|
|
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Thu Oct 2 01:49:45 2008
============================================================
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 305《信力入印法門經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 305《tín lực nhập ấn Pháp môn Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.17 phổ cập bản
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 305 信力入印法門經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 305 tín lực nhập ấn Pháp môn Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
=========================================================================
=========================================================================
信力入印法門經卷第五
tín lực nhập ấn Pháp môn Kinh quyển đệ ngũ
元魏天竺三藏曇摩流支譯
Nguyên Ngụy Thiên-Trúc Tam Tạng đàm ma lưu chi dịch
文殊師利。云何諸佛如來自然智。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai tự nhiên trí 。Văn-thù-sư-lợi 。
譬如十方各過五十世界微塵數世界微塵大
thí như thập phương các quá/qua ngũ thập thế giới vi trần số thế giới vi trần Đại
海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數世界。
hải 。a-tăng-ḱ bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số thế giới 。
一切世界。一一世界。一一閻浮提。於念念間。
nhất thiết thế giới 。nhất nhất thế giới 。nhất nhất Diêm-phù-đề 。ư niệm niệm gian 。
見佛色身。於一時見。非前後見。而諸佛如來。
kiến Phật sắc thân 。ư nhất thời kiến 。phi tiền hậu kiến 。nhi chư Phật Như Lai 。
不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。
bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。vô phân biệt ly phân biệt 。
自然如是。一時遍見。何以故。
tự nhiên như thị 。nhất thời biến kiến 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。文殊師利。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。
十方各過五十世界微塵數世界微塵大海。
thập phương các quá/qua ngũ thập thế giới vi trần số thế giới vi trần đại hải 。
阿僧祇百千萬億那由他微塵數世界。一切世界。一一世界。一一閻浮提。
a-tăng-ḱ bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số thế giới 。nhất thiết thế giới 。nhất nhất thế giới 。nhất nhất Diêm-phù-đề 。
於念念間。諸佛如來自然智。
ư niệm niệm gian 。chư Phật Như Lai tự nhiên trí 。
依諸眾生異異善根異異修行。一切種種異異伎術。自然而現。
y chư chúng sanh dị dị thiện căn dị dị tu hành 。nhất thiết chủng chủng dị dị kỹ thuật 。tự nhiên nhi hiện 。
而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。
nhi chư Phật Như Lai 。bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。
無分別離分別。自然如是。諸伎術現。何以故。
vô phân biệt ly phân biệt 。tự nhiên như thị 。chư kỹ thuật hiện 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。文殊師利。十方世界。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。thập phương thế giới 。
一切世界海。一切所住處。世間出世間。一切法成就。
nhất thiết thế giới hải 。nhất thiết sở trụ xứ 。thế gian xuất thế gian 。nhất thiết pháp thành tựu 。
彼一切種事。皆諸佛如來自然而現在前。
bỉ nhất thiết chủng sự 。giai chư Phật Như Lai tự nhiên nhi hiện tại tiền 。
何以故。以得不共法相應故。文殊師利。
hà dĩ cố 。dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。
譬如大地。依大地故。住持一切種子草木諸樹林等。
thí như Đại địa 。y Đại địa cố 。trụ tŕ nhất thiết chủng tử thảo mộc chư thụ lâm đẳng 。
能生能長。廣狹大小。皆悉成就。而彼大地。
năng sanh năng trường/trưởng 。quảng hiệp đại tiểu 。giai tất thành tựu 。nhi bỉ Đại địa 。
不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。
bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。vô phân biệt ly phân biệt 。
自然如是。生長廣狹。大小成就。何以故。
tự nhiên như thị 。sanh trường/trưởng quảng hiệp 。đại tiểu thành tựu 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。文殊師利。如是。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。như thị 。
依諸佛如來住持十方世界海剎。外道尼乾子等。一切作業。
y chư Phật Như Lai trụ tŕ thập phương thế giới hải sát 。ngoại đạo Ni kiền tử đẳng 。nhất thiết tác nghiệp 。
及諸眾生諸善根業。若世間業出世間業。
cập chư chúng sanh chư thiện căn nghiệp 。nhược/nhă thế gian nghiệp xuất thế gian nghiệp 。
生長廣狹。大小成就。而諸佛如來。
sanh trường/trưởng quảng hiệp 。đại tiểu thành tựu 。nhi chư Phật Như Lai 。
不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。
bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。vô phân biệt ly phân biệt 。tự nhiên như thị 。
生長廣狹。大小成就。何以故。
sanh trường/trưởng quảng hiệp 。đại tiểu thành tựu 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。文殊師利。譬如有人到離惡刺諸藥草處。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。thí như hữu nhân đáo ly ác thứ chư dược thảo xứ/xử 。
一切惡刺。皆自墮落。然彼到處。
nhất thiết ác thứ 。giai tự đọa lạc 。nhiên bỉ đáo xứ/xử 。
不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。
bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。vô phân biệt ly phân biệt 。tự nhiên như thị 。
惡刺藥草。悉皆墮落。何以故。
ác thứ dược thảo 。tất giai đọa lạc 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。文殊師利。如是一切諸眾生等。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。như thị nhất thiết chư chúng sanh đẳng 。
乃至盡解諸佛如來。或有經夾。彼諸眾生。
năi chí tận giải chư Phật Như Lai 。hoặc hữu Kinh giáp 。bỉ chư chúng sanh 。
因彼因故。一切貪欲瞋恚癡刺。悉皆墮落。
nhân bỉ nhân cố 。nhất thiết tham dục sân khuể si thứ 。tất giai đọa lạc 。
而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。
nhi chư Phật Như Lai 。bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。
無分別離分別。自然如是。貪瞋癡刺。悉皆墮落。何以故。
vô phân biệt ly phân biệt 。tự nhiên như thị 。tham sân si thứ 。tất giai đọa lạc 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。文殊師利。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。
譬如如意寶王。隨諸眾生有所須者。悉皆能與。
thí như như ư bảo vương 。tùy chư chúng sanh hữu sở tu giả 。tất giai năng dữ 。
而如意寶王。不分別離分別。而自然如是。
nhi như ư bảo vương 。bất phân biệt ly phân biệt 。nhi tự nhiên như thị 。
無分別離分別。自然如是。有所須者。悉皆能與。何以故。
vô phân biệt ly phân biệt 。tự nhiên như thị 。hữu sở tu giả 。tất giai năng dữ 。hà dĩ cố 。
以不共法相應故。文殊師利。如是。
dĩ ất cộng pháp tướng ứng cố 。Văn-thù-sư-lợi 。như thị 。
若有人天若諸菩薩摩訶薩等。往到諸佛如來之所。
nhược hữu nhân thiên nhược/nhă chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。văng đáo chư Phật Như Lai chi sở 。
欲得如是如是聞法思議。彼人天等。
dục đắc như thị như thị văn Pháp tư nghị 。bỉ nhân thiên đẳng 。
一切悉得聞彼彼法。而諸佛如來。不分別離分別。
nhất thiết tất đắc văn bỉ bỉ Pháp 。nhi chư Phật Như Lai 。bất phân biệt ly phân biệt 。
而自然如是。無分別離分別。自然如是。
nhi tự nhiên như thị 。vô phân biệt ly phân biệt 。tự nhiên như thị 。
一切悉得聞彼彼法。何以故。以得不共法相應故。
nhất thiết tất đắc văn bỉ bỉ Pháp 。hà dĩ cố 。dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。
文殊師利。是名略說諸佛如來無障礙智。
Văn-thù-sư-lợi 。thị danh lược thuyết chư Phật Như Lai vô chướng ngại trí 。
若廣說者。盡未來際劫數住持。不可盡說。
nhược/nhă quảng thuyết giả 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。bất khả tận thuyết 。
文殊師利。云何諸佛如來不可思議境界。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai bất khả tư nghị cảnh giới 。Văn-thù-sư-lợi 。
所謂諸佛如來。十方世界。一切世界。
sở vị chư Phật Như Lai 。thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới 。
一一世界。一切微塵。一一微塵。入一切世界海。
nhất nhất thế giới 。nhất thiết vi trần 。nhất nhất vi trần 。nhập nhất thiết thế giới hải 。
微塵世界。一一世界。一一閻浮提。亦復如是。
vi trần thế giới 。nhất nhất thế giới 。nhất nhất Diêm-phù-đề 。diệc phục như thị 。
文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。
Văn-thù-sư-lợi 。quá/qua ngũ thập thế giới vi trần số thế giới vi trần đại hải 。
阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來種
a-tăng-ḱ bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số chư Phật Như Lai chủng
種異異功德莊嚴大海。
chủng dị dị công đức trang nghiêm đại hải 。
有阿僧祇種種說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ chủng chủng thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異智功德莊嚴大海。
như thị chủng chủng dị dị trí công đức trang nghiêm đại hải 。
有阿僧祇異異說法。異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp 。dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異波羅蜜大海。
như thị chủng chủng dị dị Ba-la-mật đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異住地大海。
như thị chủng chủng dị dị tứ trụ địa đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異陀羅尼大海。
như thị chủng chủng dị dị Đà-la-ni đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異三昧大海。
như thị chủng chủng dị dị tam muội đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異解脫大海。
như thị chủng chủng dị dị giải thoát đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異無礙樂說辯才大海。
như thị chủng chủng dị dị vô ngại lạc/nhạc thuyết biện tài đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異大願大海。
như thị chủng chủng dị dị đại nguyện đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異得安隱大海。
như thị chủng chủng dị dị đắc an ổn đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。無差別。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。盡未來際劫數住持。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異令入菩薩行大海。
như thị chủng chủng dị dị lệnh nhập Bồ Tát hạnh đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現無障無礙。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。
無差別。遍虛空法界。無有邊際。
vô sái biệt 。biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。
盡未來際劫數住持。如是種種異異令入如來大海。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。như thị chủng chủng dị dị lệnh nhập Như Lai đại hải 。
有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現。無障無礙。
hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện 。Vô chướng vô ngại 。
無差別遍虛空法界。無有邊際。
vô sái biệt biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。
盡未來際劫數住持。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異令入隨順眾生心行大海。有阿僧祇異異說法異異差別。
như thị chủng chủng dị dị lệnh nhập tùy thuận chúng sanh tâm hành đại hải 。hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。
念念示現無障無礙。無差別。遍虛空法界。無有邊際。
niệm niệm thị hiện Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。
盡未來際劫數住持。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異令入世界大海。有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現。
như thị chủng chủng dị dị lệnh nhập thế giới đại hải 。hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện 。
無障無礙。無差別。遍虛空法界。無有邊際。
Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。
盡未來際。劫數住持。
tận vị lai tế 。kiếp số trụ tŕ 。
如是種種異異令入劫大海。有阿僧祇異異說法異異差別。念念示現。
như thị chủng chủng dị dị lệnh nhập kiếp đại hải 。hữu a-tăng-ḱ dị dị thuyết Pháp dị dị sái biệt 。niệm niệm thị hiện 。
無障無礙。無差別。遍虛空法界。無有邊際。
Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。
盡未來際劫數住持。文殊師利。十方世界。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。Văn-thù-sư-lợi 。thập phương thế giới 。
一切世界。過去未來現在世界大海。諸佛如來。
nhất thiết thế giới 。quá khứ vị lai hiện tại thế giới đại hải 。chư Phật Như Lai 。
一切毛孔。一一毛孔。於一時間。非前後時。
nhất thiết mao khổng 。nhất nhất mao khổng 。ư nhất thời gian 。phi tiền hậu thời 。
皆悉示現。何以故。以得無邊無中際故。
giai tất thị hiện 。hà dĩ cố 。dĩ đắc vô biên vô trung tế cố 。
文殊師利。是名略說諸佛如來不可思議境界。
Văn-thù-sư-lợi 。thị danh lược thuyết chư Phật Như Lai bất khả tư nghị cảnh giới 。
若廣說者。盡未來際劫數住持。說不可盡。
nhược/nhă quảng thuyết giả 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。thuyết bất khả tận 。
文殊師利。云何諸佛如來普見文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai phổ kiến Văn-thù-sư-lợi 。
所謂諸佛如來。十方世界。一切世界中。
sở vị chư Phật Như Lai 。thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới trung 。
見諸眾生若退若生。若入善道。若入惡道。
kiến chư chúng sanh nhược/nhă thoái nhược/nhă sanh 。nhược/nhă nhập thiện đạo 。nhược/nhă nhập ác đạo 。
如是如來頂上相。見如是如來白毫相。
như thị Như Lai đảnh/đính thượng tướng 。kiến như thị Như Lai bạch hào tướng 。
見如是如來一切諸相。一一遍見。如是如來一切諸好。
kiến như thị Như Lai nhất thiết chư tướng 。nhất nhất biến kiến 。như thị Như Lai nhất thiết chư hảo 。
一一遍見。如是如來一切毛孔。一一遍見。
nhất nhất biến kiến 。như thị Như Lai nhất thiết mao khổng 。nhất nhất biến kiến 。
如是一時。非前後見。一切世界。
như thị nhất thời 。phi tiền hậu kiến 。nhất thiết thế giới 。
見諸眾生若退若生。若入善道。若入惡道。文殊師利。
kiến chư chúng sanh nhược/nhă thoái nhược/nhă sanh 。nhược/nhă nhập thiện đạo 。nhược/nhă nhập ác đạo 。Văn-thù-sư-lợi 。
是名略說諸佛如來遍見。若廣說者。
thị danh lược thuyết chư Phật Như Lai biến kiến 。nhược/nhă quảng thuyết giả 。
盡未來際劫數住持。不可說盡。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。bất khả thuyết tận 。
文殊師利。云何諸佛如來名稱。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai danh xưng 。Văn-thù-sư-lợi 。
所謂諸佛如來。十方世界。一切世界。
sở vị chư Phật Như Lai 。thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới 。
一一世界一一閻浮提。一一微塵。一切微塵世界。
nhất nhất thế giới nhất nhất Diêm-phù-đề 。nhất nhất vi trần 。nhất thiết vi trần thế giới 。
入一切世界海。如是一一世界。一一閻浮提。
nhập nhất thiết thế giới hải 。như thị nhất nhất thế giới 。nhất nhất Diêm-phù-đề 。
於念念間。一切世界微塵數眾生。奮迅示現。
ư niệm niệm gian 。nhất thiết thế giới vi trần số chúng sanh 。phấn tấn thị hiện 。
無障無礙。無差別。遍虛空法界。無有邊際。
Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。
可化眾生。盡未來際劫數住持。何以故。
khả hóa chúng sanh 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。hà dĩ cố 。
以得不共法相應故。如是佛國土奮迅。如是身奮迅。
dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。như thị Phật quốc độ phấn tấn 。như thị thân phấn tấn 。
如是願奮迅。如是境界奮迅。如是智奮迅。
như thị nguyện phấn tấn 。như thị cảnh giới phấn tấn 。như thị trí phấn tấn 。
如是神通奮迅。如是力奮迅。如是等。於念念間。
như thị thần thông phấn tấn 。như thị lực phấn tấn 。như thị đẳng 。ư niệm niệm gian 。
一切世界微塵數奮迅示現。無障無礙。無差別。
nhất thiết thế giới vi trần số phấn tấn thị hiện 。Vô chướng vô ngại 。vô sái biệt 。
遍虛空法界。無有邊際。可化眾生。
biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。khả hóa chúng sanh 。
盡未來際劫數住持。何以故。以得不共法相應故。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。hà dĩ cố 。dĩ đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。
文殊師利。是名略說諸佛如來名稱。若廣說者。
Văn-thù-sư-lợi 。thị danh lược thuyết chư Phật Như Lai danh xưng 。nhược/nhă quảng thuyết giả 。
盡未來際劫數住持。不可說盡。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。bất khả thuyết tận 。
文殊師利。云何諸佛如來無差別無依止。
Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai vô sái biệt vô y chỉ 。
文殊師利。所謂諸佛如來。
Văn-thù-sư-lợi 。sở vị chư Phật Như Lai 。
非此世界差別餘世界無差別。文殊師利。諸佛如來。
phi thử thế giới sái biệt dư thế giới vô sái biệt 。Văn-thù-sư-lợi 。chư Phật Như Lai 。
非依止此世界不依止餘世界。文殊師利。諸佛如來。
phi y chỉ thử thế giới bất y chỉ dư thế giới 。Văn-thù-sư-lợi 。chư Phật Như Lai 。
非此閻浮提差別餘閻浮提無差別。文殊師利。
phi thử Diêm-phù-đề sái biệt dư Diêm-phù-đề vô sái biệt 。Văn-thù-sư-lợi 。
諸佛如來。非依止此閻浮提不依止餘閻浮提。
chư Phật Như Lai 。phi y chỉ thử Diêm-phù-đề bất y chỉ dư Diêm-phù-đề 。
文殊師利。諸佛如來。
Văn-thù-sư-lợi 。chư Phật Như Lai 。
非此畜生道差別餘畜生道無差別。文殊師利。諸佛如來。
phi thử súc sanh đạo sái biệt dư súc sanh đạo vô sái biệt 。Văn-thù-sư-lợi 。chư Phật Như Lai 。
非此餓鬼道差別餘餓鬼道無差別。文殊師利。
phi thử ngạ quỷ đạo sái biệt dư ngạ quỷ đạo vô sái biệt 。Văn-thù-sư-lợi 。
諸佛如來。非此畜生道依止餘畜生道不依止。
chư Phật Như Lai 。phi thử súc sanh đạo y chỉ dư súc sanh đạo bất y chỉ 。
文殊師利。諸佛如來。非欲界差別色界依止。
Văn-thù-sư-lợi 。chư Phật Như Lai 。phi dục giới sái biệt sắc giới y chỉ 。
文殊師利。是名略說諸佛如來無差別無依止。
Văn-thù-sư-lợi 。thị danh lược thuyết chư Phật Như Lai vô sái biệt vô y chỉ 。
若廣說者。盡未來際劫數住持。
nhược/nhă quảng thuyết giả 。tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。
不可說盡文殊師利。云何諸佛如來身無障礙。
bất khả thuyết tận Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai thân vô chướng ngại 。
文殊師利。所謂諸佛如來。十方世界。一切世界。
Văn-thù-sư-lợi 。sở vị chư Phật Như Lai 。thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới 。
國土大海。一切住處。三世無邊一切眾生。隨眾生心。
quốc độ đại hải 。nhất thiết trụ xứ 。tam thế vô biên nhất thiết chúng sanh 。tùy chúng sanh tâm 。
隨其可化。於念念間。
tùy kỳ khả hóa 。ư niệm niệm gian 。
頂相示現法相生滅如彼眾生所應見聞。令見聞知。
đảnh tướng thị hiện Pháp tướng sanh diệt như bỉ chúng sanh sở ưng kiến văn 。lệnh kiến văn tri 。
乃可虛空容有遍見。如來頂相終不可見。如是如來。
năi khả hư không dung hữu biến kiến 。Như Lai đảnh tướng chung bất khả kiến 。như thị Như Lai 。
十方世界。一切世界。國土大海。一切住處。
thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới 。quốc độ đại hải 。nhất thiết trụ xứ 。
三世無邊一切眾生。隨眾生心。隨其可化。
tam thế vô biên nhất thiết chúng sanh 。tùy chúng sanh tâm 。tùy kỳ khả hóa 。
於念念間一切相好。一一相好。一切毛孔。一一毛孔。
ư niệm niệm gian nhất thiết tướng hảo 。nhất nhất tướng hảo 。nhất thiết mao khổng 。nhất nhất mao khổng 。
皆悉示現法相生滅。如彼眾生所應見聞。
giai tất thị hiện Pháp tướng sanh diệt 。như bỉ chúng sanh sở ưng kiến văn 。
令見聞知。乃可虛空容有遍見。
lệnh kiến văn tri 。năi khả hư không dung hữu biến kiến 。
諸佛如來一毛孔相終不可見。如有天人菩薩。隨眾生心。
chư Phật Như Lai nhất mao khổng tướng chung bất khả kiến 。như hữu Thiên Nhân Bồ Tát 。tùy chúng sanh tâm 。
隨其可化。依彼生滅法相而說。如彼所信。令入法中。
tùy kỳ khả hóa 。y bỉ sanh diệt Pháp tướng nhi thuyết 。như bỉ sở tín 。lệnh nhập Pháp trung 。
文殊師利。或有天人菩薩。
Văn-thù-sư-lợi 。hoặc hữu Thiên Nhân Bồ Tát 。
見如來頂相出阿僧祇功德莊嚴大海異異說法。知如是法。
kiến Như Lai đảnh tướng xuất a-tăng-ḱ công đức trang nghiêm đại hải dị dị thuyết Pháp 。tri như thị pháp 。
為眾生說。令眾生聞。如彼所信。入於法中。
vi/v́/vị chúng sanh thuyết 。lệnh chúng sanh văn 。như bỉ sở tín 。nhập ư Pháp trung 。
或有眾生。知阿僧祇智功德莊嚴大海異異說法。
hoặc hữu chúng sanh 。tri a-tăng-ḱ trí công đức trang nghiêm đại hải dị dị thuyết Pháp 。
或有眾生。聞阿僧祇波羅蜜大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ Ba-la-mật đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇住地大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ tứ trụ địa đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇陀羅尼大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ Đà-la-ni đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇三昧大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ tam muội đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇解脫大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ giải thoát đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇無礙樂說辯才大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ vô ngại lạc/nhạc thuyết biện tài đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇神通大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ thần thông đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇發勤精進大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ phát cần tinh tấn đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。聞阿僧祇得安隱大海勝說法聲。
hoặc hữu chúng sanh 。văn a-tăng-ḱ đắc an ổn đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有眾生。
hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入菩薩行大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập Bồ Tát hạnh đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入如來大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập Như Lai đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入隨順眾生心行大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập tùy thuận chúng sanh tâm hành đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入世界大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập thế giới đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入劫大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập kiếp đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入三世大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập tam thế đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入三世說大海勝說法聲。或有眾生。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập tam thế thuyết đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。hoặc hữu chúng sanh 。
聞阿僧祇令入不疲倦心大海勝說法聲。
văn a-tăng-ḱ lệnh nhập bất b́ quyện tâm đại hải thắng thuyết Pháp thanh 。
或有天人菩薩。
hoặc hữu Thiên Nhân Bồ Tát 。
見佛頂相出阿僧祇無差別智大海異異說法。知如是法。為眾生說。令眾生聞。
kiến Phật đảnh tướng xuất a-tăng-ḱ vô sái biệt trí đại hải dị dị thuyết Pháp 。tri như thị pháp 。vi/v́/vị chúng sanh thuyết 。lệnh chúng sanh văn 。
如彼所信。入於法中。如是念念一切相好。
như bỉ sở tín 。nhập ư Pháp trung 。như thị niệm niệm nhất thiết tướng hảo 。
一一相好。一切毛孔。一一毛孔。如是十方世界。
nhất nhất tướng hảo 。nhất thiết mao khổng 。nhất nhất mao khổng 。như thị thập phương thế giới 。
一切世界。一一世界。隨眾生心。隨其可化。
nhất thiết thế giới 。nhất nhất thế giới 。tùy chúng sanh tâm 。tùy kỳ khả hóa 。
天人菩薩。
Thiên Nhân Bồ Tát 。
見佛如來一毛孔相出阿僧祇異異法海異異說法。知如是法。為眾生說。
kiến Phật Như Lai nhất mao khổng tướng xuất a-tăng-ḱ dị dị pháp hải dị dị thuyết Pháp 。tri như thị pháp 。vi/v́/vị chúng sanh thuyết 。
令眾生聞。如彼所信。入於法中。文殊師利。
lệnh chúng sanh văn 。như bỉ sở tín 。nhập ư Pháp trung 。Văn-thù-sư-lợi 。
是名略說諸佛如來身無障礙。若廣說者。
thị danh lược thuyết chư Phật Như Lai thân vô chướng ngại 。nhược/nhă quảng thuyết giả 。
盡未來際劫數住持。不可說盡。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。bất khả thuyết tận 。
文殊師利。云何諸佛如來頂相不可得見。
Văn-thù-sư-lợi 。vân hà chư Phật Như Lai đảnh tướng bất khả đắc kiến 。
文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。
所謂諸佛如來過五十世界微塵數世界微塵大海。
sở vị chư Phật Như Lai quá/qua ngũ thập thế giới vi trần số thế giới vi trần đại hải 。
阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩摩訶薩大眾大海。
a-tăng-ḱ bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số chư Phật Như Lai Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại chúng đại hải 。
文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。
如是過五十世界微塵數世界微塵大海。
như thị quá/qua ngũ thập thế giới vi trần số thế giới vi trần đại hải 。
阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩摩訶薩大眾大海。文殊師利。
a-tăng-ḱ bách thiên vạn ức na-do-tha vi trần số chư Phật Như Lai Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại chúng đại hải 。Văn-thù-sư-lợi 。
或有菩薩。見如來身高百由旬。或有菩薩。
hoặc hữu Bồ Tát 。kiến Như Lai thân cao bách do-tuần 。hoặc hữu Bồ Tát 。
見十二十三十四十百由旬高。如是或有菩薩。
kiến thập nhị thập tam thập tứ thập bách do-tuần cao 。như thị hoặc hữu Bồ Tát 。
見如來身高百由旬。或有菩薩。
kiến Như Lai thân cao bách do-tuần 。hoặc hữu Bồ Tát 。
見十二十三十四十百由旬高。或有菩薩。即於如是大眾中。
kiến thập nhị thập tam thập tứ thập bách do-tuần cao 。hoặc hữu Bồ Tát 。tức ư như thị Đại chúng trung 。
見高千由旬。或有菩薩。
kiến cao thiên do-tuần 。hoặc hữu Bồ Tát 。
見十二十三十四十千由旬高。如是或有菩薩。即於如是大眾中。
kiến thập nhị thập tam thập tứ thập thiên do-tuần cao 。như thị hoặc hữu Bồ Tát 。tức ư như thị Đại chúng trung 。
見高千由旬。或有菩薩。
kiến cao thiên do-tuần 。hoặc hữu Bồ Tát 。
見十二十三十四十千由旬高。或有菩薩。見如來身高億由旬。
kiến thập nhị thập tam thập tứ thập thiên do-tuần cao 。hoặc hữu Bồ Tát 。kiến Như Lai thân cao ức do-tuần 。
或有菩薩。見十二十三十四十億由旬高。
hoặc hữu Bồ Tát 。kiến thập nhị thập tam thập tứ thập ức do-tuần cao 。
如是或有菩薩。見如來身高億由旬。
như thị hoặc hữu Bồ Tát 。kiến Như Lai thân cao ức do-tuần 。
或有菩薩。見十二十三十四十億由旬高。
hoặc hữu Bồ Tát 。kiến thập nhị thập tam thập tứ thập ức do-tuần cao 。
或有菩薩。見如來身高千億由旬。或有菩薩。
hoặc hữu Bồ Tát 。kiến Như Lai thân cao thiên ức do-tuần 。hoặc hữu Bồ Tát 。
見十二十三十四十千億由旬。十方世界。
kiến thập nhị thập tam thập tứ thập thiên ức do-tuần 。thập phương thế giới 。
一切世界海剎。一切閻浮提。同一時中。皆見如來。
nhất thiết thế giới hải sát 。nhất thiết Diêm-phù-đề 。đồng nhất thời trung 。giai kiến Như Lai 。
非前後見。文殊師利。譬如若有菩薩摩訶薩。
phi tiền hậu kiến 。Văn-thù-sư-lợi 。thí như nhược hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。
住不思議解脫三昧。於念念間。
trụ/trú bất tư nghị giải thoát tam muội 。ư niệm niệm gian 。
五十世界微塵世界。以為一步。行東方世界。其一一步。
ngũ thập thế giới vi trần thế giới 。dĩ vi/v́/vị nhất bộ 。hạnh/hành/hàng Đông phương thế giới 。kỳ nhất nhất bộ 。
過五十世界微塵數世界大海。去向東方。
quá/qua ngũ thập thế giới vi trần số thế giới đại hải 。khứ hướng Đông phương 。
為欲觀察如來頂相。如是而去。
vi/v́/vị dục quan sát Như Lai đảnh tướng 。như thị nhi khứ 。
經五十世界微塵數劫大海。而去彼處。觀察如來頂相。
Kinh ngũ thập thế giới vi trần số kiếp đại hải 。nhi khứ bỉ xứ 。quan sát Như Lai đảnh tướng 。
二倍轉高。何以故。以如來得不共法相應故。
nhị bội chuyển cao 。hà dĩ cố 。dĩ Như Lai đắc bất cộng pháp tướng ứng cố 。
文殊師利。是名略說如來頂相不可觀察。若廣說者。
Văn-thù-sư-lợi 。thị danh lược thuyết Như Lai đảnh tướng bất khả quan sát 。nhược/nhă quảng thuyết giả 。
盡未來際劫數住持。不可說盡。
tận vị lai tế kiếp số trụ tŕ 。bất khả thuyết tận 。
文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。
云何諸佛如來住持菩薩行教化眾生。文殊師利。
vân hà chư Phật Như Lai trụ tŕ Bồ Tát hạnh giáo hóa chúng sanh 。Văn-thù-sư-lợi 。
所謂諸佛如來十方世界微塵數世界。猶尚是少。諸佛如來。過於是數。
sở vị chư Phật Như Lai thập phương thế giới vi trần số thế giới 。do thượng thị thiểu 。chư Phật Như Lai 。quá/qua ư thị số 。
一切世界。一一世界一一微塵教化行事。
nhất thiết thế giới 。nhất nhất thế giới nhất nhất vi trần giáo hóa hạnh/hành/hàng sự 。
文殊師利。所謂隨若干數如來身中。
Văn-thù-sư-lợi 。sở vị tùy nhược can số Như Lai thân trung 。
說爾許菩薩行。爾許如來無見頂相。一切諸相一一相中。
thuyết nhĩ hứa Bồ Tát hạnh 。nhĩ hứa Như Lai vô kiến đảnh tướng 。nhất thiết chư tướng nhất nhất tướng trung 。
一切諸好一一好中。一切毛孔一一毛孔。
nhất thiết chư hảo nhất nhất hảo trung 。nhất thiết mao khổng nhất nhất mao khổng 。
念念常出一切世界微塵數阿僧祇光明大海。
niệm niệm thường xuất nhất thiết thế giới vi trần số a-tăng-ḱ quang minh đại hải 。
或有常出一切世界微塵數阿僧祇功德莊嚴
hoặc hữu thường xuất nhất thiết thế giới vi trần số a-tăng-ḱ công đức trang nghiêm
光明大海或有常出阿僧祇智功德莊嚴光明
quang minh đại hải hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ trí công đức trang nghiêm quang minh
大海。或有常出阿僧祇波羅蜜光明大海。
đại hải 。hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ Ba-la-mật quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇住地光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ tứ trụ địa quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇陀羅尼光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ Đà-la-ni quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇解脫光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ giải thoát quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇無礙樂說辯才光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ vô ngại lạc/nhạc thuyết biện tài quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇大願光明大海。或有常出阿僧祇得安隱光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ đại nguyện quang minh đại hải 。hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ đắc an ổn quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入菩薩行光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập Bồ Tát hạnh quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入如來光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập Như Lai quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入隨順眾生心行光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập tùy thuận chúng sanh tâm hành quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入世界光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập thế giới quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入劫光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập kiếp quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入三世說光明大海。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập tam thế thuyết quang minh đại hải 。
或有常出阿僧祇令入不疲倦心光明大海。文殊師利。
hoặc hữu thường xuất a-tăng-ḱ lệnh nhập bất b́ quyện tâm quang minh đại hải 。Văn-thù-sư-lợi 。
如是常出阿僧祇光明大海。無差別智大海。無障無礙。
như thị thường xuất a-tăng-ḱ quang minh đại hải 。vô sái biệt trí đại hải 。Vô chướng vô ngại 。
無差別。遍虛空法界。無有邊際。劫數住持。
vô sái biệt 。biến hư không Pháp giới 。vô hữu biên tế 。kiếp số trụ tŕ 。
教化眾生。而無所畏。
giáo hóa chúng sanh 。nhi vô sở úy 。
文殊師利。諸佛如來。如是不思議事。
Văn-thù-sư-lợi 。chư Phật Như Lai 。như thị bất tư nghị sự 。
十方世界。一切世界大海。一時念念眾生大海。
thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới đại hải 。nhất thời niệm niệm chúng sanh đại hải 。
同時教化。或有眾生海。
đồng thời giáo hóa 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異功德莊嚴大海異異說智。而教化之。或有眾生海。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị công đức trang nghiêm đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異智功德莊嚴大海異異說智。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị trí công đức trang nghiêm đại hải dị dị thuyết trí 。
而教化之。或有眾生海。
nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異波羅蜜大海異異說智。而教化之。或有眾生海。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị Ba-la-mật đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異三昧大海異異說智。而教化之。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị tam muội đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。
或有眾生海。以阿僧祇異異解脫大海異異說智。
hoặc hữu chúng sanh hải 。dĩ a-tăng-ḱ dị dị giải thoát đại hải dị dị thuyết trí 。
而教化之。或有眾生海。
nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異無礙樂說辯才大海異異說智。而教化之。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị vô ngại lạc/nhạc thuyết biện tài đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。
或有眾生海。以阿僧祇異異神通大海異異說智。
hoặc hữu chúng sanh hải 。dĩ a-tăng-ḱ dị dị thần thông đại hải dị dị thuyết trí 。
而教化之。或有眾生海。
nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異大願大海異異說智。而教化之。或有眾生海。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị đại nguyện đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異發勤精進大海異異說智。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị phát cần tinh tấn đại hải dị dị thuyết trí 。
而教化之。或有眾生海。
nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異得安隱大海異異說智。而教化之。或有眾生海。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị đắc an ổn đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異令入菩薩行大海異異說智。而教化之。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị lệnh nhập Bồ Tát hạnh đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。
或有眾生海。
hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異令入如來大海異異說智。而教化之。或有眾生海。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị lệnh nhập Như Lai đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異令入隨順眾生心行大海異異說智。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị lệnh nhập tùy thuận chúng sanh tâm hành đại hải dị dị thuyết trí 。
而教化之。或有眾生海。
nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異令入世界大海異異說智。而教化之。或有眾生海。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị lệnh nhập thế giới đại hải dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
以阿僧祇異異令入劫大海異異說智。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị lệnh nhập kiếp đại hải dị dị thuyết trí 。
而教化之。如是。或有眾生海。令入三世。
nhi giáo hóa chi 。như thị 。hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập tam thế 。
或有眾生海。令入三世說。或有眾生海。令入不疲倦心。
hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập tam thế thuyết 。hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập bất b́ quyện tâm 。
或有眾生海。令入無差別智。或有眾生海。
hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập vô sái biệt trí 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
令入奮迅智。或有眾生海。復入國土奮迅智。
lệnh nhập phấn tấn trí 。hoặc hữu chúng sanh hải 。phục nhập quốc độ phấn tấn trí 。
或有眾生海。令入海奮迅智。或有眾生海。
hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập hải phấn tấn trí 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
令入身奮迅智。或有眾生海。令入願奮迅智。
lệnh nhập thân phấn tấn trí 。hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập nguyện phấn tấn trí 。
或有眾生海。令入境界奮迅智。或有眾生海。
hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập cảnh giới phấn tấn trí 。hoặc hữu chúng sanh hải 。
令入智奮迅智。或有眾生海。令入神通奮迅智。
lệnh nhập trí phấn tấn trí 。hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập thần thông phấn tấn trí 。
或有眾生海。令入力奮迅智。
hoặc hữu chúng sanh hải 。lệnh nhập lực phấn tấn trí 。
如是念念眾生大海。一切微塵數。一切若干微塵數智。
như thị niệm niệm chúng sanh đại hải 。nhất thiết vi trần số 。nhất thiết nhược can vi trần số trí 。
以阿僧祇異異說智。而教化之。文殊師利。
dĩ a-tăng-ḱ dị dị thuyết trí 。nhi giáo hóa chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
是名略說諸佛如是教化眾生而無所畏。若廣說者。
thị danh lược thuyết chư Phật như thị giáo hóa chúng sanh nhi vô sở úy 。nhược/nhă quảng thuyết giả 。
盡未來際。劫數住持。不可說盡。
tận vị lai tế 。kiếp số trụ tŕ 。bất khả thuyết tận 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸眾生。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư chúng sanh 。
日日以天甘露百味飲食及天衣服臥具湯藥。給施供養。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。cấp thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。給施供養。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。cấp thí cúng dường 。
文殊師利。若復有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一優婆塞不信餘尊。持十善業道。攝取彼人。
ư nhất ưu-bà-tắc bất tín dư tôn 。tŕ thập thiện nghiệp đạo 。nhiếp thủ bỉ nhân 。
生如是心。此是學佛諸戒行人。乃至一日。
sanh như thị tâm 。thử thị học Phật chư giới hạnh/hành/hàng nhân 。năi chí nhất nhật 。
以一食施。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數不信餘尊持十善業道諸優婆塞。
ư nhất thiết thế giới vi trần số bất tín dư tôn tŕ thập thiện nghiệp đạo chư ưu-bà-tắc 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。
給施供養。
cấp thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一比丘。攝取彼人。乃至一日。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất Tỳ-kheo 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。
以一食施。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數比丘。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số Tỳ-kheo 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。
文殊師利。若復有善男子善女人。於一信行人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất tín hạnh/hành/hàng nhân 。
攝取彼人。乃至一日。以一食施。文殊師利。
nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。
此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。若有善男子。
thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử 。
善女人。於一切世界微塵數諸信行人。
thiện nữ nhân 。ư nhất thiết thế giới vi trần số chư tín hạnh/hành/hàng nhân 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。
奉施供養。
phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一法行人。攝取彼人。乃至一日。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất Pháp hành nhân 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。
以一食施。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸法行人。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Pháp hành nhân 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。
而供養之。文殊師利。若復有善男子善女人。
nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於八人中一人。攝取彼人乃至一日。以一食施。
ư bát nhân trung nhất nhân 。nhiếp thủ bỉ nhân năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。
文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸八人。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư bát nhân 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一須陀洹向。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất Tu đà Hoàn hướng 。
攝取彼人。乃至一日。以一食施。文殊師利。
nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。
此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。於一切世界微塵數諸須陀洹向。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Tu đà Hoàn hướng 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。
奉施供養。
phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一須陀洹。攝取彼人。乃至一日。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất Tu đà Hoàn 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。
以一食施。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸須陀洹。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Tu đà Hoàn 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。
而供養之。文殊師利。若復有善男子善女人。
nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一斯陀含向。攝取彼人。乃至一日。以一食施。
ư nhất Tư đà hàm hướng 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。
文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸斯陀含向。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Tư đà hàm hướng 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。如是乃至阿僧祇。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。như thị năi chí a-tăng-ḱ 。
恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一斯陀含。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất Tư đà hàm 。
攝取彼人。乃至一日。以一食施。文殊師利。
nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。
此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。於一切世界微塵數諸斯陀含。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Tư đà hàm 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。
奉施供養。
phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一阿那含向。攝取彼人。乃至一日。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất A-na-hàm hướng 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。
以一食施。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸阿那含向。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư A-na-hàm hướng 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。
而供養之。文殊師利。若復有善男子善女人。
nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一阿那含。攝取彼人。乃至一日。以一食施。
ư nhất A-na-hàm 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。
文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸阿那含。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư A-na-hàm 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一阿羅漢。攝取彼人。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất A-la-hán 。nhiếp thủ bỉ nhân 。
乃至一日。以一食施。文殊師利。此福勝前。
năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。
無量阿僧祇。文殊師利。若有善男子善女人。
vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸阿羅漢。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư A-la-hán 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。
而供養之。文殊師利。若復有善男子善女人。
nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一辟支佛。攝取彼人。乃至一日。以一食施。
ư nhất Bích Chi Phật 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。
文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸辟支佛。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Bích Chi Phật 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。
文殊師利。若復有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
見於壁上一畫佛像。或經夾中見畫佛像。文殊師利。
kiến ư bích thượng nhất họa Phật tượng 。hoặc Kinh giáp trung kiến họa Phật tượng 。Văn-thù-sư-lợi 。
此福勝前。無量阿僧祇。何況合掌。若以一華。
thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。hà huống hợp chưởng 。nhược/nhă dĩ nhất hoa 。
奉施佛像。或以一香。或以末香。或有塗香。
phụng thí Phật tượng 。hoặc dĩ nhất hương 。hoặc dĩ mạt hương 。hoặc hữu đồ hương 。
或然一燈。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
hoặc nhiên nhất đăng 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一恒河沙等世界諸佛如來。及聲聞僧。
ư nhất hằng hà sa đẳng thế giới chư Phật Như Lai 。cập Thanh văn tăng 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至無量無邊阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫
như thị năi chí vô lượng vô biên a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp
海。而供養之。文殊師利。
hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一羊車乘行菩薩得直心人。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất dương xa thừa hạnh/hành/hàng Bồ Tát đắc trực tâm nhân 。
隨一善根能作佛種。攝取彼菩薩。乃至一日。
tùy nhất thiện căn năng tác Phật chủng 。nhiếp thủ bỉ Bồ Tát 。năi chí nhất nhật 。
以麁飲食。一施其人。文殊師利。此福勝前。
dĩ thô ẩm thực 。nhất thí kỳ nhân 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。
無量阿僧祇。文殊師利。若有善男子善女人。
vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸羊車乘行菩薩人。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư dương xa thừa hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp
海。而供養之。文殊師利。
hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一象乘行菩薩人。隨一善根能作佛種。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất tượng thừa hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。tùy nhất thiện căn năng tác Phật chủng 。
攝取彼人。乃至一日。以一食施。文殊師利。
nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。
此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸象乘行菩薩人。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư tượng thừa hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一日月乘行菩薩人種佛善根。攝取彼人。乃至一日。以一食施。
ư nhất nhật nguyệt thừa hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân chủng Phật thiện căn 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。
文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有善男子善女人。
nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸日月乘行菩薩人。日日以天甘露百味飲食。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư nhật nguyệt thừa hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。
及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。
而供養之。文殊師利。若復有善男子善女人。
nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一聲聞乘神通行菩薩人。攝取彼人。乃至一日。
ư nhất Thanh văn thừa thần thông hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。nhiếp thủ bỉ nhân 。năi chí nhất nhật 。
以一食施。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸聲聞乘神通行菩薩人。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Thanh văn thừa thần thông hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。奉施供養。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp
海。而供養之。文殊師利。
hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於一如來神通行菩薩人。攝取彼人。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư nhất Như Lai thần thông hạnh/hành/hàng Bồ Tát nhân 。nhiếp thủ bỉ nhân 。
乃至一日。以一食施。文殊師利。此福勝前。
năi chí nhất nhật 。dĩ nhất thực thí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。
無量阿僧祇。文殊師利。若有善男子善女人。
vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於一切世界微塵數諸如來神通行菩薩摩訶薩。
ư nhất thiết thế giới vi trần số chư Như Lai thần thông hạnh/hành/hàng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。
日日以天甘露百味飲食。及天衣服臥具湯藥。
nhật nhật dĩ Thiên cam lồ bách vị ẩm thực 。cập Thiên y phục ngọa cụ thang dược 。
奉施供養。
phụng thí cúng dường 。
如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海。而供養之。文殊師利。
như thị năi chí a-tăng-ḱ hằng-hà sa-số thế giới vi trần đẳng số kiếp hải 。nhi cúng dường chi 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。於此法門。能自書寫。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư thử Pháp môn 。năng tự thư tả 。
若令他書寫。文殊師利。此福勝前。
nhược/nhă lệnh tha thư tả 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。
無量阿僧祇文殊師利。不善業罪。亦如是說應當善知。
vô lượng a-tăng-ḱ Văn-thù-sư-lợi 。bất thiện nghiệp tội 。diệc như thị thuyết ứng đương thiện tri 。
文殊師利。如是羊乘行人。象乘行人。
Văn-thù-sư-lợi 。như thị dương thừa hạnh/hành/hàng nhân 。tượng thừa hạnh/hành/hàng nhân 。
日月乘行人。聲聞乘神通行人。菩薩乃至為畜生道。
nhật nguyệt thừa hạnh/hành/hàng nhân 。Thanh văn thừa thần thông hạnh/hành/hàng nhân 。Bồ Tát năi chí vi/v́/vị súc sanh đạo 。
令生善根。若男子女人。起微瞋心貌相變異。
lệnh sanh thiện căn 。nhược/nhă nam tử nữ nhân 。khởi vi sân tâm mạo tướng biến dị 。
乃至畜生障一善根。文殊師利。此罪過前。
năi chí súc sanh chướng nhất thiện căn 。Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。
無量阿僧祇。文殊師利。若有男子女人。
vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu nam tử nữ nhân 。
於十方世界。一切世界微塵數諸眾生。挑却其眼。
ư thập phương thế giới 。nhất thiết thế giới vi trần số chư chúng sanh 。thiêu khước kỳ nhăn 。
劫奪一切資生財物。文殊師利。
kiếp đoạt nhất thiết tư sanh tài vật 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有男子女人。於一菩薩所。起欺慢心。罵辱毀訾。
nhược/nhă phục hưũ nam tử nữ nhân 。ư nhất Bồ Tát sở 。khởi khi mạn tâm 。mạ nhục hủy tí 。
文殊師利。此罪過前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有男子女人。於一菩薩。乃至微少。隨何因緣。
nhược hữu nam tử nữ nhân 。ư nhất Bồ Tát 。năi chí vi thiểu 。tùy hà nhân duyên 。
以欺慢心。罵辱毀訾。彼男子女人。
dĩ khi mạn tâm 。mạ nhục hủy tí 。bỉ nam tử nữ nhân 。
墮大叫喚地獄之中。身形大小。五百由旬。
đọa Đại khiếu hoán địa ngục chi trung 。thân h́nh đại tiểu 。ngũ bách do tuần 。
有五百頭於一一頭有五百口。於一一口有五百舌。
hữu ngũ bách đầu ư nhất nhất đầu hữu ngũ bách khẩu 。ư nhất nhất khẩu hữu ngũ bách thiệt 。
於一一舌有五百犁。以耕其舌。文殊師利。
ư nhất nhất thiệt hữu ngũ bách lê 。dĩ canh kỳ thiệt 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有男子女人。於三千世界所有眾生。若以刀杖。
nhược hữu nam tử nữ nhân 。ư tam thiên thế giới sở hữu chúng sanh 。nhược/nhă dĩ đao trượng 。
斫打殺之。劫奪一切資生財物。文殊師利。
chước đả sát chi 。kiếp đoạt nhất thiết tư sanh tài vật 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有男子女人。於菩薩所。生欺慢心。起瞋恨意。
nhược/nhă phục hưũ nam tử nữ nhân 。ư Bồ Tát sở 。sanh khi mạn tâm 。khởi sân hận ư 。
文殊師利。此罪過前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有男子女人。起於惡心。不生眾生安隱之心。
nhược hữu nam tử nữ nhân 。khởi ư ác tâm 。bất sanh chúng sanh an ổn chi tâm 。
於恒河沙等一切諸世界。一一世界。
ư hằng hà sa đẳng nhất thiết chư thế giới 。nhất nhất thế giới 。
一一閻浮提。恒河沙等。諸阿羅漢。盡皆殺害。
nhất nhất Diêm-phù-đề 。hằng hà sa đẳng 。chư A-la-hán 。tận giai sát hại 。
恒河沙等諸佛如來。七寶塔廟。七寶欄楯。寶幢幡蓋。
hằng hà sa đẳng chư Phật Như Lai 。thất bảo tháp miếu 。thất bảo lan thuẫn 。bảo tràng phan cái 。
皆悉破壞。盡令消滅。文殊師利。
giai tất phá hoại 。tận lệnh tiêu diệt 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有男子女人。於信大乘菩薩。乃至微少。隨何因緣。
nhược/nhă phục hưũ nam tử nữ nhân 。ư tín Đại-Thừa Bồ Tát 。năi chí vi thiểu 。tùy hà nhân duyên 。
生欺慢心。瞋罵毀訾。文殊師利。此罪過前。
sanh khi mạn tâm 。sân mạ hủy tí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。
無量阿僧祇。何以故。以從菩薩生諸佛故。
vô lượng a-tăng-ḱ 。hà dĩ cố 。dĩ tùng Bồ Tát sanh chư Phật cố 。
以從菩薩不斷諸佛如來種故。若其有人。謗菩薩者。
dĩ tùng Bồ Tát bất đoạn chư Phật Như Lai chủng cố 。nhược/nhă kỳ hữu nhân 。báng Bồ Tát giả 。
彼人名為謗佛謗法。何以故。
bỉ nhân danh vi báng Phật báng pháp 。hà dĩ cố 。
以不異法有菩薩故。以諸菩薩即是法故。文殊師利。
dĩ bất dị pháp hữu Bồ Tát cố 。dĩ chư Bồ-tát tức thị Pháp cố 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有男子女人。於十方世界一切世界一切眾生。
nhược hữu nam tử nữ nhân 。ư thập phương thế giới nhất thiết thế giới nhất thiết chúng sanh 。
以瞋恚心。繫縛安置黑闇地獄。文殊師利。
dĩ sân khuể tâm 。hệ phược an trí hắc ám địa ngục 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有男子女人。瞋於菩薩。乃至迴身異方看頃。
nhược/nhă phục hưũ nam tử nữ nhân 。sân ư Bồ Tát 。năi chí hồi thân dị phương khán khoảnh 。
文殊師利。此罪過前。無量阿僧祇。文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有男子女人。於一切閻浮提。一切眾生。
nhược hữu nam tử nữ nhân 。ư nhất thiết Diêm-phù-đề 。nhất thiết chúng sanh 。
所有資生。一切財物。悉皆奪盡。文殊師利。
sở hữu tư sanh 。nhất thiết tài vật 。tất giai đoạt tận 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有男子女人。隨一菩薩。若好若惡。以瞋恨心。
nhược/nhă phục hưũ nam tử nữ nhân 。tùy nhất Bồ Tát 。nhược/nhă hảo nhược/nhă ác 。dĩ sân hận tâm 。
罵辱毀訾。文殊師利。此罪過前。無量阿僧祇。
mạ nhục hủy tí 。Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。
Văn-thù-sư-lợi 。
譬如須彌山王勝於諸山光明照曜。勝者所謂高下廣狹。文殊師利。如是菩薩。
thí như Tu Di Sơn Vương thắng ư chư sơn quang minh chiếu diệu 。thắng giả sở vị cao hạ quảng hiệp 。Văn-thù-sư-lợi 。như thị Bồ Tát 。
信此法門。
tín thử pháp môn 。
十方世界一切世界微塵等數諸菩薩中。最勝最上。何以故。若有菩薩。
thập phương thế giới nhất thiết thế giới vi trần đẳng số chư Bồ-tát trung 。tối thắng tối thượng 。hà dĩ cố 。nhược hữu Bồ Tát 。
信此法門。五波羅蜜。所起功德。一切善根。
tín thử pháp môn 。ngũ Ba-la-mật 。sở khởi công đức 。nhất thiết thiện căn 。
阿僧祇劫之所修行。信此法門。其福為勝。
a-tăng-ḱ kiếp chi sở tu hành 。tín thử pháp môn 。kỳ phước vi/v́/vị thắng 。
所謂勝者高下廣狹。文殊師利。若有善男子善女人。
sở vị thắng giả cao hạ quảng hiệp 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
於十方世界微塵數菩薩。令發菩提心。文殊師利。
ư thập phương thế giới vi trần số Bồ Tát 。lệnh phát Bồ-đề tâm 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
信此法門是出世間法。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
tín thử pháp môn thị xuất thế gian pháp 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。一切眾生。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。nhất thiết chúng sanh 。
信此法門。令發菩提心。文殊師利。
tín thử pháp môn 。lệnh phát Bồ-đề tâm 。Văn-thù-sư-lợi 。
若復有善男子善女人。信此法門。信已書寫。若教他書。
nhược/nhă phục hưũ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。tín thử pháp môn 。tín dĩ thư tả 。nhược/nhă giáo tha thư 。
若自身誦。若教他誦。乃至經夾書寫信敬。
nhược/nhă tự thân tụng 。nhược/nhă giáo tha tụng 。năi chí Kinh giáp thư tả tín kính 。
受持供養。然燈香華。末香塗香。華鬘供養。
thọ tŕ cúng dường 。Nhiên Đăng hương hoa 。mạt hương đồ hương 。hoa man cúng dường 。
此法門者。文殊師利。此福勝前。無量阿僧祇。
thử pháp môn giả 。Văn-thù-sư-lợi 。thử phước thắng tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。
文殊師利。若有善男子善女人。一切世界。所有眾生。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。nhất thiết thế giới 。sở hữu chúng sanh 。
信聲聞道。彼聲聞道。一一眾生。
tín Thanh văn đạo 。bỉ Thanh văn đạo 。nhất nhất chúng sanh 。
皆與無量阿僧祇轉輪聖王住處善根。
giai dữ vô lượng a-tăng-ḱ Chuyển luân Thánh Vương trụ xứ thiện căn 。
及與生天勝妙善根。盡皆斷滅。文殊師利。若復有異人。
cập dữ sanh thiên thắng diệu thiện căn 。tận giai đoạn điệt 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ dị nhân 。
於一菩薩摩訶薩。障一善根。文殊師利。此罪過前。
ư nhất Bồ-Tát Ma-ha-tát 。chướng nhất thiện căn 。Văn-thù-sư-lợi 。thử tội quá tiền 。
無量阿僧祇。何況瞋恚罵辱毀訾。文殊師利。
vô lượng a-tăng-ḱ 。hà huống sân khuể mạ nhục hủy tí 。Văn-thù-sư-lợi 。
若有男子女人。恒河沙等諸佛塔廟。
nhược hữu nam tử nữ nhân 。hằng hà sa đẳng chư Phật tháp miếu 。
破壞焚燒。文殊師利。若復有男子女人。
phá hoại phần thiêu 。Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhă phục hưũ nam tử nữ nhân 。
於信大乘菩薩眾生起瞋恚心罵辱毀訾。文殊師利。
ư tín Đại-Thừa Bồ Tát chúng sanh khởi sân khuể tâm mạ nhục hủy tí 。Văn-thù-sư-lợi 。
此罪過前。無量阿僧祇。何以故。
thử tội quá tiền 。vô lượng a-tăng-ḱ 。hà dĩ cố 。
以從菩薩生諸佛故。以從諸佛有塔廟故。
dĩ tùng Bồ Tát sanh chư Phật cố 。dĩ tùng chư Phật hữu tháp miếu cố 。
以因佛有一切世間諸天人故。是故供養諸菩薩者。
dĩ nhân Phật hữu nhất thiết thế gian chư Thiên Nhân cố 。thị cố cúng dường chư Bồ-tát giả 。
即是供養諸佛如來。若有供養諸菩薩者。
tức thị cúng dường chư Phật Như Lai 。nhược hữu cúng dường chư Bồ-tát giả 。
即是供養三世諸佛。毀訾菩薩。即是毀訾三世諸佛。
tức thị cúng dường tam thế chư Phật 。hủy tí Bồ Tát 。tức thị hủy tí tam thế chư Phật 。
文殊師利。若有善男子善女人。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。
若欲得依無上供養諸如來者。應當供養諸菩薩也。
nhược/nhă dục đắc y vô thượng cúng dường chư Như Lai giả 。ứng đương cúng dường chư Bồ-tát dă 。
文殊師利。若有城邑聚落等中。或有一億。
Văn-thù-sư-lợi 。nhược hữu thành ấp tụ lạc đẳng trung 。hoặc hữu nhất ức 。
或有千億。或有百千億無量無邊阿僧祇菩薩。
hoặc hữu thiên ức 。hoặc hữu bách thiên ức vô lượng vô biên a-tăng-ḱ Bồ Tát 。
於此法門。不生信心。彼諸菩薩。若有王亂。
ư thử Pháp môn 。bất sanh tín tâm 。bỉ chư Bồ-tát 。nhược hữu Vương loạn 。
或有業亂。或有水難。或有嶮難。或有火難。
hoặc hữu nghiệp loạn 。hoặc hữu thủy nạn/nan 。hoặc hữu hiểm nạn/nan 。hoặc hữu hỏa nạn/nan 。
或有賊難而彼城邑聚落等中。有一菩薩。
hoặc hữu tặc nạn/nan nhi bỉ thành ấp tụ lạc đẳng trung 。hữu nhất Bồ Tát 。
信此法門。而彼菩薩。有阿僧祇罪業。皆盡遠離諸難。
tín thử pháp môn 。nhi bỉ Bồ Tát 。hữu a-tăng-ḱ tội nghiệp 。giai tận viễn ly chư nạn 。
然此菩薩。於彼城邑聚落等中。無有王難。
nhiên thử Bồ Tát 。ư bỉ thành ấp tụ lạc đẳng trung 。vô hữu Vương nạn/nan 。
無有業難。無有水難。無有嶮難。無有火難。
vô hữu nghiệp nạn/nan 。vô hữu thủy nạn/nan 。vô hữu hiểm nạn/nan 。vô hữu hỏa nạn/nan 。
無有賊難。無惡眾生不信法難。
vô hữu tặc nạn/nan 。vô ác chúng sanh bất tín Pháp nạn/nan 。
菩薩若信此法門者。阿僧祇劫。所有眾罪。應入地獄畜生餓鬼。
Bồ Tát nhược/nhă tín thử pháp môn giả 。a-tăng-ḱ kiếp 。sở hữu chúng tội 。ưng nhập địa ngục súc sanh ngạ quỷ 。
即現身滅。然彼菩薩。
tức hiện thân diệt 。nhiên bỉ Bồ Tát 。
有阿僧祇不可說劫阿鼻地獄極重罪業。即現身滅。
hữu a-tăng-ḱ bất khả thuyết kiếp A-tỳ địa ngục cực trọng tội nghiệp 。tức hiện thân diệt 。
一切諸難悉皆消盡。
nhất thiết chư nạn tất giai tiêu tận 。
若十二十若三十劫阿鼻地獄極重罪業。即現身中皆得消滅。何以故。
nhược/nhă thập nhị thập nhược/nhă tam thập kiếp A-tỳ địa ngục cực trọng tội nghiệp 。tức hiện thân trung giai đắc tiêu diệt 。hà dĩ cố 。
以大功德積聚集故。
dĩ Đại công đức tích tụ tập cố 。
文殊師利。如大水池廣百由旬。彼池中水。
Văn-thù-sư-lợi 。như Đại thủy tŕ quảng bách do-tuần 。bỉ tŕ trung thủy 。
具足八味。若有人以一波羅毒。著彼池中。
cụ túc bát vị 。nhược hữu nhân dĩ nhất ba la độc 。trước/trứ bỉ tŕ trung 。
乃至千斤即無毒氣。何以故。
năi chí thiên cân tức vô độc khí 。hà dĩ cố 。
以得大水多聚集故。文殊師利。如是雖有無量無邊諸惡罪業。
dĩ đắc Đại thủy đa tụ tập cố 。Văn-thù-sư-lợi 。như thị tuy hữu vô lượng vô biên chư ác tội nghiệp 。
應墮地獄畜生餓鬼滿一劫住。而即消滅。
ưng đọa địa ngục súc sanh ngạ quỷ măn nhất kiếp trụ/trú 。nhi tức tiêu diệt 。
何以故。信此法門。故大功德無量無邊故。
hà dĩ cố 。tín thử pháp môn 。cố Đại công đức vô lượng vô biên cố 。
佛說此法門已。十方世界。
Phật thuyết thử pháp môn dĩ 。thập phương thế giới 。
阿僧祇諸來菩薩摩訶薩。大會之眾。
a-tăng-ḱ chư lai Bồ-Tát Ma-ha-tát 。đại hội chi chúng 。
及諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。聞佛所說。
cập chư thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la Ma hầu la già đẳng 。văn Phật sở thuyết 。
歡喜奉行。
hoan hỉ phụng hành 。
信力入印法門經卷第五
tín lực nhập ấn Pháp môn Kinh quyển đệ ngũ
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm Thu Oct 2 01:50:15 2008
============================================================
|
|
|
|
