HT. Tuy�n H�a 5

Cuộc đời v� sự nghiệp của HT. Tuy�n H�a
Dịch giả: Th�ch Hằng Đạt

-o0o-
Chương V

Phụ lục

Văn thư truy điệu

Li�n hội Phật gi�o Trung Hoa Lục Địa

K�nh gởi ủy ban đại lễ truy điệu đại l�o h�a thượng Tuy�n H�a thị tịch.

Li�n hội ch�ng t�i rất lấy l�m sửng sốt v� đau buồn khi được tin cao tăng Tuy�n H�a Thượng Nh�n đ� vi�n tịch. Thượng nh�n Tuy�n H�a, đạo cao đức trọng, khổ nhọc s�ng lập Vạn Phật Th�nh Th�nh, hoằng ph�p lợi sanh, cống hiến cả cuộc đời cho quốc gia v� t�n gi�o. C�ng đức n�y ghi m�i ng�n thu. H�m nay, ng�y tổ chức đại lễ truy điệu, tr� tỳ thượng nh�n Tuy�n H�a, ph�p sư Minh Dương, ph� chủ tịch li�n hội Phật gi�o Trung Quốc, đại diện to�n thể li�n hội, chia buồn ai điếu. Ch�ng t�i nguyện cầu thượng nh�n Tuy�n H�a tạm về c�i T�y Phương Cực Lạc, rồi mau ch�ng thừa nguyện trở lại, độ khắp ch�ng sanh hữu t�nh.

Li�n Hội Phật Gi�o Trung Quốc.

Ng�y 19, th�ng bảy, năm 1995.

***

K�nh gởi: Chư Thượng Thiện Nh�n tại Vạn Phật Th�nh Th�nh.

T�i rất kinh ho�ng sửng sốt v� đau buồn khi nghe tin thượng nh�n Tuy�n H�a vừa thị tịch. Sự vi�n tịch của Ng�i giống như chiếc thuyền cứu nạn bị đắm ch�m trong biển khổ, như con mắt của trời người bị diệt mất. Kh�ng thể d�ng lời diễn đạt nỗi đau buồn n�y. H�m nay t�i k�nh cẩn gởi lời chia buồn ai điếu. T�i cũng cầu mong rằng chư Thượng Thiện Nh�n kềm chế nỗi đau buồn n�y v� v� ph�p m� tr�n trọng giữ g�n ph�p thể.

Triệu Ph�c Sơ (chủ tịch Li�n Hội Phật gi�o Trung Quốc).

17/ 6/ 95.

***

Điện t�n từ giảng đường Vi�n Minh, Thượng Hải, Trung Quốc.

K�nh gởi: Thầy Hằng Luật c�ng tăng ch�ng Như Lai Tự, Vạn Phật Th�nh Th�nh.

T�i rất sửng sốt khi được tin sư huynh, trưởng l�o thượng Độ hạ Lu�n, Tuy�n H�a vừa vi�n tịch v�o ba giờ chiều ng�y h�m qua. Vừa được tin đau buồn n�y, l�ng t�i đau đớn mu�n phần. H�m nay, tại giảng đường n�y, ch�ng t�i tổ chức ph�p hội niệm Phật trong một ng�y. V�o hai giờ chiều, ch�ng t�i lễ b�i chư Phật. Tr�n một ng�n người tham dự cuộc lễ n�y. Cầu nguyện Ph�p Sư hoa khai kiến Phật, cao đăng li�n tọa, Phật quốc trường xu�n. Nguyện rằng Ng�i sẽ quay thuyền từ, thừa nguyện trở lại, quảng độ ch�ng sanh. Nay t�i đặc biệt gởi điếu văn điện t�n, chia xẻ nỗi đau buồn. Lại nữa, t�i cũng viết một c�u đối liễn, nhưng v� kh�ng đủ thời gian, n�n chỉ gởi bản nh�p trước.

Nếu c� việc nhầm lẫn về ng�y giờ vi�n tịch của trưởng l�o Tuy�n H�a, xin đ�nh điện t�n cho ch�ng t�i hay để kịp thời sửa chữa.

Phương trượng trụ tr� Minh Dương, hướng dẫn bốn ch�ng đệ tử, đồng cung k�nh đảnh lễ.

Ph� hội trưởng li�n hội Phật gi�o Trung Quốc.

Hội trưởng danh dự li�n hội Phật gi�o Thượng Hải.

Phương trượng trụ tr�:

Cổ Tự Long Hoa tại Thượng Hải

Quảng Tế Tự tại Bắc Kinh

Thi�n Đồng Tự tại Ninh Ba

T�y Thiền Tự tại Phước Kiến

Quang Hiếu Tự tại Phước Kiến

Giảng Đường Vi�n Minh tại Thượng Hải.

Vừa nhận được thư từ Tổng Hội Phật Gi�o Ph�p Giới, viện phi�n dịch Kinh Điển, t�i rất lấy l�m đau buồn khi nghe tin thượng nh�n Tuy�n H�a đ� vi�n tịch. H�m nay t�i k�nh cẩn c�ng dường b�i kệ để tỏ l�ng đau x�t của m�nh.

Tuy�n dương diệu ph�p, h�a độ quần sanh,

Nh�n thi�n nh�n mục, trược thế huệ đăng

Từ b�n đảo gi�, khổ hải độ nh�n

Bồ T�t đại nguyện, thế giới h�a b�nh

Phi�n dịch kinh điển, quảng tập quần anh

Ph�p vũ phổ nhuần, Di gi�o trường tồn

Vạn ch�ng quy mạng, Vạn Phật Th�nh Th�nh

Nguyện th�y cứu độ, t�i chuyển ph�p lu�n.

dịch:

Tuy�n dương ph�p mầu, h�a độ quần sanh

Mắt của trời người, đ�n huệ c�i trược

Thuyền từ quay lại, biển khổ độ người

Đại nguyện Bồ T�t, thế giới h�a b�nh

Phi�n dịch kinh điển, quảng tập anh t�i

Mưa ph�p nhuần khắp, di gi�o trường tồn

Mu�n người quy mạng, Vạn Phật Th�nh Th�nh,

Nguyện mong cứu độ, chuyển lại ph�p lu�n.

Hậu học Diệu Thủ Th�ch Xương Th�i, mộc thủ k�nh thư tại ch�a B�o Quốc, huyện Lạc Ch�, tỉnh T�y Xuy�n, Trung Quốc. Ng�y ba mươi th�ng bảy, năm 1995.

***

Vị trưởng l�o danh đức hiện thời được nh�n d�n tr�n thế giới đồng cung ngưỡng. T�n ch�ng đệ tử ph�t đạo t�m ki�n cố, phần lớn nhờ sự ảnh hưởng từ giới đức cao tột của Ng�i. Tuy Ng�i đ� thượng sanh, nhưng tinh thần, đức hạnh m� phạm cho đời, m�i m�i chiếu rạng đồng với mặt trời mặt trăng.

B� Vi�n k�nh t�c.

***

K�nh gởi: Tổng Hội Phật Gi�o Ph�p Giới, Viện Phi�n Dịch Kinh Điển.

Trong bốn mươi ch�n ng�y đ�m l�m lễ truy điệu thượng nh�n Tuy�n H�a, t�i rất cảm động trước tấm l�ng hiếu thảo của c�c đệ tử Ng�i. T�i cũng đ� đi thăm viếng c�c đạo tr�ng chi nh�nh của Ng�i ở Vancouver, Gia N� Đại. Những nơi đ�, c�c đệ tử của Ng�i đều chuy�n t�m tụng Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghi�m kinh. Lại nữa, mọi nơi t�i đều thấy c�c đệ tử giữ giới luật tinh nghi�m.

Th�ch Văn Kiến, trụ tr� ch�a Hồng Phước, Penang, Malaysia.

***

T�i rất kinh ngạc v� đau x�t khi nghe tin thượng nh�n Tuy�n H�a vi�n tịch. Nhờ sự tu h�nh th�m s�u, nay Ng�i hưởng được an lạc m�i m�i. Khi c�n tại thế, Ng�i cống hiến t�m tư sức lực cho nh�n loại. Ng�i mở cửa Vạn Phật Th�nh Th�nh cho d�n tị nạn Đ�ng Nam � cư tr�, cứu trợ d�n ch�ng bị thi�n tai hoạn nạn, c�ng cấp học bổng cho những học sinh ngh�o. Ng�i cũng thiết lập trường tiểu học, trung học, đại học, c�ng s�ng lập viện Phi�n Dịch Kinh Điển Quốc Tế, để phi�n dịch hằng trăm kinh điển nh� Phật ra Anh ngữ v� c�c ng�n ngữ kh�c. Nơi đ�y trở th�nh trung t�m phi�n dịch kinh điển Phật gi�o to�n cầu.

Người người sẽ m�i m�i nhớ đến những lời gi�o huấn đạo đức m� phạm cao tột của Ng�i. Đồng thời thế gian sẽ m�i t�n k�nh cuộc đời tu h�nh khổ hạnh của Ng�i.

T�i tin tưởng rằng bốn ch�ng đệ tử tại hai mươi bảy đạo tr�ng v� h�ng triệu t�n đồ của bậc th�nh nh�n n�y sẽ tiếp thừa sự nghiệp tu h�nh v� h�nh đạo của Ng�i m� l�m lợi �ch cho nh�n loại.

T�i th�nh t�m khẩn � chia buồn v� c�ng đồng với c�c vị cầu nguyện cho bậc th�nh nh�n vĩ đại n�y.

Th�nh khẩn,

Peter Wilson.

***

K�nh gởi: Gi�o Sư John B. Tsu, Chủ tịch hội Ch�nh-Gi�o �-MỸ.

Cảm tạ gi�o sư đ� b�o cho t�i tin thượng nh�n Tuy�n H�a đ� vi�n tịch. Thể theo lời mời của �ng, t�i rất vinh hạnh được l�m th�nh vi�n của ủy ban truy điệu. T�i cũng rất vui mừng được đề t�n m�nh v�o đ�.

T�i được biết l� đại lễ truy điệu sẽ cử h�nh v�o ng�y hai mươi s�u th�ng bảy tại Vạn Phật Th�nh Th�nh, nhưng rất l� hối tiếc kh�ng thể tham dự được đại lễ n�y v� c�n nhiều tr�ch nhiệm ở Hoa Thịnh Đốn, n�n sẽ nhờ �ng Darrell Shull thay mặt t�i tham dự buổi lễ c�ng d�ng một b�i t�n tụng ngắn.

Một lần nữa, c�m ơn sự quan t�m của �ng về việc th�ng b�o tin n�y. Xin h�y cho t�i hay Cathy biết rằng ch�ng t�i c� thể gi�p đỡ g� cho �ng th�m kh�ng.

Th�nh khẩn.

Frank Riggs.

Ủy vi�n Nghị Viện.

***

K�nh gởi: Th�nh vi�n Tổng Hội Phật Gi�o Ph�p Giới.

Vợ chồng t�i th�nh t�m ai điếu chia buồn về tin qu� vị đ� mất đi một vị đạo sư �i k�nh tột bậc, đại l�o h�a thượng, thượng Tuy�n hạ H�a. T�i l�nh đạo s�ng tạo, tr� huệ th�m s�u, v� sự quan t�m của Ng�i về ch�ng sanh đ� ảnh hưởng đến cộng đồng ch�ng ta, thật kh�ng thể nghĩ b�n.

Ch�ng t�i tin tưởng rằng, mục ti�u về cuộc sống của nhiều người v� của nhiều cộng đồng được s�ng sủa v� tốt đẹp hơn, v� Ng�i đ� từng sống cạnh ch�ng ta.

Tom Lantos

Ủy vi�n Nghị Viện.

***

K�nh gởi: Bốn ch�ng đệ tử của thượng nh�n Tuy�n H�a.

Trong buổi họp ng�y hai mươi mốt th�ng t�m năm 1995, hội đồng Cố Vấn th�nh phố Burlingame đồng mặc niệm v� đ�nh ho�n buổi họp n�y để truy niệm cố h�a thượng thượng Tuy�n hạ H�a, người s�ng lập Tổng Hội Phật Gi�o Ph�p Giới.

Th�nh khẩn,

Thư k� th�nh phố,

Judith A. Malfatti.

***

Cựu tổng thống MỸ George Bush.

Ng�y năm th�ng bảy, năm 1995.

Được nghe tin thượng nh�n Tuy�n H�a tạ thế, t�i th�nh t�m khẩn ch� chia buồn ai điếu đến tất cả qu� Phật tử, đệ tử của Ng�i.

Tất cả những ai biết đến hay theo học gi�o huấn của Ng�i đều đạt được niềm kh�ch lệ v� bi�n.

Những thiện nghiệp v� c�ng hạnh gi�p người, đ� khiến cho Ng�i ch�n thật trở th�nh Điểm S�ng cho đời.

Ng�i ch�nh l� một vị từ bi ch�n thật, v� sẽ m�i m�i được nhớ đến.

***

K�nh gởi: �ng Tsu.

Do sự đề nghị của �ng Mabel Teng, quản vi�n hội đồng điều h�nh th�nh phố Cựu Kim Sơn, buổi họp thường lệ của hội đồng ch�ng t�i, v�o ng�y hai mươi s�u th�ng s�u, 1995, tạm đ�nh chỉ, để biểu thị sự truy niệm thượng nh�n Tuy�n H�a.

Th�nh vi�n hội đồng quản trị th�nh phố Cựu Kim Sơn, đối với sự mất m�t vừa c�ng lẫn tư, đều � thức th�m s�u được t�m lượng si�u việt của Ng�i, v� đồng tỏ l�ng cảm k�ch ưu �i đến với Ng�i.

Tuy biết ng�n từ kh�ng thể chia xẻ hết nỗi niềm đớn đau của qu� vị, nhưng th�nh vi�n hội đồng quản trị th�nh phố Cựu Kim Sơn th�nh t�m gởi đến niềm ph�n ưu ai điếu về sự ra đi của ng�i Tuy�n H�a.

John L. Taylor.

Thư k� hội đồng quản trị th�nh phố Cựu Kim Sơn.

***

K�nh gởi gi�o sư Tsu:

T�i th�nh t�m khẩn ch� ph�n ưu c�ng �ng về việc thượng nh�n Tuy�n H�a vừa tạ thế. T�i rất vinh hạnh được l�m th�nh vi�n của ủy ban đại lễ truy niệm vị th�nh nh�n.

T�i cũng muốn thưa với �ng rằng do lời đề nghị của t�i, buổi họp thường lệ của hội đồng quản trị th�nh phố Cựu Kim Sơn v�o ng�y hai mươi s�u th�ng s�u, 1995, tạm đ�nh chỉ để tưởng niệm, truy điệu thượng nh�n Tuy�n H�a.

K�m theo l� thơ chia buồn ph�n ưu của hội đồng quản trị th�nh phố Cựu Kim Sơn.

Th�nh khẩn,

Quản trị vi�n, Mabel Teng.

***

K�nh gởi: Tăng Đo�n Phật gi�o, ch�a Vạn Phật Th�nh Th�nh.

Từ c�c tự viện dưới sự gi�o huấn của t�n giả Ajahn Sumedho: Amaravati, Cittaviveka, Ratanagiri, Devon vihare, Dhammapala, Santacittarama, Bodhinyanarama, ch�ng t�i đồng cung k�nh vấn an tăng đo�n Phật gi�o tại Vạn Phật Th�nh Th�nh, ch�a Kim Sơn, v� những đạo tr�ng chi nh�nh. Ch�ng t�i mong mỏi được tham gia đại lễ Tr� Tỳ, truy niệm tam tạng ph�p sư thượng nh�n Tuy�n H�a. Ch�ng t�i th�nh k�nh c�ng dường mọi c�ng đức tu h�nh để cầu nguyện cho Ng�i được cao đăng Phật quốc. Trong tinh thần tăng lữ, xin th�ng b�o với qu� vị về sự tham gia của tăng đo�n ch�ng t�i v�o dịp đại lễ n�y.

Nhiều tăng ch�ng của ch�ng t�i rất tr�n qu� những lần thăm viếng gặp gỡ thượng nh�n Tuy�n H�a. Những người kh�c rất lấy l�m hối tiếc l� kh�ng được dịp gặp mặt Ng�i trực tiếp. Mặc dầu những lời gi�o huấn đều được bảo tồn trong kinh s�ch, nhưng đạo hạnh v� sự h�nh tr� m� phạm của Ng�i m�i m�i kh�ng thể phai mờ. Ch�ng t�i cảm nghĩ rằng tăng đo�n của qu� vị hiện giờ phải tiếp tục sự nghiệp đ� của Ng�i. Cầu nguyện qu� vị ph�t t�m ki�n cố s�ng suốt, d�ng m�nh tinh tấn, để đạt đến mục đ�ch đ�.

Thay mặt tăng đo�n,

T�n giả Ajahn Sumedho

Tỳ kheo Thiradhammo

Tỳ kheo Viradhammo

Tỳ kheo Sucitto

Tỳ kheo Munindo

Tỳ kheo Thanavaro

Tỳ kheo Vajiro

Tỳ kheo Subbato.

***

Quang Minh Chiếu Khắp

L�m Chỗ Nương Tựa Cho Thế gian

(b�i ph�t biểu của Ph�p sư Đạt Ma Nan Đ� -Ven. Dr. K. Sri Dhammanada JSM, D.Litt. Malaysia).

T�i rất đau buồn khi nghe tin thượng nh�n Tuy�n H�a vi�n tịch v�o ng�y bảy th�ng s�u, năm 1995. T�i may mắn biết đến v� được Ng�i tiếp đ�i nồng hậu trong lần đại lễ khai quang ch�a Vạn Phật Th�nh Th�nh v�o năm 1979. Sau lần đ�, Ng�i qua M� Lai �, đến ch�a Buddhist Maha Vihara thăm viếng t�i, để đ�p lại th�m t�nh m� t�i đ� viếng thăm Ng�i l�c trước. Qua sự li�n hệ mật thiết, l�ng t�n k�nh v� ngưỡng mộ của t�i thật v� bờ bến đối với sự khi�m cung, tr� huệ, phụng hiến, t�nh nồng hậu, đầy nhiệt huyết của Ng�i.

T�i rất vinh hạnh biết đến sự cống hiến vĩ đại của Ng�i đối với Phật gi�o. Mặc dầu theo ch�nh ph�i Phật gi�o Đại Thừa, Ng�i lu�n thể hiện sự mở rộng t�m lượng v� nhận r� nghĩa l� tinh t�y về sự gi�o h�a của bậc Gi�c Giả, Phật Đ�. Dầu kh�ng được huấn dục bằng Anh ngữ, nhưng Ng�i vẫn c� thể mang gi�o l� thậm th�m của Phật đ� qua T�y Phương. V� vậy, khiến cho cả người đ�ng phương lẫn t�y phương đều ngưỡng mộ giới đức v� tinh thần phụng hiến của Ng�i m� tham học Phật ph�p. Sự ảnh hưởng lớn lao n�y đ� khiến cho những người đệ tử tăng ni lẫn tại gia đều theo con đường giới đức v� tr� huệ m� ch�nh tự Ng�i đ� d�ng nhục th�n huyễn h�a để thực h�nh trong bảy mươi s�u năm sống tr�n thế gian.

Kh�ng những cống hiến v� bi�n sức lực v� th�nh gi�o, Ng�i c�n ph�t triển sự thực h�nh Phật ph�p thực tiển. Sự cống hiến lớn lao của Ng�i cho Phật gi�o l� việc kiến lập Vạn Phật Th�nh Th�nh trang nghi�m vi diệu, nơi sẽ l� biểu tượng cho ch�nh ph�p thậm th�m ở t�y phương d�i l�u. Nơi đ� kh�ng những l� chỗ để lễ b�i cầu nguyện, ngồi thiền, m� c�n l� trung t�m Nghi�n Cứu Dịch Thuật Kinh Điển, v� trường Đại Học. Mu�n ng�n lo�i hữu t�nh sẽ hưởng lợi �ch l�u d�i tại trung t�m n�y.

Theo dấu ch�n của c�c đại sư truyền gi�o thuở xưa như Ph�p Hiển, Nghĩa Tịnh, Ng�i đi khắp t�y phương lẫn đ�ng phương để truyền b� ch�nh ph�p đến những nơi xa x�i như Hồng K�ng, T�n Gia Ba, M� Lai �, Đ�i Loan. Tại c�c nơi đ�, Ng�i th�nh lập nhiều trung t�m tu học v� truyền ph�p. Ở M� Lai �, nhiều th�nh vi�n v� t�n đồ Phật gi�o rất t�n k�nh v� muốn tiến bước theo dấu ch�n của Ng�i.

Sự vi�n tịch của Ng�i l� một mất m�t lớn lao cho tất cả ch�ng ta. Nhờ vậy, ch�ng ta c� thể nhớ lại lời dạy của đức Phật: Tất cả ch�ng sanh kh�ng ai tr�nh khỏi ba c�i khổ, tức l� sanh khổ, hoại khổ (gi� bịnh), v� h�nh khổ (chết).

Do đ�, muốn theo dấu ch�n Ng�i, ch�ng ta phải cải h�a tự t�n, nỗ lực tinh tấn, si�ng năng tu h�nh để giải tho�t ra khỏi d�y triền phược, v�ng lu�n hồi v� tận ở c�i Ta B�.

Nguyện Ng�i v� tất cả ch�ng sinh đều tho�t khỏi mọi khổ đau, đạt đến Niết B�n an lạc.

***

Một ng�i sao lớn đ� rơi

(b�i ph�t biểu của ph�p sư Đạt Ma Ngo� Lập- Bhante Dharmawara-108 tuổi).

K�nh thưa chư sơn trưởng l�o, c�c ph�p sư t�n qu�, c�ng c�c cư sĩ:

Một ng�i sao lớn đ� rơi. V� vậy, h�m nay ch�ng ta đồng tụ hội lại nơi đ�y để truy điệu �n đức m� Ng�i đ� để lại. Tuy ng�i sao lớn đ� rơi, nhưng nhường chỗ cho những ng�i sao kh�c. T�i tin tưởng rằng ch�ng ta rất mến luyến v� �i k�nh Ng�i v� tận. Nhưng ch�ng ta phải hiểu r� rằng ng�i sao lớn rơi để nhường chỗ cho ng�i sao thứ hai. T�i tin chắc rằng ng�i sao thứ hai sẽ kh�ng thất bại ho�n th�nh c�ng t�c để b� đắp v�o nỗi mất m�t lớn lao trong hiện tại. T�i cũng tin chắc rằng ng�i sao mới sẽ mang rất nhiều lợi �ch cho ch�ng ta. Đ�y l� sự hiểu biết của t�i.

C�m ơn qu� vị đ� cho t�i cơ hội ph�t biểu � kiến.

***

Truy niệm Trưởng L�o Độ Lu�n

(b�i ph�t biểu của H�a Thượng Th�ch Tr� Định).

Trưởng l�o Độ Lu�n, ph�p danh An Từ, trong thập ni�n năm mươi, được đại l�o h�a thượng Hư V�n truyền t�m ấn, ban ph�p hiệu l� Tuy�n H�a, l�m vị tổ thứ ch�n d�ng Quy Ngưỡng, Thiền T�ng.

Trưởng L�o họ Bạch, sanh tại M�n Ch�u, tỉnh Kiết L�m, huyện Song Th�nh. Trưởng L�o xuất gia thuở thiếu ni�n, cần tu khổ hạnh, ch� hiếu phụng dưỡng mẹ gi�. Sau khi từ mẫu qua đời, Trưởng L�o cất am thủ hiếu ba năm liền, được người đời gọi t�n l� Bạch Hiếu Tử. V� sanh nhằm thời quốc gia loạn lạc, nhiều cơn binh biến, m�i cho đến năm 1947, Trưởng L�o mới thọ giới cụ t�c tại n�i Phổ Đ� sau nhiều năm xuất gia, th�n h�nh vạn dặm, thọ bao gian nan cực khổ.

Sau n�y, khi nghe tiếng một ng�i sao Th�i Đẩu của thiền t�ng, đại l�o h�a thượng Hư V�n, đang khai đường thuyết ph�p, chấn hưng mạch ph�i tại T�o Kh�, Trưởng L�o kh�ng quản ngại bao gian khổ, vượt n�i băng s�ng, t�m đến ch�a Nam Hoa, T�o Kh�, tỉnh Quảng Đ�ng, năm 1948. Khi đ�, ch�a Nam Hoa đang khai mở kỳ truyền giới v�o m�a xu�n, Trưởng L�o liền ghi t�n thọ giới lại để b�o danh bổ giới. Do vậy, ch�ng ta thấy rằng Trưởng L�o rất t�n trọng giới luật.

T�i gặp Trưởng L�o tại giới đường của ch�a Nam Hoa v�o năm 1948. L�c ấy, t�i đang giữ chức vụ Khai Đường, tức l� kh�ng những dạy c�c vị t�n giới tử về những oai nghi đi đứng nằm ngồi, m� c�n phải tr�ng coi bao qu�t hết mọi c�ng việc lớn nhỏ trong giới đường. Nếu c�c vị t�n giới tử c� vấn đề chi thắc mắc hay kh� khăn, họ đều t�m đến t�i, cầu mong dạy bảo. Đương nhi�n, t�i d�ng hết mọi khả năng, tr� huệ để giải đ�p v� gi�p đỡ họ. Khi đ�, t�i nhận thấy trưởng l�o Độ Lu�n rất khi�m cung, lễ mạo, oai nghi tề chỉnh, động tịnh nhẹ nh�ng, n�n biết đ�y ch�nh l� bậc Long Tượng, Sư Tử của đạo ph�p, v� tương lai sẽ l� vị chấn chỉnh t�ng phong, hưng long Phật ph�p. L�c ấy, t�i đ� th�nh lập học viện giới luật tại ch�a Nam Hoa, nhưng vẫn c�n thiếu một vị Gi�m Học. Vị n�y, phải l� người c� học phẩm khi�m ưu, tự biết l�m tr�n tr�ch nhiệm. Sau khi kỳ truyền giới vi�n m�n, t�i liền thỉnh trưởng l�o Độ Lu�n nhận chức vụ đ�. Vừa đ�m luận xong, Trưởng L�o nhận lời ngay. Từ l�c nhận chức vụ Gi�m Học, Trưởng l�o lu�n tận trung tận lực ho�n th�nh tr�ch nhiệm cho đến khi rời ch�a Nam Hoa.

Cuối năm 1949, t�i đi Hồng K�ng. Trong hội nghị li�n hợp Phật gi�o tại Hồng K�ng, t�i gặp lại trưởng l�o Độ Lu�n. Thật đ�ng l� nếu c� duy�n th� đi mọi nơi, đều gặp nhau cả.

L�c đ�, từ Hồng K�ng, do sự hướng dẫn của ph�p sư Th�nh Vi�n, Trưởng L�o c�ng một số tăng sĩ đến Th�i Lan.

Từ Th�i Lan trở về Hồng K�ng, định đặt mọi việc xong, Trưởng L�o liền khởi đầu t�ch cực bắt tay v�o c�ng t�c hoằng ph�p lợi sanh. Đầu ti�n, Trưởng L�o kiến lập ch�a T�y Lạc Vi�n gần s�ng T�y Loan, d�ng ph�p m�n niệm Phật để nhiếp thọ ch�ng sanh cả ba căn t�nh (lợi căn, trung căn, độn căn), v� dẫn dắt những kẻ sơ cơ. Sau đ�, tại v�ng Bao M�, Trưởng L�o kiến lập Giảng Đường Phật Gi�o. Từ danh xưng, ch�ng ta biết rằng Trưởng L�o d�ng nơi đ� để hoằng dương kinh điển Đại Thừa, nhiếp thọ, l�m lợi �ch cho tất cả người lợi căn thượng tr�, c�ng tất cả ch�ng sanh. Nơi đ�, những người xuất gia cũng được lợi �ch l� c� chỗ để nghỉ ngơi, tu học. Tại Hồng K�ng, kh�ng những Ng�i giảng kinh thuyết ph�p, tiếp độ tăng ch�ng, m� c�n ấn tống kinh điển, khiến ph�p bảo được lưu truyền.

Nhớ lại, lần nọ v� muốn in kinh Hoa Nghi�m, Trưởng L�o viết thơ, thỉnh t�i trợ hộ việc ấn tống kinh. T�i trả lời l� chỉ c� thể in khoảng s�u mươi bộ th�i.

Bất cứ khi n�o rảnh rỗi, trưởng l�o Độ Lu�n thường nhận lời mời đi Đ�ng Nam �, hay đến những th�nh phố như Sidney, Melbourne ở Ch�u �c để tuy�n dương ph�p h�a, lợi �ch quần sanh.

Năm 1962, tr�n đường đến MỸ quốc hoằng ph�p, Trưởng L�o gh� lại Hạ Uy Di khoảng hai tuần. Nơi đ�, t�i th�nh lập một ph�i đo�n, chuẩn bị đ�n tiếp Ng�i.

T�i cũng lại thỉnh Trưởng L�o thuyết ph�p cho bốn ch�ng đệ tử rất nhiều lần v�o dịp đ�. Ở Hạ Uy Di hai tuần xong, Trưởng L�o liền đ�p m�y bay đến Cựu Kim Sơn, MỸ quốc. Từ đ�, khoảng ba mươi năm trường, ch�ng t�i kh�ng được dịp gặp mặt nhau v� bận rộn l�m việc Phật sự, nhưng t�i rất vui mừng biết được rằng Trưởng L�o rất th�nh c�ng trong c�ng việc hoằng dương ch�nh ph�p. Tuy kh�ng gặp mặt nhau, nhưng Trưởng L�o thường gọi điện thoại thỉnh mời t�i đến Vạn Phật Th�nh Th�nh để giảng kinh thuyết ph�p. V� bận rộn trong việc Phật sự, t�i rất lấy l�m hối tiếc l� phải từ chối. Th�ng s�u, năm 1993, t�i đi Denver để thăm hội Phật gi�o tại Colorado. Tr�n đường về Hạ Uy Di, t�i gh� lại v�ng Cựu Kim Sơn, v� khởi h�nh một chuyến đi đặc biệt đến Vạn Phật Th�nh Th�nh để thăm vị ph�p hữu l�u năm chưa từng gặp gỡ. Tuy nhi�n, Trưởng L�o kh�ng c� ở đ�, v� bận việc Phật sự ở ch�a Kim Lu�n, tại Los Angeles. T�i kh�ng ngờ được như thế, chỉ tự tr�ch m�nh sao qu� h�m hồ, chẳng b�o tin trước. Kh�ng c�n c�ch n�o kh�c, t�i phải rời Vạn Phật Th�nh Th�nh với nỗi niềm thất vọng. T�i vừa rời Vạn Phật Th�nh Th�nh, c�c đệ tử Ng�i vội gọi điện thoại cho Trưởng L�o b�o tin t�i đ� đến. Vừa biết tin t�i đến v�ng Cựu Kim Sơn, Trưởng L�o liền gọi điện thoại đến tất cả ch�a chiền ở v�ng Cựu Kim Sơn để t�m kiếm. Kết quả, ng�y thứ ba, Trưởng L�o t�m được t�i, v� liền thỉnh mời đến ch�a Trường Đề ở Long Beach. V� phải lấy chuyến bay về lại Hạ Uy Di v�o bảy giờ tối c�ng ng�y, n�n rất tiếc, t�i phải từ chối. Được Trưởng L�o thỉnh mời đến viện dịch kinh Quốc Tế, t�i liền nhận lời. Hai giờ chiều c�ng ng�y, t�i đến thăm viện Phi�n Dịch Kinh Quốc Tế, được thầy Hằng Thật c�ng c�c vị tăng ni đệ tử Trưởng L�o ra tiếp đ�n. Họ hướng dẫn t�i đi thăm viện Phi�n Dịch Kinh Quốc Tế c�ng hai t�a nh� vừa mới mua. C�c nơi đ� đều được trang ho�ng, bố thiết rất gọn g�ng v� đầy đủ. Đến năm giờ chiều, thăm viếng xong, thầy Hằng Thật d�ng tặng lễ vật v� cung thỉnh t�i đến viện Phi�n Dịch Kinh Điển giảng T�m Kinh v�o lần thăm viếng tới.

V�o ng�y hai mươi th�ng t�m c�ng năm (1993), khoảng hai giờ chiều, trưởng l�o Độ Lu�n đột nhi�n xuất hiện tại ch�a Hư V�n. T�i rất ngạc nhi�n khi gặp Trưởng L�o. T�i hỏi Trưởng L�o đ� đến tự bao giờ, v� sao kh�ng b�o tin trước để t�i ra tiếp đ�n tại phi trường. Trưởng L�o trả lời l� vừa đến v�o ng�y h�m qua, v� v� kh�ng phải l� người ngo�i n�n kh�ng cần b�o tin trước khi đến. V� đ� l�u m� kh�ng gặp nhau, n�n dĩ nhi�n l� c� rất nhiều chuyện để đ�m luận. Tuy nhi�n, trong l�c n�i chuyện, Trưởng L�o lu�n thỉnh mời t�i đến Vạn Phật Th�nh Th�nh giảng kinh. Trưởng L�o n�i: Để biểu thị sự th�nh t�m khẩn �, lần n�y t�i tự th�n đến cung thỉnh Ph�p Sư qua Vạn Phật Th�nh Th�nh giảng kinh.

T�i trả lời l� tất cả mọi việc đều t�y theo nh�n duy�n. Nếu nh�n duy�n ch�n m�i, nhất định t�i sẽ đi đến Vạn Phật Th�nh Th�nh. Ch�ng t�i đ�m luận cả một biểu chiều trước khi chia tay. T�i c� ngờ đ�u lần gặp mặt đ� cũng l� lần cuối c�ng.

Gần đ�y, t�i được tin ph�p thể Trưởng L�o bất an, đang điều dưỡng tại Long Beach. T�i nghĩ rằng Trưởng l�o lu�n v� ph�p v� người, n�n tự nhi�n sẽ b�nh phục mau ch�ng. Ng�y mười s�u th�ng s�u, năm 1995, t�i đ�u ngờ rằng nhận được hung tin từ Vạn Phật Th�nh Th�nh l� trưởng l�o Độ Lu�n đ� vi�n tịch v�o ng�y bảy th�ng s�u năm 1995. Tin n�y như s�t đ�nh. Ai nghe đến cũng đều kinh h�i giật m�nh, kh�ng lời g� để n�i. Trưởng giả Độ Lu�n vi�n tịch l� tổn thất lớn cho đạo Phật cũng l� mất m�t lớn lao cho tất cả ch�ng sanh. V� vậy, ch�ng ta h�y c�ng nhau ai điếu, truy niệm, cầu trưởng l�o Độ Lu�n thừa nguyện trở lại, nhi�u �ch hữu t�nh.

***

Cung Thỉnh Thượng Nh�n Tuy�n H�a, Thừa Nguyện Trở Lại

(b�i viết của học giả Phật tử, gi�o sư C. T. Shen).

Truyền thống Phật gi�o Trung Quốc do ph�p sư người T�u truyền sang nước MỸ, chỉ ch�nh thức l� sau thập ni�n s�u mươi. Sau hơn ba mươi năm hoằng dương ch�nh ph�p, con số người Phật tử ở MỸ v� Gia N� Đại ng�y một tăng th�m, v� con số ch�a chiền của c�c hội Phật gi�o được người T�u thiết lập khoảng tr�n một trăm t�m mươi ng�i trong năm 1995. Tuy nhi�n, hầu hết những ch�a chiền v� c�c hội đo�n Phật gi�o đều nhắm v�o đối tượng ch�nh l� người T�u, chứ kh�ng thể thu h�t v� ảnh hưởng được người MỸ. Thượng nh�n Tuy�n H�a l� một trong những vị th�nh c�ng vượt ngo�i v�ng hạn cuộc đ� v� đ� truyền Phật ph�p cho người MỸ. Rất nhiều đệ tử xuất gia của Ng�i l� người MỸ, thế m� họ đều c� thể chịu đựng cực khổ gian lao, nhất t�m tu đạo; đ�y l� kh� c� thể được.

T�i biết thượng nh�n Tuy�n H�a hơn ba mươi năm. Ng�i đ� từng nhận lời thỉnh mời của t�i hướng dẫn c�c vị đệ tử người MỸ, đến tịnh x� Bồ Đề hai lần để chủ tr� hội nghị Thảo luận về việc phi�n dịch kinh điển từ tiếng T�u sang tiếng Anh.

Trong những lần đ�, Ng�i bảo cho ch�ng t�i biết về nguyện vọng th�nh lập một trường đại học Phật Gi�o, mặc dầu khi ấy Ng�i vẫn đang tr� ngụ tại một ng�i ch�a ngh�o n�n, được sửa chữa từ một c�ng xưởng cũ, tại v�ng Cụu Kim Sơn. Ng�i cũng nhấn mạnh l� đối tượng hoằng ph�p ở MỸ, chủ yếu ch�nh l� người MỸ. Ng�i quyết định đ�o tạo v� bồi dưỡng tăng t�i tại nơi đ�y. Việc n�y khiến th�m t�m t�i cảm phục bội phần. Cho đến h�m nay, l�ng t�i kh�ng bao giờ qu�n được sự cực khổ gian nan của Ng�i trong bao thập ni�n hoằng dương ch�nh ph�p, tiếp tục huệ mạng Phật ph�p, m� người ph�m phu kh�ng thể l�m nỗi.

Theo sự hiểu biết của t�i, Ng�i sanh v�o một gia đ�nh n�ng d�n tại M�n Ch�u, Trung Quốc. Thi�n t�nh Ng�i th�ng minh v� rất hiếu thảo đối với cha mẹ. Ngay từ khi c�n nhỏ, người người đều gọi Ng�i l� Hiếu tử, tức người con ch� hiếu. Khi mười ch�n tuổi, mẹ Ng�i qua đời. Cảm thấy đời người l� v� thường, Ng�i liền xuống t�c xuất gia. Ng�i dạy v� g�y ảnh hưởng đến rất nhiều người trong l�ng, khiến đạt được bao sự cảm ứng. Khi chiến tranh Trung-Nhật tại v�ng M�n Ch�u kết th�c v�o năm 1945, Ng�i tham phương h�nh cước đến rất nhiều tự viện, lễ b�i n�i Phổ Đ�, rồi sau đ�, xu�i v�o Nam, đến Quảng Đ�ng, th�n cận đại l�o h�a thượng Hư V�n, l� bậc đại đức của thiền t�ng đương thời. Vừa gặp, đại l�o h�a thượng Hư V�n biết thượng nh�n Tuy�n H�a ch�nh l� bậc ph�p kh�, n�n giao chức vụ chủ nhiệm gi�o vụ tại học viện giới luật, ch�a Nam Hoa. Đại l�o h�a thượng Hư V�n cũng truyền t�m ấn cho thượng nh�n Tuy�n H�a. Từ đ�, Ng�i ch�nh thức l�m vị tổ thứ ch�n d�ng Quy Ngưỡng, thiền t�ng. Xuất gia v�o l�c thiếu thời, Ng�i được ban ph�p hiệu l� Độ Lu�n. Sau n�y, Ng�i được đại l�o h�a thượng Hư V�n ban th�m ph�p hiệu nữa l� Tuy�n H�a.

M�a thu năm 1949, Ng�i sang Hồng K�ng hoằng ph�p, gi�o h�a ch�ng sanh. Hơn mười năm, Ng�i ở đ� v� cũng thường sang hoằng ph�p tại c�c v�ng Đ�ng Nam � c�ng ch�u �c. Năm 1962, đ�p m�y bay qua MỸ, Ng�i s�ng lập ch�a Kim Sơn tại v�ng Cựu Kim Sơn. V� ph�p duy�n th� thắng, rất nhiều thanh ni�n người MỸ đến quy y v� xuất gia với Ng�i, khơi động phong tr�o tu học Phật ph�p trong tầng lớp trẻ. Sau đ�, Ng�i s�ng lập hội Phật gi�o Trung MỸ, viện Phi�n Dịch Kinh Điển Quốc Tế, c�ng kiến lập nhiều đạo tr�ng, tự viện ở tại nước MỸ. Năm 1976, Ng�i th�nh lập ch�a Vạn Phật Th�nh Th�nh với hơn bốn trăm mẫu đất, tại thị trấn Ukiah, California. Trường đại học Phật Gi�o Ph�p Giới được ch�nh quyền tiểu bang cấp giấy ph�p hoạt động. B�o Kim Cang Bồ Đề Hải được in h�ng th�ng để truyền b� ch�nh ph�p. Rất nhiều kinh điển Phật gi�o bằng tiếng Anh cũng được xuất bản. Một c�ch t�ch cực, những lời đại nguyện của Ng�i bắt đầu được người người c�ng nhận.

T�i được gặp Ng�i lần cuối c�ng tại v�ng Cựu Kim Sơn, khi Ng�i đang thị hiện đau bịnh. Ng�i nhấn mạnh rằng vẫn c�n rất nhiều chương tr�nh m� chưa c� đủ thời gian để thực hiện trong đời n�y. Kh�ng nghĩ ngợi, t�i liền đ�p: Xin Ng�i h�y thừa nguyện m� trở lại.

***

Ng�i c�ng t�i nở một nụ cười cảm th�ng.

Tưởng Nhớ Thượng Nh�n Tuy�n H�a.

(B�i viết của �ng Vương Kim B�nh, ph� viện trưởng viện Lập Ph�p, Trung Hoa D�n Quốc, Đ�i Loan).

T�i sửng sốt khi nghe tin thượng nh�n Tuy�n H�a an tường thị tịch tại Los Angeles v�o ng�y bảy th�ng s�u năm 1995. Tất cả bốn ch�ng đệ tử tại Vạn Phật Th�nh Th�nh v� những ai đ� từng gặp, nghe hay biết đến, đều đau buồn v� cầu nguyện Ng�i đạt đến bờ gi�c.

Thượng nh�n Tuy�n H�a l� vị tổ thứ ch�n d�ng Quy Ngưỡng, Thiền t�ng. Ng� hầu giữ mạch ph�p v� thiền gi�o tr�nh bị mai một, Ng�i rời Trung Hoa Đại Lục, qua Hồng K�ng, rồi đến miền đất xa x�i, MỸ quốc, để s�ng lập Vạn Phật Th�nh Th�nh, c�ng những đạo tr�ng chi nh�nh, quanh khắp v�ng Bắc MỸ. L� một người Hoa đầu ti�n truyền b� Phật ph�p tại t�y phương, c�ng nghiệp của Ng�i được s�nh bằng tổ Bồ Đề Đạt Ma, vị tổ từ Ấn Độ sang Trung Quốc, chấn chỉnh t�ng phong, lưu truyền Phật ph�p khắp nơi, l�m lợi �ch cho thế đạo, nh�n t�m.

M�n phong Quy Sơn, khổ hạnh tiềm tu. Ng�i tiếp thừa truyền thống, mỗi ng�y thọ trai một lần, với thức ăn v� vị, cứ như thế, qua bao thập ni�n cũng như một ng�y. Nhờ chuy�n t�m th�nh �, tu tập tr� huệ, thực tiển học theo tinh thần của bồ t�t Đại Tr� Văn Th� Sư Lợi, vị đ� th�nh tựu tr� huệ trong tiền kiếp, n�n Ng�i thực l� bậc Đại Tr�. Đồng thời, v� ph�t đại nguyện hoằng ph�p lợi sanh, thật h�nh theo tinh thần của bồ t�t Phổ Hiền, vị đ� đầy đủ chủng đức, hạnh nguyện quảng đại, n�n Ng�i thật l� một vị Đại Hạnh. Nhờ Đại Tr� v� Đại Hạnh m� Ng�i th�nh tựu rốt r�o bố th� ba la mật, tr� giới ba la mật, tinh tấn ba la mật, nhẫn nhục ba la mật, thiền định ba la mật. Ng�i d�ng tr� huệ ba la mật để chủ động năm ba la mật tr�n, rồi lại d�ng ch�ng để trang nghi�m tr� huệ. Đời nay, tự Ng�i gi�c ngộ v� gi�c ngộ cho người, c�ng giải trừ khổ nạn, độ khắp ch�ng sanh.

T�i lu�n tưởng nhớ đến Ng�i, người c� đủ mu�n đức, vị đạo sư của đời. Tuy Ng�i đột nhi�n chuyển ngược thuyền từ, th�n sắc đ� nhập niết b�n, nhưng tinh thần m�i m�i trụ tại thế gian. Ch�ng ta, những kẻ hậu học, phải tiếp nhận truyền thừa c�ng nghiệp của Ng�i, v� ph�t triển khắp nơi. Kệ n�i: B�nh xe ph�p thường chuyển. Đấng Như Lai kh�ng c�ng tận.

Ng�i c� từ phương đ�ng đến, hay từ t�y phương m� đi kh�ng? Ng�i nối nghiệp Thiền t�ng, khiến m�i m�i lưu truyền mu�n kiếp.

***

Mất đi một anh t�i

(b�i viết của HT. Th�ch Vĩnh Tinh)

T�i gặp Ng�i Tuy�n H�a v�o năm 1948, tại ch�a Nam Hoa, Thiều Quan, Quảng Đ�ng. Nhiều người đến đ� để tị nạn chiến tranh. Nơi đ�, t�i c�ng sống chung với Ng�i hơn một th�ng. Khi đ�, Ng�i tr� tại lầu chứa tạng kinh. Đại l�o h�a thượng Hư V�n rất trọng vọng Ng�i.

T�i c�ng Ng�i xuất sanh đồng qu� qu�n. L�c ở v�ng M�n Ch�u, t�i chỉ nghe danh Ng�i, nhưng chưa từng gặp mặt. Cuối c�ng, khi gặp được Ng�i, t�i cảm thấy thật qu� trể. Đương thời, v� chạy nạn chiến tranh, t�m t�nh của người người đều bất an, chỉ ở tạm tr� nơi n�y chốn nọ trong một thời gian ngắn. Sau n�y, đến Hồng K�ng, Ng�i c�ng t�i thường gặp mặt nhau. T�i biết Ng�i l� một vị dụng c�ng tu h�nh rất tinh tấn, kh�ng sợ khổ nhọc. Sự h�nh tr� của Ng�i rất ch�n thật, kh�ng biểu diễn b�n ngo�i. V� vậy, t�i rất k�nh trọng Ng�i.

L�c đến nước MỸ, Ng�i thu nhận rất nhiều đệ tử người t�y phương. Một trong những điểm đặc biệt của Ng�i l� c� thể đ�m luận với người t�y phương dầu kh�ng biết g� về tiếng Anh. Ng�i c� tr� nhớ phi thường, chỉ đọc qua một lần l� nhớ ngay. Ng�i đ� trải qua bao năm hoằng ph�p, thu nhận đệ tử đ�ng đảo, khiến người người k�nh phục. V� c� ch� nguyện tu h�nh, những l�c chưa c� đạo tr�ng tu tập, Ng�i vẫn tự ki�n tr� tu h�nh khổ nhọc, kh�ng bao giờ giải đ�i. V� luận c� một người hay nhiều người, Ng�i vẫn tự y chiếu tu h�nh. Khi giảng kinh, dầu chỉ c� một người, Ng�i vẫn giảng giải như c� nhiều người. Do l�ng ki�n tr�, chịu khổ cực của Ng�i, n�n người người rất k�nh phục. Dẫu đến hoằng ph�p nơi n�o tr�n thế giới, Ng�i lu�n được t�n ch�ng hoan ngh�nh ch�o đ�n, thọ giới quy y. Đ� l� nhờ sự tu h�nh ch�n thật của Ng�i.

T�i nghe rằng c� rất nhiều x� lợi sau khi hỏa t�ng th�n Ng�i. Điều n�y chứng minh c�ng phu tu h�nh th�nh tựu của Ng�i. Nhờ lực hu�n tập, tu tr� giới định huệ th�nh tựu n�n mới c� nhiều x� lợi như thế. Tại MỸ, Ng�i d�ng hết sức lực để hoằng b� Phật ph�p, l�m lợi �ch cho ch�ng sanh, phi�n dịch v� ấn h�nh rất nhiều kinh điển từ tiếng T�u sang tiếng Anh. Việc n�y kh�ng phải dễ l�m.

Vừa nghe tin Ng�i vi�n tịch, ch�ng t�i cảm gi�c như Phật gi�o mất đi một vi�n tướng l�nh, một trưởng l�o đạo cao đức trọng, n�n rất thương tiếc, đau buồn. Trong đời mạt ph�p, chư vị ph�p sư đạo cao đức trọng lần lượt vi�n tịch m� kh�ng c� ai tiếp nối, thật l� một mối lo ngại lớn lao. Những thế hệ sau kh�ng thể s�nh bằng chư vị tiền bối, nhất l� về phương diện tu tr�. V� vậy ch�ng t�i rất lo lắng về việc chư đại đức vi�n tịch m� kh�ng c� ai kế thừa. Đ�y l� vấn đề ưu tư của Phật gi�o hiện đại. Ch�ng t�i hy vọng chư vị cư sĩ, h�y ph�t t�m xuất gia, hộ tr� Phật ph�p. Người xuất gia như ch�ng t�i đ�y, vốn l� những người nội hộ, chuy�n tr� Phật ph�p. Nếu kh�ng c� tăng bảo, Phật ph�p sẽ bị ti�u diệt. V� vậy, việc xuất gia rất quan trọng. Sau khi xuất gia, chẳng phải ra khỏi nh� l� đủ, m� phải học tập Phật ph�p, rồi ch�n thật dụng tu h�nh. Chỉ hiểu được ch�t �t về Phật ph�p, rồi lại ba hoa m�i m�p, m� kh�ng chịu h�nh tr� th� kh�ng thể được. V� thế, hạnh giải phải tương ưng, th� mới mong tu h�nh th�nh tựu. Nếu chỉ nghi�ng về một mặt, hoặc hạnh hoặc giải, th� kh�ng đạt đến đ�u. Việc khiến ch�ng t�i k�nh phục trưởng l�o Tuy�n H�a nhất l� hạnh giải của Ng�i đều tương ưng. V� vậy, h�m nay Ng�i mới thọ sự t�n k�nh của mọi người.

***

Những điều Ng�i đ� gi�o huấn t�i

(cố vấn Tổng Thống Đ�i Loan, �ng L�m Dương Cảng).

H�m nay, nh�n đại lễ truy điệu cố đại l�o h�a thượng Tuy�n H�a, mọi người đến đ�y để tưởng nhớ một bậc Đại Sư hiện đời. T�i nghĩ rằng những điều quan trọng nhất m� ch�ng ta n�n tưởng nhớ l� sự cống hiến vĩ đại của Ng�i cho đạo Phật, nh�n loại, x� hội, v� sự ph�t triển của nền văn h�a đạo đức, khiến những kẻ hậu lai phải học tập v� h�nh theo những lời Ng�i chỉ dạy.

Thiết nghĩ, kh�ng cần b�n th�m về cuộc đời của Ng�i, v� qu� vị chắc biết r� nhiều hơn t�i.

Thuở xưa, Phật gi�o từ Ấn Độ truyền sang phương đ�ng nhờ c�ng đức của tổ Bồ Đề Đạt Ma. Hiện tại, do sự cống hiến vĩ đại của Ng�i, Phật gi�o được truyền sang T�y Phương.

Thật vậy, vừa được ng�i Hư V�n trao truyền mạch ph�p v� ch�nh thức trở th�nh vị tổ thứ ch�n của d�ng Quy Ngưỡng thuộc Thiền t�ng, Ng�i sang Hồng K�ng kiến lập ch�a chiền, hoằng dương Phật ph�p. Hơn mười năm sau, Ng�i đơn th�n độc m�, rời Hồng K�ng, đến th�nh phố Cựu Kim Sơn, để tuy�n dương ch�nh ph�p, thọ nhận đệ tử xuất gia người MỸ. Ng�i cũng thường hướng dẫn những ph�i đo�n, đến nhiều đại học v� quốc gia tr�n thế giới để hoằng ph�p.

V�o th�ng bảy năm 1992, sau khi qua MỸ khảo s�t chế độ, luật lệ ph�p chế, t�i được vinh hạnh tiếp kiến Ng�i lần đầu. Mồng bốn th�ng bảy, năm 1992, t�i đến thăm viếng ch�a Vạn Phật Th�nh tại Ukiah. Nơi đ�, c� người cho t�i biết l� ch�a bị thiếu nước trong những ng�y đầu mới th�nh lập. Song, nhờ sự chỉ dẫn v� oai đức của Ng�i, mạch nước được khai.

Kế đến, t�i được hướng dẫn tham quan cảnh ch�a v� d�ng cơm trai nơi đ�. Chiều h�m ấy, t�i trở lại th�nh phố Cựu Kim Sơn, rồi đến viện Phi�n Dịch Kinh Quốc Tế để diện kiến Ng�i. C�u đầu ti�n t�i thưa với Ng�i:

Đối với Phật ph�p, con chưa từng nghi�n c�u học hỏi ch�t n�o. K�nh thỉnh Ng�i từ bi khai thị, chỉ dạy.

Ng�i bảo:

Mặc dầu gặp nhau nơi đ�y lần đầu, nhưng t�i đ� nghe qua rằng �ng vốn l� đệ tử ch�n th�nh của Khổng Tử...Thật ra, tư tưởng của Phật gi�o c�ng Đạo gi�o đều giống nhau.

Kế tiếp, Ng�i dạy t�i phải ch�n t�m th�nh � m� l�m việc, v� phải hiểu r� đạo l� tu th�n tề gia trị quốc. B�n về hệ thống trợ cấp x� hội của nước MỸ, Ng�i kh�ng bằng l�ng, n�n thường bảo rằng hệ thống trợ cấp an sinh x� hội n�y đ� khiến cho người MỸ trở n�n lười biếng tệ hại; hệ thống n�y cũng l�m băng hoại quan niệm gia đ�nh th�n thuộc. Ng�i cũng bảo t�i rằng ch�nh phủ Trung Hoa Lục Địa hiện đang đi sai đường; hướng đi của họ sẽ kh�ng thể thực hiện được.

Khi Ng�i sang Đ�i Loan hoằng ph�p v�o th�ng gi�ng năm 1993, t�i được diện kiến lần thứ hai. Theo lịch tr�nh, t�i c�ng hai vị cố vấn Tổng Thống, Ho�ng T�n Thu v� Lương T�c Nhung, sẽ d�ng cơm trưa với Ng�i. Song, Ng�i bảo t�i rằng h�y đến sớm hơn bốn mươi ph�t hoặc một tiếng. Y theo lời dạy, t�i đến nh� h�ng Hoa Mậu để gặp Ng�i. H�m đ�, Ng�i chỉ dạy t�i rất nhiều điều như:

Thứ nhất, người người đều c� dục vọng mong cầu lợi �ch. L�m ch�nh trị phải n�n thật tế. Phải n�n ch� � l�m cho mỗi người d�n đều được thỏa m�n, thể theo sự c�ng bằng hợp l�.

Thứ hai, nếu muốn c� chức vị th� phải gi�p người kh�c c� chức vị. Nếu muốn liễu đạt th� phải gi�p người liễu đạt. Ch�n t�m trực � l� nền tảng của sự đo�n kết. Chớ tranh gi�nh, cầu danh đoạt lợi.

Thứ ba, c�c vi�n chức ch�nh phủ c�ng tổng thống phải thương mến d�n ch�ng như con c�i của m�nh.

Ngo�i ra, Ng�i nhận thấy ch�nh quyền Đ�i Loan cũng giống như ch�nh phủ L�m An thời Nam Tống, chỉ hưởng th�i b�nh đ�i ch�t m� kh�ng biết phấn đấu, cố gắng th�m.

Ng�i lại bảo:

N�y �ng L�m viện trưởng (v� l�c đ�, t�i chưa từ chức viện trưởng ty Ph�p Viện), h�y n�n v� đồng b�o c�ng quốc gia m� nỗ lực l�m việc.

Đ� l� những lời kh�ch lệ của Ng�i m� t�i đ� ghi v�o quyển nhật k�.

T�i c� hai quyển khai thị của Ng�i tại nh�. Lời dạy của Ng�i cho người đời nay thật rất � nghĩa. V� như c�u: Chớ đối diện với Bồ T�t Qu�n Thế �m m� kh�ng nhận diện ra Ng�i. Bồ T�t Qu�n Thế �m thật sự tr� trong t�m của mọi người.

Ng�i cũng dạy:

- Nếu h�nh theo hạnh Phật th� m�nh l� Phật. Nếu h�nh theo hạnh Bồ T�t th� m�nh l� Bồ T�t. Nếu l�m theo quỶ ma th� m�nh l� quỶ ma. Muốn l�m Phật hay l�m quỶ ma, đều do m�nh cả.

T�i thiết tưởng, mọi người h�y suy nghĩ th�m s�u về những lời n�y.

B�n cạnh việc phi�n dịch kinh điển, hoằng dương Phật ph�p v�i nơi tr�n thế giới, việc l�m đ�ng qu� nhất của Ng�i, với tầm nh�n xa x�i, l� th�nh lập ch�a Vạn Phật Th�nh, l�m trung t�m nghi�n cứu c�c t�n gi�o quốc tế, để đề xướng sự đo�n kết li�n t�n, nhằm hỗ tương dung th�ng hợp t�c, c�ng đồng t�m cầu ch�n l�, nỗ lực v� nền h�a b�nh của thế giới. Tinh thần khoang dung độ lượng của Ng�i vượt xa những vị l�nh đạo t�n gi�o b�nh thường.

H�m nay, dự lễ truy điệu cố h�a thượng Tuy�n H�a, t�m t�i tr�n trề niềm hối hận, v� th�ng s�u năm rồi Ng�i c� nhắn lời rằng hy vọng t�i sẽ đến MỸ thăm viếng Ng�i v�o th�ng mười. V� qu� bận rộn v� tưởng rằng Ng�i sẽ sống m�i đến một trăm tuổi, n�n t�i kh�ng đi. Do đ�, t�i mất đi một cơ hội được Ng�i trực tiếp chỉ dạy.

***

Ng�i l� vị m� t�i t�n k�nh nhất

(b�i viết của �ng Ho�ng T�n Thu, hội trưởng hội li�n hiệp t�n gi�o v� l� cố vấn phủ tổng thống Đ�i Loan).

Tất cả ch�ng ta đều bi thương mến tiếc khi nghe tin Ng�i Tuy�n H�a đ� vi�n tịch. Sự vi�n tịch của Ng�i, l� một tổn thất lớn lao cho Phật gi�o v� nh�n loại.

Suốt đời tu h�nh khổ hạnh, Ng�i hy sinh cho c�ng cuộc hoằng dương đạo ph�p, giảng giải kinh điển Đại thừa. Ng�i hướng dẫn c�ng việc phi�n dịch kinh điển Đại thừa như kinh Ph�p hoa, kinh A DI Đ�, kinh Địa Tạng, v.v... từ tiếng H�n ra tiếng Anh, T�y Ban Nha, v.v... Nhờ thế, đạo Phật được truyền b� khắp nơi tr�n thế giới. Sự cống hiến của Ng�i cho đạo Phật v� sự ảnh hưởng đến nh�n loại thật lớn lao.

H�m nay, t�i muốn nhấn mạnh v�i điểm m� t�i rất đặc biệt k�nh trọng Ng�i.

Thứ nhất, đồng thời với c�ng cuộc hoằng dương Phật ph�p, Ng�i cũng xiển dương nền văn h�a T�u, c�ng lu�n l� đạo đức. Ng�i dung th�ng Phật gi�o v� Nho gi�o th�nh một thể, để tương giao hỗ trợ, v� xiển dương khắp nơi hầu cứu độ nh�n loại. Ng�i t�n trọng nền văn h�a T�u, khiến t�i kh�nh phục v� v�n.

Thứ hai, Ng�i l� vị hết l�ng �i quốc. Đến nước MỸ từ năm 1962, hoằng ph�p nơi đ�y hơn ba mươi năm, Ng�i vẫn giữ m�nh l� người T�u, kh�ng bỏ quốc tịch T�u để v�o quốc tịch MỸ, dầu c� bị nhiều trở ngại. V� vậy, t�i nhận thấy, Ng�i kh�ng những l� một vị cao tăng tu h�nh khổ hạnh m� l� một người d�n �i quốc.

Thứ ba, kh�ng những tự đề xuớng m� Ng�i c�n thực h�nh s�u đại t�ng chỉ như kh�ng tranh, kh�ng, tham, kh�ng cầu, kh�ng, �ch kỶ, kh�ng tự lợi, kh�ng n�i l�o. Những t�ng chỉ n�y hợp với t�m đức của truyền thống văn h�a T�u như trung, hiếu, nh�n, �i, t�n, nghĩa, h�a, b�nh.

Nh�n lại x� hội hiện tại, người người đều th�ch thụ hưởng gi�u sang sung sướng, nhưng t�m linh lại rất ngh�o n�n. Hầu hết ai ai cũng �ch kỶ, tranh gi�nh danh lợi, quyền thế. X� hội bị � nhiễm v� lợi lạc, tiền t�i vật chất. T�i tin tưởng rằng nếu muốn khiến x� hội trong sạch v� trung thực, th� ch�ng ta phải thực h�nh s�u đại t�ng chỉ c�ng t�m đức.

Dầu đ� vi�n tịch, nhưng Ng�i đ� để lại cho ch�ng ta rất nhiều b�i ph�p thoại c�ng bao điều gi�o huấn. Xin mọi người h�y t�n thủ y theo v� ph�t dương rộng r�i, để x� hội được l�nh mạnh v� mọi người sẽ sống đời an vui hạnh ph�c ấm no.

***

Ph�t dương tinh thần của Ng�i

(�ng Lương T�c Nhung, cố vấn phủ tổng thống Đ�i Loan).

Ng�i v� t�i đồng sinh tại M�n Ch�u. Ng�i ra đời tại tỉnh Kiết L�m, huyện Song Th�nh, thuộc v�ng b�nh nguy�n T�ng Li�u. Ng�i xuất gia l�c thiếu thời v� l� một vị tăng tu h�nh khổ hạnh. Sau khi tu học Phật ph�p c�c nơi tại nước T�u, Ng�i sang Hồng K�ng, đến Nam Dương, rồi qua MỸ. Ng�i đem tư tưởng Phật gi�o truyền sang x� hội t�y phương, một x� hội đ� thấm nhuần tư tưởng triết l� thần học của đạo Thi�n Ch�a v� Cơ Đốc. Sự nghiệp n�y thật l� vĩ đại, m� giờ đ�y đ� ra hoa trổ quả.

T�i đ� từng đến thăm Ng�i hai lần, tại ch�a Vạn Phật th�nh v� th�nh phố Cựu Kim Sơn. Năm 1992, sau khi từ chức viện trưởng viện lập ph�p, t�i đến nước MỸ, diễn giảng tại hội MỸ Đ�ng Hoa Nh�n Học. Kế đến, t�i đến thăm viếng ch�a Vạn Phật Th�nh, c�ng Ng�i đ�m luận rất l�u. Ng�i mời t�i l�m viện trưởng đại học Phật gi�o Ph�p Giới. Như qu� vị đ� biết, b�n cạnh việc hoằng dương Phật ph�p, Ng�i cũng th�nh lập viện Phi�n Dịch Kinh Quốc Tế tại Burlingame để phi�n dịch kinh điển Phật gi�o từ tiếng T�u sang tiếng Anh. Ngo�i ra, Ng�i cũng s�ng lập trường đại học Ph�p Giới, một đại học tổng hợp, với hai ph�n khoa. Ng�i hy vọng rằng nhờ trường đại học n�y m� tự th�n c� thể hoằng dương Phật ph�p, v� khiến đạo Phật ph�t triển trong ng�nh học thuật.

Song, t�i đ�p lời rằng v� kh�ng c� mối quan hệ th�m s�u với nước MỸ (t�i đ� từng du học tại Nhật Bản), nhất l� bị trở ngại về ng�n ngữ, n�n chức vị n�y kh�ng thể th�ch hợp cho t�i. Cuối c�ng Ng�i bảo:

Được rồi! T�i vốn l� chủ tịch của trường đại học Ph�p Giới. Nay xin giao lại cho �ng, để �ng c� thể gi�p t�i ph�t triển trường đại học n�y.

Khi đ� t�i chấp nhận, nhưng sau n�y trở về Đ�i Loan, lại rất hối tiếc v� kh�ng đ�ch th�n trợ gi�p Ng�i trong c�ng việc kiến lập trường đại học n�y. V� vậy, t�i cảm thấy m�nh đ� l�m Ng�i thất vọng.

H�m nay, tuy Ng�i đ� vi�n tịch, nhưng những đệ tử xuất gia v� tại gia trong mọi tầng lớp, vẫn tiếp tục kế thừa, ph�t huy mạnh mẽ tinh thần của Ng�i.

T�i hy vọng rằng ngo�i việc hoằng dương Phật ph�p, trường đại học Ph�p Giới sẽ c� thể được kiến lập trong một giai đoạn th�ch hợp, v� gia tăng việc huấn luyện trong hai phương diện: Nghi�n cứu về nền học thuật v� �p dụng thực tiển. C�ng việc n�y rất quan trọng. H�m nay l�m lễ truy niệm, t�i tin tưởng rằng tinh thần của Ng�i m�i m�i lưu lại trong nh�n thế v� th�m t�m ch�ng ta.

Chương 01 || Chương 02 || Chương 03 || Chương 04 || Chương 05 || Chương 06

�