T�n lực nhập ấn Ph�p m�n Kinh quyển 2

�TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguy�n T�nh Trần Tiễn Khanh & Nguy�n Hiển Trần Tiễn Huyến
Phi�n �m Thu Oct 2 01:48:15 2008
============================================================

【經文資訊】大正新脩大藏經第十冊 No. 305《信力入印法門經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
【Kinh văn tư tấn 】Đại Ch�nh T�n Tu Đại Tạng Kinh đệ thập s�ch No. 305《t�n lực nhập ấn Ph�p m�n Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.17 phổ cập bản

# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 305 信力入印法門經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 305 t�n lực nhập ấn Ph�p m�n Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version

=========================================================================
=========================================================================

信力入印法門經卷第二
t�n lực nhập ấn Ph�p m�n Kinh quyển đệ nhị

　　　　元魏天竺三藏曇摩流支譯
　　　　Nguy�n Ngụy Thi�n-Tr�c Tam Tạng đ�m ma lưu chi dịch

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

有五種法則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
hữu ngũ chủng Ph�p tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住大慈心故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ Đại từ t�m cố 。

生安隱心。為令他住大慈心故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Đại từ t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言大慈心者。所謂拔濟一切眾生諸苦惱故。
hữu ng�n Đại từ t�m giả 。sở vị bạt tế nhất thiết ch�ng sanh chư khổ n�o cố 。

所謂身心修集一切諸功德故。
sở vị th�n t�m tu tập nhất thiết chư c�ng đức cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住大悲心故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ đại bi t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住大悲心故。起安慰心。有言大悲心者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� đại bi t�m cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n đại bi t�m giả 。

所謂教化諸眾生故。無有諸苦而不取故。
sở vị gi�o h�a chư ch�ng sanh cố 。v� hữu chư khổ nhi bất thủ cố 。

無有諸樂而不捨故。三謂菩薩生如是心。
v� hữu chư lạc nhi bất xả cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住大喜心故。生安隱心。為令他住大喜心故。
ng� dĩ đắc trụ Đại hỉ t�m cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Đại hỉ t�m cố 。

起安慰心。有言大喜心者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n Đại hỉ t�m giả 。

所謂得聞諸佛大事生歡喜故。四謂菩薩生如是心。
sở vị đắc văn chư Phật Đại sự sanh hoan hỉ cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住大捨心故。生安隱心。為令他住大捨心故。
ng� dĩ đắc trụ Đại xả t�m cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Đại xả t�m cố 。

起安慰心。有言大捨心者。所謂菩薩離愛心故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n Đại xả t�m giả 。sở vị Bồ T�t ly �i t�m cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住論義方便故。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ luận nghĩa phương tiện cố 。

生安隱心。為令他住論義方便故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� luận nghĩa phương tiện cố 。khởi an u� t�m 。

有言論義方便者。謂入諸法無言語故。
hữu ng�n luận nghĩa phương tiện giả 。vị nhập chư Ph�p v� ng�n ngữ cố 。

文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。得此五法故。
Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。

能清淨初歡喜地。
năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住忍辱戒故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ nhẫn nhục giới cố 。

生安隱心。為令他住忍辱戒故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhẫn nhục giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言忍辱戒者。謂於一切眾生不生瞋恨心故。
hữu ng�n nhẫn nhục giới giả 。vị ư nhất thiết ch�ng sanh bất sanh s�n hận t�m cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住精進戒故。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tinh tấn giới cố 。

生安隱心。為令他住精進戒故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tinh tấn giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言精進戒者。所謂菩薩令諸眾生住不退法故。
hữu ng�n tinh tấn giới giả 。sở vị Bồ T�t lệnh chư ch�ng sanh trụ/tr� bất tho�i Ph�p cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住禪定戒故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ Thiền định giới cố 。

生安隱心。為令他住禪定戒故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Thiền định giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言禪定戒者。所謂菩薩令諸眾生住禪支故。
hữu ng�n Thiền định giới giả 。sở vị Bồ T�t lệnh chư ch�ng sanh trụ/tr� Thiền chi cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住般若戒故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ B�t-nh� giới cố 。

生安隱心。為令他住般若戒故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� B�t-nh� giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言般若戒者。所謂能令一切眾生住諸善根故。
hữu ng�n B�t-nh� giới giả 。sở vị năng lệnh nhất thiết ch�ng sanh trụ/tr� chư thiện căn cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住不麁獷戒故。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất th� qu�nh giới cố 。

生安隱心。為令他住不麁獷戒故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất th� qu�nh giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言不麁獷戒者。謂於一切佛法柔軟心故。
hữu ng�n bất th� qu�nh giới giả 。vị ư nhất thiết Phật Ph�p nhu nhuyễn t�m cố 。

文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住不悔戒故生安隱心。為令他住不悔戒故。起安慰心。
ng� dĩ đắc trụ bất hối giới cố sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất hối giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言不悔戒者。所謂善作所作業故。
hữu ng�n bất hối giới giả 。sở vị thiện t�c sở t�c nghiệp cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住不憍慢戒故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất ki�u mạn giới cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住不憍慢戒故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất ki�u mạn giới cố 。khởi an u� t�m 。

有言不憍慢戒者。所謂教化一切眾生故。
hữu ng�n bất ki�u mạn giới giả 。sở vị gi�o h�a nhất thiết ch�ng sanh cố 。

所謂佐助一切眾生所作業故。三謂菩薩生如是心。
sở vị t� trợ nhất thiết ch�ng sanh sở t�c nghiệp cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住善戒故。生安隱心。為令他住善戒故。
ng� dĩ đắc trụ thiện giới cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� thiện giới cố 。

起安慰心。有言善戒者。所謂教化一切眾生。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n thiện giới giả 。sở vị gi�o h�a nhất thiết ch�ng sanh 。

能忍眾生罵辱瞋故。四謂菩薩生如是心。
năng nhẫn ch�ng sanh mạ nhục s�n cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住攝受法戒故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ nhiếp thọ ph�p giới cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住攝受法戒故。起安慰心。有言攝受法戒者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhiếp thọ ph�p giới cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n nhiếp thọ ph�p giới giả 。

謂信諸法空解脫故。五謂菩薩生如是心。
vị t�n chư ph�p kh�ng giải tho�t cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住佛三昧戒故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ Phật tam muội giới cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住佛三昧戒故。起安慰心。有言佛三昧戒者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Phật tam muội giới cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n Phật tam muội giới giả 。

謂於一切眾生得平等心故。文殊師利。是名五法。
vị ư nhất thiết ch�ng sanh đắc b�nh đẳng t�m cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住苦諦智故。生安隱心。為令他住苦諦智故。
ng� dĩ đắc trụ khổ đế tr� cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� khổ đế tr� cố 。

起安慰心。有言苦諦智者。所謂諸陰不生智故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n khổ đế tr� giả 。sở vị chư uẩn bất sanh tr� cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住集諦智故。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tập đế tr� cố 。

生安隱心。為令他住集諦智故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tập đế tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言集諦智者。所謂斷除諸愛智故。
hữu ng�n tập đế tr� giả 。sở vị đoạn trừ chư �i tr� cố 。

三謂菩薩。生如是心。我已得住滅諦智故。
tam vị Bồ T�t 。sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ diệt đế tr� cố 。

生安隱心。為令他住滅諦智故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� diệt đế tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言滅諦智者。謂不生諸有無明使智故。
hữu ng�n diệt đế tr� giả 。vị bất sanh chư hữu v� minh sử tr� cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住道諦智故。生安隱心。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ đạo đế tr� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住道諦智故。起安慰心。有言道諦智者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� đạo đế tr� cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n đạo đế tr� giả 。

謂得諸法平等不顛倒智故。
vị đắc chư ph�p b�nh đẳng bất đi�n đảo tr� cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住觀察自身過故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ quan s�t tự th�n qu�/qua cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住觀察自身過故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� quan s�t tự th�n qu�/qua cố 。khởi an u� t�m 。

有言觀察自身過者。謂觀察自戒自心寂靜故。文殊師利。
hữu ng�n quan s�t tự th�n qu�/qua giả 。vị quan s�t tự giới tự t�m tịch tĩnh cố 。Văn-th�-sư-lợi 。

是名五法。諸菩薩摩訶薩。得此五法故。
thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。

能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住能護他心故。生安隱心。為令他住能護他心故。
ng� dĩ đắc trụ năng hộ tha t�m cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� năng hộ tha t�m cố 。

起安慰心。有言能護他心者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n năng hộ tha t�m giả 。

謂見他過不生瞋恨故。二謂菩薩生如是心。我已得住善軟心故。
vị kiến tha qu�/qua bất sanh s�n hận cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ thiện nhuyễn t�m cố 。

生安隱心。為令他住善軟心故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� thiện nhuyễn t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言善軟心者。謂教化眾生不疲倦故。
hữu ng�n thiện nhuyễn t�m giả 。vị gi�o h�a ch�ng sanh bất b� quyện cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住不瞋恨心故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất s�n hận t�m cố 。

生安隱心。為令他住不瞋恨心故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất s�n hận t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言不瞋恨心者。謂於一切眾生不生惡心故。
hữu ng�n bất s�n hận t�m giả 。vị ư nhất thiết ch�ng sanh bất sanh �c t�m cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住觀察自身故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ quan s�t tự th�n cố 。

生安隱心。為令他住觀察自身故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� quan s�t tự th�n cố 。khởi an u� t�m 。

有言觀察自身者。謂觀無我故。
hữu ng�n quan s�t tự th�n giả 。vị qu�n v� ng� cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住乃至無有微少煩惱故。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ n�i ch� v� hữu vi thiểu phiền n�o cố 。

生安隱心。為令他住乃至無有微少煩惱故。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� n�i ch� v� hữu vi thiểu phiền n�o cố 。

起安慰心。有言乃至無有微少煩惱者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n n�i ch� v� hữu vi thiểu phiền n�o giả 。

所謂身業善寂靜故。文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
sở vị th�n nghiệp thiện tịch tĩnh cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住無生法忍故。生安隱心。為令他住無生法忍故。
ng� dĩ đắc trụ V� sanh Ph�p nhẫn cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� V� sanh Ph�p nhẫn cố 。

起安慰心。有言無生法忍者。謂證寂滅故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n V� sanh Ph�p nhẫn giả 。vị chứng tịch diệt cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住無滅法忍故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ v� diệt ph�p nhẫn cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住無滅法忍故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� v� diệt ph�p nhẫn cố 。khởi an u� t�m 。

有言無滅法忍者。謂證無生法忍故。
hữu ng�n v� diệt ph�p nhẫn giả 。vị chứng V� sanh Ph�p nhẫn cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住身念智故。生安隱心。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ th�n niệm tr� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住身念智故。起安慰心。有言身念智者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� th�n niệm tr� cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n th�n niệm tr� giả 。

謂離身心故。四謂菩薩生如是心。
vị ly th�n t�m cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住受念智故。生安隱心。為令他住受念智故。起安慰心。
ng� dĩ đắc trụ thọ/thụ niệm tr� cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� thọ/thụ niệm tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言受念智者。謂息一切受故。
hữu ng�n thọ/thụ niệm tr� giả 。vị tức nhất thiết thọ/thụ cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住心念智故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ t�m niệm tr� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住心念智故。起安慰心。有言心念智者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ t�m niệm tr� cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n t�m niệm tr� giả 。

所謂觀心猶如幻故。文殊師利。是名五法。
sở vị qu�n t�m do như huyễn cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住法念智故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ph�p niệm tr� cố 。

生安隱心。為令他住法念智故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ ph�p niệm tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言法念智者。謂如實知一切法故。
hữu ng�n Ph�p niệm tr� giả 。vị như thật tri nhất thiết ph�p cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住信根故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ t�n căn cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住信根故。起安慰心。有言信根者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� t�n căn cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n t�n căn giả 。

謂於一切法中不依他故。三謂菩薩生如是心。
vị ư nhất thiết ph�p trung bất y tha cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住精進根故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ tinh tấn căn cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住精進根故。起安慰心。有言精進根者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tinh tấn căn cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n tinh tấn căn giả 。

謂如實知一切法故。四謂菩薩生如是心。我已得住念根故。
vị như thật tri nhất thiết ph�p cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ niệm căn cố 。

生安隱心。為令他住念根故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� niệm căn cố 。khởi an u� t�m 。

有言念根者。謂善作所作故。
hữu ng�n niệm căn giả 。vị thiện t�c sở t�c cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住定根故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ định căn cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住定根故。起安慰心。有言定根者。謂得心解脫故。
vi/v�/vị lệnh tha trụ định căn cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n định căn giả 。vị đắc t�m giải tho�t cố 。

文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住慧根故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tuệ căn cố 。

生安隱心。為令他住慧根故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tuệ căn cố 。khởi an u� t�m 。

有言慧根者。所謂現知一切法故。
hữu ng�n tuệ căn giả 。sở vị hiện tri nhất thiết ph�p cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住信力故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ t�n lực cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住信力故。起安慰心。有言信力者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� t�n lực cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n t�n lực giả 。

謂過一切諸魔業故。三謂菩薩生如是心。我已得住智力故。
vị qu�/qua nhất thiết chư ma nghiệp cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tr� lực cố 。

生安隱心。為令他住智力故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tr� lực cố 。khởi an u� t�m 。

有言智力者。所謂遠離無智故。
hữu ng�n tr� lực giả 。sở vị viễn ly v� tr� cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住精進力故。生安隱心。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tinh tấn lực cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住精進力故。起安慰心。有言精進力者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tinh tấn lực cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n tinh tấn lực giả 。

所謂成就不退法地。五謂菩薩。生如是心。
sở vị th�nh tựu bất tho�i Ph�p địa 。ngũ vị Bồ T�t 。sanh như thị t�m 。

我已得住念力故。生安隱心。為令他住念力故。
ng� dĩ đắc trụ niệm lực cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� niệm lực cố 。

起安慰心。有言念力者。所謂住持一切佛法故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n niệm lực giả 。sở vị trụ tr� nhất thiết Phật Ph�p cố 。

文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住三昧力故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tam muội lực cố 。

生安隱心。為令他住三昧力故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tam muội lực cố 。khởi an u� t�m 。

有言三昧力者。所謂遠離一切覺觀故。
hữu ng�n tam muội lực giả 。sở vị viễn ly nhất thiết gi�c qu�n cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住般若力故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ B�t-nh� lực cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住般若力故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� B�t-nh� lực cố 。khởi an u� t�m 。

有言般若力者。謂他不能降伏智故。三謂菩薩生如是心。
hữu ng�n B�t-nh� lực giả 。vị tha bất năng h�ng phục tr� cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住念覺分故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ niệm gi�c phần cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住念覺分故。起安慰心。有言念覺分者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� niệm gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n niệm gi�c phần giả 。

謂如實知念覺分諸法故。四謂菩薩。生如是心。
vị như thật tri niệm gi�c phần chư Ph�p cố 。tứ vị Bồ T�t 。sanh như thị t�m 。

我已得住擇法覺分故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ trạch ph�p gi�c phần cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住擇法覺分故。起安慰心。有言擇法覺分者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� trạch ph�p gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n trạch ph�p gi�c phần giả 。

所謂照知一切法故。五謂菩薩生如是心。
sở vị chiếu tri nhất thiết ph�p cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住精進覺分故。生安隱心。為令他住精進覺分故。
ng� dĩ đắc trụ tinh tấn gi�c phần cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tinh tấn gi�c phần cố 。

起安慰心。有言精進覺分者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n tinh tấn gi�c phần giả 。

謂如實知一切佛法故。文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
vị như thật tri nhất thiết Phật Ph�p cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住喜覺分故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ hỉ gi�c phần cố 。

生安隱心。為令他住喜覺分故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� hỉ gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。

有言喜覺分者。所謂三昧三摩跋提故。
hữu ng�n hỉ gi�c phần giả 。sở vị tam muội Tam Ma Bạt Đề cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住猗覺分故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ y gi�c phần cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住猗覺分故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� y gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。

有言猗覺分者。謂於一切佛法善作所作故。
hữu ng�n y gi�c phần giả 。vị ư nhất thiết Phật Ph�p thiện t�c sở t�c cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住定覺分故。生安隱心。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ định gi�c phần cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住定覺分故。起安慰心。有言定覺分者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ định gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n định gi�c phần giả 。

謂平等覺一切法故。四謂菩薩生如是心。
vị b�nh đẳng gi�c nhất thiết ph�p cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住捨覺分故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ xả gi�c phần cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住捨覺分故。起安慰心。有言捨覺分者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ xả gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n xả gi�c phần giả 。

謂於諸聖法中不生樂著心故。於非聖法中不生厭背心故。
vị ư chư th�nh ph�p trung bất sanh lạc/nhạc trước t�m cố 。ư phi th�nh ph�p trung bất sanh yếm bối t�m cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住正見故。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh kiến cố 。

生安隱心。為令他住正見故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh kiến cố 。khởi an u� t�m 。

有言正見者。謂入定位故。文殊師利。是名五法。
hữu ng�n ch�nh kiến giả 。vị nhập định vị cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住正覺分故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh gi�c phần cố 。

生安隱心。為令他住正覺分故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh gi�c phần cố 。khởi an u� t�m 。

有言正覺分者。
hữu ng�n ch�nh gi�c phần giả 。

所謂遠離分別異分別廣分別故。二謂菩薩生如是心。我已得住正語故。
sở vị viễn ly ph�n biệt dị ph�n biệt quảng ph�n biệt cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh ngữ cố 。

生安隱心。為令他住正語故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh ngữ cố 。khởi an u� t�m 。

有言正語者。謂於一切名字聲響不生諸相故。
hữu ng�n ch�nh ngữ giả 。vị ư nhất thiết danh tự thanh hưởng bất sanh chư tướng cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住正業故。生安隱心。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh nghiệp cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住正業故。起安慰心。有言正業者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh nghiệp cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ch�nh nghiệp giả 。

所謂入一切法業果報故。四謂菩薩生如是心。
sở vị nhập nhất thiết ph�p nghiệp quả b�o cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住正命故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ ch�nh mạng cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住正命故。起安慰心。有言正命者。所謂離諸求故。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh mạng cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ch�nh mạng giả 。sở vị ly chư cầu cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住正修行故。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh tu h�nh cố 。

生安隱心。為令他住正修行故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh tu h�nh cố 。khởi an u� t�m 。

有言正修行者。謂捨此岸到彼岸故。文殊師利。
hữu ng�n ch�nh tu h�nh giả 。vị xả thử ngạn đ�o bỉ ngạn cố 。Văn-th�-sư-lợi 。

是名五法。諸菩薩摩訶薩。得此五法故。
thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。

能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住檀波羅蜜故。生安隱心。為令他住檀波羅蜜故。
ng� dĩ đắc trụ đ�n ba-la-mật cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� đ�n ba-la-mật cố 。

起安慰心。有言檀波羅蜜者。謂善教化慳嫉眾生故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n đ�n ba-la-mật giả 。vị thiện gi�o h�a xan tật ch�ng sanh cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住尸波羅蜜故。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ thi Ba-la-mật cố 。

生安隱心。為令他住尸波羅蜜故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� thi Ba-la-mật cố 。khởi an u� t�m 。

有言尸波羅蜜者。謂善教化毀禁眾生故。
hữu ng�n thi Ba-la-mật giả 。vị thiện gi�o h�a hủy cấm ch�ng sanh cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住羼提波羅蜜故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ Sạn-đề Ba-la-mật cố 。

生安隱心。為令他住羼提波羅蜜故。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Sạn-đề Ba-la-mật cố 。

起安慰心。有言羼提波羅蜜者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n Sạn-đề Ba-la-mật giả 。

謂善教化瞋恨眾生故。四謂菩薩生如是心。
vị thiện gi�o h�a s�n hận ch�ng sanh cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住毘梨耶波羅蜜故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ Tỳ-l�-da Ba-la-mật cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住毘梨耶波羅蜜故。起安慰心。有言毘梨耶波羅蜜者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Tỳ-l�-da Ba-la-mật cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n Tỳ-l�-da Ba-la-mật giả 。

謂善教化懈怠眾生故。五謂菩薩生如是心。
vị thiện gi�o h�a giải đ�i ch�ng sanh cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住禪波羅蜜故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ Thiền Ba-la-mật cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住禪波羅蜜故。起安慰心。有言禪波羅蜜者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Thiền Ba-la-mật cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n Thiền Ba-la-mật giả 。

謂善教化散亂眾生故。文殊師利。是名五法。
vị thiện gi�o h�a t�n loạn ch�ng sanh cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住般若波羅蜜故。生安隱心。為令他住般若波羅蜜故。
ng� dĩ đắc trụ B�t-nh� Ba-la-mật cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� B�t-nh� Ba-la-mật cố 。

起安慰心。有言般若波羅蜜者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n B�t-nh� Ba-la-mật giả 。

謂善教化愚癡眾生故。二謂菩薩生如是心。
vị thiện gi�o h�a ngu si ch�ng sanh cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住攝受正法戒故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ nhiếp thọ ch�nh ph�p giới cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住攝受正法戒故。起安慰心。有言攝受正法戒者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhiếp thọ ch�nh ph�p giới cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n nhiếp thọ ch�nh ph�p giới giả 。

所謂攝受諸菩薩故。三謂菩薩生如是心。
sở vị nhiếp thọ chư Bồ-t�t cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住諸功德故。生安隱心。為令他住諸功德故。
ng� dĩ đắc trụ chư c�ng đức cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� chư c�ng đức cố 。

起安慰心。有言諸功德者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n chư c�ng đức giả 。

所謂供養諸菩薩摩訶薩故。為稱十方諸菩薩名而讚歎故。
sở vị c�ng dường chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t cố 。vi/v�/vị xưng thập phương chư Bồ-t�t danh nhi t�n th�n cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住智功德故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tr� c�ng đức cố 。

生安隱心。為令他住智功德故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tr� c�ng đức cố 。khởi an u� t�m 。

有言智功德者。所謂與諸菩薩增上智故。
hữu ng�n tr� c�ng đức giả 。sở vị dữ chư Bồ-t�t tăng thượng tr� cố 。

與衣服飲食臥具湯藥故。五謂菩薩生如是心。
dữ y phục ẩm thực ngọa cụ thang dược cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住寂靜功德故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ tịch tĩnh c�ng đức cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住寂靜功德故。起安慰心。有言寂靜功德者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tịch tĩnh c�ng đức cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n tịch tĩnh c�ng đức giả 。

謂入諸法平等不生高下心故。文殊師利。是名五法。
vị nhập chư ph�p b�nh đẳng bất sanh cao hạ t�m cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住正見功德故。生安隱心。為令他住正見功德故。
ng� dĩ đắc trụ ch�nh kiến c�ng đức cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh kiến c�ng đức cố 。

起安慰心。有言正見功德者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n ch�nh kiến c�ng đức giả 。

所謂入一切法無初中後際故。二謂菩薩生如是心。我已得住布施故。
sở vị nhập nhất thiết ph�p v� sơ trung hậu tế cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bố th� cố 。

生安隱心。為令他住布施故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bố th� cố 。khởi an u� t�m 。

有言布施者。所謂能捨一切法故。
hữu ng�n bố th� giả 。sở vị năng xả nhất thiết ph�p cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住持戒故。生安隱心。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tr� giới cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住持戒故。起安慰心。有言持戒者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ tr� giới cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n tr� giới giả 。

所謂不起一切惡故。四謂菩薩生如是心。
sở vị bất khởi nhất thiết �c cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住忍辱故。生安隱心。為令他住忍辱故。起安慰心。
ng� dĩ đắc trụ nhẫn nhục cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhẫn nhục cố 。khởi an u� t�m 。

有言忍辱者。所謂信諸業故。
hữu ng�n nhẫn nhục giả 。sở vị t�n chư nghiệp cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住精進故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tinh tấn cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住精進故。起安慰心。有言精進者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tinh tấn cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n tinh tấn giả 。

謂入一切功德不疲惓故。文殊師利。是名五法。
vị nhập nhất thiết c�ng đức bất b� quyền cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。復次文殊師利。菩薩摩訶薩。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

有五種法。則能清淨初歡喜地。
hữu ngũ chủng Ph�p 。tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。何等為五。一謂菩薩生如是心。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住禪定故。生安隱心。為令他住禪定故。
ng� dĩ đắc trụ Thiền định cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� Thiền định cố 。

起安慰心。有言禪定者。所謂不住一切念故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n Thiền định giả 。sở vị bất trụ nhất thiết niệm cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住般若故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ B�t-nh� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住般若故。起安慰心。有言般若者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� B�t-nh� cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n B�t-nh� giả 。

所謂現見諸法故。三謂菩薩生如是心。
sở vị hiện kiến chư Ph�p cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住攝取一切如來法故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ nhiếp thủ nhất thiết Như Lai Ph�p cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住攝取一切如來法故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhiếp thủ nhất thiết Như Lai Ph�p cố 。khởi an u� t�m 。

有言攝取一切如來法者。謂直心攝取菩提心故。
hữu ng�n nhiếp thủ nhất thiết Như Lai Ph�p giả 。vị trực t�m nhiếp thủ Bồ-đề t�m cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住如說法故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ như thuyết Ph�p cố 。

生安隱心。為令他住如說法故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� như thuyết Ph�p cố 。khởi an u� t�m 。

有言如說法者。謂隨如來言語智故。
hữu ng�n như thuyết ph�p giả 。vị t�y Như Lai ng�n ngữ tr� cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住正念故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh niệm cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住正念故。起安慰心。有言正念者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ ch�nh niệm cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ch�nh niệm giả 。

謂入諸法不忘念故。文殊師利。是名五法。
vị nhập chư Ph�p bất vong niệm cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住意心故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ � t�m cố 。

生安隱心。為令他住意心故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� � t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言意心者。謂如實知諸法次第意故。
hữu ng�n � t�m giả 。vị như thật tri chư Ph�p thứ đệ � cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住堅固心故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ki�n cố t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住堅固心故。起安慰心。有言堅固心者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ki�n cố t�m cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ki�n cố t�m giả 。

所謂成就威儀行故。三謂菩薩生如是心。
sở vị th�nh tựu uy nghi hạnh/h�nh/h�ng cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住去心故。生安隱心。為令他住去心故。
ng� dĩ đắc trụ khứ t�m cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� khứ t�m cố 。

起安慰心。有言去心者。謂入義故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n khứ t�m giả 。vị nhập nghĩa cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住正解脫故。生安隱心。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ch�nh giải tho�t cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住正解脫故。起安慰心。有言正解脫者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh giải tho�t cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ch�nh giải tho�t giả 。

謂證妙法故。五謂菩薩生如是心。
vị chứng diệu ph�p cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住離煩惱心故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ ly phiền n�o t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住離煩惱心故。起安慰心。有言離煩惱心者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ly phiền n�o t�m cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ly phiền n�o t�m giả 。

謂悔已起諸煩惱過故更不造作新煩惱故生善法故。
vị hối dĩ khởi chư phiền n�o qu�/qua cố c�nh bất tạo t�c t�n phiền n�o cố sanh thiện Ph�p cố 。

文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住如行故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ như hạnh/h�nh/h�ng cố 。

生安隱心。為令他住如行故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� như hạnh/h�nh/h�ng cố 。khởi an u� t�m 。

有言如行者。謂住成就菩薩行故。
hữu ng�n như h�nh giả 。vị trụ/tr� th�nh tựu Bồ T�t hạnh cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住作所應作故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ t�c sở ưng t�c cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住作所應作故。起安慰心。有言作所應作者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� t�c sở ưng t�c cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n t�c sở ưng t�c giả 。

謂信空解脫故信諸業故。
vị t�n kh�ng giải tho�t cố t�n chư nghiệp cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住遠離惡心所求處故。生安隱心。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ viễn ly �c t�m sở cầu xứ/xử cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住遠離惡心所求處故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� viễn ly �c t�m sở cầu xứ/xử cố 。khởi an u� t�m 。

有言遠離惡心所求處者。
hữu ng�n viễn ly �c t�m sở cầu xứ/xử giả 。

謂不作諸惡求於供養恭敬等故。四謂菩薩生如是心。
vị bất t�c chư �c cầu ư c�ng dường cung k�nh đẳng cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住不自讚毀他故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ bất tự t�n hủy tha cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住不自讚毀他故。起安慰心。有言不自讚毀他者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất tự t�n hủy tha cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n bất tự t�n hủy tha giả 。

謂於自身不生實功德相。
vị ư tự th�n bất sanh thật c�ng đức tướng 。

又於他身不毀不隱他實功德故。五謂菩薩生如是心。
hựu ư tha th�n bất hủy bất ẩn tha thật c�ng đức cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住實法故。生安隱心。為令他住實法故。起安慰心。
ng� dĩ đắc trụ thật Ph�p cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� thật Ph�p cố 。khởi an u� t�m 。

有言實法者。
hữu ng�n thật Ph�p giả 。

謂於諸法不起相故不執著相故。文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
vị ư chư Ph�p bất khởi tướng cố bất chấp trước tướng cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住斷除無明習氣煩惱故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ đoạn trừ v� minh tập kh� phiền n�o cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住斷除無明習氣煩惱故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� đoạn trừ v� minh tập kh� phiền n�o cố 。khởi an u� t�m 。

有言斷除無明習氣煩惱者。
hữu ng�n đoạn trừ v� minh tập kh� phiền n�o giả 。

謂本愚癡凡夫行不厭故不念聲聞辟支佛地故。二謂菩薩生如是心。
vị bổn ngu si ph�m phu hạnh/h�nh/h�ng bất yếm cố bất niệm Thanh văn B�ch Chi Phật địa cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住不隨愛故。生安隱心。為令他住不隨愛故。
ng� dĩ đắc trụ bất t�y �i cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất t�y �i cố 。

起安慰心。有言不隨愛者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n bất t�y �i giả 。

謂未生諸惡不善法令不生故。已生諸善法令不散滅故。
vị vị sanh chư �c bất thiện ph�p lệnh bất sanh cố 。dĩ sanh chư thiện Ph�p lệnh bất t�n diệt cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住顯現智故。生安隱心。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ hiển hiện tr� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住顯現智故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� hiển hiện tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言顯現智者。謂證聖諦故。四謂菩薩生如是心。
hữu ng�n hiển hiện tr� giả 。vị chứng th�nh đế cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住直心故。生安隱心。為令他住直心故。
ng� dĩ đắc trụ trực t�m cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� trực t�m cố 。

起安慰心。有言直心者。謂不分別聖道故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n trực t�m giả 。vị bất ph�n biệt Th�nh đạo cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住不生異身相故。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất sanh dị th�n tướng cố 。

生安隱心。為令他人不生異身相故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha nh�n bất sanh dị th�n tướng cố 。khởi an u� t�m 。

有言不生異身相者。謂離增惡法故。
hữu ng�n bất sanh dị th�n tướng giả 。vị ly tăng �c ph�p cố 。

文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。得此五法故。
Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。

能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。何等為五。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。

一謂菩薩生如是心。我已得住先意語故。
nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ti�n � ngữ cố 。

生安隱心。為令他住先意語故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ti�n � ngữ cố 。khởi an u� t�m 。

有言先意語者。
hữu ng�n ti�n � ngữ giả 。

謂先發語言善來故及慰喻言來無疲勞諸難疾等故。二謂菩薩生如是心。
vị ti�n ph�t ngữ ng�n thiện lai cố cập �y dụ ng�n lai v� b� lao chư nạn tật đẳng cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住無障礙智故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ v� chướng ngại tr� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住無障礙智故。起安慰心。有言無障礙智者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� v� chướng ngại tr� cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n v� chướng ngại tr� giả 。

所謂十方一切世界世間之業出世間業諸論伎術自然
sở vị thập phương nhất thiết thế giới thế gian chi nghiệp xuất thế gian nghiệp chư luận kỹ thuật tự nhi�n

知故。三謂菩薩生如是心。
tri cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住於諸業中無疑智故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ ư chư nghiệp trung v� nghi tr� cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住於諸業中無疑智故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ư chư nghiệp trung v� nghi tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言於諸業中無疑智者。所謂遠離常見斷見故。
hữu ng�n ư chư nghiệp trung v� nghi tr� giả 。sở vị viễn ly thường kiến đoạn kiến cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住無言語說言語說故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ v� ng�n ngữ thuyết ng�n ngữ thuyết cố 。

生安隱心。為令他住無言語說言語說故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� v� ng�n ngữ thuyết ng�n ngữ thuyết cố 。khởi an u� t�m 。

有言無言語說言語說者。
hữu ng�n v� ng�n ngữ thuyết ng�n ngữ thuyết giả 。

謂離心意意識念故。五謂菩薩生如是心。我已得住法界智故。
vị ly t�m � � thức niệm cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ph�p giới tr� cố 。

生安隱心。為令他住法界智故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ ph�p giới tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言法界智者。
hữu ng�n Ph�p giới tr� giả 。

謂不離一切諸法法界不二智故。文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
vị bất ly nhất thiết chư ph�p Ph�p giới bất nhị tr� cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住心遠離故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ t�m viễn ly cố 。

生安隱心。為令他住心遠離故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� t�m viễn ly cố 。khởi an u� t�m 。

有言心遠離者。所謂無相於諸觀中不著相故。
hữu ng�n t�m viễn ly giả 。sở vị v� tướng ư chư qu�n trung bất trước tướng cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住無障礙智故。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ v� chướng ngại tr� cố 。

生安隱心。為令他住無障礙智故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� v� chướng ngại tr� cố 。khởi an u� t�m 。

有言無障礙智者。謂邊無邊清淨智故。
hữu ng�n v� chướng ngại tr� giả 。vị bi�n v� bi�n thanh tịnh tr� cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住說言語意故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ thuyết ng�n ngữ � cố 。

生安隱心。為令他住說言語意故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� thuyết ng�n ngữ � cố 。khởi an u� t�m 。

有言說言語意者。謂依勝願力迴向諸善根故。
hữu ng�n thuyết ng�n ngữ � giả 。vị y thắng nguyện lực hồi hướng chư thiện căn cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住柔和法故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ nhu h�a Ph�p cố 。

生安隱心。為令他住柔和法故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhu h�a Ph�p cố 。khởi an u� t�m 。

有言柔和法者。謂令一切眾生信善事故。
hữu ng�n nhu h�a Ph�p giả 。vị lệnh nhất thiết ch�ng sanh t�n thiện sự cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住離諸業故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ly chư nghiệp cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住離諸業故。起安慰心。有言離諸業者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ly chư nghiệp cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n ly chư nghiệp giả 。

謂知諸見故。文殊師利。是名五法。
vị tri chư kiến cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

有五種法則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
hữu ngũ chủng Ph�p tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住歸依佛故。生安隱心。為令他住歸依佛故。起安慰心。
ng� dĩ đắc trụ quy y Phật cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� quy y Phật cố 。khởi an u� t�m 。

有言歸依佛者。謂不毀犯如來戒故。
hữu ng�n quy y Phật giả 。vị bất hủy phạm Như Lai giới cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住歸依法故。生安隱心。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ quy y ph�p cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住歸依法故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� quy y ph�p cố 。khởi an u� t�m 。

有言歸依法者。謂不謗法故。三謂菩薩生如是心。
hữu ng�n quy y ph�p giả 。vị bất b�ng ph�p cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住歸依僧故。生安隱心。為令他住歸依僧故。
ng� dĩ đắc trụ quy y tăng cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� quy y tăng cố 。

起安慰心。有言歸依僧者。謂觀察戒故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n quy y tăng giả 。vị quan s�t giới cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住無憍慢故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ v� ki�u mạn cố 。

生安隱心。為令他住無憍慢故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� v� ki�u mạn cố 。khởi an u� t�m 。

有言無憍慢者。謂於一切眾生生尊重心故。
hữu ng�n v� ki�u mạn giả 。vị ư nhất thiết ch�ng sanh sanh t�n trọng t�m cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住不恨心故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất hận t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住不恨心故。起安慰心。有言不恨心者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất hận t�m cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n bất hận t�m giả 。

謂離心熱火故。文殊師利。是名五法。
vị ly t�m nhiệt hỏa cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩得此五法故。能清淨初歡喜地。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住不諛諂故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất du siểm cố 。

生安隱心。為令他住不諛諂故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất du siểm cố 。khởi an u� t�m 。

有言不諛諂者。謂離飲食諸供養等。
hữu ng�n bất du siểm giả 。vị ly ẩm thực chư c�ng dường đẳng 。

為他作恩故。二謂菩薩生如是心。我已得住離妄語故。
vi/v�/vị tha t�c �n cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ly vọng ngữ cố 。

生安隱心。為令他住離妄語故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ly vọng ngữ cố 。khởi an u� t�m 。

有言離妄語者。謂教化眾生不取不捨故。
hữu ng�n ly vọng ngữ giả 。vị gi�o h�a ch�ng sanh bất thủ bất xả cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住不為利養語故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất vi/v�/vị lợi dưỡng ngữ cố 。

生安隱心。為令他住不為利養語故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất vi/v�/vị lợi dưỡng ngữ cố 。khởi an u� t�m 。

有言不為利養語者。
hữu ng�n bất vi/v�/vị lợi dưỡng ngữ giả 。

謂聖種成就滿足頭陀諸功德故。四謂菩薩生如是心。
vị th�nh chủng th�nh tựu m�n t�c Đầu-đ� chư c�ng đức cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住正命故。生安隱心。為令他住正命故。起安慰心。
ng� dĩ đắc trụ ch�nh mạng cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ch�nh mạng cố 。khởi an u� t�m 。

有言正命者。
hữu ng�n ch�nh mạng giả 。

謂攝受法故無有少苦而不受故無有少樂而不捨故。五謂菩薩生如是心。
vị nhiếp thọ Ph�p cố v� hữu thiểu khổ nhi bất thọ/thụ cố v� hữu thiểu lạc/nhạc nhi bất xả cố 。ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住無有同侶獨行處故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ v� hữu đồng lữ độc h�nh xử cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住無有同侶獨行處故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� v� hữu đồng lữ độc h�nh xử cố 。khởi an u� t�m 。

有言無有同侶獨行處者。謂離語故。文殊師利。
hữu ng�n v� hữu đồng lữ độc h�nh xử giả 。vị ly ngữ cố 。Văn-th�-sư-lợi 。

是名五法。諸菩薩摩訶薩。得此五法故。
thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。

能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。我已得住法樂故。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ ph�p lạc/nhạc cố 。

生安隱心。為令他住法樂故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ ph�p lạc/nhạc cố 。khởi an u� t�m 。

有言法樂者。
hữu ng�n Ph�p lạc/nhạc giả 。

所謂怖畏三界苦故所謂不失菩提心故。二謂菩薩生如是心。
sở vị bố �y tam giới khổ cố sở vị bất thất Bồ-đề t�m cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住離九種事故。生安隱心。為令他住離九種事故。
ng� dĩ đắc trụ ly cửu chủng sự cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ly cửu chủng sự cố 。

起安慰心。
khởi an u� t�m 。

有言離九種事者。謂離九種眾生住處故。
hữu ng�n ly cửu chủng sự giả 。vị ly cửu chủng ch�ng sanh trụ xứ cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住寂靜心故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tịch tĩnh t�m cố 。

生安隱心。為令他住寂靜心故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tịch tĩnh t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言寂靜心者。謂心不悔故。四謂菩薩生如是心。
hữu ng�n tịch tĩnh t�m giả 。vị t�m bất hối cố 。tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住奢摩他修行功德故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ xa ma tha tu h�nh c�ng đức cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住奢摩他修行功德故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� xa ma tha tu h�nh c�ng đức cố 。khởi an u� t�m 。

有言奢摩他修行功德者。謂心柔軟故。
hữu ng�n xa ma tha tu h�nh c�ng đức giả 。vị t�m nhu nhuyễn cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住心不放逸故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ t�m bất ph�ng dật cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住心不放逸故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ t�m bất ph�ng dật cố 。khởi an u� t�m 。

有言心不放逸者。
hữu ng�n t�m bất ph�ng dật giả 。

謂不放逸戒故行戒見毀過一切諸見故。文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
vị bất ph�ng dật giới cố hạnh/h�nh/h�ng giới kiến hủy qu�/qua nhất thiết chư kiến cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法故。能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p cố 。năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住不誑天人故。生安隱心。為令他住不誑天人故。
ng� dĩ đắc trụ bất cuống Thi�n Nh�n cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất cuống Thi�n Nh�n cố 。

起安慰心。有言不誑天人者。所謂不捨菩提心故。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n bất cuống Thi�n Nh�n giả 。sở vị bất xả Bồ-đề t�m cố 。

二謂菩薩生如是心。我已得住修行故。
nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ tu h�nh cố 。

生安隱心。為令他住修行故。起安慰心。有言修行者。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� tu h�nh cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n tu h�nh giả 。

謂與諸眾生安隱樂故安隱事上首故。
vị dữ chư ch�ng sanh an ổn lạc/nhạc cố an ổn sự thượng thủ cố 。

三謂菩薩生如是心。我已得住不鄙惡行故。
tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất bỉ �c hạnh/h�nh/h�ng cố 。

生安隱心。為令他住不鄙惡行故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất bỉ �c hạnh/h�nh/h�ng cố 。khởi an u� t�m 。

有言不鄙惡行者。謂善調伏心故。
hữu ng�n bất bỉ �c h�nh giả 。vị thiện điều phục t�m cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住一切眾生作弟子故。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ nhất thiết ch�ng sanh t�c đệ-tử cố 。

生安隱心。為令他住一切眾生作弟子故。起安慰心。
sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� nhất thiết ch�ng sanh t�c đệ-tử cố 。khởi an u� t�m 。

有言一切眾生作弟子者。
hữu ng�n nhất thiết ch�ng sanh t�c đệ-tử giả 。

謂與一切眾生作弟子故一切眾生有所作業助彼作故。
vị dữ nhất thiết ch�ng sanh t�c đệ-tử cố nhất thiết ch�ng sanh hữu sở t�c nghiệp trợ bỉ t�c cố 。

五謂菩薩生如是心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住隨順伏從一切眾生故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ t�y thuận phục t�ng nhất thiết ch�ng sanh cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住隨順伏從一切眾生故。起安慰心。有言隨順伏從一切眾生者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� t�y thuận phục t�ng nhất thiết ch�ng sanh cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n t�y thuận phục t�ng nhất thiết ch�ng sanh giả 。

謂於福田無憍慢心故。文殊師利。是名五法。
vị ư phước điền v� ki�u mạn t�m cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。

諸菩薩摩訶薩。得此五法故。
chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。đắc thử ngũ ph�p cố 。

能清淨初歡喜地得大無畏安隱之處。
năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

復次文殊師利。菩薩摩訶薩。有五種法。
phục thứ Văn-th�-sư-lợi 。Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。hữu ngũ chủng Ph�p 。

則能清淨初歡喜地。得大無畏安隱之處。
tức năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

何等為五。一謂菩薩生如是心。
h� đẳng vi/v�/vị ngũ 。nhất vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住求法成就故。生安隱心。為令他住求法成就故。
ng� dĩ đắc trụ cầu ph�p th�nh tựu cố 。sanh an ổn t�m 。vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� cầu ph�p th�nh tựu cố 。

起安慰心。有言求法成就者。
khởi an u� t�m 。hữu ng�n cầu ph�p th�nh tựu giả 。

所謂教化一切眾生不疲惓故及得清淨佛國土故能增上故常求戒
sở vị gi�o h�a nhất thiết ch�ng sanh bất b� quyền cố cập đắc thanh tịnh Phật quốc độ cố năng tăng thượng cố thường cầu giới

聞法故不取布施不捨慳嫉不取持戒不捨毀
văn Ph�p cố bất thủ bố th� bất xả xan tật bất thủ tr� giới bất xả hủy

禁不取忍辱不捨瞋恨不取精進不捨懈怠不
cấm bất thủ nhẫn nhục bất xả s�n hận bất thủ tinh tấn bất xả giải đ�i bất

取禪定不捨覺觀不取般若不捨愚癡不取善
thủ Thiền định bất xả gi�c qu�n bất thủ B�t-nh� bất xả ngu si bất thủ thiện

根不捨不善根故。二謂菩薩生如是心。
căn bất xả bất thiện căn cố 。nhị vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住尊重心故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ t�n trọng t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住尊重心故。起安慰心。有言尊重心者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� t�n trọng t�m cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n t�n trọng t�m giả 。

所謂於法如實修行故。三謂菩薩生如是心。
sở vị ư Ph�p như thật tu h�nh cố 。tam vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。

我已得住於法師所尊重心故。生安隱心。
ng� dĩ đắc trụ ư Ph�p sư sở t�n trọng t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住於法師所尊重心故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� ư Ph�p sư sở t�n trọng t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言於法師所尊重心者。謂於法師生佛想故。
hữu ng�n ư Ph�p sư sở t�n trọng t�m giả 。vị ư Ph�p sư sanh Phật tưởng cố 。

四謂菩薩生如是心。我已得住不惡口心故。生安隱心。
tứ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất �c khẩu t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住不惡口心故。起安慰心。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất �c khẩu t�m cố 。khởi an u� t�m 。

有言不惡口心者。謂作言語攝取眾生故。
hữu ng�n bất �c khẩu t�m giả 。vị t�c ng�n ngữ nhiếp thủ ch�ng sanh cố 。

五謂菩薩生如是心。我已得住不瞋心故。生安隱心。
ngũ vị Bồ T�t sanh như thị t�m 。ng� dĩ đắc trụ bất s�n t�m cố 。sanh an ổn t�m 。

為令他住不瞋心故。起安慰心。有言不瞋心者。
vi/v�/vị lệnh tha trụ/tr� bất s�n t�m cố 。khởi an u� t�m 。hữu ng�n bất s�n t�m giả 。

謂入諸業故。文殊師利。是名五法。諸菩薩摩訶薩。
vị nhập chư nghiệp cố 。Văn-th�-sư-lợi 。thị danh ngũ ph�p 。chư Bồ-T�t Ma-ha-t�t 。

得此五法。故能清淨初歡喜地。
đắc thử ngũ ph�p 。cố năng thanh tịnh sơ hoan hỉ địa 。

得大無畏安隱之處。
đắc Đại v� �y an ổn chi xứ/xử 。

信力入印法門經卷第二
t�n lực nhập ấn Ph�p m�n Kinh quyển đệ nhị

============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguy�n T�nh Trần Tiễn Khanh & Nguy�n Hiển Trần Tiễn Huyến
Phi�n �m Thu Oct 2 01:48:43 2008
============================================================