KINH ĐẠI PHƯƠNG ĐẲNG NHƯ LAI TẠNG

�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

�TRANG CHỦ*--KINH ĐI�̉N*--ĐẠI TẠNG KINH*--TH�̀N CHÚ*--HÌNH ẢNH*--中文*--ENGLISH

VT0666

KINH ĐẠI PHƯƠNG ĐẲNG NHƯ LAI TẠNG

Hán Dịch: Đời Đ�ng T�́n, Tam Tạng Ph�̣t-Đà-Bạt-Đà-La, Người Thi�n Trúc

Vi�̣t Dịch: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh

T�i nghe như v�̀y:

M�̣t thời, tại l�̀u Chi�n-đàn, giảng đường Bảo nguy�̣t, ở núi Kỳ-xà-qu�̣t trong thành Vương xá, sau khi thành Ph�̣t mười năm, Đức Th�́ T�n cùng trăm ngàn vị Tỳ-kheo, với sáu mươi hằng hà sa các vị Đại B�̀-tát như B�̀-tát Pháp Tu�̣, B�̀-tát Sư Tử Tu�̣, B�̀-tát Kim Cang Tu�̣, B�̀-tát Đi�̀u Tu�̣, B�̀-tát Di�̣u Tu�̣, B�̀-tát Nguy�̣t Quang, B�̀-tát Bảo Nguy�̣t, B�̀-tát Mãn Nguy�̣t, B�̀-tát Dũng Mãnh, B�̀-tát V� Lượng Dũng, B�̀-tát V� Bi�n Dũng, B�̀-tát Si�u Tam Giới, B�̀-tát Quan Th�́ �m, B�̀-tát Đại Th�́ Ch�, B�̀-tát Hương Tượng, B�̀-tát Hương Thượng, B�̀-tát Hương Thượng Thủ, B�̀-tát Thủ Tạng, B�̀-tát Nh�̣t Tạng, B�̀-tát Tràng Tướng, B�̀-tát Đại Tràng Tướng, B�̀-tát Ly C�́u Tràng, B�̀-tát V� Bi�n Quang, B�̀-tát Phóng Quang, B�̀-tát Ly C�́u Quang, B�̀-tát Hỷ Vương, B�̀-tát Thường Hoan Hỷ, B�̀-tát Bảo Thủ, B�̀-tát Hư Kh�ng Tạng, B�̀-tát Ly Ki�u Mạn, B�̀-tát Tu-di Sơn, B�̀-tát Quang Đức Vương, B�̀-tát T�̉ng Tr� Tự Tại Vương, B�̀-tát T�̉ng Tr�, B�̀-tát Di�̣t Chúng Sinh, B�̀-tát Li�̣u Nh�́t Th�́ Chúng Sinh B�̣nh, B�̀-tát Hoan Hỷ Ni�̣m, B�̀-tát Y�́m Ý, B�̀-tát Thường Y�́m, B�̀-tát Ph�̉ Chi�́u, B�̀-tát Nguy�̣t Minh, B�̀-tát Bảo Tu�̣, B�̀-tát Chuy�̉n Nữ Th�n, B�̀-tát Đại L�i �m, B�̀-tát Đạo Sư, B�̀-tát B�́t Hư Ki�́n, B�̀-tát Nh�́t Thi�́t Pháp Tự Tại, B�̀-tát Dilặc, B�̀-tát Văn-thù-sư-lợi... đ�̀u là những vị đã thành tựu năng lực đại tinh t�́n, đã từng cúng dường trăm ngàn ức na-do-tha chư Ph�̣t, đ�̀u là những vị có khả năng chuy�̉n bánh xe pháp b�́t thoái, n�́u có chúng sinh nào nghe được danh hi�̣u của các vị này th� đ�́i với đạo v� thượng sẽ hoàn toàn kh�ng còn thoái chuy�̉n. Những vị Đại B�̀-tát này từ v� lượng cõi Ph�̣t cùng v� s�́ các hàng Trời, R�̀ng, Dạ-xoa, Càn-thát-bà, A-tu-la, Ca-l�u-la, Kh�̉n-na-la, Ma-h�̀u-la-già, đ�́n h�̣i họp và t�n trọng cúng dường.

B�́y giờ, tại l�̀u Chi�n-đàn, Đức Ph�̣t nh�̣p chánh định, th�̀n bi�́n hi�̣n ra hoa sen ngàn cánh lớn như bánh xe. Hoa sen �́y có v� lượng màu sắc hương thơm đ�̀y đủ nhưng v�̃n chưa nở. B�n trong hoa đ�̀u có hóa Ph�̣t, bay l�n hư kh�ng, che khắp th�́ giới gi�́ng như trướng báu. Từ m�̃i hoa sen phóng ra v� lượng ánh sáng, trong khoảnh khắc th�̀n lực của Ph�̣t bi�́n hóa, t�́t cả hoa sen đ�̀u nở r�̣, trong m�̃i hoa sen �́y có Đức Ph�̣t ng�̀i ki�́t già phóng ra trăm ngàn ánh quang minh. Khi �́y, cõi Ph�̣t này được trang nghi�m thù đặc, t�́t cả đại chúng vui mừng hớn hở, kinh ngạc vi�̣c chưa từng có, l�́y làm nghi v�́n, nay v� nh�n duy�n g� mà v� s�́ di�̣u hoa b�̃ng nhi�n bị héo, úa đen, h�i th�́i r�́t là khó chịu. Khi đó, bi�́t được m�́i nghi hoặc của đại chúng B�̀-tát, Đức Th�́ T�n li�̀n bảo B�̀-tát Kim Cang Tu�̣:

�Này thi�̣n nam! Ở trong Ph�̣t pháp, các cõi có đi�̀u g� nghi hoặc �ng cứ vi�̣c hỏi.

B�̀-tát Kim Cang Tu�̣ bi�́t đại chúng đ�̀u có m�́i nghi hoặc li�̀n bạch:

�Bạch Th�́ T�n! V� lý do g� mà trong v� s�́ hoa sen đ�̀u có hóa Ph�̣t bay l�n kh�ng trung bao trùm khắp th�́ giới. T�́t cả hóa Ph�̣t đ�̀u phóng ra trăm ngàn ánh sáng chói ngời, chúng con th�́y v�̣y đ�̀u chắp tay cung k�nh, sao trong ch�́c lát b�̃ng trở n�n héo úa? Khi đó B�̀-tát Kim Cang Tu�̣ bèn nói k�̣:

Con xưa chưa từng th�́y

Th�̀n bi�́n như h�m nay

Th�́y trăm ngàn ức Ph�̣t

Ng�̀i b�n trong hoa sen.

Phóng v� s�́ ánh sáng

Che khắp t�́t cả cõi

Chư Đạo sư ly c�́u

Chư th�́ giới trang nghi�m.

Hoa sen b�̃ng héo úa

Th�̣t kh�ng th�̉ chịu được

Nay v� lý do g�

Mà hi�̣n th�̀n bi�́n này?

Con th�́y hằng hà Ph�̣t

Và v� lượng th�̀n bi�́n

Nhưng chưa từng th�́y v�̣y

Xin Ph�̣t hãy ph�n bi�̣t.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n bảo B�̀-tát Kim Cang Tu�̣ và chư B�̀-tát:

�Này thi�̣n nam! Có Đại phương đẳng kinh t�n Như Lai Tạng, n�́u mu�́n di�̃n thuy�́t th� phải hi�̣n ra những tướng như v�̣y. Các �ng hãy lắng nghe và suy nghĩ th�̣t kỹ.

Các vị B�̀-tát li�̀n nói:

�Lành thay! Lành thay! Chúng con xin mu�́n được nghe.

Đức Ph�̣t nói:

�Này thi�̣n nam! Như v� s�́ hoa sen mà Ph�̣t hóa hi�̣n b�̃ng ch�́c héo úa, v� lượng hóa Ph�̣t ở trong hoa sen tướng t�́t trang nghi�m, ki�́t già phu tọa, phóng ánh sáng lớn, mọi người th�́y sự hy hữu �́y thảy đ�̀u cung k�nh. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ta dùng Ph�̣t nhãn quan sát t�́t cả chúng sinh, trong sự tham dục, s�n h�̣n, ngu si, các phi�̀n não đ�̀u có Như Lai tr�, Như Lai nhãn, Như Lai th�n, ki�́t già phu tọa, nghi�m trang kh�ng lay đ�̣ng. Này thi�̣n nam! T�́t cả chúng sinh tuy th�n ở trong các nẻo phi�̀n não nhưng Như Lai tạng thường kh�ng bị � nhi�̃m, đức tướng đ�̀y đủ như ta kh�ng khác. Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như người có Thi�n nhãn nh�n hoa chưa nở, th�́y b�n trong các hoa có Như Lai th�n ki�́t già phu tọa, n�́u trừ bỏ hoa héo đi, Như Lai th�n sẽ hi�̣n ra. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ph�̣t th�́y Như Lai tạng của chúng sinh, mu�́n khi�́n cho mở bày li�̀n v� họ mà nói kinh pháp, trừ di�̣t phi�̀n não hi�̉n hi�̣n Ph�̣t tánh. Thi�̣n nam! Pháp của chư Ph�̣t là như v�̣y. N�́u Ph�̣t xu�́t th�́ hoặc kh�ng xu�́t th�́ th� Như Lai tạng của t�́t cả chúng sinh v�̃n thường trụ, kh�ng thay đ�̉i, chỉ có đi�̀u chúng sinh kia do bị phi�̀n não che l�́p n�n Như Lai mới xu�́t th�́, v� họ mà r�̣ng nói pháp, trừ di�̣t tr�̀n lao, tịnh Nh�́t thi�́t tr�.

Thi�̣n nam! N�́u có B�̀-tát nào tin ưa pháp này, chuy�n t�m tu học th� sẽ được giải thoát, thành Đẳng chánh giác, v� th�́ gian mà làm các Ph�̣t sự.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

V� như hoa héo úa

Khi nó chưa nở bày

Người Thi�n nhãn quán th�́y

Như Lai th�n kh�ng nhi�̃m

Trừ bỏ hoa héo r�̀i

Th�́y Đạo sư v� ngại

Đoạn trừ mọi phi�̀n não

T�́i thắng vượt th�́ gian

Ph�̣t quán các chúng sinh

Đ�̀u có Như Lai tạng

Bị phi�̀n não che l�́p

Như hoa úa bu�̣c ràng

Ta v� các chúng sinh

Trừ di�̣t mọi phi�̀n não

Nói chánh pháp cho họ

Khi�́n mau thành Ph�̣t đạo

Ta dùng Ph�̣t nhãn th�́y

Th�n của mọi chúng sinh

Tạng Ph�̣t đang an trụ

Thuy�́t pháp khi�́n hi�̉n bày.

Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như m�̣t ong ở c�y cao, v� s�́ b�̀y ong v�y quanh bảo v�̣. Có m�̣t người kh�n lanh khéo léo, trước ti�n đu�̉i b�̀y ong đi r�̀i mới l�́y m�̣t, tùy ý ăn dùng, cho khắp mọi nơi. Như v�̣y, này thi�̣n nam! T�́t cả chúng sinh có Như Lai tạng khác nào m�̣t ong nguy�n ch�́t ở tr�n c�y cao kia, bị mọi phi�̀n não che l�́p, gi�́ng như b�̀y ong bảo v�̣ m�̣t ong. Ta dùng Ph�̣t nhãn quan sát m�̣t cách như th�̣t vi�̣c này và dùng phương ti�̣n tùy cơ thuy�́t pháp, di�̣t trừ phi�̀n não, mở tri ki�́n Ph�̣t, làm các Ph�̣t sự cho khắp th�́ gian.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n li�̀n nói k�̣:

Như m�̣t ở tr�n cao

V� lượng ong bao quanh

Người kh�n dùng cách khéo

Trước đu�̉i b�̀y ong đi.

Như Lai tạng chúng sinh

Như m�̣t ở c�y cao

K�́t sử tr�̀n lao bu�̣c

Như b�̀y ong bảo v�̣

Ta v� các chúng sinh

Phương ti�̣n nói chánh pháp

Di�̣t trừ ong phi�̀n não

Mở bày tạng Như Lai

Đ�̀y đủ v� ngại bi�̣n

Di�̃n nói pháp cam l�̀

Khi�́n khắp thành Chánh giác

Đại Bi cứu qu�̀n sinh.

Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như hạt thóc chưa bỏ vỏ, kẻ nghèo hèn ngu si cho rằng có th�̉ vứt bỏ, n�́u g�̣t rửa sạch đi là thứ ngon vua dùng. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ta dùng Ph�̣t nhãn quán các chúng sinh bị lớp vỏ phi�̀n não che k�n, Như Lai v� lượng th�́y bi�́t n�n dùng phương ti�̣n tùy cơ thuy�́t pháp, khi�́n di�̣t trừ phi�̀n não, tịnh Nh�́t thi�́t tr�, thành b�̣c T�́i chánh giác trong th�́ gian.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

Như hạt thóc còn nguy�n

Vỏ tr�́u chưa bóc sạch

Như kẻ nghèo khinh khi

Cho là đ�̀ đáng bỏ

Ngoài tuy như v� dụng

Nhưng trong quý v� cùng

Bóc bỏ vỏ tr�́u r�̀i

Là món ngon của vua

Ta th�́y các chúng sinh

Phi�̀n não che tạng Ph�̣t

Li�̀n nói pháp di�̣t trừ

Khi�́n đạt Nh�́t thi�́t tr�

Như tánh Như Lai ta

Chúng sinh cũng như v�̣y

Khai hóa khi�́n thanh tịnh

Chóng thành đạo V� thượng.

Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như ch�n kim rơi ở nơi b�́t tịnh, �̉n k�n kh�ng nh�n th�́y, trải qua nhi�̀u năm tháng, ch�n kim kh�ng bị hoại mà v�̃n chẳng ai bi�́t. Người có Thi�n nhãn nói với mọi người: �Ở nơi b�́t tịnh này có v�̣t báu ch�n kim, các người n�n l�́y nó ra tùy ý sử dụng.� Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ở nơi b�́t tịnh ch�nh là v� lượng phi�̀n não, v�̣t báu ch�n kim ch�nh là Như Lai tạng, người có Thi�n nhãn ch�nh là Như Lai. Cho n�n, Như Lai nói pháp m�̀u nhi�̣m r�̣ng khắp cho các chúng sinh trừ di�̣t phi�̀n não, đ�̀u thành Chánh giác, làm các Ph�̣t sự.

Khi đó, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

Như vàng nơi b�́t tịnh

�̉n k�n chẳng ai th�́y

Người Thi�n nhãn th�́y được

Bảo với mọi người rằng:

Các người l�́y nó ra

T�̉y rửa khi�́n cho sạch

Tùy ý mà thọ dùng

Th�n quy�́n đ�̀u được hưởng

Thi�̣n th�̣ nhãn như v�̣y

Quán các loài chúng sinh

Trong bùn l�̀y phi�̀n não

Như Lai tánh kh�ng hoại

Tùy cơ mà nói pháp

Khi�́n hoàn thành mọi vi�̣c

Phi�̀n não che Ph�̣t tánh

Dứt trừ khi�́n thanh tịnh.

Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như nhà người nghèo nọ có ch�u báu �̉n chứa, v�̣t báu kh�ng th�̉ nói: �Ta đang ở đ�y�, v�̣t báu đã kh�ng tự bi�́t, lại kh�ng th�̉ nói, càng kh�ng th�̉ phơi bày. T�́t cả chúng sinh cũng lại như v�̣y. Như Lai th�́y bi�́t lực chẳng sợ hãi, đại pháp bảo tạng ở trong t�m của những chúng sinh �́y, nhưng chúng sinh kh�ng nghe, kh�ng bi�́t, m� mờ theo năm dục, tr�i lăn trong sinh tử, chịu kh�̉ v� lượng. Cho n�n, chư Ph�̣t xu�́t hi�̣n ở đời là v� mu�́n mở pháp tạng Như Lai ở trong th�n của m�̃i chúng sinh. Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! �ng phải t�n thọ tịnh Nh�́t thi�́t tr�, v� chúng sinh mà khai Như Lai tạng, bi�̣n tài v� ngại làm b�̣c đại th� chủ. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ta dùng Ph�̣t nhãn quan sát chúng sinh có Như Lai tạng, do đó, v� các hàng B�̀-tát mà nói pháp này.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

V� như nhà người nghèo

Trong �̉n chứa v�̣t báu

Chủ đã kh�ng bi�́t, th�́y

Báu lại kh�ng th�̉ nói

Quanh năm ngu, m� mu�̣i

Kh�ng ai chỉ bảo cả

Có báu mà kh�ng bi�́t

N�n thường bị nghèo kh�̉

Ph�̣t nhãn quán chúng sinh

Tuy lưu chuy�̉n năm đường

V�̣t báu ở trong th�n

T�̀n tại kh�ng bi�́n đ�̉i

Quan sát như v�̣y r�̀i

Li�̀n nói cho chúng sinh

Khi�́n đạt Tr� bảo tạng

Giàu có, lợi �ch lớn

N�́u tin lời ta nói

T�́t cả có bảo tạng

Tin, si�ng hành phương ti�̣n

Chóng thành đạo V� thượng.

Lại nữa, này thi�̣n nam! Như hạt của quả Am-la kh�ng bị hư, gieo xu�́ng đ�́t trở thành đại thọ vương. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ta dùng Ph�̣t nhãn quán các chúng sinh, Như Lai bảo tạng ở trong vỏ v� minh gi�́ng như m�̀m c�y ở trong hạt quả. Này thi�̣n nam! Như Lai tạng �́y mát mẻ kh�ng nóng, đại tr� tu�̣ Ni�́t-bàn tịch di�̣t gọi là Như Lai Ứng Cúng Đẳng Chánh Giác. Này thi�̣n nam! Như Lai quan sát chúng sinh như v�̣y r�̀i, v� các hàng Đại B�̀-tát thuy�́t tịnh Ph�̣t tr� mà hi�̉n hi�̣n nghĩa này.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

V� như quả Am-la

Hạt b�n trong kh�ng hoại

Đem hạt gieo xu�́ng đ�́t

Ắt thành đại thọ vương.

Như Lai v� l�̣u nhãn

Quán t�́t cả chúng sinh

Như Lai tạng trong th�n

Như trái trong hoa quả.

V� minh che Ph�̣t tạng

Các người c�̀n tin bi�́t

Tr� Tam-mu�̣i đ�̀y đủ

T�́t cả kh�ng th�̉ hoại.

Th�́ n�n ta nói pháp

Mở tạng Như Lai này

Chóng thành đạo V� thượng

Như quả thành thọ vương.

Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như có người c�̀m tượng bằng vàng ròng đi đ�́n m�̣t nước khác, do phải ngang qua đường hi�̉m sợ gặp phải cướp n�n bèn gi�́u trong v�̣t hư x�́u đ�̉ kh�ng ai bi�́t được. Người �́y tr�n đường đi đ�̣t nhi�n qua đời. Như v�̣y, tượng vàng �́y lại bị vứt bỏ nơi hoang vắng. Người qua lại d�̃m đạp khi�́n cho b�̉n đi. Người đạt được Thi�n nhãn th�́y b�n trong v�̣t b�̉n kia có tượng vàng ròng li�̀n l�́y ra và h�́t lòng tr�n trọng. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Ta th�́y chúng sinh bị phi�̀n não trói bu�̣c, lưu chuy�̉n tri�̀n mi�n, sinh tử v� lượng. Như Lai di�̣u tạng ở ngay trong th�n �́y, hi�̉n nhi�n thanh tịnh như ta kh�ng khác. Do đó, Ph�̣t v� chúng sinh thuy�́t pháp, đoạn trừ phi�̀n não tịnh Như Lai tr�, quay lại giáo hóa hướng d�̃n t�́t cả th�́ gian.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

Như người c�̀m tượng vàng

Đi đ�́n m�̣t nước khác

Đem gi�́u trong v�̣t dơ

Bị vứt nơi hoang vắng.

Người có Thi�n nhãn th�́y

Li�̀n bảo với mọi người

Rửa sạch nguy�n tượng hi�̣n

L�́y làm r�́t vui mừng.

Thi�n nhãn ta cũng v�̣y

Quán các chúng sinh kia

Nghi�̣p ác, phi�̀n não trói

Sinh tử, đủ kh�̉ đau.

Lại th�́y chúng sinh �́y

Trong v� minh tr�̀n c�́u

Như Lai tánh kh�ng đ�̣ng

Kh�ng th�̉ bị hủy hoại

Ph�̣t đã th�́y như v�̣y

Nói với chúng B�̀-tát

Phi�̀n não các nghi�̣p ác

Che l�́p th�n T�́i thắng.

C�̀n phải đoạn trừ sạch

Hi�̉n xu�́t tr� Như Lai

Trời, người, r�̀ng, quỷ th�̀n

T�́t cả đ�̀u quy ngưỡng.

Lại nữa, này thi�̣n nam! V� như có người nữ nghèo hèn x�́u x�, bị mọi người chán ghét mà lại đang mang thai quý tử, tương lai đứa bé này sẽ làm b�̣c Thánh vương, vua của b�́n thi�n hạ. Th�́ nhưng người đàn bà �́y lại kh�ng hay bi�́t, trải qua năm tháng thường làm những vi�̣c th�́p kém, sinh những ý nghĩ th�́p hèn. Như v�̣y, này thi�̣n nam! Như Lai quan sát t�́t cả chúng sinh lưu chuy�̉n trong sinh tử, chịu các kh�̉ đau, nhưng th�n lại có Như Lai bảo tạng, khác nào người đàn bà kia có quý tử mà chẳng bi�́t g�. Do đó mà Như Lai thuy�́t pháp khắp cho chúng sinh.

Này thi�̣n nam! Chớ tự khinh m�nh, bản th�n các người đ�̀u có Ph�̣t tánh, n�́u chịu khó si�ng năng di�̣t các t�̣i l�̃i th� sẽ lãnh thọ được danh hi�̣u B�̀-tát, Th�́ T�n, hướng d�̃n cứu giúp v� lượng chúng sinh.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n li�̀n nói k�̣:

V� như người nữ nghèo

Dung mạo r�́t x�́u x�

Lại mang thai quý tử

Sẽ làm Chuy�̉n lu�n vương.

Bảy báu, đủ các đức

Vua của b�́n thi�n hạ

Nhưng người nữ kh�ng bi�́t

Nghĩ, làm thường th�́p kém.

Ta quán các chúng sinh

Đau kh�̉ cũng như v�̣y

Th�n mang Như Lai tạng

Mà kh�ng tự hay bi�́t.

Do đó các B�̀-tát

C�̉n th�̣n đừng xem khinh

Như Lai tạng nơi th�n

Thường cứu giúp th�́ gian.

N�́u si�ng năng tu hành

Kh�ng l�u ng�̀i đạo tràng

Thành đạo T�́i chánh giác

Đ�̣ thoát v� lượng chúng.

Như v�̣y, này thi�̣n nam! V� như người thợ đúc, đúc tượng bằng vàng ròng, sau khi đúc r�̀i, lại đặt tr�n đ�́t, ngoài tuy bị cháy đen nhưng b�n trong tượng kh�ng đ�̉i, khi đem tượng ra, sắc vàng chóa sáng.

Như v�̣y, này thi�̣n nam! Như Lai quan sát t�́t cả chúng sinh, Ph�̣t tạng tại th�n, các tướng đ�̀y đủ. Quán như v�̣y r�̀i, li�̀n v� khắp các chúng sinh di�̃n nói pháp khi�́n được trong sáng mát mẻ, dùng tr� tu�̣ kim cương đ�̣p phá tan phi�̀n não, mở Ph�̣t th�n thanh tịnh như l�́y tượng vàng ra.

B�́y giờ, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

V� như người thợ đúc

Đúc mu�n tượng vàng ròng

Người ngu xem b�n ngoài

Chỉ th�́y đ�́t cháy xém.

Thợ đúc làm ngu�̣i đi

Mở ra tượng vàng hi�̣n

Nhơ b�̉n đã trừ sạch

Tướng t�́t tự nhi�n bày.

Ta dùng Ph�̣t nhãn xem

Th�́y chúng sinh như v�̣y

Trong bùn l�̀y phi�̀n não

Đ�̀u có tánh Như Lai.

Trao tr� tu�̣ Kim cang

Phá tan mọi phi�̀n não

Mở bày Như Lai tạng

Như vàng ròng hi�̉n hi�̣n

Những g� ta xem th�́y

Chỉ cho các B�̀-tát

Các người khéo thọ tr�

Chuy�̉n hóa các qu�̀n sinh.

Lúc này, Đức Th�́ T�n bảo Đại B�̀-tát Kim Cang Tu�̣:

�N�́u như các hàng xu�́t gia, tại gia, thi�̣n nam, thi�̣n nữ nào thọ tr�, đọc tụng, bi�n chép, cúng dường, v� người khác r�̣ng nói kinh tạng Như Lai th� c�ng đức đạt được kh�ng th�̉ t�nh lường.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! N�́u có B�̀-tát nào v� Ph�̣t đạo mà c�̀n hành tinh t�́n, tu t�̣p th�̀n th�ng, nh�̣p các Tam-mu�̣i, gieo tr�̀ng g�́c đức, cúng dường hằng hà sa chư Ph�̣t hi�̣n tại, x�y dựng hằng hà sa tòa l�̀u bằng bảy báu cao mười do-tu�̀n, m�̃i t�̀ng cao m�̣t dotu�̀n, bày giường bảy báu lụa trời trải tr�n, v� m�̃i vị Ph�̣t mà hàng ngày tạo l�̣p hằng hà sa tòa l�̀u bằng bảy báu, d�ng l�n m�̃i Như Lai và chư B�̀-tát cùng đại chúng Thanh văn, r�̀i đem vi�̣c như v�̀y mà khắp v� t�́t cả hằng hà sa chư Ph�̣t hi�̣n tại. Như v�̣y, thứ lớp cho đ�́n hằng hà sa các tòa l�̀u báu dùng đ�̉ cúng dường hơn năm mươi hằng hà sa chư Ph�̣t hi�̣n tại và chư B�̀-tát cùng đại chúng Thanh văn, cho đ�́n v� lượng trăm ngàn ức ki�́p.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! N�́u như có người ưa th�ch B�̀-đ�̀, thọ tr�, đọc tụng, bi�n chép, cúng dường tạng kinh Như Lai th�̣m ch� chỉ m�̣t v� dụ. Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! Thi�̣n nam này dù phước v� lượng do đã gieo tr�̀ng các thi�̣n căn ở chư Ph�̣t, nhưng n�́u so với c�ng đức của thi�̣n nam, thi�̣n nữ đạt được th� kh�ng bằng m�̣t ph�̀n trăm, kh�ng bằng m�̣t ph�̀n ngàn, th�̣m ch� toán s�́ th� dụ cũng kh�ng th�̉ t�nh đ�́m.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

N�́u người c�̀u B�̀-đ�̀

Nghe, tr� kinh pháp này

Bi�n chép và cúng dường

Cho đ�́n m�̣t c�u k�̣.

Tạng Như Lai vi di�̣u

B�̃ng ch�́c phát tùy hỷ

N�n nghe chánh giáo này

C�ng đức kh�ng th�̉ lường.

N�́u người c�̀u B�̀-đ�̀

Trụ sức th�̀n th�ng lớn

Mu�́n cúng mười phương Ph�̣t

B�̀-tát, chúng Thanh văn.

S�́ lượng quá hằng sa

Ước t�nh kh�ng nghĩ bàn

V� m�̃i m�̣t vị Ph�̣t

X�y dựng đài di�̣u báu.

Đài cao mười do-tu�̀n

Cao r�̣ng b�́n mươi dặm

Trong bày giường bảy báu

Trang tr� đủ các loại.

Trải n�̣m bằng lụa trời

Tùy nơi ng�̀i khác bi�̣t

V� lượng quá hằng sa

D�ng Ph�̣t cùng đại chúng.

Đem những hi�́n cúng này

Ngày đ�m kh�ng ngừng nghỉ

Đủ trăm ngàn ức ki�́p

Phước đức đạt như v�̣y.

Người tr� nghe kinh này

Năng tr� m�̣t th� dụ

R�̀i giải nói cho người

Phước này hơn người kia.

Cho đ�́n cả toán s�́

Th� dụ, chẳng đ�́m xu�̉

Chúng sinh nương c�̣y vào

Chóng thành đạo V� thượng.

B�̀-tát lắng lòng suy

Tạng Như Lai s�u xa

Bi�́t chúng sinh đ�̀u có

Chóng thành đạo V� thượng.

B�́y giờ, Đức Th�́ T�n lại bảo B�̀-tát Kim Cang Tu�̣:

�Vào thời quá khứ l�u xa v� lượng, v� bi�n kh�ng th�̉ nghĩ bàn a-tăng-kỳ ki�́p, lại hơn s�́ l�̀n như v�̣y, khi đó có m�̣t vị Ph�̣t hi�̣u là Thường Phóng Quang Minh Như Lai Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Bi�́n Tri, Minh Hạnh Túc, Thi�̣n Th�̣, Th�́ Gian Giải, V� Thượng Sĩ, Đi�̀u Ngự Trượng Phu, Thi�n Nh�n Sư, Ph�̣t Th�́ T�n.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! Tại sao t�n gọi là Thường Phóng Quang Minh? Bản hạnh vị Ph�̣t �́y là khi còn ở quả vị B�̀-tát, giáng tr�̀n vào thai mẹ thường phóng ra ánh sáng chi�́u su�́t ngàn th�́ giới chư Ph�̣t như vi tr�̀n trong mười phương. N�́u chúng sinh nào th�́y được ánh sáng �́y th� đ�̀u hoan hỷ, phi�̀n não đ�̀u di�̣t, sắc lực đ�̀y đủ, ni�̣m tr� thành tựu đạt được bi�̣n tài v� ngại. N�́u các cõi địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, Di�m-la vương, A-tu-la th�́y được ánh sáng này đ�̀u l�a cõi ác, được sinh trong hàng trời, người. N�́u hàng trời, người th�́y được ánh sáng này, th� với đạo v� thượng, đạt được b�́t thoái chuy�̉n, đủ năm th�̀n th�ng. N�́u những vị ở b�̣c B�́t thoái chuy�̉n th� đ�̀u đạt được năm mươi c�ng đức tri�̀n Đà-la-ni của pháp Nh�̃n v� sinh.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! Những qu�́c đ�̣ mà ánh sáng �́y chi�́u tới đ�̀u nghi�m tịnh như thi�n lưu ly, hoàng kim làm d�y đ�̉ ngăn cách tám đường, m�̃i m�̃i c�y báu, hoa quả sum su�, hương thơm ngào ngạt, gió lành th�̉i tới phát ra �m thanh vi di�̣u, di�̃n nói Tam bảo, c�ng đức của B�̀-tát, căn lực, giác đạo, thi�̀n định, giải thoát. Chúng sinh nào nghe được đ�̀u được pháp hỷ, lòng tin và ni�̀m vui vững chắc, l�a hẳn cõi ác.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! T�́t cả chúng sinh mong đợi ánh sáng ở các cõi trong mười phương kia, ngày đ�m sáu thời chắp tay cung k�nh.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! Từ khi vị B�̀-tát ở trong thai sinh ra cho đ�́n khi thành Ph�̣t v� dư N�-hoàn, thường phóng ra ánh sáng. Sau khi Đức Ph�̣t nh�̣p bát N�-hoàn, tháp thờ xá-lợi cũng thường phóng quang. Do nh�n duy�n đó n�n các hàng trời, người gọi là Thường Phóng Quang Minh Vương.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! Khi Đức Thường Phóng Quang Minh Vương Như Lai Ứng Cúng Đẳng Chánh Giác mới thành Ph�̣t, trong Ph�̣t pháp �́y có m�̣t vị B�̀-tát t�n là V� Bi�n Quang cùng với ba mươi vị B�̀-tát làm quy�́n thu�̣c. Vị Đại B�̀-tát V� Bi�n Quang này, ở nơi Đức Ph�̣t kia, hỏi v�̀ tạng kinh Như Lai. Đức Ph�̣t �́y v� vị B�̀-tát này mà ng�̀i m�̣t ch�̃ di�̃n nói, trải năm mươi đại ki�́p h�̣ ni�̣m t�́t cả chư B�̀-tát, �m thanh �́y bảo khắp th�́ giới vi tr�̀n của mười vị Ph�̣t cùng với trăm ngàn cõi Ph�̣t, v� chư B�̀-tát mà dùng v� s�́ nh�n duy�n, trăm ngàn th� dụ đ�̉ nói kinh đi�̉n Đại thừa Như Lai tạng. Các hàng B�̀-tát nghe nói kinh này thọ tr�, đọc tụng, như lời Ph�̣t dạy mà tu hành, trừ b�́n vị B�̀-tát ra, những vị khác đ�̀u đã thành Ph�̣t.

Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! �ng chớ n�n có cái nh�n khác, vị B�̀-tát V� Bi�n Quang này chẳng phải là ai xa lạ, ch�nh là ta đ�y, b�́n vị B�̀-tát chưa thành Ph�̣t đó là Văn-thù-sư-lợi, Quan Th�́ �m, Đại Th�́ Ch� và ch�nh Kim Cang Tu�̣ �ng đ�́y. Này B�̀-tát Kim Cang Tu�̣! Tạng kinh Như Lai có khả năng lợi �ch lớn r�́t lớn, n�́u ai nghe được th� đ�̀u thành Ph�̣t đạo.

Khi �́y, Đức Th�́ T�n nói k�̣:

Quá khứ v� s�́ ki�́p

Có Ph�̣t Quang Minh Vương

Thường phóng ánh sáng lớn

Chi�́u khắp v� lượng cõi.

B�̀-tát V� Bi�n Quang

Khi Ph�̣t mới thành đạo

Thưa hỏi kinh pháp này

Ph�̣t v� �ng di�̃n nói.

N�́u ai gặp may mắn

Nghe được kinh pháp này

Đ�̀u được đắc thành Ph�̣t

Chỉ trừ b�́n B�̀-tát.

Văn-thù, Quan Th�́ �m

Đại Th�́, Kim Cang Tu�̣

B�́n vị B�̀-tát này

Đ�̀u từng nghe pháp này.

Kim Cang Tu�̣ v� họ

B�̣c th�̀n th�ng đ�̣ nh�́t

Hi�̣u là V� Bi�n Quang

Đã từng nghe kinh này.

Xưa lúc ta c�̀u đạo

Tại Ph�̣t sư tử tràng

Cũng từng thọ kinh này

Tu hành theo lời dạy.

Ta nhờ thi�̣n căn này

Chóng đắc thành Ph�̣t đạo

Th�́ n�n, các B�̀-tát

N�n tr�, nói kinh này

Nghe r�̀i, hành như v�̣y

Thành Ph�̣t như ta nay.

N�́u ai tr� kinh này

L�̃ họ như l�̃ Ph�̣t

N�́u ai được kinh này

Gọi là Ph�̣t Pháp vương.

Che chở cho th�́ gian

Người chư Ph�̣t khen ngợi

N�́u ai tr� kinh này

Được gọi là Pháp vương

Là con mắt th�́ gian

Khen ngợi như khen Ph�̣t.

B�́y giờ, sau khi Đức Th�́ T�n nói kinh này r�̀i, Kim Cang Tu�̣ cùng b�́n chúng quy�́n thu�̣c B�̀-tát, hàng Trời, Người, Càn-thát-bà, A-tu-la� nghe những lời Ph�̣t nói đ�̀u hoan hỷ, t�n thọ phụng hành.

KINH ĐẠI PHƯƠNG ĐẲNG NHƯ LAI TẠNG

�

TRANG CHỦ*--KINH ĐI�̉N*--ĐẠI TẠNG KINH*--TH�̀N CHÚ*--HÌNH ẢNH*--中文*--ENGLISH

Uploaded / Updated on 2021-06-04

�