| 大般若波罗蜜多经卷第二百九十一
三藏法师玄奘奉 诏译
初分着不着相品第三十六之五
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行五眼着不着相是行般若波罗蜜多，不行六神通着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行佛十力着不着相是行般若波罗蜜多，不行四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行无忘失法着不着相是行般若波罗蜜多，不行恒住捨性着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行一切智着不着相是行般若波罗蜜多，不行道相智、一切相智着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行一切陀罗尼门着不着相是行般若波罗蜜多，不行一切三摩地门着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行预流果着不着相是行般若波罗蜜多，不行一来、不还、阿罗汉果着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行独觉菩提着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行一切菩萨摩诃萨行着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，若不行诸佛无上正等菩提着不着相是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于色不起着不着想，于受、想、行、识不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于眼处不起着不着想，于耳、鼻、舌、身、意处不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于色处不起着不着想，于声、香、味、触、法处不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于眼界不起着不着想，于色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于耳界不起着不着想，于声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于鼻界不起着不着想，于香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于舌界不起着不着想，于味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于身界不起着不着想，于触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于意界不起着不着想，于法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于地界不起着不着想，于水、火、风、空、识界不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于无明不起着不着想，于行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于布施波罗蜜多不起着不着想，于淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于内空不起着不着想，于外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于真如不起着不着想，于法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于苦圣谛不起着不着想，于集、灭、道圣谛不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于四静虑不起着不着想，于四无量、四无色定不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于八解脱不起着不着想，于八胜处、九次第定、十遍处不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于四念住不起着不着想，于四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于空解脱门不起着不着想，于无相、无愿解脱门不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于菩萨十地不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于五眼不起着不着想，于六神通不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于佛十力不起着不着想，于四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于无忘失法不起着不着想，于恒住捨性不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于一切智不起着不着想，于道相智、一切相智不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于一切陀罗尼门不起着不着想，于一切三摩地门不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于预流果不起着不着想，于一来、不还、阿罗汉果不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于独觉菩提不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于一切菩萨摩诃萨行不起着不着想，是行般若波罗蜜多。
「善现！菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多时，于诸佛无上正等菩提不起着不着想，是行般若波罗蜜多。」
尔时，具寿善现白佛言：「甚奇！世尊！如是般若波罗蜜多甚深法性，若说若不说，俱不增不减。」
佛言：「善现！如是！如是！如汝所说。如是般若波罗蜜多甚深法性，若说不说俱无增减。
「善现！假使如来、应、正等觉，尽其寿住讚毁虚空，而彼虚空无增无减，如是般若波罗蜜多甚深法性亦复如是，若讚若毁不增不减。
「善现！譬如幻士于毁讚时不减不增、无忧无喜，如是般若波罗蜜多甚深法性亦复如是，若说不说如本无异。」
具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多甚为难事，谓此般若波罗蜜多，若修不修无增无减亦无向背，而勤修学如是般若波罗蜜多，乃至无上正等菩提曾无退转。何以故？世尊！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，如修虚空都无所有。
「世尊！如虚空中，无色可施设，无受、想、行、识可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无眼处可施设，无耳、鼻、舌、身、意处可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无色处可施设，无声、香、味、触、法处可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无眼界可施设，无色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无耳界可施设，无声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无鼻界可施设，无香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无舌界可施设，无味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无身界可施设，无触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无意界可施设，无法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无地界可施设，无水、火、风、空、识界可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无无明可施设，无行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无布施波罗蜜多可施设，无淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无内空可施设，无外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无真如可施设，无法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无苦圣谛可施设，无集、灭、道圣谛可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无四静虑可施设，无四无量、四无色定可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无八解脱可施设，无八胜处、九次第定、十遍处可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无四念住可施设，无四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无空解脱门可施设，无无相、无愿解脱门可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无菩萨十地可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无五眼可施设，无六神通可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无佛十力可施设，无四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无无忘失法可施设，无恒住捨性可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无一切智可施设，无道相智、一切相智可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无一切陀罗尼门可施设，无一切三摩地门可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无预流果可施设，无一来、不还、阿罗汉果可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无独觉菩提可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无一切菩萨摩诃萨行可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。
「世尊！如虚空中，无诸佛无上正等菩提可施设，所修般若波罗蜜多亦复如是。」
尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！是菩萨摩诃萨能擐如是大功德铠，我等有情皆应敬礼。
「世尊！若菩萨摩诃萨为诸有情擐功德铠勤精进者，如为虚空擐功德铠发勤精进。
「世尊！若菩萨摩诃萨为欲成熟解脱有情擐功德铠勤精进者，如为虚空成熟解脱擐功德铠发勤精进。
「世尊！若菩萨摩诃萨为一切法擐大功德铠勤精进者，如为虚空擐大功德铠发勤精进。
「世尊！若菩萨摩诃萨为拔有情令出生死擐功德铠勤精进者，如为举虚空置高胜处擐大功德铠发勤精进。
「世尊！菩萨摩诃萨得大精进波罗蜜多，为如虚空诸有情类速脱生死发趣无上正等菩提。
「世尊！菩萨摩诃萨得不思议无等神力，为如虚空诸法性海擐大功德铠发趣无上正等菩提。
「世尊！菩萨摩诃萨最极勇健，为如虚空诸佛无上正等菩提擐功德铠发勤精进。
「世尊！菩萨摩诃萨为如虚空诸有情类勤修苦行，欲证无上正等菩提，甚为希有。何以故？
「世尊！假使三千大千世界满中如来、应、正等觉如竹、麻、[竺-二+韦]、甘蔗等林，若经一劫或一劫馀，为诸有情常说正法，各度无量无边有情令入涅槃究竟安乐，而有情界不增不减。所以者何？以诸有情皆无所有，性远离故。
「世尊！假使十方各如殑伽沙数世界满中如来、应、正等觉如竹、麻、[竺-二+韦]、甘蔗等林，若经一劫或一劫馀为诸有情常说正法，各度无量无边有情令入涅槃究竟安乐，而有情界不增不减。所以者何？以诸有情皆无所有，性远离故。
「世尊！假使十方一切世界满中如来、应、正等觉如竹、麻、[竺-二+韦]、甘蔗等林，若经一劫或一劫馀为诸有情常说正法，各度无量无边有情令入涅槃究竟安乐，而有情界不增不减。所以者何？以诸有情皆无所有，性远离故。
「世尊！由是因缘我作是说：菩萨摩诃萨为如虚空诸有情类成熟解脱勤修苦行，欲证无上正等菩提，甚为希有。」
尔时，会中有一苾刍窃作是念：「我应敬礼甚深般若波罗蜜多，此中虽无诸法生灭，而有戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴施设可得，亦有预流果、一来果、不还果、阿罗汉果施设可得，亦有独觉菩提施设可得，亦有无上正等菩提施设可得，亦有佛、法、僧宝施设可得，亦有转妙法轮度有情类施设可得。」
佛知其念告言：「苾刍！如是！如是！甚深般若波罗蜜多微妙难测。」
尔时，天帝释问具寿善现言：「大德！若菩萨摩诃萨欲学甚深般若波罗蜜多，当如何学？」
善现答言：「憍尸迦！若菩萨摩诃萨欲学甚深般若波罗蜜多，当如虚空学。」
时，天帝释复白佛言：「世尊！若善男子、善女人等于此所说甚深般若波罗蜜多，受持、读诵、如理思惟、为他演说，我当云何而为守护？唯愿世尊垂哀示教！」
尔时，具寿善现谓天帝释言：「憍尸迦！汝见有法可守护不？」
天帝释言：「不也！大德！我不见法是可守护。」
善现言：「憍尸迦！若善男子、善女人等，住如所说甚深般若波罗蜜多，即为守护。若善男子、善女人等，住如所说甚深般若波罗蜜多常不远离，当知一切人非人等伺求其便欲为损害终不能得。憍尸迦！若欲守护住如所说甚深般若波罗蜜多诸菩萨者，无异为欲守护虚空。憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸菩萨者，唐设劬劳都无所益。
「憍尸迦！于意云何？有能守护幻、梦、响、像、阳焰、光影及变化事、寻香城不？」
天帝释言：「不也！大德！」
善现言：「憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸菩萨者亦复如是，唐设劬劳都无所益。
「憍尸迦！于意云何？有能守护一切如来、应、正等觉及佛所作变化事不？」
天帝释言：「不也！大德！」
善现言：「憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸菩萨者亦复如是，唐设劬劳都无所益。
「憍尸迦！于意云何？有能守护真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不？」
天帝释言：「不也！大德！」
善现言：「憍尸迦！若欲守护修行般若波罗蜜多诸菩萨者亦复如是，唐设劬劳都无所益。」
尔时，天帝释问具寿善现言：「大德！云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻、如梦、如响、如像、如阳焰、如光影、如变化事、如寻香城，而是菩萨摩诃萨，不执是幻、是梦、是响、是像、是阳焰、是光影、是变化事、是寻香城，亦不执由幻、由梦、由响由像、由阳焰、由光影、由变化事、由寻香城，亦不执属幻、属梦、属响、属像、属阳焰、属光影、属变化事、属寻香城，亦不执依幻、依梦、依响、依像、依阳焰、依光影、依变化事、依寻香城？」
善现答言：「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是色，是受、想、行、识；亦不执由色，由受、想、行、识；亦不执属色，属受、想、行、识；亦不执依色，依受、想、行、识。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是眼处，是耳、鼻、舌、身、意处；亦不执由眼处，由耳、鼻、舌、身、意处；亦不执属眼处，属耳、鼻、舌、身、意处；亦不执依眼处，依耳、鼻、舌、身、意处。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是色处，是声、香、味、触、法处；亦不执由色处，由声、香、味、触、法处；亦不执属色处，属声、香、味、触、法处；亦不执依色处，依声、香、味、触、法处。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是眼界，是色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受；亦不执由眼界，由色界乃至眼触为缘所生诸受；亦不执属眼界，属色界乃至眼触为缘所生诸受；亦不执依眼界，依色界乃至眼触为缘所生诸受。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是耳界，是声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受；亦不执由耳界，由声界乃至耳触为缘所生诸受；亦不执属耳界，属声界乃至耳触为缘所生诸受；亦不执依耳界，依声界乃至耳触为缘所生诸受。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是鼻界，是香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受；亦不执由鼻界，由香界乃至鼻触为缘所生诸受；亦不执属鼻界，属香界乃至鼻触为缘所生诸受；亦不执依鼻界，依香界乃至鼻触为缘所生诸受。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是舌界，是味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受；亦不执由舌界，由味界乃至舌触为缘所生诸受；亦不执属舌界，属味界乃至舌触为缘所生诸受；亦不执依舌界，依味界乃至舌触为缘所生诸受。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是身界，是触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受；亦不执由身界，由触界乃至身触为缘所生诸受；亦不执属身界，属触界乃至身触为缘所生诸受；亦不执依身界，依触界乃至身触为缘所生诸受。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是意界，是法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受；亦不执由意界，由法界乃至意触为缘所生诸受；亦不执属意界，属法界乃至意触为缘所生诸受；亦不执依意界，依法界乃至意触为缘所生诸受。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是地界，是水、火、风、空、识界；亦不执由地界，由水、火、风、空、识界；亦不执属地界，属水、火、风、空、识界；亦不执依地界，依水、火、风、空、识界。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是无明，是行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼；亦不执由无明，由行乃至老死愁歎苦忧恼；亦不执属无明，属行乃至老死愁歎苦忧恼；亦不执依无明，依行乃至老死愁歎苦忧恼。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是布施波罗蜜多，是淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多；亦不执由布施波罗蜜多，由淨戒乃至般若波罗蜜多；亦不执属布施波罗蜜多，属淨戒乃至般若波罗蜜多；亦不执依布施波罗蜜多，依淨戒乃至般若波罗蜜多。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是内空，是外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空；亦不执由内空，由外空乃至无性自性空；亦不执属内空，属外空乃至无性自性空；亦不执依内空，依外空乃至无性自性空。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是真如，是法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界；亦不执由真如，由法界乃至不思议界；亦不执属真如，属法界乃至不思议界；亦不执依真如，依法界乃至不思议界。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是苦圣谛，是集、灭、道圣谛；亦不执由苦圣谛，由集、灭、道圣谛；亦不执属苦圣谛，属集、灭、道圣谛；亦不执依苦圣谛，依集、灭、道圣谛。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是四静虑，是四无量、四无色定；亦不执由四静虑，由四无量、四无色定；亦不执属四静虑，属四无量、四无色定；亦不执依四静虑，依四无量、四无色定。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
大般若波罗蜜多经卷第二百九十一
大般若波罗蜜多经卷第二百九十二
三藏法师玄奘奉 诏译
初分着不着相品第三十六之六
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是八解脱，是八胜处、九次第定、十遍处；亦不执由八解脱，由八胜处、九次第定、十遍处；亦不执属八解脱，属八胜处、九次第定、十遍处；亦不执依八解脱，依八胜处、九次第定、十遍处。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是四念住，是四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支；亦不执由四念住，由四正断乃至八圣道支；亦不执属四念住，属四正断乃至八圣道支；亦不执依四念住，依四正断乃至八圣道支。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是空解脱门，是无相、无愿解脱门；亦不执由空解脱门，由无相、无愿解脱门；亦不执属空解脱门，属无相、无愿解脱门；亦不执依空解脱门，依无相、无愿解脱门。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是菩萨十地，亦不执由菩萨十地，亦不执属菩萨十地，亦不执依菩萨十地。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是五眼，是六神通；亦不执由五眼，由六神通；亦不执属五眼，属六神通；亦不执依五眼，依六神通。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是佛十力，是四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；亦不执由佛十力，由四无所畏乃至十八佛不共法；亦不执属佛十力，属四无所畏乃至十八佛不共法；亦不执依佛十力，依四无所畏乃至十八佛不共法。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是无忘失法，是恒住捨性；亦不执由无忘失法，由恒住捨性；亦不执属无忘失法，属恒住捨性；亦不执依无忘失法，依恒住捨性。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是一切智，是道相智、一切相智；亦不执由一切智，由道相智、一切相智；亦不执属一切智，属道相智、一切相智；亦不执依一切智，依道相智、一切相智。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是一切陀罗尼门，是一切三摩地门；亦不执由一切陀罗尼门，由一切三摩地门；亦不执属一切陀罗尼门，属一切三摩地门；亦不执依一切陀罗尼门，依一切三摩地门。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是预流果，是一来、不还、阿罗汉果；亦不执由预流果，由一来、不还、阿罗汉果；亦不执属预流果，属一来、不还、阿罗汉果；亦不执依预流果，依一来、不还、阿罗汉果。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是独觉菩提，亦不执由独觉菩提，亦不执属独觉菩提，亦不执依独觉菩提。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是一切菩萨摩诃萨行，亦不执由一切菩萨摩诃萨行，亦不执属一切菩萨摩诃萨行，亦不执依一切菩萨摩诃萨行。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，不执是诸佛无上正等菩提，亦不执由诸佛无上正等菩提，亦不执属诸佛无上正等菩提，亦不执依诸佛无上正等菩提。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻乃至如寻香城，而不执是幻乃至是寻香城，亦不执由幻乃至由寻香城，亦不执属幻乃至属寻香城，亦不执依幻乃至依寻香城。
「憍尸迦！如是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，虽知诸法如幻、如梦、如响、如像、如阳焰、如光影、如变化事、如寻香城，而是菩萨摩诃萨不执是幻、是梦、是响、是像、是阳焰、是光影、是变化事、是寻香城，亦不执由幻、由梦、由响、由像、由阳焰、由光影、由变化事、由寻香城，亦不执属幻、属梦、属响、属像、属阳焰、属光影、属变化事、属寻香城，亦不执依幻、依梦、依响、依像、依阳焰、依光影、依变化事、依寻香城。」
初分说般若相品第三十七之一
尔时，佛神力故，于此三千大千世界，所有四大王众天、三十三天、夜摩天、覩史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天、光天、少光天、无量光天、极光淨天、淨天、少淨天、无量淨天、遍淨天、广天、少广天、无量广天、广果天、无繁天、无热天、善现天、善见天、色究竟天，如是诸天各以天妙栴檀香末遥散佛上，来诣佛所顶礼双足却住一面。
时，四天王天主帝释、索诃界主大梵天王、极光淨天、遍淨天、广果天及淨居天等，由善忆念佛神力故，于十方面各见千佛宣说般若波罗蜜多，义品名字皆同于此，请说般若波罗蜜多苾刍上首皆名善现，问难般若波罗蜜多天众上首皆名帝释。
尔时，世尊告具寿善现言：「弥勒菩萨摩诃萨当得阿耨多罗三藐三菩提时，亦于此处宣说如是甚深般若波罗蜜多，此贤劫中当来诸佛，亦于此处宣说如是甚深般若波罗蜜多。」
尔时，具寿善现白佛言：「世尊！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以何法诸行、相、状，宣说如是甚深般若波罗蜜多？」
佛言：「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以色非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以受、想、行、识非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以眼处非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以耳、鼻、舌、身、意处非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以色处非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以声、香、味、触、法处非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以眼界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以耳界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以鼻界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以舌界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以身界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以意界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以地界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以水、火、风、空、识界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以无明非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以布施波罗蜜多非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以内空非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以真如非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以苦圣谛非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以集、灭、道圣谛非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以四静虑非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以四无量、四无色定非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以八解脱非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以八胜处、九次第定、十遍处非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以四念住非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以空解脱门非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以无相、无愿解脱门非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以菩萨十地非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以五眼非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以六神通非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以佛十力非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以无忘失法非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以恒住捨性非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以一切智非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以道相智、一切相智非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以一切陀罗尼门非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以一切三摩地门非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以预流果非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多；当以一来、不还、阿罗汉果非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以独觉菩提非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以一切菩萨摩诃萨行非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。
「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，当以诸佛无上正等菩提非常非无常、非乐非苦、非我非无我、非淨非不淨、非寂静非不寂静、非远离非不远离、非缚非解、非有非空、非过去非未来非现在，宣说如是甚深般若波罗蜜多。」
尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，证何等法？复说何法？」
佛言：「善现！弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时，证色毕竟淨法，说色毕竟淨法，证受、想、行、识毕竟淨法，说受、想、行、识毕竟淨法；证眼处毕竟淨法，说眼处毕竟淨法，证耳、鼻、舌、身、意处毕竟淨法，说耳、鼻、舌、身、意处毕竟淨法；证色处毕竟淨法，说色处毕竟淨法，证声、香、味、触、法处毕竟淨法，说声、香、味、触、法处毕竟淨法；证眼界毕竟淨法，说眼界毕竟淨法，证色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受毕竟淨法，说色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受毕竟淨法；证耳界毕竟淨法，说耳界毕竟淨法，证声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受毕竟淨法，说声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受毕竟淨法；证鼻界毕竟淨法，说鼻界毕竟淨法，证香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受毕竟淨法，说香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受毕竟淨法；证舌界毕竟淨法，说舌界毕竟淨法，证味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受毕竟淨法，说味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受毕竟淨法；证身界毕竟淨法，说身界毕竟淨法，证触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受毕竟淨法，说触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受毕竟淨法；证意界毕竟淨法，说意界毕竟淨法，证法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受毕竟淨法，说法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受毕竟淨法；证地界毕竟淨法，说地界毕竟淨法，证水、火、风、空、识界毕竟淨法，说水、火、风、空、识界毕竟淨法；证无明毕竟淨法，说无明毕竟淨法，证行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼毕竟淨法，说行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼毕竟淨法。
大般若波罗蜜多经卷第二百九十二
大般若波罗蜜多经卷第二百九十三
三藏法师玄奘奉 诏译
初分说般若相品第三十七之二
「证布施波罗蜜多毕竟淨法，说布施波罗蜜多毕竟淨法，证淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟淨法，说淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟淨法；证内空毕竟淨法，说内空毕竟淨法，证外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空毕竟淨法，说外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空毕竟淨法；证真如毕竟淨法，说真如毕竟淨法，证法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界毕竟淨法，说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界毕竟淨法；证苦圣谛毕竟淨法，说苦圣谛毕竟淨法，证集、灭、道圣谛毕竟淨法，说集、灭、道圣谛毕竟淨法；证四静虑毕竟淨法，说四静虑毕竟淨法，证四无量、四无色定毕竟淨法，说四无量、四无色定毕竟淨法；证八解脱毕竟淨法，说八解脱毕竟淨法，证八胜处、九次第定、十遍处毕竟淨法，说八胜处、九次第定、十遍处毕竟淨法；证四念住毕竟淨法，说四念住毕竟淨法，证四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支毕竟淨法，说四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支毕竟淨法；证空解脱门毕竟淨法，说空解脱门毕竟淨法，证无相、无愿解脱门毕竟淨法，说无相、无愿解脱门毕竟淨法；证菩萨十地毕竟淨法，说菩萨十地毕竟淨法；证五眼毕竟淨法，说五眼毕竟淨法，证六神通毕竟淨法，说六神通毕竟淨法；证佛十力毕竟淨法，说佛十力毕竟淨法，证四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法毕竟淨法，说四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法毕竟淨法；证无忘失法毕竟淨法，说无忘失法毕竟淨法，证恒住捨性毕竟淨法，说恒住捨性毕竟淨法；证一切智毕竟淨法，说一切智毕竟淨法，证道相智、一切相智毕竟淨法，说道相智、一切相智毕竟淨法；证一切陀罗尼门毕竟淨法，说一切陀罗尼门毕竟淨法，证一切三摩地门毕竟淨法，说一切三摩地门毕竟淨法；证预流果毕竟淨法，说预流果毕竟淨法，证一来、不还、阿罗汉果毕竟淨法，说一来、不还、阿罗汉果毕竟淨法；证独觉菩提毕竟淨法，说独觉菩提毕竟淨法；证一切菩萨摩诃萨行毕竟淨法，说一切菩萨摩诃萨行毕竟淨法；证诸佛无上正等菩提毕竟淨法，说诸佛无上正等菩提毕竟淨法。」
尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多云何清淨？」
佛言：「善现！色清淨故般若波罗蜜多清淨，受、想、行、识清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色清淨故般若波罗蜜多清淨？受、想、行、识清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色无生无灭、无染无淨故清淨，色清淨故般若波罗蜜多清淨；受、想、行、识无生无灭、无染无淨故清淨，受、想、行、识清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼处清淨故般若波罗蜜多清淨，耳、鼻、舌、身、意处清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼处清淨故般若波罗蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意处清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼处无生无灭、无染无淨故清淨，眼处清淨故般若波罗蜜多清淨；耳、鼻、舌、身、意处无生无灭、无染无淨故清淨，耳、鼻、舌、身、意处清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！色处清淨故般若波罗蜜多清淨，声、香、味、触、法处清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色处清淨故般若波罗蜜多清淨？声、香、味、触、法处清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色处无生无灭、无染无淨故清淨，色处清淨故般若波罗蜜多清淨；声、香、味、触、法处无生无灭、无染无淨故清淨，声、香、味、触、法处清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼界清淨故般若波罗蜜多清淨，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼界清淨故般若波罗蜜多清淨？色界乃至眼触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼界无生无灭、无染无淨故清淨，眼界清淨故般若波罗蜜多清淨；色界乃至眼触为缘所生诸受无生无灭、无染无淨故清淨，色界乃至眼触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！耳界清淨故般若波罗蜜多清淨，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何耳界清淨故般若波罗蜜多清淨？声界乃至耳触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！耳界无生无灭、无染无淨故清淨，耳界清淨故般若波罗蜜多清淨；声界乃至耳触为缘所生诸受无生无灭、无染无淨故清淨，声界乃至耳触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！鼻界清淨故般若波罗蜜多清淨，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何鼻界清淨故般若波罗蜜多清淨？香界乃至鼻触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！鼻界无生无灭、无染无淨故清淨，鼻界清淨故般若波罗蜜多清淨；香界乃至鼻触为缘所生诸受无生无灭、无染无淨故清淨，香界乃至鼻触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！舌界清淨故般若波罗蜜多清淨，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何舌界清淨故般若波罗蜜多清淨？味界乃至舌触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！舌界无生无灭、无染无淨故清淨，舌界清淨故般若波罗蜜多清淨；味界乃至舌触为缘所生诸受无生无灭、无染无淨故清淨，味界乃至舌触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！身界清淨故般若波罗蜜多清淨，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何身界清淨故般若波罗蜜多清淨？触界乃至身触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！身界无生无灭、无染无淨故清淨，身界清淨故般若波罗蜜多清淨；触界乃至身触为缘所生诸受无生无灭、无染无淨故清淨，触界乃至身触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！意界清淨故般若波罗蜜多清淨，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何意界清淨故般若波罗蜜多清淨？法界乃至意触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！意界无生无灭、无染无淨故清淨，意界清淨故般若波罗蜜多清淨；法界乃至意触为缘所生诸受无生无灭、无染无淨故清淨，法界乃至意触为缘所生诸受清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！地界清淨故般若波罗蜜多清淨，水、火、风、空、识界清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何地界清淨故般若波罗蜜多清淨？水、火、风、空、识界清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！地界无生无灭、无染无淨故清淨，地界清淨故般若波罗蜜多清淨；水、火、风、空、识界无生无灭、无染无淨故清淨，水、火、风、空、识界清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无明清淨故般若波罗蜜多清淨，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无明清淨故般若波罗蜜多清淨？行乃至老死愁歎苦忧恼清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无明无生无灭、无染无淨故清淨，无明清淨故般若波罗蜜多清淨；行乃至老死愁歎苦忧恼无生无灭、无染无淨故清淨，行乃至老死愁歎苦忧恼清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！布施波罗蜜多清淨故般若波罗蜜多清淨，淨戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何布施波罗蜜多清淨故般若波罗蜜多清淨？淨戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！布施波罗蜜多无生无灭、无染无淨故清淨，布施波罗蜜多清淨故般若波罗蜜多清淨；淨戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多无生无灭、无染无淨故清淨，淨戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！内空清淨故般若波罗蜜多清淨，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何内空清淨故般若波罗蜜多清淨？外空乃至无性自性空清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！内空无生无灭、无染无淨故清淨，内空清淨故般若波罗蜜多清淨；外空乃至无性自性空无生无灭、无染无淨故清淨，外空乃至无性自性空清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！真如清淨故般若波罗蜜多清淨，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何真如清淨故般若波罗蜜多清淨？法界乃至不思议界清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！真如无生无灭、无染无淨故清淨，真如清淨故般若波罗蜜多清淨；法界乃至不思议界无生无灭、无染无淨故清淨，法界乃至不思议界清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！苦圣谛清淨故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何苦圣谛清淨故般若波罗蜜多清淨？集、灭、道圣谛清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！苦圣谛无生无灭、无染无淨故清淨，苦圣谛清淨故般若波罗蜜多清淨；集、灭、道圣谛无生无灭、无染无淨故清淨，集、灭、道圣谛清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四静虑清淨故般若波罗蜜多清淨，四无量、四无色定清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四静虑清淨故般若波罗蜜多清淨？四无量、四无色定清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四静虑无生无灭、无染无淨故清淨，四静虑清淨故般若波罗蜜多清淨；四无量、四无色定无生无灭、无染无淨故清淨，四无量、四无色定清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！八解脱清淨故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何八解脱清淨故般若波罗蜜多清淨？八胜处、九次第定、十遍处清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！八解脱无生无灭、无染无淨故清淨，八解脱清淨故般若波罗蜜多清淨；八胜处、九次第定、十遍处无生无灭、无染无淨故清淨，八胜处、九次第定、十遍处清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四念住清淨故般若波罗蜜多清淨，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四念住清淨故般若波罗蜜多清淨？四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四念住无生无灭、无染无淨故清淨，四念住清淨故般若波罗蜜多清淨；四正断乃至八圣道支无生无灭、无染无淨故清淨，四正断乃至八圣道支清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！空解脱门清淨故般若波罗蜜多清淨，无相、无愿解脱门清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何空解脱门清淨故般若波罗蜜多清淨？无相、无愿解脱门清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！空解脱门无生无灭、无染无淨故清淨，空解脱门清淨故般若波罗蜜多清淨；无相、无愿解脱门无生无灭、无染无淨故清淨，无相、无愿解脱门清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！菩萨十地清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何菩萨十地清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！菩萨十地无生无灭、无染无淨故清淨，菩萨十地清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！五眼清淨故般若波罗蜜多清淨，六神通清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何五眼清淨故般若波罗蜜多清淨？六神通清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！五眼无生无灭、无染无淨故清淨，五眼清淨故般若波罗蜜多清淨；六神通无生无灭、无染无淨故清淨，六神通清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！佛十力清淨故般若波罗蜜多清淨，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何佛十力清淨故般若波罗蜜多清淨？四无所畏乃至十八佛不共法清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！佛十力无生无灭、无染无淨故清淨，佛十力清淨故般若波罗蜜多清淨；四无所畏乃至十八佛不共法无生无灭、无染无淨故清淨，四无所畏乃至十八佛不共法清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无忘失法清淨故般若波罗蜜多清淨，恒住捨性清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无忘失法清淨故般若波罗蜜多清淨？恒住捨性清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无忘失法无生无灭、无染无淨故清淨，无忘失法清淨故般若波罗蜜多清淨；恒住捨性无生无灭、无染无淨故清淨，恒住捨性清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切智清淨故般若波罗蜜多清淨，道相智、一切相智清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切智清淨故般若波罗蜜多清淨？道相智、一切相智清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「善现！一切智无生无灭、无染无淨故清淨，一切智清淨故般若波罗蜜多清淨；道相智、一切相智无生无灭、无染无淨故清淨，道相智、一切相智清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切陀罗尼门清淨故般若波罗蜜多清淨，一切三摩地门清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切陀罗尼门清淨故般若波罗蜜多清淨？一切三摩地门清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切陀罗尼门无生无灭、无染无淨故清淨，一切陀罗尼门清淨故般若波罗蜜多清淨；一切三摩地门无生无灭、无染无淨故清淨，一切三摩地门清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！预流果清淨故般若波罗蜜多清淨，一来、不还、阿罗汉果清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何预流果清淨故般若波罗蜜多清淨？一来、不还、阿罗汉果清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！预流果无生无灭、无染无淨故清淨，预流果清淨故般若波罗蜜多清淨；一来、不还、阿罗汉果无生无灭、无染无淨故清淨，一来、不还、阿罗汉果清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！独觉菩提清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何独觉菩提清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！独觉菩提无生无灭、无染无淨故清淨，独觉菩提清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切菩萨摩诃萨行清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切菩萨摩诃萨行清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切菩萨摩诃萨行无生无灭、无染无淨故清淨，一切菩萨摩诃萨行清淨故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！诸佛无上正等菩提清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何诸佛无上正等菩提清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！诸佛无上正等菩提无生无灭、无染无淨故清淨，诸佛无上正等菩提清淨故般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！虚空清淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何虚空清淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！虚空无生无灭、无染无淨故清淨，虚空清淨故般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！色无染污故般若波罗蜜多清淨，受、想、行、识无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色无染污故般若波罗蜜多清淨？受、想、行、识无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色不可取故无染污，色无染污故般若波罗蜜多清淨；受、想、行、识不可取故无染污，受、想、行、识无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼处无染污故般若波罗蜜多清淨，耳、鼻、舌、身、意处无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼处无染污故般若波罗蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意处无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼处不可取故无染污，眼处无染污故般若波罗蜜多清淨；耳、鼻、舌、身、意处不可取故无染污，耳、鼻、舌、身、意处无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！色处无染污故般若波罗蜜多清淨，声、香、味、触、法处无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色处无染污故般若波罗蜜多清淨？声、香、味、触、法处无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色处不可取故无染污，色处无染污故般若波罗蜜多清淨；声、香、味、触、法处不可取故无染污，声、香、味、触、法处无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼界无染污故般若波罗蜜多清淨，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼界无染污故般若波罗蜜多清淨？色界乃至眼触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼界不可取故无染污，眼界无染污故般若波罗蜜多清淨；色界乃至眼触为缘所生诸受不可取故无染污，色界乃至眼触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！耳界无染污故般若波罗蜜多清淨，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何耳界无染污故般若波罗蜜多清淨？声界乃至耳触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！耳界不可取故无染污，耳界无染污故般若波罗蜜多清淨；声界乃至耳触为缘所生诸受不可取故无染污，声界乃至耳触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！鼻界无染污故般若波罗蜜多清淨，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何鼻界无染污故般若波罗蜜多清淨？香界乃至鼻触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！鼻界不可取故无染污，鼻界无染污故般若波罗蜜多清淨；香界乃至鼻触为缘所生诸受不可取故无染污，香界乃至鼻触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！舌界无染污故般若波罗蜜多清淨，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何舌界无染污故般若波罗蜜多清淨？味界乃至舌触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！舌界不可取故无染污，舌界无染污故般若波罗蜜多清淨；味界乃至舌触为缘所生诸受不可取故无染污，味界乃至舌触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！身界无染污故般若波罗蜜多清淨，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何身界无染污故般若波罗蜜多清淨？触界乃至身触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！身界不可取故无染污，身界无染污故般若波罗蜜多清淨；触界乃至身触为缘所生诸受不可取故无染污，触界乃至身触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！意界无染污故般若波罗蜜多清淨，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何意界无染污故般若波罗蜜多清淨？法界乃至意触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！意界不可取故无染污，意界无染污故般若波罗蜜多清淨；法界乃至意触为缘所生诸受不可取故无染污，法界乃至意触为缘所生诸受无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！地界无染污故般若波罗蜜多清淨，水、火、风、空、识界无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何地界无染污故般若波罗蜜多清淨？水、火、风、空、识界无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！地界不可取故无染污，地界无染污故般若波罗蜜多清淨；水、火、风、空、识界不可取故无染污，水、火、风、空、识界无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无明无染污故般若波罗蜜多清淨，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无明无染污故般若波罗蜜多清淨？行乃至老死愁歎苦忧恼无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无明不可取故无染污，无明无染污故般若波罗蜜多清淨；行乃至老死愁歎苦忧恼不可取故无染污，行乃至老死愁歎苦忧恼无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！布施波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清淨，淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何布施波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清淨？淨戒乃至般若波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！布施波罗蜜多不可取故无染污，布施波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清淨；淨戒乃至般若波罗蜜多不可取故无染污，淨戒乃至般若波罗蜜多无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！内空无染污故般若波罗蜜多清淨，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何内空无染污故般若波罗蜜多清淨？外空乃至无性自性空无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！内空不可取故无染污，内空无染污故般若波罗蜜多清淨；外空乃至无性自性空不可取故无染污，外空乃至无性自性空无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！真如无染污故般若波罗蜜多清淨，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何真如无染污故般若波罗蜜多清淨？法界乃至不思议界无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！真如不可取故无染污，真如无染污故般若波罗蜜多清淨；法界乃至不思议界不可取故无染污，法界乃至不思议界无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！苦圣谛无染污故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何苦圣谛无染污故般若波罗蜜多清淨？集、灭、道圣谛无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「善现！苦圣谛不可取故无染污，苦圣谛无染污故般若波罗蜜多清淨；集、灭、道圣谛不可取故无染污，集、灭、道圣谛无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四静虑无染污故般若波罗蜜多清淨，四无量、四无色定无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四静虑无染污故般若波罗蜜多清淨？四无量、四无色定无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四静虑不可取故无染污，四静虑无染污故般若波罗蜜多清淨；四无量、四无色定不可取故无染污，四无量、四无色定无染污故般若波罗蜜多清淨。」
大般若波罗蜜多经卷第二百九十三
大般若波罗蜜多经卷第二百九十四
三藏法师玄奘奉 诏译
初分说般若相品第三十七之三
佛言：「善现！八解脱无染污故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何八解脱无染污故般若波罗蜜多清淨？八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！八解脱不可取故无染污，八解脱无染污故般若波罗蜜多清淨；八胜处、九次第定、十遍处不可取故无染污，八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四念住无染污故般若波罗蜜多清淨，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四念住无染污故般若波罗蜜多清淨？四正断乃至八圣道支无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四念住不可取故无染污，四念住无染污故般若波罗蜜多清淨；四正断乃至八圣道支不可取故无染污，四正断乃至八圣道支无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！空解脱门无染污故般若波罗蜜多清淨，无相、无愿解脱门无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何空解脱门无染污故般若波罗蜜多清淨？无相、无愿解脱门无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！空解脱门不可取故无染污，空解脱门无染污故般若波罗蜜多清淨；无相、无愿解脱门不可取故无染污，无相、无愿解脱门无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！菩萨十地无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何菩萨十地无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！菩萨十地不可取故无染污，菩萨十地无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！五眼无染污故般若波罗蜜多清淨，六神通无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何五眼无染污故般若波罗蜜多清淨？六神通无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！五眼不可取故无染污，五眼无染污故般若波罗蜜多清淨；六神通不可取故无染污，六神通无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！佛十力无染污故般若波罗蜜多清淨，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何佛十力无染污故般若波罗蜜多清淨？四无所畏乃至十八佛不共法无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！佛十力不可取故无染污，佛十力无染污故般若波罗蜜多清淨；四无所畏乃至十八佛不共法不可取故无染污，四无所畏乃至十八佛不共法无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无忘失法无染污故般若波罗蜜多清淨，恒住捨性无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无忘失法无染污故般若波罗蜜多清淨？恒住捨性无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无忘失法不可取故无染污，无忘失法无染污故般若波罗蜜多清淨；恒住捨性不可取故无染污，恒住捨性无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切智无染污故般若波罗蜜多清淨，道相智、一切相智无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切智无染污故般若波罗蜜多清淨？道相智、一切相智无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切智不可取故无染污，一切智无染污故般若波罗蜜多清淨；道相智、一切相智不可取故无染污，道相智、一切相智无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切陀罗尼门无染污故般若波罗蜜多清淨，一切三摩地门无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切陀罗尼门无染污故般若波罗蜜多清淨？一切三摩地门无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切陀罗尼门不可取故无染污，一切陀罗尼门无染污故般若波罗蜜多清淨；一切三摩地门不可取故无染污，一切三摩地门无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！预流果无染污故般若波罗蜜多清淨，一来、不还、阿罗汉果无染污故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何预流果无染污故般若波罗蜜多清淨？一来、不还、阿罗汉果无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！预流果不可取故无染污，预流果无染污故般若波罗蜜多清淨；一来、不还、阿罗汉果不可取故无染污，一来、不还、阿罗汉果无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！独觉菩提无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何独觉菩提无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！独觉菩提不可取故无染污，独觉菩提无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切菩萨摩诃萨行无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切菩萨摩诃萨行无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切菩萨摩诃萨行不可取故无染污，一切菩萨摩诃萨行无染污故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！诸佛无上正等菩提无染污故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何诸佛无上正等菩提无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！诸佛无上正等菩提不可取故无染污，诸佛无上正等菩提无染污故般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！虚空无染污故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何虚空无染污故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！虚空不可取故无染污，虚空无染污故般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！色唯假说故般若波罗蜜多清淨，受、想、行、识唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色唯假说故般若波罗蜜多清淨？受、想、行、识唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，色乃至识亦复如是唯有假说，色乃至识唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼处唯假说故般若波罗蜜多清淨，耳、鼻、舌、身、意处唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼处唯假说故般若波罗蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意处唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，眼处乃至意处亦复如是唯有假说，眼处乃至意处唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！色处唯假说故般若波罗蜜多清淨，声、香、味、触、法处唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色处唯假说故般若波罗蜜多清淨？声、香、味、触、法处唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，色处乃至法处亦复如是唯有假说，色处乃至法处唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼界唯假说故般若波罗蜜多清淨，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼界唯假说故般若波罗蜜多清淨？色界乃至眼触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，眼界乃至眼触为缘所生诸受亦复如是唯有假说，眼界乃至眼触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！耳界唯假说故般若波罗蜜多清淨，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何耳界唯假说故般若波罗蜜多清淨？声界乃至耳触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，耳界乃至耳触为缘所生诸受亦复如是唯有假说，耳界乃至耳触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！鼻界唯假说故般若波罗蜜多清淨，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何鼻界唯假说故般若波罗蜜多清淨？香界乃至鼻触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，鼻界乃至鼻触为缘所生诸受亦复如是唯有假说，鼻界乃至鼻触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！舌界唯假说故般若波罗蜜多清淨，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何舌界唯假说故般若波罗蜜多清淨？味界乃至舌触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，舌界乃至舌触为缘所生诸受亦复如是唯有假说，舌界乃至舌触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！身界唯假说故般若波罗蜜多清淨，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何身界唯假说故般若波罗蜜多清淨？触界乃至身触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，身界乃至身触为缘所生诸受亦复如是唯有假说，身界乃至身触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！意界唯假说故般若波罗蜜多清淨，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何意界唯假说故般若波罗蜜多清淨？法界乃至意触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，意界乃至意触为缘所生诸受亦复如是唯有假说，意界乃至意触为缘所生诸受唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！地界唯假说故般若波罗蜜多清淨，水、火、风、空、识界唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何地界唯假说故般若波罗蜜多清淨？水、火、风、空、识界唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，地界乃至识界亦复如是唯有假说，地界乃至识界唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无明唯假说故般若波罗蜜多清淨，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无明唯假说故般若波罗蜜多清淨？行乃至老死愁歎苦忧恼唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，无明乃至老死愁歎苦忧恼亦复如是唯有假说，无明乃至老死愁歎苦忧恼唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！布施波罗蜜多唯假说故般若波罗蜜多清淨，淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何布施波罗蜜多唯假说故般若波罗蜜多清淨？淨戒乃至般若波罗蜜多唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多亦复如是唯有假说，布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！内空唯假说故般若波罗蜜多清淨，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何内空唯假说故般若波罗蜜多清淨？外空乃至无性自性空唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，内空乃至无性自性空亦复如是唯有假说，内空乃至无性自性空唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！真如唯假说故般若波罗蜜多清淨，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何真如唯假说故般若波罗蜜多清淨？法界乃至不思议界唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，真如乃至不思议界亦复如是唯有假说，真如乃至不思议界唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！苦圣谛唯假说故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何苦圣谛唯假说故般若波罗蜜多清淨？集、灭、道圣谛唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，苦、集、灭、道圣谛亦复如是唯有假说，苦、集、灭、道圣谛唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四静虑唯假说故般若波罗蜜多清淨，四无量、四无色定唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四静虑唯假说故般若波罗蜜多清淨？四无量、四无色定唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，四静虑、四无量、四无色定亦复如是唯有假说，四静虑、四无量、四无色定唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！八解脱唯假说故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何八解脱唯假说故般若波罗蜜多清淨？八胜处、九次第定、十遍处唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，八解脱、八胜处、九次第定、十遍处亦复如是唯有假说，八解脱、八胜处、九次第定、十遍处唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四念住唯假说故般若波罗蜜多清淨，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四念住唯假说故般若波罗蜜多清淨？四正断乃至八圣道支唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，四念住乃至八圣道支亦复如是唯有假说，四念住乃至八圣道支唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！空解脱门唯假说故般若波罗蜜多清淨，无相、无愿解脱门唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何空解脱门唯假说故般若波罗蜜多清淨？无相、无愿解脱门唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，空、无相、无愿解脱门亦复如是唯有假说，空、无相、无愿解脱门唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！菩萨十地唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何菩萨十地唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，菩萨十地亦复如是唯有假说，菩萨十地唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！五眼唯假说故般若波罗蜜多清淨，六神通唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何五眼唯假说故般若波罗蜜多清淨？六神通唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，五眼、六神通亦复如是唯有假说，五眼、六神通唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！佛十力唯假说故般若波罗蜜多清淨，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何佛十力唯假说故般若波罗蜜多清淨？四无所畏乃至十八佛不共法唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，佛十力乃至十八佛不共法亦复如是唯有假说，佛十力乃至十八佛不共法唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无忘失法唯假说故般若波罗蜜多清淨，恒住捨性唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无忘失法唯假说故般若波罗蜜多清淨？恒住捨性唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，无忘失法、恒住捨性亦复如是唯有假说，无忘失法、恒住捨性唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切智唯假说故般若波罗蜜多清淨，道相智、一切相智唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切智唯假说故般若波罗蜜多清淨？道相智、一切相智唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，一切智、道相智、一切相智亦复如是唯有假说，一切智、道相智、一切相智唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切陀罗尼门唯假说故般若波罗蜜多清淨，一切三摩地门唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切陀罗尼门唯假说故般若波罗蜜多清淨？一切三摩地门唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，一切陀罗尼门、一切三摩地门亦复如是唯有假说，一切陀罗尼门、一切三摩地门唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！预流果唯假说故般若波罗蜜多清淨，一来、不还、阿罗汉果唯假说故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何预流果唯假说故般若波罗蜜多清淨？一来、不还、阿罗汉果唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，预流乃至阿罗汉果亦复如是唯有假说，预流乃至阿罗汉果唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！独觉菩提唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何独觉菩提唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，独觉菩提亦复如是唯有假说，独觉菩提唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切菩萨摩诃萨行唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切菩萨摩诃萨行唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，一切菩萨摩诃萨行亦复如是唯有假说，一切菩萨摩诃萨行唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！诸佛无上正等菩提唯假说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何诸佛无上正等菩提唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现，诸佛无上正等菩提亦复如是唯有假说，诸佛无上正等菩提唯假说故般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！虚空唯假说故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何虚空唯假说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！如依虚空二事响现唯有假说，唯假说故般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！色不可说故般若波罗蜜多清淨，受、想、行、识不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色不可说故般若波罗蜜多清淨？受、想、行、识不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色无可说事故不可说，受、想、行、识无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼处不可说故般若波罗蜜多清淨，耳、鼻、舌、身、意处不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼处不可说故般若波罗蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意处不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼处无可说事故不可说，耳、鼻、舌、身、意处无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！色处不可说故般若波罗蜜多清淨，声、香、味、触、法处不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色处不可说故般若波罗蜜多清淨？声、香、味、触、法处不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色处无可说事故不可说，声、香、味、触、法处无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼界不可说故般若波罗蜜多清淨，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼界不可说故般若波罗蜜多清淨？色界乃至眼触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼界无可说事故不可说，色界乃至眼触为缘所生诸受无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！耳界不可说故般若波罗蜜多清淨，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何耳界不可说故般若波罗蜜多清淨？声界乃至耳触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！耳界无可说事故不可说，声界乃至耳触为缘所生诸受无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！鼻界不可说故般若波罗蜜多清淨，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何鼻界不可说故般若波罗蜜多清淨？香界乃至鼻触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨？
「善现！鼻界无可说事故不可说，香界乃至鼻触为缘所生诸受无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！舌界不可说故般若波罗蜜多清淨，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何舌界不可说故般若波罗蜜多清淨？味界乃至舌触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！舌界无可说事故不可说，味界乃至舌触为缘所生诸受无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！身界不可说故般若波罗蜜多清淨，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何身界不可说故般若波罗蜜多清淨？触界乃至身触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！身界无可说事故不可说，触界乃至身触为缘所生诸受无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！意界不可说故般若波罗蜜多清淨，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何意界不可说故般若波罗蜜多清淨？法界乃至意触为缘所生诸受不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！意界无可说事故不可说，法界乃至意触为缘所生诸受无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！地界不可说故般若波罗蜜多清淨，水、火、风、空、识界不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何地界不可说故般若波罗蜜多清淨？水、火、风、空、识界不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！地界无可说事故不可说，水、火、风、空、识界无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无明不可说故般若波罗蜜多清淨，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无明不可说故般若波罗蜜多清淨？行乃至老死愁歎苦忧恼不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无明无可说事故不可说，行乃至老死愁歎苦忧恼无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！布施波罗蜜多不可说故般若波罗蜜多清淨，淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何布施波罗蜜多不可说故般若波罗蜜多清淨？淨戒乃至般若波罗蜜多不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！布施波罗蜜多无可说事故不可说，淨戒乃至般若波罗蜜多无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！内空不可说故般若波罗蜜多清淨，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何内空不可说故般若波罗蜜多清淨？外空乃至无性自性空不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！内空无可说事故不可说，外空乃至无性自性空无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！真如不可说故般若波罗蜜多清淨，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何真如不可说故般若波罗蜜多清淨？法界乃至不思议界不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！真如无可说事故不可说，法界乃至不思议界无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！苦圣谛不可说故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何苦圣谛不可说故般若波罗蜜多清淨？集、灭、道圣谛不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！苦圣谛无可说事故不可说，集、灭、道圣谛无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四静虑不可说故般若波罗蜜多清淨，四无量、四无色定不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四静虑不可说故般若波罗蜜多清淨？四无量、四无色定不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四静虑无可说事故不可说，四无量、四无色定无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！八解脱不可说故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何八解脱不可说故般若波罗蜜多清淨？八胜处、九次第定、十遍处不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！八解脱无可说事故不可说，八胜处、九次第定、十遍处无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四念住不可说故般若波罗蜜多清淨，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四念住不可说故般若波罗蜜多清淨？四正断乃至八圣道支不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四念住无可说事故不可说，四正断乃至八圣道支无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！空解脱门不可说故般若波罗蜜多清淨，无相、无愿解脱门不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何空解脱门不可说故般若波罗蜜多清淨？无相、无愿解脱门不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！空解脱门无可说事故不可说，无相、无愿解脱门无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！菩萨十地不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何菩萨十地不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！菩萨十地无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
大般若波罗蜜多经卷第二百九十四
大般若波罗蜜多经卷第二百九十五
三藏法师玄奘奉 诏译
初分说般若相品第三十七之四
佛言：「善现！五眼不可说故般若波罗蜜多清淨，六神通不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何五眼不可说故般若波罗蜜多清淨？六神通不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！五眼无可说事故不可说，六神通无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！佛十力不可说故般若波罗蜜多清淨，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何佛十力不可说故般若波罗蜜多清淨？四无所畏乃至十八佛不共法不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！佛十力无可说事故不可说，四无所畏乃至十八佛不共法无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无忘失法不可说故般若波罗蜜多清淨，恒住捨性不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无忘失法不可说故般若波罗蜜多清淨？恒住捨性不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无忘失法无可说事故不可说，恒住捨性无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切智不可说故般若波罗蜜多清淨，道相智、一切相智不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切智不可说故般若波罗蜜多清淨？道相智、一切相智不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切智无可说事故不可说，道相智、一切相智无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切陀罗尼门不可说故般若波罗蜜多清淨，一切三摩地门不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切陀罗尼门不可说故般若波罗蜜多清淨？一切三摩地门不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切陀罗尼门无可说事故不可说，一切三摩地门无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！预流果不可说故般若波罗蜜多清淨，一来、不还、阿罗汉果不可说故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何预流果不可说故般若波罗蜜多清淨？一来、不还、阿罗汉果不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！预流果无可说事故不可说，一来、不还、阿罗汉果无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！独觉菩提不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何独觉菩提不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！独觉菩提无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切菩萨摩诃萨行不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切菩萨摩诃萨行不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切菩萨摩诃萨行无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！诸佛无上正等菩提不可说故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何诸佛无上正等菩提不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！诸佛无上正等菩提无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！虚空不可说故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何虚空不可说故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！虚空无可说事故不可说，由此般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！色不可得故般若波罗蜜多清淨，受、想、行、识不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色不可得故般若波罗蜜多清淨？受、想、行、识不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色无可得事故不可得，受、想、行、识无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼处不可得故般若波罗蜜多清淨，耳、鼻、舌、身、意处不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼处不可得故般若波罗蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意处不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼处无可得事故不可得，耳、鼻、舌、身、意处无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！色处不可得故般若波罗蜜多清淨，声、香、味、触、法处不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色处不可得故般若波罗蜜多清淨？声、香、味、触、法处不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色处无可得事故不可得，声、香、味、触、法处无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼界不可得故般若波罗蜜多清淨，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼界不可得故般若波罗蜜多清淨？色界乃至眼触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼界无可得事故不可得，色界乃至眼触为缘所生诸受无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！耳界不可得故般若波罗蜜多清淨，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何耳界不可得故般若波罗蜜多清淨？声界乃至耳触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！耳界无可得事故不可得，声界乃至耳触为缘所生诸受无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！鼻界不可得故般若波罗蜜多清淨，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何鼻界不可得故般若波罗蜜多清淨？香界乃至鼻触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！鼻界无可得事故不可得，香界乃至鼻触为缘所生诸受无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！舌界不可得故般若波罗蜜多清淨，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何舌界不可得故般若波罗蜜多清淨？味界乃至舌触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！舌界无可得事故不可得，味界乃至舌触为缘所生诸受无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！身界不可得故般若波罗蜜多清淨，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何身界不可得故般若波罗蜜多清淨？触界乃至身触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！身界无可得事故不可得，触界乃至身触为缘所生诸受无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！意界不可得故般若波罗蜜多清淨，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何意界不可得故般若波罗蜜多清淨？法界乃至意触为缘所生诸受不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！意界无可得事故不可得，法界乃至意触为缘所生诸受无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！地界不可得故般若波罗蜜多清淨，水、火、风、空、识界不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何地界不可得故般若波罗蜜多清淨？水、火、风、空、识界不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！地界无可得事故不可得，水、火、风、空、识界无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无明不可得故般若波罗蜜多清淨，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无明不可得故般若波罗蜜多清淨？行乃至老死愁歎苦忧恼不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无明无可得事故不可得，行乃至老死愁歎苦忧恼无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！布施波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清淨，淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何布施波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清淨？淨戒乃至般若波罗蜜多不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！布施波罗蜜多无可得事故不可得，淨戒乃至般若波罗蜜多无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！内空不可得故般若波罗蜜多清淨，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何内空不可得故般若波罗蜜多清淨？外空乃至无性自性空不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！内空无可得事故不可得，外空乃至无性自性空无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！真如不可得故般若波罗蜜多清淨，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何真如不可得故般若波罗蜜多清淨？法界乃至不思议界不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！真如无可得事故不可得，法界乃至不思议界无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！苦圣谛不可得故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何苦圣谛不可得故般若波罗蜜多清淨？集、灭、道圣谛不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！苦圣谛无可得事故不可得，集、灭、道圣谛无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四静虑不可得故般若波罗蜜多清淨，四无量、四无色定不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四静虑不可得故般若波罗蜜多清淨？四无量、四无色定不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四静虑无可得事故不可得，四无量、四无色定无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！八解脱不可得故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何八解脱不可得故般若波罗蜜多清淨？八胜处、九次第定、十遍处不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！八解脱无可得事故不可得，八胜处、九次第定、十遍处无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四念住不可得故般若波罗蜜多清淨，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四念住不可得故般若波罗蜜多清淨？四正断乃至八圣道支不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四念住无可得事故不可得，四正断乃至八圣道支无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！空解脱门不可得故般若波罗蜜多清淨，无相、无愿解脱门不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何空解脱门不可得故般若波罗蜜多清淨？无相、无愿解脱门不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！空解脱门无可得事故不可得，无相、无愿解脱门无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！菩萨十地不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何菩萨十地不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！菩萨十地无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！五眼不可得故般若波罗蜜多清淨，六神通不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何五眼不可得故般若波罗蜜多清淨？六神通不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！五眼无可得事故不可得，六神通无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！佛十力不可得故般若波罗蜜多清淨，四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何佛十力不可得故般若波罗蜜多清淨？四无所畏乃至十八佛不共法不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！佛十力无可得事故不可得，四无所畏乃至十八佛不共法无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无忘失法不可得故般若波罗蜜多清淨，恒住捨性不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无忘失法不可得故般若波罗蜜多清淨？恒住捨性不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无忘失法无可得事故不可得，恒住捨性无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切智不可得故般若波罗蜜多清淨，道相智、一切相智不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切智不可得故般若波罗蜜多清淨？道相智、一切相智不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切智无可得事故不可得，道相智、一切相智无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切陀罗尼门不可得故般若波罗蜜多清淨，一切三摩地门不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切陀罗尼门不可得故般若波罗蜜多清淨？一切三摩地门不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切陀罗尼门无可得事故不可得，一切三摩地门无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！预流果不可得故般若波罗蜜多清淨，一来、不还、阿罗汉果不可得故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何预流果不可得故般若波罗蜜多清淨？一来、不还、阿罗汉果不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！预流果无可得事故不可得，一来、不还、阿罗汉果无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！独觉菩提不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何独觉菩提不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！独觉菩提无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！一切菩萨摩诃萨行不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何一切菩萨摩诃萨行不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！一切菩萨摩诃萨行无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！诸佛无上正等菩提不可得故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何诸佛无上正等菩提不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！诸佛无上正等菩提无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！虚空不可得故般若波罗蜜多清淨。
「世尊！云何虚空不可得故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！虚空无可得事故不可得，由此般若波罗蜜多清淨。
「复次，善现！色不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，受、想、行、识不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？受、想、行、识不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色毕竟空故不生不灭、不染不淨，受、想、行、识毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，耳、鼻、舌、身、意处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼处毕竟空故不生不灭、不染不淨，耳、鼻、舌、身、意处毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！色处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，声、香、味、触、法处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何色处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？声、香、味、触、法处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！色处毕竟空故不生不灭、不染不淨，声、香、味、触、法处毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！眼界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何眼界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？色界乃至眼触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！眼界毕竟空故不生不灭、不染不淨，色界乃至眼触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！耳界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何耳界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？声界乃至耳触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！耳界毕竟空故不生不灭、不染不淨，声界乃至耳触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！鼻界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何鼻界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？香界乃至鼻触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！鼻界毕竟空故不生不灭、不染不淨，香界乃至鼻触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！舌界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何舌界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？味界乃至舌触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！舌界毕竟空故不生不灭、不染不淨，味界乃至舌触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！身界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何身界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？触界乃至身触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！身界毕竟空故不生不灭、不染不淨，触界乃至身触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！意界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何意界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？法界乃至意触为缘所生诸受不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！意界毕竟空故不生不灭、不染不淨，法界乃至意触为缘所生诸受毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！地界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，水、火、风、空、识界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何地界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？水、火、风、空、识界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！地界毕竟空故不生不灭、不染不淨，水、火、风、空、识界毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！无明不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁歎苦忧恼不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何无明不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？行乃至老死愁歎苦忧恼不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！无明毕竟空故不生不灭、不染不淨，行乃至老死愁歎苦忧恼毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！布施波罗蜜多不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，淨戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何布施波罗蜜多不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？淨戒乃至般若波罗蜜多不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！布施波罗蜜多毕竟空故不生不灭、不染不淨，淨戒乃至般若波罗蜜多毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！内空不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何内空不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？外空乃至无性自性空不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！内空毕竟空故不生不灭、不染不淨，外空乃至无性自性空毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！真如不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何真如不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？法界乃至不思议界不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！真如毕竟空故不生不灭、不染不淨，法界乃至不思议界毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！苦圣谛不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何苦圣谛不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，集、灭、道圣谛不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「善现！苦圣谛毕竟空故不生不灭、不染不淨，集、灭、道圣谛毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四静虑不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，四无量、四无色定不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四静虑不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？四无量、四无色定不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！四静虑毕竟空故不生不灭、不染不淨，四无量、四无色定毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！八解脱不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何八解脱不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，八胜处、九次第定、十遍处不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！八解脱毕竟空故不生不灭、不染不淨，八胜处、九次第定、十遍处毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！四念住不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何四念住不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？四正断乃至八圣道支不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「善现！四念住毕竟空故不生不灭、不染不淨，四正断乃至八圣道支毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！空解脱门不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨，无相、无愿解脱门不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何空解脱门不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？无相、无愿解脱门不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！空解脱门毕竟空故不生不灭、不染不淨，无相、无愿解脱门毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
佛言：「善现！菩萨十地不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨。」
「世尊！云何菩萨十地不生不灭、不染不淨故般若波罗蜜多清淨？」
「善现！菩萨十地毕竟空故不生不灭、不染不淨，由此般若波罗蜜多清淨。」
大般若波罗蜜多经卷第二百九十五
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