�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]

S�́ 0060

PHẬT N�I KINH C� ��M DI K� QUẢ

���H�n dịch: �ời Lưu Tống, Tam tạng Ph�p sư Huệ Giản.

Việt dịch: Th�ch Ch�nh Lạc

--- o0o ---�

Nghe như vầy một thời B� Gi� B� ở trong vườn Ni c�u Lư, th�nh Ca Duy La Vệ, Th�ch Cơ Sấu, c�ng ch�ng đại Tỳ kheo thọ tuế (an cư). Bấy giờ �ại nữ nhơn C� ��m Di đi đến chỗ đức Thế t�n, đến rồi đảnh lễ dưới ch�n đức Thế t�n, xong đứng qua một b�n. �ại nữ nhơn C� ��m Di đứng qua một b�n rồi bạch Thế t�n rằng: �Bạch đức Thế t�n, nữ nh�n c� thể đắc quả sa m�n thứ tư được chăng? Nữ nhơn c� thể ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo được chăng?�.

�ức Thế t�n dạy: �Th�i đi n�y C� ��m Di, kh�ng n�n n�i như vậy. Nữ nh�n kh�ng n�n ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh xuất gia học đạo được, cạo t�c, kho�c �o ca sa, nguyện suốt đời thực h�nh phạm hạnh thanh tịnh�. Khi ấy �ại nữ nhơn C� ��m Di bị đức Thế t�n ngăn cản, đảnh lễ dưới ch�n đức Thế t�n, nhiễu quanh đức Thế t�n rồi trở về.

Bấy giờ c�c Tỳ kheo l�m y của đức Thế t�n. �ức Thế t�n kh�ng bao l�u th� đến Th�ch Cơ Sấu để thọ tuế (an cư). Sau khi trải qua ba th�ng thọ tuế xong v� đ� l�m y rồi. Sau khi y đ� xong, ng�i kho�c y, �m b�t du h�nh trong nhơn gian.

�ại nữ nhơn C� ��m Di nghe c�c Tỳ kheo đ� l�m y của đức Thế t�n xong, đức Thế t�n kh�ng bao l�u nữa sẽ đến Th�ch Cơ Sấu để thọ tuế. Sau khi trải qua ba th�ng thọ tuế xong, l�m y rồi, ng�i kho�c y, �m b�t du h�nh nh�n gian. Sau khi nghe tin �ại nữ nhơn C� ��m Di lại đi đến chỗ đức Thế t�n, đến rồi đảnh lễ dưới ch�n đức Thế t�n, đứng qua một b�n. �ại nữ nhơn C� ��m Di đ� đứng qua một b�n rồi, bạch đức Thế t�n: �Bạch Thế t�n, c� thể n�o l�m cho nữ nh�n đắc quả sa m�n thứ tư chăng? Do đ� nữ nh�n c� thể ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, từ bỏ gia đ�nh m� học đạo được chăng?�

�ức Thế t�n lại n�i: �Th�i đi n�y C� ��m Di. �ừng n�i như vậy. Nữ nh�n kh�ng n�n ở trong ph�p luật n�y vui th�ch xuất gia, từ bỏ gia đ�nh học đạo, cạo t�c, mặc �o ca sa, nguyện suốt đời tu h�nh phạm hạnh thanh tịnh�. Khi ấy �ại nữ nhơn C� ��m Di đ� bị đức Thế t�n ngăn cản lần thứ hai, đảnh lễ dưới ch�n đức Thế t�n nhiễu quanh rồi ra về. Bấy giờ đức Thế t�n ở Th�ch Cơ Sấu đ� thọ tuế an cư sau ba th�ng xong, đ� l�m y rồi, ng�i kho�c y, �m b�t v� đi du h�nh nh�n gian. �ại nữ nhơn C� ��m Di ... nh�n gian.

�ại nữ nhơn C� ��m Di đ� nghe tin như vậy rồi liền c�ng c�c l�o nữ nh�n đi theo sau đức Thế t�n. Bấy giờ đức Thế t�n thứ lớp du h�nh đến Na B� �ề, ng�i dừng ch�n ở Na B� �ề, Kỳ Ni X�. Khi ấy �ại nữ nhơn C� ��m Di đi đến chỗ đức Thế t�n, đến rồi đảnh lễ dưới ch�n Thế t�n, rồi đứng qua một b�n. �ại nữ nhơn C� ��m Di đứng qua một b�n rồi, bạch Thế t�n: �Bạch Thế t�n, nữ nh�n c� c�ch n�o để đắc quả sa m�n thứ tư chăng? Do đ� nữ nh�n c� thể ở trong ph�p luật n�y tin vui, xuất gia, từ bỏ gia đ�nh học đạo được chăng?�.

�ức Thế t�n n�i lại lần thứ ba: �Th�i đi n�y C� ��m Di. Kh�ng thể như vậy. Nữ nh�n kh�ng được ở trong ph�p luật n�y xuất gia, từ bỏ gia đ�nh m� học đạo, cạo t�c, mặc �o ca sa, nguyện suốt đời h�nh phạm hạnh thanh tịnh�. Khi ấy �ại nữ nhơn C� ��m Di bị Thế t�n ngăn cản lần thứ ba, đảnh lễ dưới ch�n đức Thế t�n nhiễu quanh rồi đi ra.

L�c ấy �ại nữ nhơn C� ��m Di ch�n tay lấm lem, th�n thể d�nh đầy bụi bậm, v� c�ng mệt m�i, đứng ngo�i cửa buồn rầu kh�c l�c. T�n giả A nan từ xa tr�ng thấy �ại nữ nhơn C� ��m Di ch�n tay lấm lem, th�n thể d�nh đầy bụi bậm, v� c�ng mệt m�i, đứng ngo�i cửa m� kh�c, thấy xong t�n giả hỏi: �C� ��m Di? V� l� do g� m� tay ch�n lấm lem, th�n thể d�nh đầy bụi bậm, v� c�ng mệt m�i, đứng ngo�i cửa buồn rầu kh�c l�c như vậy?�. C� ��m Di thưa: �Thưa t�n giả A nan, nữ nh�n kh�ng được ở trong ph�p luật n�y, kh�ng được tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo�. T�n giả A nan n�i: �N�y C� ��m Di, h�y đứng dậy, để t�i đi đến chỗ đức Thế t�n v� thưa việc n�y cho�.

Bấy giờ t�n giả A nan đi đến chỗ đức Thế t�n, đến rồi đảnh lễ dưới ch�n Thế t�n xong đứng qua một b�n. T�n giả A nan đứng qua một b�n rồi bạch rằng: �Bạch Thế t�n, nữ nh�n c� thể đắc quả sa m�n thứ tư chăng? Do đ� nữ nh�n c� thể ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, bỏ nh� học đạo được chăng?�. �ức Thế t�n dạy: �N�y A nan, th�i đi đừng n�i nữa. Nữ nh�n kh�ng được ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, từ bỏ gia đ�nh m� học đạo. N�y A nan, nếu nữ nh�n được ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo th� phạm hạnh n�y sẽ kh�ng được tồn tại l�u d�i. N�y A nan, v� như gia đ�nh c� nhiều người nữ, �t người nam th� gia đ�nh n�y c� hưng thịnh l�n kh�ng?�. - Bạch Thế t�n, kh�ng thể.

-Cũng vậy, n�y A nan, nếu cho nữ nh�n được xuất gia ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, từ bỏ gia đ�nh học đạo th� phạm hạnh sẽ kh�ng được tồn tại l�u d�i. N�y A nan, giống như trong ruộng l�a d�, l�a tẻ đang l�n phơi phới, nữa chừng th� bị mưa đ� l�m cho tổn hại. ��m ruộng tốt ấy nh�n v� mưa đ� n�n bị bại hoại. Cũng vậy n�y A nan, nếu c� nữ nh�n ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo th� phạm hạnh n�y sẽ kh�ng được tồn tại l�u d�i.

T�n giả A nan lại bạch: �Bạch Thế t�n, �ại nữ nhơn C� ��m Di đ� đem lại lợi �ch cho Thế t�n. Sau khi th�n mẫu Thế t�n mạng chung th� C� ��m Di đ� nu�i lớn Thế t�n bằng d�ng sữa của b��.

�ức Thế t�n dạy: ���ng vậy, n�y A nan, �ại nữ nhơn C� ��m Di đ� đem lại cho ta nhiều lợi �ch. Khi th�n mẫu của ta mạng chung th� b� đ� d�ng sữa của b� để nu�i lớn ta. Nhưng n�y A nan, ta cũng đ� đem lại nhiều lợi �ch cho �ại nữ nhơn C� ��m Di. Nhờ ta m� b� quy y ta (Phật), quy y ph�p v� quy y Tỳ kheo tăng, kh�ng nghi ngờ đối với Phật�� ph�p, kh�ng nghi ngờ đối với ch�ng tăng, kh�ng nghi ngờ đối với khổ, tập, tận, đạo, đầy đủ t�n t�m, giới cấm, b�c văn, bố th�, đầy đủ tr� tuệ, đoạn trừ nghiệp s�t, xa l�a nghiệp s�t, trừ nghiệp kh�ng cho m� lấy, t� d�m, vọng ng�n, cho đến trừ bỏ việc uống rượu, xa l�a việc uống rượu. N�y A nan, nếu c� người nhờ người kh�c m� được quy y Phật, quy y ph�p v� quy y Tỳ kheo tăng, kh�ng nghi ngờ Phật, kh�ng nghi ngờ ph�p, kh�ng nghi ngờ Tỳ kheo tăng, kh�ng nghi ngờ đối với khổ, tập, tận, đạo, đầy đủ t�n t�m, giới cấm, b�c văn, bố th�, đầy đủ tr� tuệ, đoạn trừ nghiệp s�t, xa l�a nghiệp s�t, trừ nghiệp kh�ng cho m� lấy, t� d�m, vọng ng�n, cho đến trừ bỏ việc uống rượu, xa l�a việc uống rượu. N�y A nan, giả như người n�y suốt đời c�ng dường cho người kia y phục, giường ch�ng, thuốc thang chữa bệnh l�c đau ốm, m� chẳng lẽ người kia lại kh�ng b�o ơn sao?

Lại nữa n�y A nan, nữ nhơn phải phụng h�nh t�m trọng ph�p n�y v� kh�ng được vi phạm. Nữ nhơn phải suốt đời tr� giới n�y. N�y A nan, cũng như người đ�nh c� giỏi hay đệ tử của y v�o trong nước s�u để thả lưới, phải đắp đập trong đ� để giữ nước kh�ng cho chảy ra ngo�i. Cũng vậy n�y A nan, nữ nh�n phải phụng h�nh t�m trọng ph�p, kh�ng được vi phạm. Nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời. T�m giới đ� l� những g�?

N�y A nan, Tỳ kheo ni phải cầu thọ giới cụ t�c nơi Tỳ kheo. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nhơn tuy�n bố trọng ph�p thứ nhất, nữ nh�n kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải phụng tr� suốt đời.

N�y A nan, Tỳ kheo ni mỗi nữa th�ng phải đến thọ lễ tiết (thọ gi�o) nơi Tỳ kheo. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ hai, nữ nh�n kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, nếu nơi v�ng kh�ng c� Tỳ kheo, th� Tỳ kheo ni kh�ng được thọ an cư. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ ba, nữ nh�n kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, Tỳ kheo ni sau khi thọ an cư phải đối trước hai bộ ch�ng thỉnh cầu chỉ r� về ba sự thọ tuế: thấy, nghe v� nghi. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ tư, nữ nh�n kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, nếu Tỳ kheo kh�ng cho ph�p Tỳ kheo ni thưa hỏi th� Tỳ kheo ni kh�ng được thưa hỏi Tỳ kheo về khế kinh, luật hoặc A tỳ đ�m. N�y A nan, nếu Tỳ kheo cho ph�p th� Tỳ kheo ni mới được thưa hỏi Tỳ kheo về khế kinh, luật hoặc A tỳ đ�m. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ năm, nữ nh�n kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, Tỳ kheo ni kh�ng được ph�p n�i về điều tr�i phạm thấy, nghe v� nghi của Tỳ kheo, nhưng Tỳ kheo được quyền n�i điều tr�i phạm về thấy, nghe v� nghi của Tỳ kheo ni. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ s�u, nữ nh�n kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, Tỳ kheo ni nếu phạm Tăng gi� b� thi sa th� phải đối trước hai bộ ch�ng h�nh � hỷ trong v�ng mười lăm ng�y. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ bảy, h�y khiến nữ nh�n kh�ng được vi phạm, h�y khiến nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, Tỳ kheo ni d� đ� thọ giới cụ t�c đến một trăm năm, nhưng đối với một vị Tỳ kheo mới thọ giới cụ t�c vẫn phải c�i lạy s�t ch�n, phải cung k�nh, v�ng lời. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ t�m, h�y khiến nữ nh�n kh�ng được vi phạm, h�y khiến nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời. N�y A nan, đ� l� ta đ� v� nữ nh�n tuy�n bố t�m trọng ph�p n�y, h�y khiến nữ nh�n kh�ng được vi phạm, h�y khiến nữ nh�n phải phụng tr� giới n�y suốt đời.

N�y A nan, nếu �ại nữ nhơn C� ��m Di phụng tr� t�m trọng ph�p ấy th� được ở trong ph�p luật n�y m� học đạo, được thọ giới cụ t�c l�m Tỳ kheo ni. Khi ấy t�n giả A nan nghe đức Thế t�n dạy, kh�o nhận l�nh, tư duy, tụng tập, đảnh lễ dưới ch�n đức Thế t�n, nhiễu quanh rồi đi ra đến chỗ �ại nữ nhơn C� ��m Di, đến xong n�i với �ại nữ nhơn C� ��m Di như vầy: ��ược rồi, n�y C� ��m Di. Nữ nh�n đ� được ph�p ở trong ph�p luật n�y tin vui xuất gia, từ bỏ gia đ�nh học đạo. N�y C� ��m Di, đức Thế t�n n�i như vầy: �Nữ nh�n phải thực h�nh t�m trọng ph�p, kh�ng được vi phạm, nữ nh�n phải suốt đời giữ giới n�y. Những g� l� t�m?

N�y C� ��m Di, Tỳ kheo ni phải cầu thọ giới cụ t�c nơi Tỳ kheo. N�y C� ��m Di, đ� l� đức Thế t�n v� nữ nh�n m� tuy�n bố trọng ph�p thứ nhất n�y, h�y khiến nữ nh�n kh�ng được vi phạm, h�y phụng tr� giới n�y suốt đời. Cho đến n�y C� ��m Di, Tỳ kheo ni d� thọ cụ t�c giới một trăm năm nhưng đối trước Tỳ kheo mới thọ giới cụ t�c vẫn phải đảnh lễ s�t ch�n, cung k�nh lễ b�i v�ng lời. N�y C� ��m Di, đ� l� đức Thế t�n v� nữ nh�n tuy�n bố trọng ph�p thứ t�m n�y, h�y khiến nữ nh�n kh�ng được vi phạm, h�y khiến nữ nh�n suốt đời thọ giới n�y.

N�y C� ��m Di, đ� l� đức Thế t�n v� nữ nh�n tuy�n bố t�m trọng ph�p n�y. H�y khiến nữ nh�n kh�ng được vi phạm, h�y khiến nữ nh�n suốt đời thọ giới n�y. N�y C� ��m Di, nếu c� thể phụng tr� t�m trọng ph�p n�y th� nữ nh�n sẽ được ở trong ph�p luật n�y học đạo, thọ giới cụ t�c l�m Tỳ kheo ni.

Khi ấy C� ��m Di thưa: ���ng vậy. N�y t�n giả A nan, h�y nghe t�i n�i một v� dụ, người tr� tuệ nghe v� dụ liền hiểu r� � nghĩa. Thưa t�n giả A nan, v� như c� người nữ S�t lợi, người nữ B� la m�n, người nữ C�ng sư, người nữ thường d�n, tắm gội sạch sẽ, lấy hương xoa th�n thể, mặc y phục mới. Hoặc c� người nghĩ như vầy: �Ta thương y�u n�ng, muốn l�m cho n�ng được lợi �ch, muốn n�ng được an ổn, liền đem tr�ng hoa sen xanh, tr�ng hoa Chi�m bặc, tr�ng hoa Mạn b� sư,� tr�ng hoa Mạn a đề m�u đa trao tặng cho n�ng. Thiếu nữ ấy nhận l�nh cả hai tay, đem c�i l�n đầu m�nh�. Cũng vậy, thưa t�n giả A nan, đức Thế t�n v� người nữ m� tuy�n bố t�m trọng ph�p n�y, t�i nguyện suốt đời nhận l�nh v� thọ tr�.

T�n giả A nan bảo: �N�y �ại nữ nhơn C� ��m Di, h�y ở trong ph�p luật n�y học đạo, thọ giới cụ t�c, l�m Tỳ kheo ni�. Bấy giờ �ại nữ nhơn C� ��m Di sau n�y c�ng c�c ch�ng Tỳ kheo ni kỳ t�c với c�c trưởng l�o thượng t�n Tỳ kheo ni đồng tu phạm hạnh, đồng đi đến chỗ t�n giả A nan, đến xong c�i đầu đảnh lễ dưới ch�n t�n giả A nan rồi đứng qua một b�n. �ại nữ nhơn C� ��m Di đứng qua một b�n rồi thưa t�n giả A nan: �Thưa t�n giả A nan, c�c Tỳ kheo ni n�y l� bậc trưởng l�o thượng t�n đều tu h�nh phạm hạnh. C�n c�c Tỳ kheo kia nhỏ tuổi, mới học đạo chưa bao l�u, v�o trong ph�p luật n�y chưa l�u. Mong rằng c�c Tỳ kheo n�y đối với c�c Tỳ kheo ni l� những trưởng l�o phải đảnh lễ, v�ng lời�.

Khi ấy t�n giả A nan n�i: �Th�i đi, n�y C� ��m Di. �ể t�i đi đến chỗ đức Thế t�n thưa hỏi việc n�y�. C� ��m Di thưa: �K�nh v�ng, thưa t�n giả A nan�.

L�c bấy giờ t�n giả A nan đi đến chỗ đức Thế t�n, đảnh lễ đức Thế t�n v� đứng qua một b�n, bạch đức Thế t�n rằng: �Bạch Thế t�n, ng�y h�m nay �ại nữ nhơn C� ��m Di c�ng c�c Tỳ kheo ni đều l� bậc trưởng l�o thượng t�n đồng tu phạm hạnh, đi đến chỗ con, đến xong đảnh lễ dưới ch�n con rồi đứng qua một b�n. �ại nữ nhơn C� ��m Di đứng qua một b�n rồi n�i với con: �Thưa t�n giả A nan, n�n biết c�c Tỳ kheo ni n�y l� bậc trưởng l�o thượng t�n đồng tu phạm hạnh, c�n c�c Tỳ kheo kia l� những người trẻ tuổi, học đạo chưa bao l�u v� ở trong ph�p luật n�y cũng chưa l�u. Vậy h�y bảo c�c Tỳ kheo n�y n�n đối với c�c trưởng l�o Tỳ kheo ni n�y xem như bậc trưởng l�o m� đảnh lễ, v�ng lời�. �ức Thế t�n n�i: �Th�i đi n�y A nan. H�y g�n giữ lời n�i n�y. Ngươi chớ c� n�i lại điều ấy nữa. N�y A nan, h�y biết như điều ta biết, một điều cũng kh�ng thể bỏ được, huống g� lại n�i những lời ấy.

N�y A nan, nếu nữ nh�n m� kh�ng ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo, th� c�c B� la m�n, cư� sĩ� ấy sẽ lấy �o trải tr�n đất m� n�i rằng: �N�y c�c Sa m�n c� giới hạnh, ng�i c� thể đi l�n tr�n n�y. Thưa Sa m�n tinh tấn, ng�i đ� l�m việc kh� l�m khiến cho ch�ng t�i m�i m�i được sự lợi �ch � nghĩa�.

N�y A nan, nếu nữ nh�n m� kh�ng ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo, th� c�c B� la m�n, cư� sĩ� ấy sẽ đem đầu t�c m�nh trải tr�n đất m� n�i rằng: �Thưa Sa m�n, ng�i h�y đi l�n tr�n n�y. Sa m�n tr� giới hạnh hết sức kh� khăn khiến cho ch�ng t�i m�i m�i được � nghĩa lợi �ch�.

N�y A nan, nếu nữ nh�n kh�ng ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo, th� c�c B� la m�n, cư sĩ sẽ đứng b�n đường, hai tay bưng đầy thức ăn v� n�i rằng: �Thưa chư hiền, xin thọ nhận m�n ăn n�y, t�y � m� thọ dụng để cho ch�ng t�i m�i m�i được an ổn, � nghĩa v� lợi �ch�.

N�y A nan, nếu nữ nh�n kh�ng ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo, th� c�c B� la m�n, cư sĩ sẽ tin tưởng c�c Sa m�n giới hạnh, lấy tay d�u đỡ v�o nh�, đem c�c vật dụng ra c�ng dường v� n�i rằng: �T�y � chư hiền thọ dụng vật dụng n�y khiến cho ch�ng con m�i m�i được an ổn, � nghĩa v� lợi �ch�.

N�y A nan, nếu nữ nh�n kh�ng ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo, th� d� cho mặt trời, mặt trăng n�y c� đại oai thần, c� đại năng lực nhưng đối trước sức quang minh của vị Sa m�n giữ giới kia vẫn kh�ng thể s�nh bằng, huống nữa l� đối với c�c h�ng ngoại đạo c� học thuyết kh�c, tệ �c th� l�m sao s�nh kịp.

N�y A nan, nếu nữ nh�n m� kh�ng ở trong ph�p luật n�y, tin vui xuất gia, l�a bỏ gia đ�nh học đạo, th� ch�nh ph�p sẽ tồn tại đến ng�n năm. Thế nhưng b�y giờ đ� mất hết 500 năm, chỉ c�n lại c� 500 năm.

N�y A nan, c� năm việc nữ nh�n kh�ng thể l�m được: nữ nh�n kh�ng thể th�nh Như lai, bậc V� sở trước đẳng ch�nh gi�c, hoặc Chuyển lu�n vương, kh�ng thể l�m Thi�n đế th�ch, kh�ng thể l�m Ma vương hay �ại phạm thi�n. Nhưng c� năm việc m� nam nh�n c� thể l�m được. �� l� nam nh�n c� thể th�nh Như lai, bậc V� sở trước đẳng ch�nh gi�c, hoặc Chuyển lu�n vương, Thi�n đế th�ch, Ma vương hay �ại phạm thi�n, điều n�y chắc chắn c� thật.

�ức Phật thuyết như vậy, t�n giả A nan nghe đức Thế t�n dạy xong, vui mừng hoan hỷ.�

PHẬT N�I KINH C� ��M DI K� QUẢ�

�

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]