Uẩn tr� nhập Kinh quyển thượng

�TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguy�n T�nh Trần Tiễn Khanh & Nguy�n Hiển Trần Tiễn Huyến
Phi�n �m Thu Oct 2 07:38:43 2008
============================================================

【經文資訊】大正新脩大藏經第十五冊 No. 603《陰持入經》
【Kinh văn tư tấn 】Đại Ch�nh T�n Tu Đại Tạng Kinh đệ thập ngũ s�ch No. 603《uẩn tr� nhập Kinh 》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.13 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/05/19
【bản bổn k� lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.13 (UTF-8) phổ cập bản ，ho�n th�nh nhật kỳ ：2006/05/19

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【bi�n tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Ch�nh T�n Tu Đại Tạng Kinh sở bi�n tập

【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供
【nguy�n thủy tư liệu 】Ti�u-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung ，Nhật bản SAT tổ chức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung

【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)
【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn ph� lưu th�ng ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuy�n c�o 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================
=========================================================================

# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 603 陰持入經
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 603 uẩn tr� nhập Kinh

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================
=========================================================================

No. 603
No. 603

陰持入經卷上
uẩn tr� nhập Kinh quyển thượng

後漢安息國三藏安世高譯
Hậu H�n An Tức quốc Tam Tạng An-thế-cao dịch

佛經所(衛-韋+正)。亦教誡。皆在三部為合(衛-韋+正]。
Phật Kinh sở (vệ -vi +ch�nh )。diệc gi�o giới 。giai tại tam bộ vi/v�/vị hợp (vệ -vi +ch�nh 。

何等為三。一為五陰。二為六本。三為所入。
h� đẳng vi/v�/vị tam 。nhất vi/v�/vị ngũ uẩn 。nhị vi/v�/vị lục bổn 。tam vi/v�/vị sở nhập 。

五陰為何等。一為色。二為痛。三為想。四為(衛-韋+正)。
ngũ uẩn vi/v�/vị h� đẳng 。nhất vi/v�/vị sắc 。nhị vi/v�/vị thống 。tam vi/v�/vị tưởng 。tứ vi/v�/vị (vệ -vi +ch�nh )。

五為識是為五陰。色陰名為十現色入。
ngũ vi/v�/vị thức thị vi/v�/vị ngũ uẩn 。sắc uẩn danh vi thập hiện sắc nhập 。

十現色入為何等。一眼。二色。三耳。四聲。五鼻。六香。
thập hiện sắc nhập vi/v�/vị h� đẳng 。nhất nh�n 。nhị sắc 。tam nhĩ 。tứ thanh 。ngũ tỳ 。lục hương 。

七舌。八味。九身。十樂。是為十現色入。
thất thiệt 。b�t vị 。cửu th�n 。thập lạc/nhạc 。thị vi/v�/vị thập hiện sắc nhập 。

是名為色種。痛種為何等。痛種為身六痛。一眼知痛。
thị danh vi/v�/vị sắc chủng 。thống chủng vi/v�/vị h� đẳng 。thống chủng vi/v�/vị th�n lục thống 。nhất nh�n tri thống 。

二耳知痛。三鼻知痛。四舌知痛。五身知痛。
nhị nhĩ tri thống 。tam tỳ tri thống 。tứ thiệt tri thống 。ngũ th�n tri thống 。

六心知痛。是為身六痛。名為痛種。
lục t�m tri thống 。thị vi/v�/vị th�n lục thống 。danh vi thống chủng 。

思想種為何等。思想種為身六思想。一色想。二聲想。
tư tưởng chủng vi/v�/vị h� đẳng 。tư tưởng chủng vi/v�/vị th�n lục tư tưởng 。nhất sắc tưởng 。nhị thanh tưởng 。

三香想。四味想。五更想。六法想。是為身六思想。
tam hương tưởng 。tứ vị tưởng 。ngũ c�nh tưởng 。lục ph�p tưởng 。thị vi/v�/vị th�n lục tư tưởng 。

名為思想種。行種為何等。
danh vi tư tưởng chủng 。hạnh/h�nh/h�ng chủng vi/v�/vị h� đẳng 。

(衛-韋+正)種名為身六更。一色所更。二聲所更。三香所更。四味所更。
(vệ -vi +ch�nh )chủng danh vi th�n lục c�nh 。nhất sắc sở c�nh 。nhị thanh sở c�nh 。tam hương sở c�nh 。tứ vị sở c�nh 。

五觸所更。六法所更。是為身六更。
ngũ x�c sở c�nh 。lục ph�p sở c�nh 。thị vi/v�/vị th�n lục c�nh 。

是名為行種。識種為何等。識種名為身六識。
thị danh vi/v�/vị hạnh/h�nh/h�ng chủng 。thức chủng vi/v�/vị h� đẳng 。thức chủng danh vi th�n lục thức 。

眼識耳識鼻識舌識身識心識。是為身六識。
nh�n thức nhĩ thức tị thức thiệt thức th�n thức t�m thức 。thị vi/v�/vị th�n lục thức 。

是名為識種。名為五陰種。當知。是是從何知。
thị danh vi/v�/vị thức chủng 。danh vi ngũ uẩn chủng 。đương tri 。thị thị t�ng h� tri 。

為非常苦空非身。從是知亦有二知。一為慧知。
vi/v�/vị phi thường khổ kh�ng phi th�n 。t�ng thị tri diệc hữu nhị tri 。nhất vi/v�/vị tuệ tri 。

二為斷知。從慧知為何等。為非常苦空非身。
nhị vi/v�/vị đoạn tri 。t�ng tuệ tri vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị phi thường khổ kh�ng phi th�n 。

是為從慧知。從斷知為何等。
thị vi/v�/vị t�ng tuệ tri 。t�ng đoạn tri vi/v�/vị h� đẳng 。

愛欲已斷是為從斷知。陰貌為何等。積為陰貌。足為陰貌。
�i dục dĩ đoạn thị vi/v�/vị t�ng đoạn tri 。uẩn mạo vi/v�/vị h� đẳng 。t�ch vi/v�/vị uẩn mạo 。t�c vi/v�/vị uẩn mạo 。

譬如物種名為物種。木種名為木種。
th� như vật chủng danh vi vật chủng 。mộc chủng danh vi mộc chủng 。

火種名為火種。水種名為水種。一切五陰亦如是。
hỏa chủng danh vi hỏa chủng 。thủy chủng danh vi thủy chủng 。nhất thiết ngũ uẩn diệc như thị 。

有十八本持。十八本持為何等。一眼二色三識。四耳。
hữu thập b�t bổn tr� 。thập b�t bổn tr� vi/v�/vị h� đẳng 。nhất nh�n nhị sắc tam thức 。tứ nhĩ 。

五聲。六識。七鼻。八香。九識。十舌。十一味。
ngũ thanh 。lục thức 。thất tỳ 。b�t hương 。cửu thức 。thập thiệt 。thập nhất vị 。

十二識。十三身。十四更。十五識。十六心。
thập nhị thức 。thập tam th�n 。thập tứ c�nh 。thập ngũ thức 。thập lục t�m 。

十七法。十八識。是名為十八本持。
thập thất ph�p 。thập b�t thức 。thị danh vi/v�/vị thập b�t bổn tr� 。

已知是從何知為非常苦空非身。是為知。從是知亦有二知。
dĩ tri thị t�ng h� tri vi/v�/vị phi thường khổ kh�ng phi th�n 。thị vi/v�/vị tri 。t�ng thị tri diệc hữu nhị tri 。

一為從慧知。二為從已斷知。從慧知為何等。
nhất vi/v�/vị t�ng tuệ tri 。nhị vi/v�/vị t�ng dĩ đoạn tri 。t�ng tuệ tri vi/v�/vị h� đẳng 。

為非常苦空非身。是為從慧知。
vi/v�/vị phi thường khổ kh�ng phi th�n 。thị vi/v�/vị t�ng tuệ tri 。

從斷知為何等。愛欲已斷是為從斷知。彼為具足。
t�ng đoạn tri vi/v�/vị h� đẳng 。�i dục dĩ đoạn thị vi/v�/vị t�ng đoạn tri 。bỉ vi/v�/vị cụ t�c 。

具足為何等。或言無有餘具足。已無有餘。
cụ t�c vi/v�/vị h� đẳng 。hoặc ng�n v� hữu dư cụ t�c 。dĩ v� hữu dư 。

令眼明見明。一(衛-韋+正)者。說是已為斷眼本耳本。遍說如是。
lệnh nh�n minh kiến minh 。nhất (vệ -vi +ch�nh )giả 。thuyết thị dĩ vi/v�/vị đoạn nh�n bổn nhĩ bổn 。biến thuyết như thị 。

為本持。譬是人為多熱如是名遍。
vi/v�/vị bổn tr� 。th� thị nh�n vi/v�/vị đa nhiệt như thị danh biến 。

譬喻是為具足。亦有十二入。何等為十二。
th� dụ thị vi/v�/vị cụ t�c 。diệc hữu thập nhị nhập 。h� đẳng vi/v�/vị thập nhị 。

自身六外有六。自身六為何等。一為眼。耳鼻舌身心。
tự th�n lục ngoại hữu lục 。tự th�n lục vi/v�/vị h� đẳng 。nhất vi/v�/vị nh�n 。nhĩ tị thiệt th�n t�m 。

是為自身六入。外有六為何等。
thị vi/v�/vị tự th�n lục nhập 。ngoại hữu lục vi/v�/vị h� đẳng 。

色聲香味更法。是為十二入。一切從何知。
sắc thanh hương vị c�nh Ph�p 。thị vi/v�/vị thập nhị nhập 。nhất thiết t�ng h� tri 。

為非常苦空非身。是從是知。亦有二知。一從慧知。
vi/v�/vị phi thường khổ kh�ng phi th�n 。thị t�ng thị tri 。diệc hữu nhị tri 。nhất t�ng tuệ tri 。

二從斷知。從慧解知為何等。為非常苦空非身。
nhị t�ng đoạn tri 。t�ng tuệ giải tri vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị phi thường khổ kh�ng phi th�n 。

是為從慧知。從斷知為何等。
thị vi/v�/vị t�ng tuệ tri 。t�ng đoạn tri vi/v�/vị h� đẳng 。

愛欲已斷是為從斷知。何等為入。解從是致名為入。從入解。
�i dục dĩ đoạn thị vi/v�/vị t�ng đoạn tri 。h� đẳng vi/v�/vị nhập 。giải t�ng thị tr� danh vi nhập 。t�ng nhập giải 。

譬從金入名為金地。從銀入名為銀地。
th� t�ng kim nhập danh vi kim địa 。t�ng ng�n nhập danh vi ng�n địa 。

如是各各應是譬喻所從所入。是從是有。
như thị c�c c�c ưng thị th� dụ sở t�ng sở nhập 。thị t�ng thị hữu 。

如是從所意念。有行罪苦法如是。從所致。是名為從是入。
như thị t�ng sở � niệm 。hữu hạnh/h�nh/h�ng tội khổ Ph�p như thị 。t�ng sở tr� 。thị danh vi/v�/vị t�ng thị nhập 。

亦有從是入。譬如王有入所有名。
diệc hữu t�ng thị nhập 。th� như Vương hữu nhập sở hữu danh 。

是亦如是。為有四諦苦習盡道。苦名為要語。身亦念。
thị diệc như thị 。vi/v�/vị hữu Tứ đế khổ tập tận đạo 。khổ danh vi yếu ngữ 。th�n diệc niệm 。

習名為要。癡亦所世間愛。盡名為要。
tập danh vi yếu 。si diệc sở thế gian �i 。tận danh vi yếu 。

慧亦解脫。道名為要止亦觀。亦有三十七品經法。
tuệ diệc giải tho�t 。đạo danh vi yếu chỉ diệc qu�n 。diệc hữu tam thập thất phẩm Kinh ph�p 。

四意止。四意斷。四神足。五根。五力。七覺意。
tứ � chỉ 。tứ � đoạn 。tứ Thần t�c 。ngũ căn 。ngũ lực 。thất gi�c � 。

賢者八種道(衛-韋+正)。是為三十七品經法。
hiền giả b�t chủng đạo (vệ -vi +ch�nh )。thị vi/v�/vị tam thập thất phẩm Kinh ph�p 。

過去佛亦有是。現在佛亦有是。未來佛亦有是。
qu� khứ Phật diệc hữu thị 。hiện tại Phật diệc hữu thị 。vị lai Phật diệc hữu thị 。

辟支佛亦從是得度世道。佛弟子亦從是。
B�ch Chi Phật diệc t�ng thị đắc độ thế đạo 。Phật đệ tử diệc t�ng thị 。

是為度世無為道。四意止為何等。
thị vi/v�/vị độ thế v� vi/v�/vị đạo 。tứ � chỉ vi/v�/vị h� đẳng 。

或見比丘自身身身相觀行止。外身身身相觀(衛-韋+正)止。
hoặc kiến Tỳ-kheo tự th�n th�n th�n tướng qu�n hạnh/h�nh/h�ng chỉ 。ngoại th�n th�n th�n tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。

內外身身身相觀行止。盡意念以却世間癡心。
nội ngoại th�n th�n th�n tướng qu�n hạnh/h�nh/h�ng chỉ 。tận � niệm dĩ khước thế gian si t�m 。

不便。自痛痛痛相觀(衛-韋+正)止。
bất tiện 。tự thống thống thống tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。

外痛痛痛相觀(衛-韋+正)止。內外痛痛痛相觀(衛-韋+正]止。盡意念。
ngoại thống thống thống tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。nội ngoại thống thống thống tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh chỉ 。tận � niệm 。

以却世間癡心。不便。自意意意相觀(衛-韋+正)止。
dĩ khước thế gian si t�m 。bất tiện 。tự � � � tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。

外意意意相觀(衛-韋+正)止。內外意意意相觀(衛-韋+正]止。
ngoại � � � tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。nội ngoại � � � tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh chỉ 。

盡意念。以却世間癡心。不便。
tận � niệm 。dĩ khước thế gian si t�m 。bất tiện 。

自法法法相觀(衛-韋+正)止。外法法法觀(衛-韋+正]止。
tự ph�p ph�p Ph�p tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。ngoại ph�p ph�p Ph�p qu�n (vệ -vi +ch�nh chỉ 。

內外法法法相觀(衛-韋+正)止。盡意念。以却世間癡。不便。
nội ngoại ph�p ph�p Ph�p tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。tận � niệm 。dĩ khước thế gian si 。bất tiện 。

何等為從四意正斷。或比丘有未生弊惡。
h� đẳng vi/v�/vị t�ng tứ � ch�nh đoạn 。hoặc Tỳ-kheo hữu vị sanh tệ �c 。

意法發方便令不生。勸意不捨方便(衛-韋+正)。
� Ph�p ph�t phương tiện lệnh bất sanh 。khuyến � bất xả phương tiện (vệ -vi +ch�nh )。

精進攝制意。捨散惡意。是為一斷意。已生弊惡意發。
tinh tấn nhiếp chế � 。xả t�n �c � 。thị vi/v�/vị nhất đoạn � 。dĩ sanh tệ �c � ph�t 。

清淨法欲斷。勸意求方便(衛-韋+正)。精進攝制意。
thanh tịnh Ph�p dục đoạn 。khuyến � cầu phương tiện (vệ -vi +ch�nh )。tinh tấn nhiếp chế � 。

捨散惡意。是為二斷意。未生清淨法。
xả t�n �c � 。thị vi/v�/vị nhị đoạn � 。vị sanh thanh tịnh Ph�p 。

勸意發方便令生(衛-韋+正)。精進攝制意。捨散惡意。
khuyến � ph�t phương tiện lệnh sanh (vệ -vi +ch�nh )。tinh tấn nhiếp chế � 。xả t�n �c � 。

是為三斷意。已生清淨法。令止不忘令不減。
thị vi/v�/vị tam đoạn � 。dĩ sanh thanh tịnh Ph�p 。lệnh chỉ bất vong lệnh bất giảm 。

令(衛-韋+正)不啻令(衛-韋+正]足。發方便(衛-韋+正]。精進攝制意。
lệnh (vệ -vi +ch�nh )bất th� lệnh (vệ -vi +ch�nh t�c 。ph�t phương tiện (vệ -vi +ch�nh 。tinh tấn nhiếp chế � 。

捨散惡意。是為四意正斷。何等為四神足。
xả t�n �c � 。thị vi/v�/vị tứ � ch�nh đoạn 。h� đẳng vi/v�/vị tứ Thần t�c 。

或有比丘。為欲定斷生死。隨(衛-韋+正)增神足。惡生死猗。
hoặc hữu Tỳ-kheo 。vi/v�/vị dục định đoạn sanh tử 。t�y (vệ -vi +ch�nh )tăng thần t�c 。�c sanh tử y 。

却欲猗盡猗。是為一神足精進定。斷生死。
khước dục y tận y 。thị vi/v�/vị nhất thần t�c tinh tấn định 。đoạn sanh tử 。

隨(衛-韋+正)增神足。惡生死猗。却欲猗盡猗。
t�y (vệ -vi +ch�nh )tăng thần t�c 。�c sanh tử y 。khước dục y tận y 。

從不便。意生遣離去。是為二神足。意定斷生死。
t�ng bất tiện 。� sanh khiển ly khứ 。thị vi/v�/vị nhị thần t�c 。� định đoạn sanh tử 。

隨(衛-韋+正)增神足。惡生死猗。却欲猗盡猗。從不便。
t�y (vệ -vi +ch�nh )tăng thần t�c 。�c sanh tử y 。khước dục y tận y 。t�ng bất tiện 。

意生遣離去。是為三神足。戒定斷生死。
� sanh khiển ly khứ 。thị vi/v�/vị tam thần t�c 。giới định đoạn sanh tử 。

隨(衛-韋+正)增神足。惡生死猗。却欲猗盡猗。從不便。
t�y (vệ -vi +ch�nh )tăng thần t�c 。�c sanh tử y 。khước dục y tận y 。t�ng bất tiện 。

意生遣離去。是為四神足。四意止四意斷四神足。
� sanh khiển ly khứ 。thị vi/v�/vị tứ Thần t�c 。tứ � chỉ tứ � đoạn tứ Thần t�c 。

為已說具。
vi/v�/vị dĩ thuyết cụ 。

何等為五根。信根精進根念根定根慧根。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ căn 。t�n căn tinh tấn căn niệm căn định căn tuệ căn 。

是名為五根。彼根應何義根為根義。屬為根義。
thị danh vi/v�/vị ngũ căn 。bỉ căn ưng h� nghĩa căn vi/v�/vị căn nghĩa 。ch�c vi/v�/vị căn nghĩa 。

可喜為根義。不為同事為根義。是名為根義。
khả hỉ vi/v�/vị căn nghĩa 。bất vi/v�/vị đồng sự vi/v�/vị căn nghĩa 。thị danh vi/v�/vị căn nghĩa 。

何等為五力。信力精進力念力定力慧力。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ lực 。t�n lực tinh tấn lực niệm lực định lực tuệ lực 。

是名為五力。彼力應何義。無有能得壞為力義。
thị danh vi/v�/vị ngũ lực 。bỉ lực ưng h� nghĩa 。v� hữu năng đắc hoại vi/v�/vị lực nghĩa 。

有所益為力義。有膽為力義。能得依為力義。
hữu sở �ch vi/v�/vị lực nghĩa 。hữu đảm vi/v�/vị lực nghĩa 。năng đắc y vi/v�/vị lực nghĩa 。

是名為力義。有七覺意。何等為七覺意。
thị danh vi/v�/vị lực nghĩa 。hữu thất gi�c � 。h� đẳng vi/v�/vị thất gi�c � 。

一念覺意。二法分別觀覺意。三精進覺意。
nhất niệm gi�c � 。nhị Ph�p ph�n biệt qu�n gi�c � 。tam tinh tấn gi�c � 。

四愛可覺意。五猗覺意。六定覺意。七護覺意。
tứ �i khả gi�c � 。ngũ y gi�c � 。lục định gi�c � 。thất hộ gi�c � 。

是名為七覺意。
thị danh vi/v�/vị thất gi�c � 。

有得道者八種道(衛-韋+正)。何等為八。一直見。
hữu đắc đạo giả b�t chủng đạo (vệ -vi +ch�nh )。h� đẳng vi/v�/vị b�t 。nhất trực kiến 。

二直(衛-韋+正)。三直語。四直治。五直利。六直方便。
nhị trực (vệ -vi +ch�nh )。tam trực ngữ 。tứ trực tr� 。ngũ trực lợi 。lục trực phương tiện 。

七直意。八直定。是名為八道(衛-韋+正)。
thất trực � 。b�t trực định 。thị danh vi �t đạo (vệ -vi +ch�nh )。

八種道(衛-韋+正)為墮合三種。一戒種。二定種。三慧種。
b�t chủng đạo (vệ -vi +ch�nh )vi/v�/vị đọa hợp tam chủng 。nhất giới chủng 。nhị định chủng 。tam tuệ chủng 。

彼所直語直業直治。是名為戒種。
bỉ sở trực ngữ trực nghiệp trực tr� 。thị danh vi/v�/vị giới chủng 。

彼所直方便直念直定。是名為定種。彼所直見直(衛-韋+正)。
bỉ sở trực phương tiện trực niệm trực định 。thị danh vi/v�/vị định chủng 。bỉ sở trực kiến trực (vệ -vi +ch�nh )。

是名為慧種。皆從是教誡。令不啻教誡。令不啻教意。
thị danh vi/v�/vị tuệ chủng 。giai t�ng thị gi�o giới 。lệnh bất th� gi�o giới 。lệnh bất th� gi�o � 。

令不啻慧教誡。彼戒種比丘。
lệnh bất th� tuệ gi�o giới 。bỉ giới chủng Tỳ-kheo 。

為拔瞋恚亦(卄/惡)本。為散瞋恚結。為合恚瘡。為識苦痛。
vi/v�/vị bạt s�n khuể diệc (nhập /�c )bổn 。vi/v�/vị t�n s�n khuể kết/kiết 。vi/v�/vị hợp nhuế/khuể sang 。vi/v�/vị thức khổ thống 。

為度欲界。彼定種比丘。為拔慳(卄/惡)本。為散欲結。
vi/v�/vị độ dục giới 。bỉ định chủng Tỳ-kheo 。vi/v�/vị bạt xan (nhập /�c )bổn 。vi/v�/vị t�n dục kết/kiết 。

為合欲瘡。為知樂痛。為度色界。
vi/v�/vị hợp dục sang 。vi/v�/vị tri lạc/nhạc thống 。vi/v�/vị độ sắc giới 。

彼慧種比丘。為拔癡(卄/惡)本。
bỉ tuệ chủng Tỳ-kheo 。vi/v�/vị bạt si (nhập /�c )bổn 。

為散癡結為合憍慢瘡。為知不樂不苦痛。為得度無有色界。
vi/v�/vị t�n si kết/kiết vi/v�/vị hợp ki�u mạn sang 。vi/v�/vị tri bất lạc/nhạc bất khổ thống 。vi/v�/vị đắc độ v� hữu sắc giới 。

是為三種。比丘止為拔三(卄/惡)本。散三(卄/惡]使。
thị vi/v�/vị tam chủng 。Tỳ-kheo chỉ vi/v�/vị bạt tam (nhập /�c )bổn 。t�n tam (nhập /�c sử 。

合四瘡。知三痛。度三界。
hợp tứ sang 。tri tam thống 。độ tam giới 。

何等為十二種。從求如求等生。
h� đẳng vi/v�/vị thập nhị chủng 。t�ng cầu như cầu đẳng sanh 。

從癡因緣令有(衛-韋+正)。從(衛-韋+正]令有識。從識令有名字。
t�ng si nh�n duy�n lệnh hữu (vệ -vi +ch�nh )。t�ng (vệ -vi +ch�nh lệnh hữu thức 。t�ng thức lệnh hữu danh tự 。

從名字令有六入。從六入令有致。從致令有痛痒。
t�ng danh tự lệnh hữu lục nhập 。t�ng lục nhập lệnh hữu tr� 。t�ng tr� lệnh hữu thống dương 。

從痛痒令有愛。從愛令有受。從受令後有。
t�ng thống dương lệnh hữu �i 。t�ng �i lệnh hữu thọ/thụ 。t�ng thọ/thụ lệnh hậu hữu 。

從有令有生。從生令有老死憂悲苦。
t�ng hữu lệnh hữu sanh 。t�ng sanh lệnh hữu l�o tử ưu bi khổ 。

不可心致(病-丙+(止/(止*止)))。如是具足苦種。為致習。
bất khả t�m tr� (bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ )))。như thị cụ t�c khổ chủng 。vi/v�/vị tr� tập 。

癡已盡便(衛-韋+正)盡。已(衛-韋+正]盡便識盡。已識盡便名字盡。
si dĩ tận tiện (vệ -vi +ch�nh )tận 。dĩ (vệ -vi +ch�nh tận tiện thức tận 。dĩ thức tận tiện danh tự tận 。

已名字盡便六入盡。已六入盡便致盡。
dĩ danh tự tận tiện lục nhập tận 。dĩ lục nhập tận tiện tr� tận 。

已致盡便痛痒盡。已痛痒盡便愛盡。已愛盡便受盡。
dĩ tr� tận tiện thống dương tận 。dĩ thống dương tận tiện �i tận 。dĩ �i tận tiện thọ/thụ tận 。

已受盡便有盡。已有盡便生盡。已生盡便老死盡。
dĩ thọ/thụ tận tiện hữu tận 。dĩ hữu tận tiện sanh tận 。dĩ sanh tận tiện l�o tử tận 。

已老死盡。憂悲苦不可心(病-丙+(止/(止*止)))便盡。
dĩ l�o tử tận 。ưu bi khổ bất khả t�m (bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ )))tiện tận 。

如是具足苦種便得盡。彼癡名為不知四諦如有。
như thị cụ t�c khổ chủng tiện đắc tận 。bỉ si danh vi bất tri Tứ đế như hữu 。

不解不見。不相應不受。不解不解根。是名為癡。
bất giải bất kiến 。bất tướng ứng bất thọ/thụ 。bất giải bất giải căn 。thị danh vi/v�/vị si 。

彼癡因緣(衛-韋+正)為何等。為六望受。何等為六。
bỉ si nh�n duy�n (vệ -vi +ch�nh )vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị lục vọng thọ/thụ 。h� đẳng vi/v�/vị lục 。

色聲香味觸法。是為身六望受。是名為(衛-韋+正)。
sắc thanh hương vị x�c Ph�p 。thị vi/v�/vị th�n lục vọng thọ/thụ 。thị danh vi/v�/vị (vệ -vi +ch�nh )。

彼(衛-韋+正)因緣識為六身識。眼耳鼻舌身心。
bỉ (vệ -vi +ch�nh )nh�n duy�n thức vi/v�/vị lục th�n thức 。nh�n nhĩ tị thiệt th�n t�m 。

是名為六身識。
thị danh vi/v�/vị lục th�n thức 。

彼識因緣名字。字為色名為四不色陰。
bỉ thức nh�n duy�n danh tự 。tự vi/v�/vị sắc danh vi tứ bất sắc uẩn 。

痛想(衛-韋+正)識是為名。色為四大本。謂地水火風是。
thống tưởng (vệ -vi +ch�nh )thức thị vi/v�/vị danh 。sắc vi/v�/vị tứ đại bổn 。vị địa thủy hỏa phong thị 。

上為名。是四為色。是二相連共為名字。
thượng vi/v�/vị danh 。thị tứ vi/v�/vị sắc 。thị nhị tướng li�n cọng vi/v�/vị danh tự 。

彼名字因緣身六入受。眼耳鼻舌身心。
bỉ danh tự nh�n duy�n th�n lục nhập thọ/thụ 。nh�n nhĩ tị thiệt th�n t�m 。

是名身六入受。彼六入因緣身六思望。眼耳鼻舌身心。
thị danh th�n lục nhập thọ/thụ 。bỉ lục nhập nh�n duy�n th�n lục tư vọng 。nh�n nhĩ tị thiệt th�n t�m 。

是名為身六思望。
thị danh vi/v�/vị th�n lục tư vọng 。

彼思望因緣身六痛。眼耳鼻舌身心。
bỉ tư vọng nh�n duy�n th�n lục thống 。nh�n nhĩ tị thiệt th�n t�m 。

是名為身六痛。
thị danh vi/v�/vị th�n lục thống 。

彼痛因緣六身愛。
bỉ thống nh�n duy�n lục th�n �i 。

色愛聲愛香愛味愛觸愛法愛。是名為六身愛。彼愛因緣受為四受。
sắc �i thanh �i hương �i vị �i x�c �i ph�p �i 。thị danh vi/v�/vị lục th�n �i 。bỉ �i nh�n duy�n thọ/thụ vi/v�/vị tứ thọ/thụ 。

一欲受。二見結受。三戒願受。四身結(衛-韋+正)受。
nhất dục thọ/thụ 。nhị kiến kết/kiết thọ/thụ 。tam giới nguyện thọ/thụ 。tứ th�n kết/kiết (vệ -vi +ch�nh )thọ/thụ 。

是名為四受。
thị danh vi/v�/vị tứ thọ/thụ 。

彼受因緣有為三有。一欲界。二色界。
bỉ thọ/thụ nh�n duy�n hữu vi tam hữu 。nhất dục giới 。nhị sắc giới 。

三無色界。是名為三有。彼有因緣生。
tam v� sắc giới 。thị danh vi/v�/vị tam hữu 。bỉ hữu nh�n duy�n sanh 。

為上五陰六持六入。己有如有。生聚。已往墮致分別根。
vi/v�/vị thượng ngũ uẩn lục tr� lục nhập 。kỷ hữu như hữu 。sanh tụ 。dĩ v�ng đọa tr� ph�n biệt căn 。

已入得有。是名為生死。為何等名為人人所在。
dĩ nhập đắc hữu 。thị danh vi/v�/vị sanh tử 。vi/v�/vị h� đẳng danh vi nh�n nh�n sở tại 。

在所往。已往壞已過。
tại sở v�ng 。dĩ v�ng hoại dĩ qu�/qua 。

死時是命亦根已閉塞是為死。上本為老。後要為死。
tử thời thị mạng diệc căn dĩ bế tắc thị vi/v�/vị tử 。thượng bổn vi/v�/vị l�o 。hậu yếu vi/v�/vị tử 。

是故名為老死。
thị cố danh vi l�o tử 。

癡相為何等。為冥中見冥。如有不解。
si tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị minh trung kiến minh 。như hữu bất giải 。

令從是致墮行相處。(衛-韋+正)相為何等。
lệnh t�ng thị tr� đọa h�nh tướng xứ/xử 。(vệ -vi +ch�nh )tướng vi/v�/vị h� đẳng 。

為令後復有是為(衛-韋+正)相。上從是發起。令從是致墮識處。
vi/v�/vị lệnh hậu phục hưũ thị vi/v�/vị (vệ -vi +ch�nh )tướng 。thượng t�ng thị ph�t khởi 。lệnh t�ng thị tr� đọa thức xứ/xử 。

識相為何等。為識物識事是為識相。
thức tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị thức vật thức sự thị vi/v�/vị thức tướng 。

令從是致墮名字處。名字相為何等。為俱猗。是為名字相。
lệnh t�ng thị tr� đọa danh tự xứ/xử 。danh tự tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị c�u y 。thị vi/v�/vị danh tự tướng 。

令從是致墮六入處。六入相為何等。
lệnh t�ng thị tr� đọa lục nhập xứ/xử 。lục nhập tướng vi/v�/vị h� đẳng 。

為分別根是為六入相。令從是致墮思望處。
vi/v�/vị ph�n biệt căn thị vi/v�/vị lục nhập tướng 。lệnh t�ng thị tr� đọa tư vọng xứ/xử 。

思望相為何等。為相會更生。是為思望相。
tư vọng tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị tướng hội c�nh sanh 。thị vi/v�/vị tư vọng tướng 。

令從是致墮痛處。痛相為何等。為更覺是為痛相。
lệnh t�ng thị tr� đọa thống xứ/xử 。thống tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị c�nh gi�c thị vi/v�/vị thống tướng 。

令從是致墮愛處。愛相為何等。為發往是為愛相。
lệnh t�ng thị tr� đọa �i xứ/xử 。�i tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị ph�t v�ng thị vi/v�/vị �i tướng 。

令從是致墮受處。受相為何等。
lệnh t�ng thị tr� đọa thọ/thụ xứ/xử 。thọ/thụ tướng vi/v�/vị h� đẳng 。

為受持是為受相。令從是致墮有處。有相為何等。
vi/v�/vị thọ tr� thị vi/v�/vị thọ/thụ tướng 。lệnh t�ng thị tr� đọa hữu xứ 。hữu tướng vi/v�/vị h� đẳng 。

令墮若干處。是為有相。令從是致墮生處。
lệnh đọa nhược can xứ/xử 。thị vi/v�/vị hữu tướng 。lệnh t�ng thị tr� đọa sanh xứ 。

生相為何等。為已有五陰是為生相。
sanh tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị dĩ hữu ngũ uẩn thị vi/v�/vị sanh tướng 。

令從是致墮老處。老相為何等。為轉熟是為老相。
lệnh t�ng thị tr� đọa l�o xứ/xử 。l�o tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị chuyển thục thị vi/v�/vị l�o tướng 。

令從是致墮死處。死相為何等。為命根盡。是為死相。
lệnh t�ng thị tr� đọa tử xứ/xử 。tử tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị mạng căn tận 。thị vi/v�/vị tử tướng 。

令從是致墮苦處。苦相為何等。
lệnh t�ng thị tr� đọa khổ xứ/xử 。khổ tướng vi/v�/vị h� đẳng 。

為身急是為苦相。令從是致墮不可處。不可相為何等。
vi/v�/vị th�n cấp thị vi/v�/vị khổ tướng 。lệnh t�ng thị tr� đọa bất khả xứ/xử 。bất khả tướng vi/v�/vị h� đẳng 。

為心意急。是為不可相。
vi/v�/vị t�m � cấp 。thị vi ất khả tướng 。

令幹從是致墮悒悒憂。悒悒相為何等。為憂五陰。
lệnh c�n t�ng thị tr� đọa ấp ấp ưu 。ấp ấp tướng vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị ưu ngũ uẩn 。

令從是致墮愁(病-丙+(止/(止*止)))處。悲愁相為何等。口出聲言。
lệnh t�ng thị tr� đọa sầu (bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ )))xứ/xử 。bi sầu tướng vi/v�/vị h� đẳng 。khẩu xuất thanh ng�n 。

令致悲(病-丙+(止/(止*止)))懣。懣為(病-丙+(止/(止*止))](病-丙+(止/(止*止))]亦為懣。
lệnh tr� bi (bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ )))muộn 。muộn vi/v�/vị (bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ ))(bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ ))diệc vi/v�/vị muộn 。

九絕處。為一切(卄/惡)(衛-韋+正]令部伴。從流行。
cửu tuyệt xứ/xử 。vi/v�/vị nhất thiết (nhập /�c )(vệ -vi +ch�nh lệnh bộ bạn 。t�ng lưu hạnh/h�nh/h�ng 。

為有二本從有結罪。為三(卄/惡)本。亦有四倒。
vi/v�/vị hữu nhị bổn t�ng hữu kết tội 。vi/v�/vị tam (nhập /�c )bổn 。diệc hữu tứ đảo 。

彼二本罪(病-丙+(止/(止*止)))為何等。一為癡。二為墮。
bỉ nhị bổn tội (bệnh -b�nh +(chỉ /(chỉ *chỉ )))vi/v�/vị h� đẳng 。nhất vi/v�/vị si 。nhị vi/v�/vị đọa 。

有愛名為二本。三(卄/惡)本為何等。一為貪欲。二為瞋恚。
hữu �i danh vi nhị bổn 。tam (nhập /�c )bổn vi/v�/vị h� đẳng 。nhất vi/v�/vị tham dục 。nhị vi/v�/vị s�n khuể 。

三為癡惑。是名為三(卄/惡)本。有四倒。四倒為何等。
tam vi/v�/vị si hoặc 。thị danh vi/v�/vị tam (nhập /�c )bổn 。hữu tứ đảo 。tứ đảo vi/v�/vị h� đẳng 。

非常念常。是為思想倒。為意倒。為見倒。
phi thường niệm thường 。thị vi/v�/vị tư tưởng đảo 。vi/v�/vị � đảo 。vi/v�/vị kiến đảo 。

是為一倒。計苦為樂。非身為身。不淨為淨。
thị vi/v�/vị nhất đảo 。kế khổ vi/v�/vị lạc/nhạc 。phi th�n vi/v�/vị th�n 。bất tịnh vi/v�/vị tịnh 。

思想意見倒如上說。是名為四倒。
tư tưởng � kiến đảo như thượng thuyết 。thị danh vi/v�/vị tứ đảo 。

彼癡名為不解四諦。不慧。不見。不相應。不解受為(卄/惡)。是為癡。
bỉ si danh vi bất giải Tứ đế 。bất tuệ 。bất kiến 。bất tướng ứng 。bất giải thọ/thụ vi/v�/vị (nhập /�c )。thị vi/v�/vị si 。

彼有愛為何等。為所世間欲發往不捨。
bỉ hữu �i vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị sở thế gian dục ph�t v�ng bất xả 。

是為有愛。是名為二本。彼欲貪本為何等。
thị vi/v�/vị hữu �i 。thị danh vi/v�/vị nhị bổn 。bỉ dục tham bổn vi/v�/vị h� đẳng 。

為所在所種貪。為奇珍寶。為奇財產。為奇嚴事。
vi/v�/vị sở tại sở chủng tham 。vi/v�/vị k� tr�n bảo 。vi/v�/vị k� t�i sản 。vi/v�/vị k� nghi�m sự 。

為有嫉在奇。貪可貪欲。可往愛相。愛哀相。
vi/v�/vị hữu tật tại k� 。tham khả tham dục 。khả v�ng �i tướng 。�i ai tướng 。

往不捨。是為貪(卄/惡)本。是本為誰。為所有貪。
v�ng bất xả 。thị vi/v�/vị tham (nhập /�c )bổn 。thị bổn vi/v�/vị th�y 。vi/v�/vị sở hữu tham 。

為身非法(衛-韋+正)。口非法(衛-韋+正]。心非法行。亦餘俱相連。
vi/v�/vị th�n phi ph�p (vệ -vi +ch�nh )。khẩu phi ph�p (vệ -vi +ch�nh 。t�m phi ph�p hạnh/h�nh/h�ng 。diệc dư c�u tướng li�n 。

(卄/惡)種所作。意念是法本。是故名為貪(卄/惡]本。
(nhập /�c )chủng sở t�c 。� niệm thị ph�p bổn 。thị cố danh vi tham (nhập /�c bổn 。

彼瞋恚非法本為何等。為在人為在(衛-韋+正)。
bỉ s�n khuể phi ph�p bổn vi/v�/vị h� đẳng 。vi/v�/vị tại nh�n vi/v�/vị tại (vệ -vi +ch�nh )。

恚相恚。不忍不識。因緣瞋瞋恚發評諄。念不可。
nhuế/khuể tướng nhuế/khuể 。bất nhẫn bất thức 。nh�n duy�n s�n s�n khuể ph�t b�nh tru�n 。niệm bất khả 。

說不可。所念說不好令意却。
thuyết bất khả 。sở niệm thuyết bất hảo lệnh � khước 。

是為恚非法本。是本為誰。為非法本。所身罪。所言罪。
thị vi/v�/vị nhuế/khuể phi ph�p bổn 。thị bổn vi/v�/vị th�y 。vi/v�/vị phi ph�p bổn 。sở th�n tội 。sở ng�n tội 。

所心罪。亦餘所相連意念。為是法本。是故為瞋。
sở t�m tội 。diệc dư sở tướng li�n � niệm 。vi/v�/vị thị ph�p bổn 。thị cố vi/v�/vị s�n 。

名為非法本。彼癡惑非法本為何等。
danh vi phi ph�p bổn 。bỉ si hoặc phi ph�p bổn vi/v�/vị h� đẳng 。

不知四賢者諦如有。不解不見。
bất tri tứ hiền giả đế như hữu 。bất giải bất kiến 。

不相應不解受非法。或隨或受。或在或不識。或癡冥在冥。
bất tướng ứng bất giải thọ/thụ phi ph�p 。hoặc t�y hoặc thọ/thụ 。hoặc tại hoặc bất thức 。hoặc si minh tại minh 。

蔽覆令冥令無眼。令慧壞。知盡不能致無為度世。
tế phước lệnh minh lệnh v� nh�n 。lệnh tuệ hoại 。tri tận bất năng tr� v� vi/v�/vị độ thế 。

是癡惑非法(衛-韋+正)本。是本為誰。為惑非法。
thị si hoặc phi ph�p (vệ -vi +ch�nh )bổn 。thị bổn vi/v�/vị th�y 。vi/v�/vị hoặc phi ph�p 。

身(衛-韋+正)作。口(衛-韋+正]作。心(衛-韋+正]作。亦所共相助非法。
th�n (vệ -vi +ch�nh )t�c 。khẩu (vệ -vi +ch�nh t�c 。t�m (vệ -vi +ch�nh t�c 。diệc sở cộng tướng trợ phi ph�p 。

意所念非法本。是名為惑非法本。
� sở niệm phi ph�p bổn 。thị danh vi/v�/vị hoặc phi ph�p bổn 。

彼當知。倒亦當知。所倒當知。從所倒當知是。
bỉ đương tri 。đảo diệc đương tri 。sở đảo đương tri 。t�ng sở đảo đương tri thị 。

彼有一倒。從一倒為四倒。從所有為三倒。
bỉ hữu nhất đảo 。t�ng nhất đảo vi/v�/vị tứ đảo 。t�ng sở hữu vi/v�/vị tam đảo 。

何等為一倒。為對或受。非常為常。苦為樂。
h� đẳng vi/v�/vị nhất đảo 。vi/v�/vị đối hoặc thọ/thụ 。phi thường vi/v�/vị thường 。khổ vi/v�/vị lạc/nhạc 。

非身為身。不淨為淨。是為一倒。何等為四倒。
phi th�n vi/v�/vị th�n 。bất tịnh vi/v�/vị tịnh 。thị vi/v�/vị nhất đảo 。h� đẳng vi/v�/vị tứ đảo 。

所有身痛意法。是為四倒。何等為三倒。一為想。
sở hữu th�n thống � Ph�p 。thị vi/v�/vị tứ đảo 。h� đẳng vi/v�/vị tam đảo 。nhất vi/v�/vị tưởng 。

二為意。三為見。是為三倒使。
nhị vi/v�/vị � 。tam vi/v�/vị kiến 。thị vi/v�/vị tam đảo sử 。

彼所可意根相連著。若色若像為受想。是為欲想。
bỉ sở khả � căn tướng li�n trước/trứ 。nhược/nh� sắc nhược/nh� tượng vi/v�/vị thọ/thụ tưởng 。thị vi/v�/vị dục tưởng 。

以為有欲想。相隨久不斷。在意念是。為欲念種。
dĩ vi/v�/vị hữu dục tưởng 。tướng t�y cửu bất đoạn 。tại � niệm thị 。vi/v�/vị dục niệm chủng 。

若彼所想分別受。是名為想倒。
nhược/nh� bỉ sở tưởng ph�n biệt thọ/thụ 。thị danh vi/v�/vị tưởng đảo 。

彼惑意不如有受。所從不應受解。是名為意倒。
bỉ hoặc � bất như hữu thọ/thụ 。sở t�ng bất ưng thọ/thụ giải 。thị danh vi/v�/vị � đảo 。

所以受不捨在意。念在色。不淨意計淨。
sở dĩ thọ/thụ bất xả tại � 。niệm tại sắc 。bất tịnh � kế tịnh 。

聽可意念已快所見受往。是名為見倒。
th�nh khả � niệm dĩ kho�i sở kiến thọ/thụ v�ng 。thị danh vi/v�/vị kiến đảo 。

彼所見已為相分別。應當為十二倒。何等為十二。在身有三。
bỉ sở kiến dĩ vi/v�/vị tướng ph�n biệt 。ứng đương vi/v�/vị thập nhị đảo 。h� đẳng vi/v�/vị thập nhị 。tại th�n hữu tam 。

在痛有三。在意有三。在法有三。有四想倒。
tại thống hữu tam 。tại � hữu tam 。tại ph�p hữu tam 。hữu tứ tưởng đảo 。

意倒亦有四。見倒亦有四。
� đảo diệc hữu tứ 。kiến đảo diệc hữu tứ 。

亦為在入因緣相會色。令為十二倒。身三痛三意三法。
diệc vi/v�/vị tại nhập nh�n duy�n tướng hội sắc 。lệnh vi/v�/vị thập nhị đảo 。th�n tam thống tam � tam Ph�p 。

三合為十二倒。為如是六。為七十二倒。
tam hợp vi/v�/vị thập nhị đảo 。vi/v�/vị như thị lục 。vi/v�/vị thất thập nhị đảo 。

從本得因緣。起隨因緣。多少無有量。
t�ng bổn đắc nh�n duy�n 。khởi t�y nh�n duy�n 。đa thiểu v� hữu lượng 。

不可數在人無有數無有數倒。彼五陰為四身有。
bất khả số tại nh�n v� hữu số v� hữu số đảo 。bỉ ngũ uẩn vi/v�/vị tứ th�n hữu 。

從所有色陰。是屬身。從有痛陰是屬痛身。
t�ng sở hữu sắc uẩn 。thị ch�c th�n 。t�ng hữu thống uẩn thị ch�c thống th�n 。

從有識陰是屬意身。從有想陰亦(衛-韋+正)陰。是屬法身。
t�ng hữu thức uẩn thị ch�c � th�n 。t�ng hữu tưởng uẩn diệc (vệ -vi +ch�nh )uẩn 。thị ch�c Ph�p th�n 。

從有是五陰。令受四身因緣有。
t�ng hữu thị ngũ uẩn 。lệnh thọ/thụ tứ th�n nh�n duy�n hữu 。

彼身不淨計淨。是為身倒。彼痛苦計為樂。
bỉ th�n bất tịnh kế tịnh 。thị vi/v�/vị th�n đảo 。bỉ thống khổ kế vi/v�/vị lạc/nhạc 。

是為痛倒。彼意非常計為常。是為意倒。
thị vi/v�/vị thống đảo 。bỉ � phi thường kế vi/v�/vị thường 。thị vi/v�/vị � đảo 。

彼法不為身計為身。是為法倒。為欲正四倒故。
bỉ Ph�p bất vi/v�/vị th�n kế vi/v�/vị th�n 。thị vi/v�/vị Ph�p đảo 。vi/v�/vị dục ch�nh tứ đảo cố 。

佛為現四意止為說分別。
Phật vi/v�/vị hiện tứ � chỉ vi/v�/vị thuyết ph�n biệt 。

彼為身身相觀(衛-韋+正)止。為不淨意念淨倒得解。
bỉ vi/v�/vị th�n th�n tướng qu�n (vệ -vi +ch�nh )chỉ 。vi ất tịnh � niệm tịnh đảo đắc giải 。

彼為痛痛相觀為苦計為樂倒。
bỉ vi/v�/vị thống thống tướng qu�n vi/v�/vị khổ kế vi/v�/vị lạc/nhạc đảo 。

得解彼為意意相觀。非常計為常倒得解彼。
đắc giải bỉ vi/v�/vị � � tướng qu�n 。phi thường kế vi/v�/vị thường đảo đắc giải bỉ 。

為法法相觀非身計為身倒得解彼。
vi/v�/vị Ph�p Ph�p tướng qu�n phi th�n kế vi/v�/vị th�n đảo đắc giải bỉ 。

冥中冥如有不解是為癡相。令墮所倒處。欲得往是為愛相。
minh trung minh như hữu bất giải thị vi/v�/vị si tướng 。lệnh đọa sở đảo xứ/xử 。dục đắc v�ng thị vi/v�/vị �i tướng 。

令從是受色為身。故令欺奇。是為貪相。
lệnh t�ng thị thọ/thụ sắc vi/v�/vị th�n 。cố lệnh khi k� 。thị vi/v�/vị tham tướng 。

令墮不與取。所可不如意是為恚相。令墮殺處。
lệnh đọa bất dữ thủ 。sở khả bất như � thị vi/v�/vị nhuế/khuể tướng 。lệnh đọa s�t xứ/xử 。

為不解事。是為癡惑相令受邪墮邪處。
vi ất giải sự 。thị vi/v�/vị si hoặc tướng lệnh thọ/thụ t� đọa t� xứ/xử 。

為作彼所(衛-韋+正)法不却受相。
vi/v�/vị t�c bỉ sở (vệ -vi +ch�nh )Ph�p bất khước thọ/thụ tướng 。

是為令墮有常想不知身。軀。物。為更相會相。
thị vi/v�/vị lệnh đọa hữu thường tưởng bất tri th�n 。khu 。vật 。vi/v�/vị c�nh tướng hội tướng 。

令計樂想為墮身處。為不解。所法相為有身想。令墮。
lệnh kế lạc/nhạc tưởng vi/v�/vị đọa th�n xứ/xử 。vi ất giải 。sở Ph�p tướng vi/v�/vị hữu th�n tưởng 。lệnh đọa 。

是為是我所處為墮。受色像相令計是為淨想。
thị vi/v�/vị thị ng� sở xứ/xử vi/v�/vị đọa 。thọ/thụ sắc tượng tướng lệnh kế thị vi/v�/vị tịnh tưởng 。

令從是墮不攝守根處。
lệnh t�ng thị đọa bất nhiếp thủ căn xứ/xử 。

是為九品為已分別為一切不可(衛-韋+正)非法伴已說。竟是多聞者能解。
thị vi/v�/vị cửu phẩm vi/v�/vị dĩ ph�n biệt vi/v�/vị nhất thiết bất khả (vệ -vi +ch�nh )phi ph�p bạn dĩ thuyết 。c�nh thị đa văn giả năng giải 。

不多聞者。卒不解。是為慧人能解。不慧卒不解。
bất đa văn giả 。tốt bất giải 。thị vi/v�/vị tuệ nh�n năng giải 。bất tuệ tốt bất giải 。

是(衛-韋+正)者能解。不隨行不解。有九絕處。
thị (vệ -vi +ch�nh )giả năng giải 。bất t�y hạnh/h�nh/h�ng bất giải 。hữu cửu tuyệt xứ/xử 。

令一切淨法部墮聚合。何等為九。
lệnh nhất thiết tịnh Ph�p bộ đọa tụ hợp 。h� đẳng vi/v�/vị cửu 。

一止二觀三不貪四不恚五不癡六非常七為苦八非身九不
nhất chỉ nhị qu�n tam bất tham tứ bất nhuế/khuể ngũ bất si lục phi thường thất vi/v�/vị khổ b�t phi th�n cửu bất

淨。是為九。彼止名為意止。
tịnh 。thị vi/v�/vị cửu 。bỉ chỉ danh vi � chỉ 。

在處能止已止正止攝止不失止。
tại xứ/xử năng chỉ dĩ chỉ ch�nh chỉ nhiếp chỉ bất thất chỉ 。

不志心寂然一一向念是名為止。何等為觀。觀名為了陰。為了持。
bất ch� t�m tịch nhi�n nhất nhất hướng niệm thị danh vi/v�/vị chỉ 。h� đẳng vi/v�/vị qu�n 。qu�n danh vi liễu uẩn 。vi/v�/vị liễu tr� 。

為了入。了名字。了從本生。了從本法已生。
vi/v�/vị liễu nhập 。liễu danh tự 。liễu t�ng bản sanh 。liễu t�ng bổn Ph�p dĩ sanh 。

了苦了習了盡了道(衛-韋+正)。了從善(卄/惡]從是法生。
liễu khổ liễu tập liễu tận liễu đạo (vệ -vi +ch�nh )。liễu t�ng thiện (nhập /�c t�ng thị ph�p sanh 。

了增復增。了白黑。了是可隨。不可隨。如有分別。
liễu tăng phục tăng 。liễu bạch hắc 。liễu thị khả t�y 。bất khả t�y 。như hữu ph�n biệt 。

為拕。不拕。為下。復下。為念。復念。為思觀。
vi/v�/vị tha 。bất tha 。vi/v�/vị hạ 。phục hạ 。vi/v�/vị niệm 。phục niệm 。vi/v�/vị tư qu�n 。

為識。為慧。為眼。為謀。為滿。為解。為慧。為明。
vi/v�/vị thức 。vi/v�/vị tuệ 。vi/v�/vị nh�n 。vi/v�/vị mưu 。vi/v�/vị m�n 。vi/v�/vị giải 。vi/v�/vị tuệ 。vi/v�/vị minh 。

為欲。為光。為敢不離。為觀法。為覺意。
vi/v�/vị dục 。vi/v�/vị quang 。vi/v�/vị cảm bất ly 。vi/v�/vị qu�n Ph�p 。vi/v�/vị gi�c � 。

為直見。為道種。是名為觀。亦有若干二輩觀。
vi/v�/vị trực kiến 。vi/v�/vị đạo chủng 。thị danh vi/v�/vị qu�n 。diệc hữu nhược can nhị bối qu�n 。

一為淨觀。二為不淨觀。三為清淨觀。
nhất vi/v�/vị tịnh qu�n 。nhị vi ất tịnh qu�n 。tam vi/v�/vị thanh tịnh qu�n 。

四為不清淨觀。五為黑觀。六為白觀。七為可(衛-韋+正)觀。
tứ vi/v�/vị bất thanh tịnh qu�n 。ngũ vi/v�/vị hắc qu�n 。lục vi/v�/vị bạch qu�n 。thất vi/v�/vị khả (vệ -vi +ch�nh )qu�n 。

八為不可(衛-韋+正)觀。九為罪(衛-韋+正]觀。十為殃福觀。
b�t vi ất khả (vệ -vi +ch�nh )qu�n 。cửu vi/v�/vị tội (vệ -vi +ch�nh qu�n 。thập vi/v�/vị ương phước qu�n 。

十一為縛觀。十二為解脫觀。十三為有所益觀。
thập nhất vi/v�/vị phược qu�n 。thập nhị vi/v�/vị giải tho�t qu�n 。thập tam vi/v�/vị hữu sở �ch qu�n 。

十四為失無所益觀。十五為往觀。十六為還觀。
thập tứ vi/v�/vị thất v� sở �ch qu�n 。thập ngũ vi/v�/vị v�ng qu�n 。thập lục vi/v�/vị ho�n qu�n 。

十七為受罪觀。十八為除罪觀。是故名為觀。
thập thất vi/v�/vị thọ/thụ tội qu�n 。thập b�t vi/v�/vị trừ tội qu�n 。thị cố danh vi qu�n 。

亦為二因緣令有是說止。為一切天下人有二病。
diệc vi/v�/vị nhị nh�n duy�n lệnh hữu thị thuyết chỉ 。vi/v�/vị nhất thiết thi�n hạ nh�n hữu nhị bệnh 。

何等為二。一為癡。二為愛。
h� đẳng vi/v�/vị nhị 。nhất vi/v�/vị si 。nhị vi/v�/vị �i 。

是二病故佛現二藥。何等為二。一為止。二為觀。
thị nhị bệnh cố Phật hiện nhị dược 。h� đẳng vi/v�/vị nhị 。nhất vi/v�/vị chỉ 。nhị vi/v�/vị qu�n 。

若用二藥為愈二病。令自證。貪愛欲不復貪。念意得解脫。
nhược/nh� dụng nhị dược vi/v�/vị dũ nhị bệnh 。lệnh tự chứng 。tham �i dục bất phục tham 。niệm � đắc giải tho�t 。

癡已解令從慧得解脫。
si dĩ giải lệnh t�ng tuệ đắc giải tho�t 。

陰持入經卷上
uẩn tr� nhập Kinh quyển thượng

Quy�̃n Hạ� →

============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguy�n T�nh Trần Tiễn Khanh & Nguy�n Hiển Trần Tiễn Huyến
Phi�n �m Thu Oct 2 07:38:59 2008
============================================================