PHẬT NÓI KINH PHẠM CHÍ KẾ THỦY TỊNH

�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

S�́ 0051

PHẬT N�I KINH PHẠM CH� KẾ THỦY TỊNH

H�n dịch: Mất t�n người dịch, phụ lục v�o ��ng Tấn.

Việt dịch: Th�ch Ch�nh Lạc

--- o0o ---

Nghe như vầy:

Một thời B� Gi� B� l�c mới th�nh đạo, một m�nh ở dưới gốc c�y, tr�n bờ s�ng Uất Tỳ La (gi�p giới của Ma Kiệt).

Bấy giờ c� b� la m�n Kế Thủy Tịnh, sau giờ ngọ ung dung đi đến chỗ đức Thế T�n. �ức Thế T�n từ xa tr�ng thấy b� la m�n Kế Thủy Tịnh đi lại. Nh�n thấy b� la m�n Kế Thủy Tịnh n�n Ng�i liền bảo c�c Tỳ kheo:

-Nếu c� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m � sẽ đọa v�o �c th�, sanh trong địa ngục N� L�.

Những g� l� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m �? �� l�: t� kiến tr�i buộc t�m, phi ph�p dục, lừa dối, t� ph�p của thế gian, tham lam, s�n hận, giải đ�i, th�y mi�n, đ�a giỡn, kh�ng biết hổ thẹn, nghi ngờ, tức giận, bực tức, keo kiết, ganh tỵ, kh�ng hỷ xả, quanh co nịnh nọt, huyễn thuật, kh�ng biết xấu kh�ng biết hổ, tật đố v� tăng thượng tật đố, ph�ng dật tr�i buộc t�m �. Nếu c� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m � n�y sẽ đọa v�o �c th�, sanh trong địa ngục N� L�.

V� như c�i �o dơ bẩn của con n�t, người chủ đưa cho thợ nhuộm hay đệ tử của thợ nhuộm. Người thợ nhuộm ng�m c�i �o v�o nước tro hay nước ch�m kết, hay trong bột giặt, ch� x�t thật kỹ khiến cho c�i �o hết sức sạch sẽ. Tuy người thợ nhuộm hay học tr� của y đ� d�ng nước tro, ch�m kết hay bột giặt ng�m c�i �o v�o rồi ch� x�t thật kỹ khiến cho c�i �o hết sức sạch sẽ. Nhưng v� c�i �o trẻ con ấy vốn c� nhiều vết c�u bẩn đen s� (n�n vẫn c� m�u dơ bẩn). Cũng như vậy, nếu c� hai mươi mốt thứ l�m tr�i buộc t�m � liền đọa v�o �c th�, sanh trong địa ngục N� L�.

Những g� l� hai mươi mốt? �� l� t� kiến tr�i buộc t�m, cho đến ph�ng dật tr�i buộc t�m. Nếu c� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m n�y liền đọa v�o �c th�, sanh trong địa ngục N� L�. Nếu kh�ng c� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m liền được sanh đến chỗ l�nh, tr�n trời. Những g� l� hai mươi mốt? �� l� (kh�ng c�) t� kiến tr�i buộc t�m, cho đến (kh�ng c�) ph�ng dật tr�i buộc t�m. Nếu kh�ng c� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m liền được sanh đến chỗ l�nh, tr�n trời.

V� như c�i �o dệt bằng vải Ba la nại, người chủ đưa cho thợ nhuộm hay đệ tử của y (nhờ nhuộm). Thợ nhuộm d�ng tro hay bột ch�m kết, hay d�ng bột giặt để ng�m c�i �o rồi ch� x�t, tẩy giặt khiến cho c�i �o được thật sạch. Tuy c�i �o vải Ba la nại ấy được thợ nhuộm hay đệ tử của y� d�ng nước tro hay bột ch�m kết ng�m v�o rồi ch� x�t, tẩy giặt thật kỹ cho sạch, nhưng c�i �o vải Ba la nại ấy vốn đ� sạch, nay lại c�ng trắng sạch th�m. Cũng như vậy, nếu kh�ng c� hai mươi mốt thứ tr�i buộc t�m liền được sanh đến chỗ l�nh, tr�n trời.

Những g� l� hai mươi mốt? �� l� t� kiến tr�i buộc t�m, cho đến ph�ng dật tr�i buộc t�m. (Nếu kh�ng c� n�) liền được sanh đến chỗ l�nh, tr�n trời.

T� kiến tr�i buộc t�m, thấy rồi phải trừ bỏ, cho đến ph�ng dật tr�i buộc t�m, thấy rồi phải trừ bỏ. T�m của vị ấy c�ng đi đ�i với Từ, biến m�n một phương, an tr� ch�nh thọ (định). Cũng như vậy, cho đến hai phương, ba phương, bốn phương, tứ duy tr�n dưới, tr�m hết tất cả, c�ng đi đ�i với Từ, kh�ng hại, kh�ng giận, rộng r�i bao la, v� lượng, kh�ng c�n ph�n biệt, biến m�n một phương rồi an tr� ch�nh thọ. Cũng như vậy, t�m đi đ�i với Bi, Hỷ, Xả, biến tất cả c�c phương rồi an tr� ch�nh thọ.

�� l� b� la m�n trong ngo�i đồng rửa sạch, chứ kh�ng phải chỉ sạch ở b�n ngo�i th�i.

Bấy giờ Phạm ch� n�i với Thế T�n:

-Thưa C� ��m! H�y đến s�ng để tắm rửa. Thưa C� ��m, nước s�ng rửa sạch, n� tương ưng giới hạnh, tương ưng phước đức, tương ưng sự độ tho�t của tất cả thế gian. Thưa C� ��m, tất cả người thế gian d�ng nước tắm rửa sẽ trừ được tất cả điều �c, ở trong nước sạch tẩy rửa nhu nhuyến, d� người ph�m phu vẫn thường được an lạc.

-Nhưng nước kh�ng thể trừ được h�nh động đen tối. D�ng nước sạch ấy, nhưng tại nước n�o thấy g�? Người l�m c�c điều �c, nước n�y l�m sao c� thể rửa sạch được? Muốn c� sự thanh tịnh vững chắc, h�y giữ giới hạnh, h�nh tinh tấn hạnh, thường được tương ưng với giới. Nếu �ng kh�ng s�t sanh, trộm cắp, n�i dối, l� được đắc độ. Phạm ch� h�y an trụ nơi đ�y, l�m tất cả điều thiện th� được an ổn.

-N�y b� la m�n, cần g� phải trở về nh�, cần g� ở ngo�i nh�? N�y b� la m�n, n�n cầu thiện ph�p thanh tịnh, đ�u cần thứ nước tệ �c ấy, chỉ trừ trần cấu � uế.

-N�y C� ��m, hoặc c� người nghĩ rằng: �Chỉ cầu thiện ph�p thanh tịnh kh�ng cần thứ nước tệ �c ấy, n� chỉ trừ trần cấu � uế�. �ủ rồi, thưa C� ��m, nay con xin quy y Thế T�n, Ph�p v� Tỳ kheo tăng. Bạch Thế T�n, con xin l�m Ưu b� tắc từ ng�y h�m nay cho đến l�c mạng chung. Con xin quy y Phật, xa l�a s�t sanh.

�ức Phật n�i như vậy, c�c Tỳ kheo nghe đức Thế T�n n�i xong hoan hỷ phụng h�nh.�

PHẬT N�I KINH PHẠM CH� KẾ THỦY TỊNH

�