Trang Chủ ���� Hình ảnh����� Kinh đi�̉n� ��� Th�̀n Chú ���� Li�n lạc �ẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHI�M KINH H�n Dịch: �ại Sư Thật Xoa Nan �� Việt Dịch: H�a Thượng Th�ch Tr� Tịnh

� Phẩm Dạ Ma Cung Kệ T�n Thứ hai mươi L�c đ� do thần-lực của đức Phật, mười phương đều c� một đại Bồ-T�t, mỗi vị đều c�ng phật-s�t vi-trần-số Bồ-T�t c�u hộI, từ những thế-giới ngo�i mười vạn phật-s�t vi-trần-số quốc-độ m� đến. T�n của mười vị Bồ-T�t đ� l� : C�ng-�ức-L�m Bồ-T�t, Huệ-L�m Bồ-T�t, Thắng-L�m Bồ-T�t, V�-�y-L�m Bồ-T�t, T�m-Qu�-L�m Bồ-T�t, Tinh-Tấn-L�m Bồ-T�t, Lực-L�m Bồ-T�t, Hạnh-L�m Bồ-T�t, Gi�c-L�m Bồ-T�t, Tr�-L�m Bồ-T�t. Quốc-độ của c�c Ng�i từ đ� m� đến theo thứ-tự l� : Th�n-Huệ thế-giới, Tr�ng-Huệ thế-giới, Bửu-Huệ thế-giới, Thắng-Huệ thế-giới, �ăng-Huệ thế-giới, Kim-Cang-Huệ thế-giới, An-Lạc-Huệ thế-giới, Nhựt-Huệ thế-giới, Tịnh-Huệ thế-giới, Phạm-Huệ thế-giới. Chư Phật Thế-T�n nơi thế-giới đ� theo thứ tự l� : Thường-Trụ-Nh�n Phật, V�-Thắng-Nh�n Phật, V�-Trụ-Nh�n Phật, Bất-�ộng-Nh�n Phật, Thi�n-Nh�n Phật, Giải-Tho�t-Nh�n Phật, Thẩm-�ế-Nh�n Phật, Minh-Tướng-Nh�n Phật, T�i-Thượng-Nh�n Phật, C�m-Thanh-Nh�n Phật. Chư Bồ-T�t n�y đến dưới bửu-t�a đảnh lễ Phật, rồi theo phương của m�nh đến đều ri�ng h�a hiện t�a sư-tử li�n-hoa-tạng m� ngồi kiết-gi� tr�n đ�. Tất cả Dạ-Ma thi�n ở thập-phương thế-giới đều như thế cả. Bồ-T�t, quốc-độ v� Như-Lai cũng đồng danh, đồng hiệu như tr�n. L�c đ� đức Thế-T�n, từ tr�n hai b�n chưn, ph�ng ra trăm ng�n ức quang-minh m�u đẹp chiếu khắp thập phương thế-giới. Tất cả đạo-tr�ng, Phật v� Bồ-T�t đều hiển hiện cả. Bấy giờ, C�ng-�ức-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của đức Phật, quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : Phật ph�ng đại quang-minh Chiếu khắp nơi mười phương �ều thấy Thi�n-Nhơn-T�n Th�ng đạt kh�ng chướng-ngại. Phật ngồi cung Dạ-Ma Khắp c�ng mười phương c�i Việc n�y rất lạ l�ng Thế-gian rất hi-hữu. Trời Dạ-Ma Thi�n-Vương Ca ngợi mười Như-Lai Như hội n�y đ� thấy Tất cả hội cũng vậy. Những ch�ng Bồ-T�t kia �ồng hiệu với ch�ng t�i Thập phương tất cả chỗ Diễn thuyết-ph�p v�-thượng. Bổn-quốc của c�c ng�i Danh-hiệu cũng kh�ng kh�c �ều ri�ng nơi bổn-Phật Tịnh tu c�c phạm-hạnh. C�c đức Như-Lai kia Danh-hiệu cũng đều đồng Quốc-độ đều gi�u vui Thần-lực đều tự-tại. Tất cả ch�ng mười phương �ều thấy Phật ở đ�y Hoặc thấy ở nhơn-gian Hoặc thấy ở Thi�n-cung. Như-Lai an-trụ khắp Tất cả c�c quốc-độ Nay ch�ng t�i thấy Phật Ở tại Thi�n-cung n�y. Xưa ph�t nguyện bồ-đề Khắp đến mười phương c�i N�n oai-lực của Phật C�ng khắp kh� nghĩ b�n. L�a sự tham thế-gian A�ầy đủ v�-bi�n đức N�n được sức thần-th�ng Ch�ng-sanh đều thấy cả. Du h�nh mười phương c�i Như hư-kh�ng v�-ngại Một th�n v�-lượng th�n Th�n-tướng bất-khả-đắc. Phật c�ng-đức v�-bi�n Thế n�o lường biết được Kh�ng dừng cũng kh�ng đi V�o khắp trong ph�p-giới. Huệ-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của đức Phật, quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : �ấng đạo-sư thế-gian �ấng ly-cấu v�-thượng bất-khả-tư-nghị kiếp Kh� được gặp gỡ Phật. Phật ph�ng đại quang-minh Thế-gian đều khắp thấy V� ch�ng rộng diễn b�y Lợi �ch những quần-sanh. Như-Lai xuất thế-gian V� đời trừ si tối L� đ�n s�ng thế-gian Hi-hữu kh� thấy được. �� tu th�, giới, nhẫn Tinh-tấn v� thiền-định B�t-nh� ba-la-mật D�ng đ�y chiếu thế-gian. Như-Lai kh�ng ai bằng Muốn s�nh chẳng thể được Chẳng r� ph�p chơn-thiệt Thời kh�ng thể thấy Phật. Th�n Phật v� thần-th�ng Tự-tại kh� nghĩ b�n Kh�ng đi cũng kh�ng đến Thuyết-ph�p độ ch�ng-sanh. Nếu ai được thấy nghe �ấng đạo-sư thanh-tịnh Tho�t hẳn c�c �c-đạo Xa l�a tất cả khổ. V�-lượng v�-số kiếp Tu tập hạnh bồ-đề Chẳng thể biết nghĩa n�y Chẳng thể được th�nh Phật. Bất-khả-tư-nghị kiếp C�ng-dường v�-lượng Phật Nếu biết được nghĩa n�y C�ng-đức hơn c�ng kia. C�ng Phật với tr�n bửu �ầy cả v�-lượng c�i chẳng biết được nghĩa n�y Trọn chẳng th�nh bồ-đề. L�c đ� Thắng-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của Phật,quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng: V� như th�ng mạnh-hạ Kh�ng tịnh kh�ng m�y m� Mặt trời ph�ng quang-huy Thập phương đều s�ng ch�i. Quang-minh kh�ng hạn lượng Kh�ng ai lường biết được Người mắt s�ng c�n vậy Huống l� kẻ m� l�a. Chư Phật cũng như vậy C�ng-đức v�-bi�n-tế Bất-khả-tư-nghị kiếp Chẳng thể ph�n-biệt biết. C�c ph�p kh�ng lai-xứ Cũng kh�ng từ đ�u sanh Chẳng thể ph�n-biệt được. Tất cả ph�p kh�ng đến V� thế n�n kh�ng sanh V� đ� kh�ng c� sanh N�n cũng kh�ng c� diệt. Tất cả ph�p v�-sanh Tất cả ph�p v�-diệt Nếu biết được như vậy Người n�y thấy được Phật. V� c�c ph�p v�-sanh N�n kh�ng c� tự-t�nh Ph�n-biệt biết như vậy Người n�y đạt th�m nghĩa. Do v� ph�p v�-t�nh Kh�ng thể r� biết được Nơi ph�p hiểu như vậy Rốt r�o kh�ng chỗ hiểu. N�i rằng c� sanh đ� Bởi hiện c�c quốc-độ Biết được t�nh quốc-độ Thời t�m kh�ng m�-hoặc. T�nh quốc-độ thế-gian Quan-s�t đều như thật Nếu nơi đ�y biết được Kh�o n�i tất cả nghĩa. V�-�y-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của đức Phật, quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : Th�n Như-Lai rộng lớn Rốt r�o nơi ph�p-giới Chẳng rời bửu-t�a n�y M� khắp tất cả chỗ. Nếu ai nghe ph�p n�y M� cung-k�nh tin ưa Rời hẳn ba �c-đạo Tất cả những khổ nạn. Giả-sử như c� người Qua v�-lượng thế-giới Chuy�n t�m muốn được nghe Sức tự-tại của Phật, Những phật-ph�p như vậy L� v�-thượng bồ-đề Giả-sử muốn tạm nghe Kh�ng ai c� thể được. Nếu ai thời qu�-khứ Tin phật-ph�p như vậy �� th�nh Lưỡng-T�c-T�n L�m đ�n s�ng thế-gian. Nếu ai sẽ được nghe Sức tự-tại của Phật Nghe rồi c� l�ng tin Người n�y sẽ th�nh Phật. Nếu c� người hiện-tại Tin được phật-ph�p n�y Cũng sẽ th�nh ch�nh-gi�c Thuyết-ph�p v�-sở-�y. V�-lượng v�-số kiếp Ph�p n�y rất kh� gặp Nếu c� người được nghe L� do bổn-nguyện-lực. Nếu ai thọ-tr� được Những phật-ph�p như vậy Tr� xong rộng tuy�n thuyết Người n�y sẽ th�nh Phật. Huống l� si�ng tinh-tấn L�ng ki�n-cố chẳng bỏ N�n biết người như vậy Quyết định th�nh bồ-đề. L�c đ� T�m-Qu�-L�m Bồ-T�t, thừa oai-lực của đức Phật, quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : Nếu ai được nghe ph�p Hi-hữu tự-tại n�y Sanh được l�ng hoan-hỷ Ch�ng trừ lưới si lầm. Bực thấy biết tất cả Tự n�i lời như vầy Phật kh�ng g� chẳng biết V� thế kh� nghĩ b�n. Kh�ng c� từ v�-tr� M� sanh ra tr�-huệ, Thế-gian thường tối tăm N�n kh�ng thể sanh được. Như sắc v� phi-sắc Hai đ�y chẳng l� một Tr� v�-tr� cũng vậy Thể n� đều sai biệt. Như tướng c�ng v�-tướng Sanh tử với niết-b�n Ph�n biệt đều chẳng đồng Tr�, v�-tr� cũng vậy. Thế-giới mới th�nh lập Kh�ng c� tướng bại hoại Tr�, v�-tr� cũng vậy Hai thứ chẳng đồng thời. Như Bồ-T�t sơ-t�m Chẳng chung với hậu-t�m Tr�, v�-tr� cũng vậy Hai t�m chẳng đồng thời. V� như những thức-th�n �ều ri�ng kh�ng h�a hiệp Tr�, v�-tr� cũng vậy Rốt r�o kh�ng h�a hiệp. Như thuốc a-gi�-đ� Hay diệt tất cả độc C� tr� cũng như vậy Hay diệt sự v�-tr�. Như-Lai kh�ng ai tr�n Cũng kh�ng ai s�nh bằng Tất cả kh�ng so được Thế n�n kh� gặp gỡ. Tinh-Tấn-L�m Bồ-T�t,thừa oai-lực của đức Phật,quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng: C�c ph�p v�-sai-biệt Kh�ng ai biết được đ� Chỉ Phật c�ng Phật biết V� tr�-huệ rốt r�o. Như v�ng v� m�u v�ng T�nh n� v�-sai-biệt Ph�p phi-ph�p cũng vậy Ch�ng-sanh phi-ch�ng-sanh Hai đều kh�ng chơn thật Như vậy c�c ph�p-t�nh Thật nghĩa đều chẳng c�. V� như thời vị-lai Kh�ng c� tất cả tướng. V� như tướng sanh diệt C�c thứ đều chẳng thiệt C�c ph�p đều cũng vậy Tự-t�nh vốn kh�ng c�. Niết-b�n bất-khả-thủ Thời-gian n�i c� hai C�c ph�p cũng như vậy Ph�n-biệt c� sai kh�c. Như nương vật bị đếm M� c� c�i hay đếm T�nh kia vốn kh�ng c� N�n r� ph�p như vậy. V� như ph�p to�n số Th�m một đến v�-lượng Ph�p đếm kh�ng thể-t�nh V� tr� n�n sai kh�c. V� như c�c thế-gian Kiếp hỏa c� hư diệt Hư-kh�ng chẳng tổn hư Phật-tr� cũng như vậy. Như thập phương ch�ng-sanh �ều lấy tướng hư-kh�ng, Chư Phật cũng như vậy Thế-gian vọng ph�n-biệt. L�c đ� Lực-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của Phật quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : Tất cả ch�ng-sanh-giới �ều ở trong ba thời, Những ch�ng-sanh ba thời �ều ở trong ngũ-uẩn. Nghiệp l� gốc của uẩn T�m l� gốc c�c nghiệp T�m đ� dường như huyễn Thế-gian cũng như vậy. Thế-gian chẳng tự l�m Chẳng phải c�i kh�c l�m M� n� được c� th�nh Cũng lại được c� hoại. Thế-gian dầu c� th�nh Thế-gian dầu c� hoại Người r� thấu thế-gian Chẳng n�n n�i hai việc. Thế n�o l� thế-gian Thế n�o phi-thế-gian Thế-gian phi-thế-gian Chỉ l� t�n sai kh�c ! Tam-thế v� ngũ-uẩn N�i gọi l� thế-gian N�i diệt l� phi-thế Như vậy chỉ giả danh. Sao gọi l� c�c uẩn C�c uẩn c� t�nh g� T�nh uẩn chẳng diệt được V� vậy n�i v�-sanh. Ph�n-biệt c�c uẩn n�y T�nh n� vốn kh�ng tịch V� kh�ng, n�n chẳng diệt ��y l� nghĩa v�-sanh. Ch�ng-sanh đ� như vậy Chư Phật cũng như vậy Phật v� c�c phật-ph�p Tự-t�nh vốn kh�ng c�. Biết được c�c ph�p n�y Như thật kh�ng đi�n-đảo. Người thấy biết tất cả Thường thấy ở nơi trước. Hạnh-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của đức Phật quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : V� như mười phương c�i Tất cả những địa-chủng Tự-t�nh vốn kh�ng c� Kh�ng chỗ n�o chẳng khắp. Th�n Phật cũng như vậy C�ng khắp c�c thế-giới Những sắc tướng sai kh�c Kh�ng dừng, kh�ng chỗ đến. Chỉ do v� c�c nghiệp N�i t�n l� ch�ng-sanh Cũng chẳng l�a ch�ng-sanh M� c� được c�c nghiệp. Nghiệp-t�nh vốn kh�ng tịch Ch�ng-sanh chỗ y-chỉ Khắp l�m c�c h�nh sắc Cũng lại kh�ng chỗ đến. Những h�nh sắc như vậy Nghiệp-lực kh� nghĩ b�n Liễu đạt căn-bổn kia Nơi trong, kh�ng chỗ thấy. Th�n Phật cũng như vậy Chẳng thể nghĩ b�n được Những sắc-tướng sai kh�c Hiện khắp mười phương c�i Th�n chẳng phải l� Phật Phật cũng chẳng phải th�n Chỉ lấy ph�p l�m th�n Th�ng đạt tất cả ph�p. Nếu thấy được th�n Phật Thanh-tịnh như ph�p-t�nh Với tất cả phật-ph�p Người n�y kh�ng nghi lầm. Nếu thấy tất cả ph�p Bổn-t�nh như niết-b�n ��y thời thấy Như-Lai Rốt r�o v�-sở-trụ. Nếu tu tập ch�nh-niệm S�ng tỏ thấy ch�nh-gi�c V�-tướng, v�-ph�n-biệt ��y gọi Ph�p-Vương-Tử. L�c đ� Gi�c-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của đức Phật, quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : V� như họa-sư kia Ph�n bố những m�u sắc Hư-vọng lấy dị-tướng �ại-chủng kh�ng sai kh�c. Trong đại-chủng kh�ng sắc Trong sắc kh�ng đại-chủng Cũng chẳng ngo�i đại-chủng M� c� được m�u sắc. Trong t�m, kh�ng m�u vẽ Trong m�u vẽ, kh�ng t�m Nhưng chẳng rời nơi t�m M� c� được m�u vẽ. T�m đ� lu�n chẳng trụ V�-lượng kh� nghĩ b�n Thị-hiện tất cả sắc �ều ri�ng chẳng biết nhau. V� như nh� họa-sư Chẳng biết được tự-t�m M� do t�m n�n vẽ C�c ph�p-t�nh như vậy. T�m như nh� họa-sư Hay vẽ những thế-gian Ngũ-uẩn từ t�m sanh Kh�ng ph�p g� chẳng tạo. Như t�m, Phật cũng như vậy Như Phật, ch�ng-sanh đồng Phải biết Phật c�ng t�m Thể-t�nh đều v�-tận. Nếu người biết t�m h�nh Bảo khắp c�c thế-gian Người n�y thời thấy Phật R� Phật chơn-thật-t�nh. T�m chẳng trụ nơi th�n Th�n chẳng trụ nơi t�m M� l�m được phật-sự Tự-tại chưa từng c�. Nếu người muốn r� biết Tất cả Phật ba đời Phải qu�n ph�p-giới-t�nh Tất cả duy t�m tạo. Tr�-L�m Bồ-T�t thừa oai-lực của đức Phật, quan-s�t mười phương rồi n�i kệ rằng : Sở-thủ chẳng thể lấy Sở-kiến chẳng thể thấy Sở-văn chẳng thể nghe Nhứt-t�m bất-tư-nghị. Hữu-lượng v� v�-lượng Cả hai chẳng thể lấy Nếu c� ai muốn lấy Rốt r�o chẳng thể được. Chẳng n�n n�i m� n�i ��y l� tự khi dối Việc m�nh chẳng th�nh-tựu Chẳng khiến ch�ng vui mừng. C� người muốn khen Phật V�-bi�n diệu-sắc th�n Tận cả v�-số kiếp Kh�ng kể thuật hết được. V� như ch�u như-� Hay hiện tất cả m�u Kh�ng m�u m� hiện m�u Chư Phật cũng như vậy. Lại như hư-kh�ng sạch Phi-sắc, chẳng thấy được Dầu hiện tất cả sắc Kh�ng ai thấy hư-kh�ng. Chư Phật cũng như vậy Hiện khắp v�-lượng sắc Chẳng phải cảnh của t�m Tất cả chẳng thấy được. Dầu nghe tiếng Như-Lai �m-thinh chẳng phải Phật Cũng chẳng ngo�i �m-thinh Biết được đấng Ch�nh-Gi�c. Bồ-đề kh�ng lai khứ L�a tất cả ph�n-biệt Thế n�o ở trong đ� Tự n�i l� thấy được. Chư Phật kh�ng c� ph�p Phật chỗ n�o c� n�i, Chỉ theo tự-t�m ch�ng Cho rằng Phật n�i ph�p. *****

� MỤC LỤC� ��������PH�̉M K�́ � � Trang Chủ ���� Hình ảnh����� Kinh đi�̉n� ��� Th�̀n Chú ���� Li�n lạc � �