế Th�ch tức th� lấy �o Kiếp Ba Dục ở tr�n Trời k�nh d�ng l�n Bồ T�t.Khi đ� Vua lo�i người tức th� lấy đủ loại b�u vật vi diệu k�nh d�ng l�n Bồ T�t.Vua Rồng biển lớn tức th� lấy ch�u b�u Như � ở trong b�i t�c, đem d�ng l�n Bồ T�t.Vua Kim S� Điểu, phất trang sức bằng v�ng c�i Trời, đem d�ng l�n Bồ T�t. Khi đ� 4 Vua đều rất vui mừng l�m lễ m� ra đi.L�c đ� Di�m Ph� Đề tất cả nh�n d�n Rồng c�ng với Dạ Xoa hết thảy thực h�nh 10 Nghiệp thiện.Đang thời gian đ� người ở đời c� bỏ mệnh, tất cả đều sinh l�n Trời. Kh�ng c� đọa xuống trong Địa ngục Quỷ đ�i S�c sinh.

Phật bảo c�c T� Kheo ! Thời đ� Quốc sư T� Đậu L�, nay l� th�n của Ta.Thời đ� Vua Rồng Ba Lưu Ni, nay l� tướng gi�p việc. Vợ của Vua Rồng Ma Na Tư, nay l� vợ của tướng gi�p việc.Thời trước kia theo Ta nghe Ph�p vui mừng thấm v�o t�m. Được tho�t khỏi th�n Rồng, sinh l�n tr�n Trời.Ta nay được th�nh Phật, theo Ta nghe Ph�p vui mừng hiểu �. Tức th� liền Xuất gia suy nghĩ Tr� tuệ. C�c ham Dục vĩnh viễn mất hết, đều được quả La H�n.Thời đời Qu� khứ t�m của họ cũng tốt. Đến đời ng�y nay t�m của họ cũng tốt. L�c đ� c�c T� Kheo nghe được Phật n�i. Đều rất vui mừng v� Phật l�m lễ.

Phật N�i Kinh Hạnh Gốc Của Bồ T�t

Quyển Cuối H�́t.Trọn B�̣

�

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH ]