|
Số 0092
PHẬT NÓI KINH MƯỜI CƯ SĨ NGƯỜI BÁT THÀNH
Hán dịch: Đời Hậu Hán, nước An Tức Tam Tạng An Thế Cao.
Việt dịch: Thích Chánh Lạc
---o0o---
Nghe như vầy:
Một thời các Tỳ kheo thượng tôn ở trong Kê viên thành Ba La Lê Phất Đô Lô, lúc đức Thế Tôn nhập Niết bàn không bao lâu.
Bấy giờ có mười vị cư sĩ, người Bát Thành, có nhiều tiền của đi đến Ba La Lê Phất Đô Lô để sinh sống. Khi ấy mười vị cư sĩ ở Bát Thành mang tiền tài đồ vật để buôn bán, bán hết rồi nên rất hoan hỷ, khi được tài lợi rất hoan hỷ, trong ḷng vô cùng sung sướng. Họ đi ra khỏi thành Ba La Lê Phất Đô Lô để đến Kê viên. Khi đến xong họ lạy dưới chân các Tỳ kheo thượng tôn rồi ngồi qua một bên. Khi mười vị cư sĩ người của Bát Thành ngồi qua một bên rồi, lúc ấy các Tỳ kheo thượng tôn thuyết pháp cho họ nghe, khuyên tinh tấn... b́nh đẳng khuyên dạy tinh tấn, b́nh đẳng dạy dỗ, dùng vô lượng phương tiện để thuyết pháp khuyên siêng năng cho đến b́nh đẳng giáo thọ, khiến cho tất cả đều hoan hỷ rồi, các ngài trụ trong im lặng.
Bấy giờ mười vị cư sĩ, ở người Bát Thành nghe các vị Tỳ kheo thượng tôn thuyết pháp khuyến tinh tấn cho đến tất cả đầu hoan hỷ rồi, bạch các Tỳ kheo thượng tôn rằng:
-Thưa chư vị thượng tôn, hiện nay tôn giả A Nan ở chỗ nào? Chúng con muốn gặp Ngài.
-Này cư sĩ, tôn giả A Nan ở trên bờ sông Di Hầu của Tỳ Xá Ly, muốn gặp Ngài th́ cứ đến đó.
Khi ấy mười vị cư sĩ, người Bát Thành từ ṭa đứng dậy lạy dưới chân các Tỳ kheo thượng tôn, nhiễu quanh rồi ra đi. Họ đến chỗ tôn giả A Nan, đến rồi lạy dưới chân tôn giả A Nan, rồi ngồi lui qua một bên. Mười vị cư sĩ người ở Bát Thành ngồi lui qua một bên rồi thưa tôn giả A Nan rằng:
-Thưa Ngài A Nan, chúng con có điều muốn hỏi, nếu Ngài cho phép chúng con mới dám hỏi.
-Cứ hỏi đi, này các cư sĩ.
-Thưa tôn giả A Nan, đức Thế Tôn có trí có kiến, Như Lai, bậc Vô sở trước, Đẳng chánh giác, dùng mắt thấy đệ nhất nghĩa nói một pháp làm cho Thánh đệ tử an trú, đối với chỗ khác, làm cho hữu lậu chấm dứt, ư được giải thoát chăng?
-Này cư sĩ, đức Thế Tôn có trí có kiến, Như Lai, bậc Vô sở trước, Đẳng chánh giác, dùng mắt thấy đệ nhất nghĩa nói một pháp Thánh đệ tử được an trú, đối với chỗ khác, làm cho hữu lậu chấm dứt, ư được giải thoát.
-Thế nào, thưa tôn giả A Nan, đức Như Lai bậc Vô sở trước, Đẳng chánh giác, dùng mắt thấy đệ nhất nghĩa nói một pháp, Thánh đệ tử an trú, đối với chỗ khác, làm cho hữu lậu chấm dứt, ư được giải thoát?
-Này cư sĩ, Thánh đệ tử đă nghe, đối với dâm dục đă được giải thoát cho đến Tứ thiền, an trú chánh thọ. Vị ấy nương vào Pháp, pháp tướng quán hạnh đ́nh chỉ. Vị ấy nương vào Pháp, an trụ sự đ́nh chỉ pháp tướng quán hạnh, nhờ có chỗ này nên chỗ trụ của vị ấy được chấm dứt hữu lậu, không trụ nơi đó nên được chấm dứt hữu lậu. Kẻ ấy tự ḿnh thích pháp, tự ḿnh yêu pháp, tự ḿnh tập pháp, tự ḿnh kính pháp, được hoan hỷ, kẻ ấy năm hạ phần kiết đă chấm dứt, được hóa sanh. Kẻ ấy được Bát Niết bàn thành A Na Hàm, không c̣n trở lại thế gian này nữa. Do đó này các cư sĩ, đức Thế Tôn hữu trí hữu kiến, Như Lai, bậc Vô sở trước, Đẳng chánh giác, mắt thấy đệ nhất nghĩa, nói một pháp nên Thánh đệ tử an trụ, có chỗ khác làm cho hữu lậu chấm dứt, ư được giải thoát.
Lại nữa, này cư sĩ, Thánh đệ tử nghe, ư cùng từ tâm biến măn một phương rồi, an trụ chánh thọ. Như vậy, hai, ba, bốn phương trên và dưới, ư cùng từ tâm câu hữu biến măn tất cả các phương, không oán, không hại, không hận, rất rộng lớn, phân biệt rơ ràng, biến măn các phương rồi an trụ chánh thọ. Như vậy ư cùng đi đôi với tâm bi, hỷ và hộ, biến măn các phương rồi, an trụ chánh thọ. Vị ấy nương vào pháp đ́nh chỉ pháp tướng quán hạnh. Vị ấy nương vào pháp an trụ sự đ́nh chỉ pháp tướng quán hạnh, nhờ có chỗ này, an trụ vào đó rồi liền được chấm dứt hữu lậu, không trụ nơi đó, được chấm dứt hữu lậu. Nếu kẻ ấy dùng pháp lạc, pháp ái, tập hành pháp, tôn kính pháp, được hoan hỷ đối với pháp, năm hạ phần kết chấm dứt, được hóa sanh, ngay nơi đó được Bát Niết bàn thành A Na Hàm, không c̣n trở lại thế gian này nữa. Này cư sĩ, đó là đức Thế Tôn có trí có kiến, Như Lai, bậc Vô sở trước, Đẳng chánh giác, mắt thấy đệ nhất nghĩa, nói một pháp mà Thánh đệ tử an trụ, có một chỗ khác làm cho hữu lậu chấm dứt, ư được giải thoát.
Lại nữa, này cư sĩ, Thánh đệ tử nghe, vượt qua tất cả sắc tưởng, cho đến hữu tưởng vô tưởng xứ, an trụ chánh thọ, vị ấy nương vào pháp, đ́nh chỉ pháp tướng quán hạnh, cho đến chấm dứt hữu lậu, ư được giải thoát.
Bấy giờ mười vị cư sĩ người ở Bát Thành thưa với tôn giả A Nan rằng:
-Rất lạ, thưa tôn giả A Nan! Chúng con hỏi tôn giả A Nan có một cửa cam lồ mà Ngài nói tới mười hai cửa cam lồ. Thưa tôn giả A Nan, đối với mười hai cửa cam lồ này, cứ nương vào mỗi một cửa cam lồ sẽ được an ổn, tự ḿnh được chế ngự. Giống như, thưa tôn giả A Nan, cách thôn xóm không xa, có một ṭa lâu đài, ṭa lâu đài ấy có mười hai cửa. Hoặc có người vào trong ấy v́ có chút việc, hoặc có người sống không có nghĩa, không lợi ích, không an ổn, không khoái lạc trong nhà ấy, hoặc có người dùng lửa để thiêu đốt ṭa lâu đài ấy. Thưa tôn giả A Nan, người đối với mười hai cửa này, tùy ư mà đi ra an ổn. Cũng như vậy, thật lạ lùng! Thưa tôn giả A Nan, chúng con chỉ hỏi tôn giả A Nan có một cửa cam lồ, nhưng Ngài đă nói đến mười hai cửa cam lồ. Thưa tôn giả A Nan, nhiều cửa như vậy nên đối với mười hai cửa cam lồ, nương vào từng cửa cam lồ, rồi cũng theo từng cửa mà đi ra. Thưa tôn giả A Nan, các Bà la môn kia đem ác pháp cúng thí đồ vật cho thầy họ, huống chi chúng con hiện nay đối với bậc đại sư mà lại không dùng của cải để cúng dường sao?
Bấy giờ mười vị cư sĩ người của Bát Thành, trong đêm đó, sửa soạn đầy đủ đồ ăn uống tịnh diệu, khi đă sửa soạn đầy đủ đồ ăn uống tịnh diệu xong, rồi họ trải ṭa, trải ṭa xong, họ thỉnh Tỳ kheo tăng ở Kê viên, Tỳ kheo tăng ở Tỳ Xá Ly đều đến tụ hội. Khi các Tỳ kheo tăng ở Kê viên, Tỳ kheo tăng ở Tỳ Xá Ly đều đă tụ hội, họ tự tay dâng cúng đồ ăn uống tịnh diệu. Khi đă tự tay dâng cúng đồ ăn uống tịnh diệu rồi, biết các Ngài đă dùng xong, thu cất b́nh bát, đem nước rửa tay cho các Ngài, rồi họ đem năm trăm món vật, mua pḥng cúng dường cho tôn giả A Nan để Ngài xử dụng. Tôn giả A Nan đem của ấy lại cúng dường cho tăng bốn phương.
Ngài A Nan nói như vậy, mười vị cư sĩ người của Bát Thành, nghe tôn giả A Nan nói rồi, hoan hỷ vui mừng.
PHẬT NÓI KINH MƯỜI VỊ CƯ SĨ NGƯỜI BÁT THÀNH
|
