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No. 134 [No. 125(35.10)]
佛说长者子六过出家经
宋沙门释慧简译
闻如是：
一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，僧伽罗摩长者子，乃至六出家为道便，往至世尊所，头面礼足在一面立。时僧伽罗摩长者子白世尊言：「愿世尊听出家学道，时僧伽罗摩得出家学道。」时，世尊告僧伽罗摩比丘：「汝当行二法。云何为二？止观是也。」僧伽罗摩比丘白佛言：「甚解世尊！甚解如来！」世尊告曰：「我取要而说，云何言甚解耶？」僧伽罗摩白佛言：「止者诸结永息，观者世尊，观一切诸法。」世尊告曰：「善哉善哉！僧伽罗摩！我取要说法，能广分别。」时僧伽罗摩即从佛受如此教，在闲静处而思惟此义，在闲静处思惟此义已，族姓子剃除须发着三法衣，以信坚固出家学道，修无上梵行，尽生死原，梵行已立，所作已办，更不复受母胞胎。时，尊者僧伽罗摩便成阿罗汉果。
时，僧伽罗摩未出家时有妇母在，闻女夫出家，僧伽罗摩长者子乃至七反，于如来所出家学道，更不习欲，舍家业仆从。时，僧伽罗摩妇母便将女诣僧伽罗摩比丘所，在前默然立，再三叹息，便作是语：「汝僧伽罗摩！无义无礼，不端思惟舍我女，于如来所出家学道，诸有舍卫城王及大臣长者婆罗门剎利，见我女者悉皆迷惑莫知所在，如常怀敬念愿与居止，汝不思惟而弃我女。」时尊者僧伽罗摩便说偈言：
「此外更无要， 此外亦无比，
此外更无观， 善虑无过此。」
尔时，尊者僧伽罗摩妇母，语僧伽罗摩言：「我女意有何咎何过？乃使汝捐弃，于如来所出家学道？」时，尊者僧伽罗摩，便说偈曰：
「恶口常诽谤， 嫉姤心怀奸，
瞋恚喜妄语， 如来说大恶。」
尔时，尊者僧伽罗摩妇及妇母，从头至足皆悉观，此比丘从足至头亦复悉观，我尊者僧伽罗摩足，便作是言：「愿尊者，忏悔我愚痴所为亦不别真。」僧伽罗摩言：「愿妹常安隐寿命延长。」时，僧伽罗摩妇便语母言：「僧伽罗摩称我为妹，此必不复乐欲。」便语僧伽罗摩言：「愿尊者僧伽罗摩，忏悔愚痴所为然不别真。」僧伽罗摩言：「愿妹安隐寿命延长。」时，僧伽罗摩妇及妇母，头面礼足绕三匝，再三叹息便退去。
时，尊者阿难，从舍卫城遥见尊者僧伽罗摩妇及妇母，见已便作是语：「诸妹见僧伽罗摩不耶？」僧伽罗摩妇对曰：「见僧伽罗摩亦与言语，然我愿不果。」时，尊者阿难，默然而行。时尊者阿难还自诣房，收摄衣钵澡手洗足，以尼师檀着肩上诣世尊所，头面礼足在一面坐，须臾退坐以此因缘具白世尊。尔时，世尊便说偈曰：
「腐树求萌芽， 火中求水渧，
水中而求火， 无欲而求欲。」
尔时，世尊告诸比丘：「我声闻中第一比丘能降伏魔，所谓僧伽罗摩比丘是。」
尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
佛说长者子六过出家经
大藏经 阿含部
【经文信息】大正藏第 02 册 No. 0134 佛说长者子六过出家经
【版本记录】CBETA 电子佛典 Rev. 1.10 (Big5)，完成日期：2010/02/26
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