|
HOA NGHIEM KINH Q 003
Hán Dịch: Đông Tấn Thiên Trúc Tam Tạng Phật Đà Bạt Đà La
Việt Dịch: Phật Tử Bùi Đức Huề 3/2013.
--o0o--
Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển thứ ba.
Phẩm 2 phần 2
Lô Xá Na Phật.
Phương bên dưới của biển Thế giới này. Tiếp theo có biển Thế giới. Tên là Liên Hoa Diệu Hương Thắng Tạng. Trong có Nước Phật. Tên là Bảo Sư Tử Quang. Tên hiệu của Phật là Minh Chiếu Pháp Giới.Ở trong biển Đại chúng của Như Lai đó. Có Bồ Tát tên là Quang Chiếu Phân Biệt Pháp Giới. Do Quang sáng của Phật phát ra xong. Cùng với quyến thuộc Bồ Tát vây quanh bằng số bụi trần của biển Thế giới. Tới hướng về nơi ở của Phật. Nổi lên 10 loại mây tất cả Quang sáng báu. Đều cùng che kín khắp. Tràn đầy khoảng không.Mười loại mây tất cả Quang sáng thơm. Mười loại mây các Phật Sư Tử gầm.Mười loại mây công Đức Trang nghiêm của tất cả Nước Phật. Mười loại mây tất cả lầu gác hoa.Mười loại mây tất cả ṭa trang nghiêm. Đều cùng che kín khắp. Tràn đầy khoảng không.Đi tới nơi ở của Phật. Ở tại phương bên dưới trên ṭa Sư Tử tạng báu. Ngồi xếp bằng Kết già.
Phương bên trên của biển Thế giới này. Tiếp theo có biển Thế giới. Tên là Tạp Bảo Quang Hải Trang Nghiêm. Trong có Nước Phật. Tên là Lạc Hành Thanh Tịnh. Tên hiệu của Phật là Vô Ngại Công Đức Xưng Ly Ám Quang Vương. Ở trong biển Đại chúng của Như Lai đó. Có Bồ Tát tên là Vô Chướng Ngại Lực Tinh Tiến Tuệ. Do Quang sáng của Phật phát ra xong. Cùng với quyến thuộc Bồ Tát vây quanh bằng số bụi trần của biển Thế giới. Tới hướng về nơi ở của Phật. Nổi lên 10 loại mây tất cả vô lượng báu Sắc vi diệu chiếu sáng. Đều cùng che kín khắp.Tràn đầy khoảng không. Mười loại mây vô lượng ánh quang chiếu sáng khắp.Mười loại mây tất cả trang nghiêm chiếu sáng. Mười loại mây ánh lửa hương.Mười loại mây tất cả trang nghiêm. Mười loại mây ánh lửa quang của Phật. Mười loại mây ánh lửa cây hoa báu. Mười loại mây Quang sáng kiên cố của tất cả cây báu. Mười loại mây tất cả Quang sáng đẹp. Mười loại mây tỏ ra rơ tất cả hạnh Bồ Tát. Mười loại mây Quang sáng tất cả Giải thoát. Đều cùng che kín khắp. Tràn đầy khoảng không. Đi tới nơi ở của Phật. Cúng dưỡng cung kính lễ bái xong. Ở phương bên trên trên ṭa Sư Tử tạng hoa Sen âm vi diệu tốt đẹp. Ngồi xếp bằng Kết già.
Như thế cùng với trong biển Thế giới bằng số bụi trần của 10 trăm triệu Nước Phật. Có các Bồ Tát lớn tới bằng số bụi trần của 10 trăm triệu Nước Phật. Mỗi một Bồ Tát đều đem theo số Bồ Tát dùng làm quyến thuộc bằng số bụi trần của một Thế giới Phật. Mỗi một Bồ Tát đều nổi lên mây trang nghiêm vi diệu bằng số bụi trần của một Thế giới Phật. Đều cùng che kín khắp. Tràn đầy khoảng không. Tùy theo phương tới. Ngồi xếp bằng Kết già.
Các Bồ Tát đó lần lượt ngồi xong. Tất cả lỗ chân lông đều sinh ra mây tất cả Quang sáng Thanh tịnh báu vi diệu bằng số bụi trần của 10 Thế giới Phật. Trong mỗi một quang đều sinh ra số Bồ Tát bằng số bụi trần của 10 Thế giới Phật. Mỗi một Bồ Tát, tất cả Cơi Pháp, biển Phương tiện tràn đầy tất cả Đạo số bụi trần. Trong mỗi một bụi trần có Nước Phật bằng số bụi trần của 10 Thế giới Phật. Trong mỗi một Nước Phật. Các Phật Ba Đời đều cùng hiện ra rơ. Trong mỗi nghĩ nhớ với mỗi một Thế giới. Đều cảm hóa chúng sinh bằng số bụi trần của một Nước Phật. Do Tự do mơ thấy tỏ ra rơ môn Pháp giáo hóa. Tất cả các Trời hóa sinh ra môn Pháp giáo hóa. Tất cả hạnh Bồ Tát ở môn Pháp âm thanh giáo hóa. Chấn động tất cả Nước Phật thiết lập các môn Pháp Phật giáo hóa. Tất cả môn Pháp biển nguyện giáo hóa. Tất cả lời nói của chúng sinh nhập vào âm thanh của Phật môn Pháp giáo hóa. Tất cả Pháp Phật mây mưa môn Pháp giáo hóa. Cơi Pháp Tự do môn Pháp Quang sáng giáo hóa. Thiết lập tất cả biển Đại chúng với môn Pháp giáo hóa của Phổ Hiền Bồ Tát. Với tất cả các loại môn Pháp như thế. Tùy theo vui thích của họ mà giáo hóa. Trong thời gian một suy ngẫm. Có thể diệt mất trong tất cả Thế giới. Đều như các khổ Đạo ác của chúng sinh bằng số bụi trần núi Tu Di. Đều như chúng sinh bằng số bụi trần của núi Tu Di. Giúp rời ư Định sai trái. Lập dựng tụ tập Định đúng Đều như chúng sinh bằng số bụi trần của núi Tu Di. Giúp thiết lập bậc Thanh Văn Duyên Giác. Đều như chúng sinh bằng số bụi trần của núi Tu Di. Thiết lập Đạo B́nh Đẳng. Đều như chúng sinh bằng số bụi trần của núi Tu Di. Thiết lập tất cả bậc Trí tuệ công Đức không thể hết. Đều như chúng sinh bằng số bụi trần của núi Tu Di. Giúp thiết lập trong biển nguyện tính của Lô Xá Na Phật.
Khi đó trong Quang sáng của các Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Tất cả Quang sáng sinh tiếng hay
|
|
|
Nói các hạnh Bồ Tát đầy đủ
|
|
|
Công Đức Phật Tử đều được đủ
|
|
|
Tới khắp tất cả Cơi 10 phương
|
|
|
Vô lượng biển Kiếp tu hành Đạo
|
|
|
V́ muốn giúp chúng sinh rời khổ
|
|
|
Không tính khổ sinh chết tự ḿnh
|
|
|
Phật Tử dễ vào Phương tiện lớn
|
|
|
Vô lượng vô biên không có thừa
|
|
|
Tận cùng tất cả Kiếp biển lớn
|
|
|
Hành khắp tất cả các môn Pháp
|
|
|
Hay nói Pháp Tĩnh lặng vi diệu
|
|
|
Nguyện của tất cả Phật Ba Đời
|
|
|
Đều được Thanh tịnh đầy đủ khắp
|
|
|
Phật Tử lợi ích các chúng sinh
|
|
|
Hay tự hành đủ Đạo Thanh tịnh
|
|
|
Đều hay tới nơi ở các Phật
|
|
|
Thân Pháp Thanh tịnh chiếu 10 phương
|
|
|
Biển Trí Phật Tử không hạn đáy
|
|
|
Xem khắp các tướng Pháp Rỗng lặng
|
|
|
Trong một Quang sáng có vô lượng
|
|
|
B́nh Đẳng Đại Từ khó nghĩ bàn
|
|
|
Mắt Tuệ Thanh tịnh chiếu các Pháp
|
|
|
Đây là cảnh giới đẹp Phật Tử
|
|
|
Một lông đều nhận các Nước Phật
|
|
|
Lại hay chấn động các Đất nước
|
|
|
Hay giúp chúng sinh nhớ không sợ
|
|
|
Tên là bậc Phương tiện Thanh tịnh
|
|
|
Vô lượng thân trong mỗi một bụi
|
|
|
Lại hiện vô lượng Nước trang nghiêm
|
|
|
Trong một suy ngẫm đều thấy hết
|
|
|
Là môn Pháp sạch không trở ngại
|
|
|
Ba Đời hết thảy tất cả Kiếp
|
|
|
Trong một suy ngẫm hay hiện hết
|
|
|
Giống như ảo hóa không đâu có
|
|
|
Tên Pháp không ngại của các Phật
|
|
|
Các hạnh Phổ Hiền đều đầy đủ
|
|
|
Hay giúp chúng sinh đều Thanh tịnh
|
|
|
Các Phật Tử đủ Pháp Tự do
|
|
|
Mỗi một lỗ lông Sư Tử gầm
|
|
Khi đó Thế Tôn muốn giúp tất cả Đại chúng Bồ Tát. Do môn Pháp Tự do biết vô lượng vô biên cảnh giới của Phật. Phóng tướng hào quang trắng giữa mi, tất cả ánh quang mây đèn sáng Sắc báu. Tên là Ánh quang Tuệ của tất cả Bồ Tát quan sát chiếu tạng 10 phương. Ánh quang này chiếu khắp tất cả Nước Phật. Trong một suy ngẫm đều cùng chiếu khắp tất cả Cơi Pháp. Với tất cả Thế giới. Rơi xuống các mây nguyện lớn của tất cả Phật. Hiện ra rơ Phổ Hiền Bồ Tát. Tỏ rơ Đại chúng xong. Trở về trong vầng tướng dưới chân nhập vào ở đó. Lại có sinh hoa Sen lớn.Dùng các vật báu làm thân. Tất cả vật báu quư nhất dùng trang nghiêm tạng. Lá của nó che khắp tất cả Cơi Pháp. Tất cả hương quư trang nghiêm tua của nó. Vàng Diêm phù đàn dùng làm đài của nó. Hoa này sinh xong.Giữa mi của Như Lai có một Bồ Tát sinh ra. Tên là Nhất Thiết Chư Pháp Thắng Âm.Với chúng Bồ Tát tham dự bằng số bụi trần của biển Thế giới. Cung kính vây quanh Thế Tôn vô lượng ṿng xong. Lui ngồi trên đài hoa Sen. Bồ Tát quyến thuộc ngồi trên tua hoa Sen. Nhất Thiết Chư Pháp Thắng Âm Bồ Tát vui mừng thành công vô lượng Cơi Pháp. Thuận theo Trí thâm sâu các cảnh giới Phật. Vượt qua Quang sáng biển Phật không thể nghĩ bàn. Đều có thể đi tới nơi ở của tất cả Phật.
Khi đó Nhất Thiết Chư Pháp Thắng Âm Bồ Tát. Dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Thân Phật tràn đầy các Cơi Pháp
|
|
|
Hiện khắp trước tất cả chúng sinh
|
|
|
Ưng nhận khí hóa đều tràn đầy
|
|
|
Phật trước ở cây Bồ Đề này
|
|
|
Như bụi trần tất cả Nước Phật
|
|
|
Phật ngồi nơi đó một lỗ lông
|
|
|
Đều có vô lượng chúng Bồ Tát
|
|
|
Đều v́ nói đủ hạnh Phổ Hiền
|
|
|
Vô lượng biển Nước ở một lông
|
|
|
Đều ngồi ṭa hoa Sen Bồ Đề
|
|
|
Đầy khắp tất cả các Cơi Pháp
|
|
|
Tất cả lỗ lông hiện Tự do
|
|
Khi đó Sư Tử Diệm Quang Phấn Tấn Âm Bồ Tát. Dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Lô Xá Na Như Lai
|
Chuyển vầng Pháp Thanh tịnh
|
|
|
Tất cả Pháp Phương tiện
|
Mây Như Lai che khắp
|
|
|
Trong đất nước10 phương
|
Tất cả biển Thế giới
|
|
|
Lực Nguyện Phật Tự do
|
Hiện khắp chuyển vầng Pháp
|
|
|
Trong tất cả Nước Phật
|
Vô lượng biển Đại chúng
|
|
|
Nói tên đều khác nhau
|
Mà chuyển vầng Pháp sạch
|
|
|
Do Thần lực Lô Xá Na Phật
|
|
|
rong tất cả Nước chuyển vầng Pháp
|
|
|
Tiếng nguyện của Phổ Hiền Bồ Tát
|
|
|
Đầy khắp tất cả biển Thế giới
|
|
|
Thân Pháp đầy khắp tất cả Nước
|
|
|
Tưới khắp tất cả các mưa Pháp
|
|
|
Tướng Pháp không sinh cũng không mất
|
|
|
Đều chiếu tất cả các Thế gian
|
|
|
Trong vô lượng số trăm triệu Kiếp
|
|
|
Đạo bụi trần tất cả Nước Phật
|
|
|
Tiếng vi diệu Lô Xá Na Phật
|
|
|
Diễn thuyết đầy đủ hạnh vốn có
|
|
|
Số bụi trần tất cả Nước Phật
|
|
|
Lưới Quang sáng lớn chiếu 10 phương
|
|
|
Trong mỗi một quang có các Phật
|
|
|
Dùng Đạo B́nh Đẳng hóa chúng sinh
|
|
|
Thân Pháp kiên cố không thể hỏng
|
|
|
Tràn đầy tất cả các Cơi Pháp
|
|
|
Đều hay hiện rơ các Sắc thân
|
|
|
Ưng theo hóa dẫn các chúng sinh
|
|
|
Vô lượng các Nước Phật Ba Đời
|
|
|
Trong đó tất cả các Thầy dẫn
|
|
|
Tất cả tiếng nói và tên chữ
|
|
|
Tự do thấy khắp lực các Phật
|
|
|
Quá khứ Tương lai và Hiện tại
|
|
|
Tất cả các Thầy dẫn như thế
|
|
|
Thánh đó hay giúp nghe tất cả
|
|
|
Không thể nghĩ bàn vầng Pháp đúng
|
|
Như trên Đạo tràng 4 Thiên hạ này. Nh́n thấy Thần lực của Phật. Tất cả Đại chúng Bồ Tát tập hợp thành đám mây. Trong tất cả biển Thế giới cũng lại như thế.
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát ở trước Như Lai. Ngồi ở ṭa Sư Tử tạng hoa Sen. Tức thời nhập vào Nhận đúng Tam muội tạng Thanh tịnh của Như Lai. Chiếu sáng khắp các thân Như Lai của tất cả Cơi Pháp. Không bị trở ngại. Đầy đủ rời bẩn. Giống như khoảng không. Phổ Hiền Bồ Tát với Nhận đúng Tam muội của Thế giới này. Tận cùng Cơi Pháp Cơi khoảng không cùng với tất cả Nước Phật cũng lại như thế. Phổ Hiền Bồ Tát nhập vào Tam muội đó xong. Đều hiện ra các Phật của biển Thế giới 10 phương. Các Như Lai đó từng người đều khen ngợi nói rằng : Thiện thay ! Thiện thay ! Người nam thiện ! Ngài lại có thể vào Nhận đúng Tam muội này. Đều do lực nguyện vốn có của Lô Xá Na Phật. Mới lại Ngài ở nơi ở của các Phật. V́ lực nguyện hạnh Thanh tịnh. Gọi là :V́ chuyển tất cả vầng Pháp của các Phật. V́ mở ra biển Trí tuệ của tất cả Như Lai. V́ vượt qua hết các Pháp Phương tiện và biển 10 phương đều không thừa. V́ trừ bỏ Phiền năo của tất cả chúng sinh được Thanh tịnh. V́ có thể tới tất cả các Đất nước Phật không có chướng ngại. V́ nhập vào tất cả cảnh giới của các Phật không có trở ngại. V́ đầy đủ công Đức Môn rộng khắp của tất cả các Phật. V́ nhập vào Tất cả Trí tuệ vui thâm sâu Phương tiện cả tất cả Pháp. V́ Phương tiện quan sát tất cả Pháp Thế gian. V́ biết các biển Căn của tất cả chúng sinh.
Khi đó tất cả các Phật cùng với Phổ Hiền Bồ Tát nhập vào lực của Tất cả Trí tuệ. Cùng nhập vào vô lượng vô biên Trí tuệ Cơi Pháp. Và có thể tới nơi Trí tuệ của các Phật Ba Đời. Cùng với Trí tuệ thành hỏng của tất cả biển Thế giới. Cùng nhập vào Trí tuệ của vô lượng Cơi chúng sinh. Cùng với Trí tuệ môn Pháp rất sâu của Phật. Cùng với Trí tuệ dừng ở tất cả Tam muội không hỏng. Cùng nhập vào Trí tuệ các biển Căn của tất cả Bồ Tát. Cùng với Trí tuệ tài hùng biện chuyển vầng Pháp biển lời nói của tất cả chúng sinh. Cùng với Trí tuệ một thân biến đầy khắp tất cả Thế giới. Cùng với Trí tuệ âm thanh của tất cả các Phật. Cớ là sao ? Do v́ được Pháp Tam muội này.
Khi đó các Phật 10 phương đều duỗi tay phải. Xoa đỉnh đầu Phổ Hiền Bồ Tát.Lúc đó tất cả Bồ Tát nh́n thấy các Phật 10 phương đều duỗi tay phải. Xoa đỉnh đầu Phổ Hiền Bồ Tát xong.Các Bồ Tát nhất tâm cung kính quan sát Phổ Hiền Bồ Tát. Tức thời đồng thanh dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Ở nơi các Phật tu Pháp thiện.
|
|
Đầy đủ tất cả lực nguyện lớn.
|
|
Sinh ra thân Pháp Thanh tịnh đẹp.
|
|
B́nh đẳng như thực cùng khoảng không.
|
|
Trong tất cả Đất nước các Phật.
|
|
Phổ Hiền Bồ Tát thường dựa ở.
|
|
Thế giới 10 phương đều thấy hết.
|
|
Biển Trí tuệ vô lượng công Đức.
|
|
Đều thấy tất cả Phật 10 phương.
|
|
Thân Thanh tịnh làm biển công Đức.
|
|
Hay ở Đạo mỗi một bụi trần.
|
|
Cùng đều tỏ rơ tất cả Nước.
|
|
Tất cả Thế giới Phật 10 phương.
|
|
Các Kiếp số vô lượng bụi trần.
|
|
Thường thấy Phổ Hiền thực con Phật.
|
|
Hành vô lượng Phương tiện Tam muội.
|
|
Thân Pháp tràn khắp các Cơi Pháp.
|
|
Tất cả Đất nước Phật 10 phương.
|
|
Đi khắp tất cả biển chúng sinh.
|
|
Yên ở Pháp Thanh tịnh sâu hay.
|
|
Vĩnh độ vô lượng các Cơi Pháp.
|
|
Rời các Phiền năo không thể hỏng.
|
|
Thân đó ṿng khắp đầy khoảng không.
|
|
Nói rộng vô lượng các Pháp Phật.
|
|
Sinh trong tất cả biển công Đức.
|
|
Phóng khắp Quang sáng như mây lớn.
|
|
Hạnh chúng sinh Thanh tịnh kiên cố.
|
|
Âm vi diệu nói cảnh giới Phật.
|
|
Trong vô lượng vô số Kiếp lớn.
|
|
Tu luyện hạnh Phổ Hiền thâm sâu.
|
|
Vô lượng vô biên các mây Pháp.
|
|
Sấm rung diễn thuyết Cơi Pháp tốt.
|
|
Tính tất cả Nước Phật như thực.
|
|
Tu luyện 10 lực sạch trang nghiêm.
|
|
Đều vào tất cả biển chúng sinh.
|
|
Như ưng v́ nói Pháp Thanh tịnh.
|
|
Vô lượng vô biên biển Đại chúng.
|
|
Nhất tâm cung kính xem Phổ Hiền
|
|
Biển Trí tuệ sâu rộng vô lượng.
|
|
Nguyện chuyển vầng Pháp hay Thanh tịnh.
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát dựa vào Thần lực của Phật. Quan sát tất cả các biển Thế giới,tất cả biển chúng sinh, biển Nghiệp Cơi Pháp, các biển Căn vui thích tham muốn của tất cả chúng sinh,tất cả các Phật Ba Đời như thế. Bảo với khắp Đại chúng Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Trí Thanh tịnh thành hỏng của tất cả biển Thế giới của các Phật không thể nghĩ bàn. Tất cả Cơi chúng sinh phát ra Trí tuệ. Quan sát Trí tuệ của Cơi Pháp. Trí tuệ Tự do của tất cả Như Lai. Trí tuệ Thanh tịnh nguyện chuyển vầng Pháp. Lực không sợ hăi không cùng Pháp. Quang sáng ca ngợi Trí tuệ âm thanh. Ba loại Trí tuệ giáo hóa chúng sinh.Trí tuệ không hỏng của vô lượng môn Pháp Tam muội. Đủ các loại Trí tuệ Tự do của Như Lai.Như thếcùng với tất cả đều không thể nghĩ bàn. Ta đang dựa vào Thần lực của Phật. Diễn thuyết đầy đủ. Muốn giúp cho tất cả chúng sinh nhập vào biển Trí tuệ của Phật.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát thức dậy từ Tam muội kia. Thức dậy từ Tam muội bằng số bụi trần của Thế giới. Trong mỗi nghĩ nhớ phát ra tất cả Tam muội Ba Đời của Trí Phương tiện không hỏng. Thời tất cả các chúng Bồ Tát đó. Từng người đều được các Tam muội bằng số bụi trần của Thế giới, biển Pháp Phương tiện bằng số bụi trần của Thế giới. Biển biện luận Phương tiện. Các biển hạnh nguyện. Như hội này Bồ Tát được công Đức.Tất cả biển Thế giới. Tất cả biển chúng Như Lai. Các chúng Bồ Tát được công Đức cũng lại như thế.
Lúc đó tất cả Thế giới 6 loại chấn động. Tất cả chúng sinh yên ổn vui sướng. Tất cả các vật báu đủ loại trang nghiêm. Trong biển Đại chúng của tất cả Như Lai. Rơi xuống 10 loại mây báu quư nhất. Gọi là :Mây báu quư nhất cờ màu vàng tốt đẹp. Mây báu quư nhất Quang sáng của Phật chiếu sáng. Mây báu quư nhất hoa Sen vàng.Mây báu quư nhất Quang sáng tài hùng biện của Bồ Tát. Các mây báu quư nhất tất cả các âm vi diệu. Mây báu quư nhất trang nghiêm Đạo tràng Nước Phật. Mây báu quư nhất âm vi diệu vầng Quang sáng vô lượng công Đức của tất cả Bồ Tát. Tất cả lỗ chân lông của Như Lai cùng với các Quang sáng. Dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Phổ Hiền đều ở
|
Tất cả Nước Phật
|
Ngồi hoa Sen báu
|
|
|
Trên ṭa Sư Tử
|
Tỏ rơ như thế
|
Khắp mọi Cơi giới
|
|
|
Nhập khắp vô lượng
|
Vô biên các hạnh
|
Đều hay tỏ rơ
|
|
|
Vô lượng loại thân
|
Biến hóa tràn đầy
|
Thế giới 10 phương
|
|
|
Tiếng hay ḥa nhă
|
Nói Pháp không ngại
|
Tất cả Tam muội
|
|
|
Phương tiện Tự do
|
Tất cả Nước Phật
|
Nơi ở các Phật
|
|
|
Tất cả Tam muội
|
Đều được Tự do
|
Đều hay biết rơ
|
|
|
Cảnh giới tối cao
|
Phổ Hiền tỏ rơ
|
Vô lượng Tự do
|
|
|
Như tất cả đất
|
Trước các Như Lai
|
Bụi tất cả Nước
|
|
|
Trong các Thế giới
|
Phổ Hiền Tự do
|
Cũng lại như thế
|
|
|
Lô Xá Na đều
|
V́ đáy nguyện trước
|
Tướng thân Phổ Hiền
|
|
|
Giống như khoảng không
|
Dựa vào không động
|
Không dựa Nước Phật
|
|
|
Hiện vô lượng thân
|
Chúng sinh đều ưng
|
Tùy loại chúng sinh
|
|
|
Đều hay tỏ rơ
|
Vào các môn Pháp
|
Phổ Hiền Bồ Tát
|
|
|
Do v́ hiện hóa
|
Tất cả Thế giới
|
Vô lượng đất Phật
|
|
|
Nguyện sạch đầy đủ
|
So sánh như thế
|
Tự do vô lượng
|
|
|
Tất cả biển Chúng
|
Vô lượng vô biên
|
Đều ở đất Phật
|
|
|
Tỏ rơ Thanh tịnh
|
Tất cả như thế
|
Đều hiện trong thân
|
|
|
Theo nó sinh mất
|
Một niệm đều biết
|
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát v́ muốn giúp Đại chúng thêm vui mừng. Dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Biển công Đức Trí sâu các Phật.
|
|
Tràn đầy vô lượng vô biên Nước.
|
|
Phương tiện tùy chúng ưng được thấy.
|
|
Lô Xá Na Phật chuyển vầng Pháp.
|
|
Biển Nước Phật không thể nghĩ bàn.
|
|
Với vô lượng Kiếp giúp Thanh tịnh.
|
|
Thầy dẫn cao nhất chiếu tất cả.
|
|
Đều hay điều phục biển chúng sinh.
|
|
Biển lớn chúng sinh khó thể đo.
|
|
Cảnh giới các Phật không nghĩ bàn.
|
|
Chúng sinh thích ác nhờ các Có.
|
|
Không thể hiểu rơ Đạo B́nh Đẳng.
|
|
Biển Pháp công Đức nuôi lớn tâm.
|
|
Thường hay thân thiết Tri thức thiện.
|
|
Thường được nhớ giúp của các Phật.
|
|
Như thế hay qua được Trí cao.
|
|
Rời các siểm nịnh tâm Thanh tịnh.
|
|
Đại Từ Bi rộng không giới hạn.
|
|
Tâm tin sâu sạch đủ không chán.
|
|
Họ nghe Pháp đó vui vô lượng.
|
|
Nguyện các bậc Phổ Hiền Bồ Tát.
|
|
Ở yên thiện thực hay làm theo.
|
|
Tâm tới Cơi Pháp như khoảng không.
|
|
Người đó mới biết cảnh giới Phật.
|
|
Tất cả Bồ Tát được lợi thiện.
|
|
Hay thấy Phật Thế Tôn Tự do.
|
|
Biết được cảnh giới không phải khác.
|
|
Đều được vào Phương tiện Phổ Hiền.
|
|
Vô lượng vô biên các chúng sinh.
|
|
Được tất cả Như Lai nhớ giúp.
|
|
Ở tất cả nơi chuyển vầng Pháp.
|
|
Lực cảnh giới Lô Xá Na Phật
|
|
Tất cả Đất nước và các Phật.
|
|
Ở trong thân Ta không trở ngại.
|
|
Trong mọi lỗ chân lông của Ta.
|
|
Quan sát kĩ cảnh giới Phật hiện.
|
|
Hạnh nguyện của Phổ Hiền Bồ Tát.
|
|
Vô lượng vô biên đều đầy đủ.
|
|
Thấy khắp cảnh giới thân Thanh tịnh.
|
|
Ta nay diễn thuyết người lắng nghe.
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Biển Thế giới có 10 loại việc. Được Phật Quá khứ Hiện tại Tương lai diễn thuyết. Gọi là : Nói về biển Thế giới. Phát ra đầy đủ biển Thế giới Nhân duyên.Dừng ở biển Thế giới. H́nh ảnh Biển Thế giới. H́nh thể biển Thế giới. Trang nghiêm biển Thế giới. Thanh tịnh biển Thế giới.Như Lai sinh ở đời biển Thế giới. Biển Thế giới Kiếp. Biển Thế giới Phương tiện hỏng. Các Phật Tử ! Biển Thế giới có như thế cùng với 10 loại việc hàng đầu. Thậm chí có đủ loại việc bằng số bụi trần của biểnThế giới.Các Phật Tử ! Cần biết tất cả biển Thế giới. Có Nhân duyên đầy đủ bằng số bụi trần của biển Thế giới cho nên thànhĐă thành. Nay thành. Đang thành. Gọi là : Do Thần lực của Như Lai. Do Pháp cần như thế. Do Nghiệp làm của chúng sinh. Do tất cả Bồ Tát cần được Đạo B́nh Đẳng. Do Căn thiện của Phổ Hiền Bồ Tát. Bồ Tát nghiêm sạch đất Phật cho nên hạnh nguyện Giải thoát Tự do. Do dựa vào quả báo Căn thiện của Như Lai B́nh Đẳng. Do lực nguyện Tự do của Phổ Hiền Bồ Tát. Như thế cùng với do Nhân duyên đầy đủ bằng số bụi trần của biển Thế giới. Tất cả biển Thế giới thành.
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Cảnh giới Trí Phật
|
Không thể nghĩ bàn
|
Tự do dễ ở
|
|
|
Đều cùng như thế
|
Vô lượng vô biên
|
Các biển Thế giới
|
|
|
Lô Xá Na Phật
|
Đều hay nghiêm sạch
|
Như cần hóa độ
|
|
|
Tất cả Bồ Tát
|
Vô lượng biển nguyện
|
Đều cùng Thanh tịnh
|
|
|
Đất Phật 10 phương
|
Tất cả chúng sinh
|
Do không nghĩ bàn
|
|
|
Mà giác ngộ được
|
Tất cả Bồ Tát
|
Vô lượng Tự do
|
|
|
Độ Tất cả Trí
|
Môn Pháp Phương tiện
|
Sinh ra tất cả
|
|
|
Vô lượng biển nguyện
|
Nổi các Thế giới
|
Giống như khoảng không
|
|
|
Làm khắp tất cả
|
Hạnh thiện Bồ Tát
|
Vào cảnh giới Phật
|
|
|
Vô lượng vô biên
|
Đều hay nghiêm sạch
|
Nước Phật 10 phương
|
|
|
Mỗi một đất Phật
|
Làm vô lượng Kiếp
|
Cảnh tâm chúng sinh
|
|
|
Không thể nghĩ bàn
|
Nghiệp đều hay nổi
|
Tất cả biển Nước
|
|
|
Chúng sinh cáu bẩn
|
Nước không Thanh tịnh
|
Làm Nghiệp vô lượng
|
|
|
Thế giới khác nhau
|
Biển các Nước Phật
|
Tạng trang nghiêm sạch
|
|
|
Báu rời bẩn tạp
|
Dùng làm trang sức
|
Nuôi lớn không bẩn
|
|
|
Biển thệ nguyện lớn
|
Phật Tử hay sạch
|
Vô số Đất nước
|
|
|
Nếu có Bồ Tát
|
Tu hạnh Phổ Hiền
|
Thường hay thực hành
|
|
|
Cơi Pháp Thanh tịnh
|
Nên biết như thế
|
Công Đức như Phật
|
|
|
Hay sinh vô lượng
|
Biển Nước Như Lai
|
Trong một nghĩ nhớ
|
|
|
Đều khắp 10 phương
|
Hay hiện tất cả
|
Hạnh của Bồ Tát
|
|
|
Thanh tịnh rất sâu
|
Giống như khoảng không
|
Ngang Cơi giới rỗng
|
|
|
Tự do như thế
|
Tất cả Đạo tràng
|
Trước các Như Lai
|
|
|
Ngồi hoa Sen báu
|
Hiện các Sắc đẹp
|
Ở trong thân đó
|
|
|
Chứa tất cả Nước
|
Lại trong một nhớ
|
Tỏ rơ Ba đời
|
|
|
Vào Phương tiện khéo
|
Nổi các biển Nước
|
Với Nước Ba đời
|
|
|
Tỏ rơ thành Phật
|
Lô Xá Na Phật
|
Thanh tịnh Đất này
|
|
|
Thành công các báu
|
Không có giới hạn
|
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo với các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Mỗi một biển Thế giới dừng dựa.Bằng số bụi trần của Thế giới. Gọi là : Dựa vào tất cả dừng ở trang nghiêm. Hoặc dựa vào dừng ở khoảng không.Hoặc dựa vào tất cả dừng ở vật báu. Hoặc dựa vào dừng ở Quang sáng của Phật. Hoặc dựa vào dừng ở Nghiệp ảo. Hoặc dựa vào dừng ở trong tay của Lực Sĩ Kim Cương Ma Ha Na Già. Hoặc dựa vào dừng ở Lực nguyện của Phổ Hiền Bồ Tát.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Vô lượng vô biên biển Nước Phật
|
|
|
Quư tốt rời bẩn dùng trang nghiêm
|
|
|
Như ư quư nhất chiếu Thanh tịnh
|
|
|
Uy Thần cao nhất đều thấy hết
|
|
|
Biển Nước Thanh tịnh ở khoảng không
|
|
|
Quang tạng đẹp quư nhất chiếu khắp
|
|
|
Vui phát vô lượng tiếng vi diệu
|
|
|
Đọc nói Đạo Phật đều vui mừng
|
|
|
Đủ loại quang đẹp thiện vui sướng
|
|
|
Ngọc quư Như ư để trang nghiêm
|
|
|
Vô lượng lưới quang che phủ lên
|
|
|
Đủ loại mây hương tràn đầy khắp
|
|
|
Vô lượng vô biên hoa Sen đẹp
|
|
|
Lưu ly xanh quư dùng làm đài
|
|
|
Đất nước Thanh tịnh rất ḱ diệu
|
|
|
V́ tất cả các Phật trang nghiêm
|
|
|
Hoặc có đất Thanh tịnh các Phật
|
|
|
Do uy Thần Phật được ở yên
|
|
|
Thấy các quư đẹp sạch rời bẩn
|
|
|
Vô lượng Bồ Tát đều tràn đầy
|
|
|
Hoặc có đất Thanh tịnh các Phật
|
|
|
Ở trong tay Lực Sĩ Kim Cương
|
|
|
Mười lực thế hùng Lô Xá Na
|
|
|
Thường v́ tất cả chuyển vầng Pháp
|
|
|
Hoặc dựa cây báu dừng bằng phẳng
|
|
|
Dựa mây lửa hương cũng như thế
|
|
|
Nếu dựa vầng nước ở kiên cố
|
|
|
Hoặc dựa ở ṭa biển Kim cương
|
|
|
Nếu ở cờ tốt đẹp Kim cương
|
|
|
Đủ loại hoa đẹp che phủ lên
|
|
|
Tất cả nơi Tự do vô lượng
|
|
|
Lô Xá Na Phật giúp Chúng thấy
|
|
|
Các Sắc tạp khác tăng Quang sáng
|
|
|
Chảy khắp tất cả Thế giới Phật
|
|
|
Đều thấy đủ loại tạng trang nghiêm
|
|
|
Thanh tịnh vi diệu sâu rời bẩn
|
|
|
Dùng tất cả lực biển nguyện đó
|
|
|
Dựa ở vô lượng đủ các nơi
|
|
|
Mây các Như Lai đều tràn đầy
|
|
|
Thường dựa ở khoảng không Thanh tịnh
|
|
|
Hoặc có Nước Phật ở phương trên
|
|
|
Dựa ở mũ Trời Bồ Tát sạch
|
|
|
Hiện vô lượng Phật Tự do đó
|
|
|
Tiếng hay Phật Tử dạy Nghiệp sạch
|
|
|
Các Cơi Pháp cùng Đất nước Phật
|
|
|
Ví như ánh điện cũng như ảo
|
|
|
Lưu ly tía quư rộng Thanh tịnh
|
|
|
Đều sinh Nghiệp sạch từ rời bẩn
|
|
|
Hiện khắp đủ loại tạng trang nghiêm
|
|
|
Dựa dừng ở khoảng không yên tĩnh
|
|
|
Cảnh giới làm Nghiệp không thể bàn
|
|
|
Phật giúp chúng sinh đều được thấy
|
|
|
Các Nước Phật bằng tất cả bụi
|
|
|
Phổ Hiền Bồ Tát nổi một nhớ
|
|
|
Vô lượng Kiếp hành hóa chúng sinh
|
|
|
Tràn đầy Cơi Pháp hiện Tự do
|
|
|
Trong mỗi một bụi trần
|
Biển Nước Phật yên ở
|
|
|
Mây Phật nhớ giúp khắp
|
Làm việc che tất cả
|
|
|
Ở trong một bụi trần
|
Phật hiện lực Tự do
|
|
|
Trong tất cả bụi trần
|
Thần biến cũng như thế
|
|
|
Các Phật và Thần lực
|
Lô Xá Na tỏ rơ
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Biển các Thế giới có đủ loại h́nh. Hoặc vuông hoặc tṛn. Hoặc không phải vuông tṛn. Hoặc như nước xoáy. Hoặc lại như h́nh hoa.Hoặc h́nh của đủ loại chúng sinh.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Biển Nước không có lượng
|
Nhiều h́nh khác trang nghiêm
|
|
|
Biển Thế giới 10 phương
|
Thấy đủ các loại h́nh
|
|
|
Hoặc tṛn hoặc h́nh vuông
|
Hoặc lại không vuông tṛn
|
|
|
Ba hướng và 8 cạnh
|
Giống như ngọc Như ư
|
|
|
Tất cả các biển Nghiệp
|
Do đủ loại khác biệt
|
|
|
Có như tay Kim Cương
|
Trang nghiêm phẳng ngay ngắn
|
|
|
Luyện Sắc vàng ṛng
|
H́nh đẹp Thanh tịnh
|
Nhập vào vô lượng
|
|
|
Môn Pháp đúng Phật
|
Các biển Nước Phật
|
Đủ các loại tạng
|
|
|
Giống như mây lớn
|
Treo ở khoảng không
|
Đất vầng báu đó
|
|
|
Sạch đẹp phân minh
|
Lô Xá Na Phật
|
Quang sáng đều chiếu
|
|
|
Các Đất nước Phật
|
Nổi do Nghiệp tâm
|
Vô lượng loại h́nh
|
|
|
Mà dùng trang nghiêm
|
Nước đó tất cả
|
Từng loại Tự do
|
|
|
Biển Nước của Phật
|
Hiện vô lượng h́nh
|
Hoặc có sạch bẩn
|
|
|
Sướng khổ khác nhau
|
|
|
|
|
Pháp thường lưu chuyển
|
Biến hiện như thế
|
Tất cả biển Nghiệp
|
|
|
Không thể nghĩ bàn
|
Trong một lỗ lông
|
Vô lượng Nước Phật
|
|
|
Trang nghiêm Thanh tịnh
|
Yên ở rộng sáng
|
Tất cả nơi đó
|
|
|
Lô Xá Na Phật
|
Ở trong biển Chúng
|
Diễn thuyết Pháp đúng
|
|
|
Trong một bụi trần
|
Đất nước nhỏ bé
|
Tất cả các bụi
|
|
|
Đều ở trong nó
|
Tất cả Thế giới
|
Có đủ loại h́nh
|
|
|
Đều ở trong nó
|
Chuyển vầng Pháp quư
|
Thệ nguyện lớn đó
|
|
|
Lực của Tự do
|
Trong mỗi một bụi
|
Hiện tất cả Nước
|
|
|
Ví như ảo hóa
|
Cũng như khoảng không
|
Lực Nghiệp các tâm
|
|
|
Được nơi trang nghiêm
|
Trong mỗi một bụi
|
Bằng số chúng sinh
|
|
|
Các mây hóa Phật
|
Thần lực Tự do
|
Ở trong bụi trần
|
|
|
Nước Phật dễ ở
|
Lô Xá Na Phật
|
Pháp hiện như thế
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo với các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Các biển Thế giới có đủ loại thể chất.Đều cần phải biết. Gọi là : H́nh thể trang nghiêm của tất cả vật báu. Hoặc h́nh thể của một vật báu.Hoặc h́nh thể của đất Kim cương kiên cố. Hoặc h́nh thể của các hương. Hoặc h́nh thể của vầng ngọc mặt Trời.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Hoặc có biển Thế giới
|
Các vật báu hợp thành
|
|
|
Kiên cố không thể hỏng
|
Yên ở hoa Sen báu
|
|
|
Hoặc phát Quang sáng đẹp
|
Thanh tịnh chiếu sáng chói
|
|
|
Các Nước trang nghiêm đẹp
|
Dựa dừng ở khoảng không
|
|
|
Hoặc có Nước Quang sáng
|
Dựa dừng ở Quang sáng
|
|
|
Mây Quang sáng trang nghiêm
|
Cung điện các Bồ Tát
|
|
|
Hoặc có biển Nước Phật
|
Giống như ở ánh điện
|
|
|
Nói lấy không thể được
|
Đều nổi do lực Nguyện
|
|
|
Hoặc có ngọc Như ư
|
Ánh dương sáng ẩn chiếu
|
|
|
Đất ṿng xuyến trân châu
|
Bồ Tát đều tràn đầy
|
|
|
Hoặc có Nước lửa quư
|
Mây Quang sáng che phủ
|
|
|
Tất cả quư trang nghiêm
|
Đều cùng có biến hóa
|
|
|
Hoặc có các h́nh thể
|
Tướng vi diệu trang nghiêm
|
|
|
Khoảng giữa mũ báu tạp
|
Hóa ra tất cả Phật
|
|
|
Biển tâm Nghiệp phát ra
|
Đất nước ở theo thích
|
|
|
Nói như ảo không khác
|
Đều sinh từ ảo tưởng
|
|
|
Quang sáng thân Như Lai
|
Yên ở Nước Như ư
|
|
|
Mây Chính Giác che phủ
|
Tất cả Phật Tự do
|
|
|
Hoặc Phổ Hiền Bồ Tát
|
Hóa hiện biển Nước Phật
|
|
|
Mọi vật báu trang sức
|
Do lực Nguyện trang nghiêm
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo với các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Các biển Thế giới có trang nghiêm bằng số bụi trần của biển Thế giới. Đều cần phải biết. Gọi là : Trang nghiêm đủ các loại mây của tất cả cảnh giới. Trang nghiêm Nghiệp hành chúng sinh của tất cả Thế giới. Trang nghiêm lực Nguyện các Phật Ba đời và Phổ Hiền Bồ Tát. Có như thế cùng với trang nghiêm bằng số bụi trần của biển Thế giới.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Bằng số bụi trần biển Thế giới
|
|
|
Quả báo Nghiệp không thể nghĩ bàn
|
|
|
Tất cả biển Thế giới 10 phương
|
|
|
Đủ loại nghiêm sạch rộng vô biên
|
|
|
Vô lượng Sắc sạch đều trang nghiêm
|
|
|
Thường tràn đầy công Đức tốt nhất
|
|
|
Mây Quang sáng tạp sinh tiếng Phạn
|
|
|
Nghe ở tất cả các Nước Phật
|
|
|
Vô lượng biển công Đức Bồ Tát
|
|
|
Tiếng hay đầy khắp tất cả Nước
|
|
|
Trang nghiêm đủ mây các thệ nguyện
|
|
|
Tiếng rung biển Thế giới 10 phương
|
|
|
Biển Nghiệp chúng sinh rộng vô hạn
|
|
|
Mây sạch trang nghiêm sinh âm hay
|
|
|
Nghiệp báo như báu biến tùy theo
|
|
|
V́ lực các Phật đều đầy đủ
|
|
|
Tất cả các Như Lai Ba đời
|
|
|
Tự do hiện khắp vô lượng Nước
|
|
|
Tất cả Phật tất cả cảnh giới
|
|
|
Biển Nước trang nghiêm đều cùng thấy
|
|
|
Kiếp Quá khứ Hiện tại Tương lai
|
|
|
Tất cả các Thế giới 10 phương
|
|
|
Với vô lượng Kiếp sạch trang nghiêm
|
|
|
Tất cả Nước Phật đều cùng thấy
|
|
|
Các mây Phật tất cả cảnh giới
|
|
|
Đếm cùng chúng sinh đầy 10 phương
|
|
|
Phật Tự do làm giúp Chúng biết
|
|
|
Gọi là Nước trang nghiêm Như Lai
|
|
|
Các gịng hương lửa và gịng hoa
|
|
|
Tất cả các gịng ngọc Như ư
|
|
|
Đủ các loại mây đẹp trang nghiêm
|
|
|
Đều cùng trang sức các Nước Phật
|
|
|
Các Đạo tràng Thế giới 10 phương
|
|
|
Tất cả các đồ đẹp trang nghiêm
|
|
|
Đều nh́n thấy biển Nước Phật này
|
|
|
Giống như khoảng không hiện ánh điện
|
|
|
Các Phật Tử Phổ Hiền Bồ Tát
|
|
|
Đều hay trang nghiêm các Nước Phật
|
|
|
Chúng sinh cùng biển hạnh sạch Kiếp
|
|
|
Đều hiện rơ ở Thế giới này
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo với các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Nên biết các biển Thế giới có Thanh tịnh bằng số bụi trần của Thế giới. Gọi là :Bồ Tát thân thiết Tri thức thiện. Thành công các loại Căn thiện. Lợi ích tất cả chúng sinh.Sạch đủ tất cả các Pháp tới Niết Bàn. Yên ở tất cả bậc hạnh.Có như thế cùng với Thanh tịnh bằng số bụi trần của Thế giới.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Các trang nghiêm tất cả Nước Phật
|
|
|
Vô số biển nguyện sinh Phương tiện
|
|
|
Sắc Thanh tịnh tất cả Nước Phật
|
|
|
Vô lượng biển hạnh được tu góp
|
|
|
Xa xưa thân thiết Tri thức thiện
|
|
|
Tất cả các hành Nghiệp sạch đẹp
|
|
|
Từ Bi chảy đẫm khắp chúng sinh
|
|
|
V́ thế biển Nước Phật Thanh tịnh
|
|
|
Bậc Tam muội tất cả môn Pháp
|
|
|
Biển Đức sạch của tất cả Phật
|
|
|
Bậc Thanh tịnh Phương tiện môn Thiền
|
|
|
V́ thế nghiêm sạch biển Nước Phật
|
|
|
Hay nổi vô lượng tâm Thanh tịnh
|
|
|
Tin Phật kiên cố không thể hỏng
|
|
|
Dùng Phương tiện Nhẫn sạch không bẩn
|
|
|
Sắc vi diệu trang nghiêm biển Nước
|
|
|
Nổi mây công Đức đầy khoảng không
|
|
|
Lợi ích tất cả tu hạnh sạch
|
|
|
Chúng sinh đều được vô lượng Đức
|
|
|
V́ thế nghiêm sạch biển Nước Phật
|
|
|
Phương tiện biển Nước bằng vô lượng
|
|
|
Đều sạch các Độ không có thừa
|
|
|
Tu Nguyện tới Niết Bàn không hết
|
|
|
V́ thế nghiêm sạch biển Nước Phật
|
|
|
Hạnh ảo hóa nổi không có lượng
|
|
|
Rộng Thanh tịnh tất cả các Pháp
|
|
|
Đủ loại Phương tiện sạch chúng sinh
|
|
|
Nổi lên biển Nước Phật vui thích
|
|
|
Phương tiện nghiêm sạch tất cả Bậc
|
|
|
Đầy đủ biển công Đức các Phật
|
|
|
Giúp các chúng sinh cạn nguồn khổ
|
|
|
V́ thế nghiêm sạch biển Nước Phật
|
|
|
Tu biển lực sạch không sánh bằng
|
|
|
Hay sạch tất cả Căn chúng sinh
|
|
|
Cung kính cúng dưỡng vô lượng Phật
|
|
|
V́ thế nghiêm sạch biển Nước Phật
|
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo với các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Nên biết mỗi một biển Thế giới có các Phật hưng thịnh sinh ở đời bằng số bụi trần của biển Thế giới.Gọi là : Có Phật nổi lên ở đời. Sắc thân tỏ ra rơ đầy khắp Cơi Pháp. Hoặc có thọ ngắn. Hoặc vô lượng Kiếp. Như thế mỗi một biển Thế giới có Phật hưng thịnh sinh ở đời bằng số bụi trần của biển Thế giới.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Phật dùng vô lượng môn Phương tiện.
|
|
Hay nổi tất cả biển Nước Phật.
|
|
Thuận theo chúng sinh muốn vui sướng.
|
|
Các Vua Pháp Phật nổi ở đời.
|
|
Thân Pháp Như Lai không nghĩ bàn.
|
|
Không h́nh không Sắc không coi thường.
|
|
Tỏ rơ Sắc thân v́ chúng sinh.
|
|
Nhận cảm hóa 10 phương đều thấy.
|
|
Hoặc v́ chúng sinh hiện mệnh ngắn.
|
|
Hoặc hiện thọ lâu vô lượng Kiếp.
|
|
Nhiều môn Thân Pháp hiện 10 phương.
|
|
Thường v́ ruộng Phúc thiện Thế gian.
|
|
Hoặc có thể giúp không nghĩ bàn.
|
|
Biển Nước 10 phương đều Thanh tịnh.
|
|
Hoặc có thể sạch một Đất nước.
|
|
Lập dựng được nguyện Phương tiện đó.
|
|
Hoặc nói Bậc không thể nghĩ bàn.
|
|
Phật đều tỏ rơ theo được vui.
|
|
Hoặc có Như Lai nói Bậc Phật.
|
|
Phương tiện Phật đó không có lượng.
|
|
Tự nhiên không Thầy được Chính Giác.
|
|
Hoặc có cứu giúp ít chúng sinh.
|
|
Hoặc có thể trong một nghĩ nhớ.
|
|
Hóa độ vô lượng biển chúng sinh.
|
|
Hoặc có trong một lỗ chân lông.
|
|
Mây hóa Phật sinh không nghĩ bàn
|
|
Tràn đầy tất cả Cơi 10 phương.
|
|
Vô lượng Phương tiện hóa chúng sinh.
|
|
Hoặc âm thanh Phật rung 10 phương.
|
|
Tùy các chúng sinh muốn được vui.
|
|
Nhiều trăm triệu Kiếp không đứt tuyệt.
|
|
Độ biển chúng sinh không có hạn.
|
|
Hoặc có vô lượng Nước trang nghiêm.
|
|
Đại chúng Thanh tịnh ngồi vây quanh.
|
|
Tràn đầy tất cả biển Thế giới.
|
|
Phật ở khắp Chúng như mây rỗng.
|
|
Phương tiện Phật đó không nghĩ bàn.
|
|
Biển Từ tràn đầy khắp tất cả.
|
|
Vào các môn Phương tiện trang nghiêm.
|
|
Đều hiện trước tất cả chúng sinh.
|
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát bảo với các Bồ Tát nói rằng : Phật Tử ! Cần biết biển Thế giới có Kiếp dừng ở bằng số bụi trần của biển Thế giới. Gọi là : Biển Nước Phật. Hoặc dừng ở không thể tính Kiếp. Hoặc dừng ở có thể tính Kiếp. Có như thế cùng với Kiếp dừng ở bằng số bụi trần của biển Thế giới.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát v́ muốn phân biệt mở rộng tỏ rơ. Bảo với tất cả Chúng nói rằng : Các Phật Tử ! Cần biết Thế Giới Liên Hoa Tạng này là Lô Xá Na Phật khi trước tu hạnh Bồ Tát. Với A tăng ḱ nghiêm sạch Kiếp bằng số bụi trần của Thế giới. Với mỗi một Kiếp cung kính cúng dưỡng Như Lai bằng số bụi trần của Thế giới. Mỗi một nơi ở của Phật tu hành hạnh nguyện Thanh tịnh bằng số bụi trần của biển Thế giới. Phật Tử ! Cần biết có vầng gió bằng số bụi trần của núi Tu Di. Giữ lấy biển Thế giới Liên Hoa Tạng Trang Nghiêm này. Vầng gió thấp nhất tên là B́nh đẳng. Nó giữ lấy tất cả nơi Quang sáng báu.Tiếp theo phía trên vầng gió tên là Đủ các báu trang nghiêm. Giữ lấy nơi quang báu Thanh tịnh. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Thế lực công Đức. Giữ lấy nơi vật báu bí mật. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Ánh lửa báu. Giữ lấy nơi vật báu không hỏng của Thái dương. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Trang nghiêm khắp. Giữ lấy nơi Quang sáng báu đầy đủ. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là B́nh đẳng Thanh tịnh rời bẩn. Giữ lấy nơi ánh lửa hoa quư. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Phương hướng đi. Giữ lấy nơi tất cả trân châu. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Tất cả năm. Giữ lấy tất cả thời gian, một ngày nửa tháng, một tháng một năm. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Giữ thế rộng khắp. Giữ lấy nơi tất cả núi Tu Di. Tiếp theo bên trên vầng gió tên là Quang sáng trang nghiêm. Có thể giữ lấy tất cả có. Như thế tiếp theo bên trên có bụi trần cùng vầng gió của núi Tu Di. Vầng gió cao nhất tên là Tạng tốt. Giữ lấy tất cả biển nước hoa. Trong biển nước hoa đó có một hoa Sen lớn. Tên là Quang sáng cờ hương trang nghiêm. Giữ lấy biển Thế giới Liên Hoa Tạng Trang Nghiêm này. Bờ biển Thế giới này có núi Kim Cương bao vây xung quanh.
Khi đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Với Liên Hoa Tạng này
|
Trang Nghiêm biển Thế giới
|
|
|
Tất cả Tạng quư đẹp
|
Đủ loại Quang sáng sạch
|
|
|
Bằng tất cả bụi trần
|
Được Phật Quá khứ ở
|
|
|
Trước với các biển Có
|
Rời bẩn đều Thanh tịnh
|
|
|
Vô lượng mây Đại Bi
|
Các chúng sinh tràn đầy
|
|
|
Tự bản thân rời bỏ
|
Bằng số bụi Nước Phật
|
|
|
Với vô lượng biển hạnh
|
Thường tu giúp Thanh tịnh
|
|
|
V́ thế Liên Hoa Tạng
|
biển Thế giới trang nghiêm
|
|
|
Tất cả Cơi trống rỗng
|
Quang sáng tràn đầy khắp
|
|
|
Yên ở không thể động
|
Vầng gió tốt thường giữ
|
|
|
Tất cả quư trang nghiêm
|
Gió đẹp thường lưu hành
|
|
|
Nguyện thoáng Lô Xá Na
|
Giúp nghiêm sạch Đất nước
|
|
|
Ngọc Như ư rải khắp
|
Đủ loại hoa đẹp nở
|
|
|
Do v́ lực Nguyện trước
|
Sống ở trong khoảng không
|
|
|
Yên ở thiện kiên cố
|
Tất cả báu trang nghiêm
|
|
|
Tất cả Cơi mười phương
|
Phóng mây sáng Thanh tịnh
|
|
|
Trong các ngọc Như ư
|
Vô lượng mây Bồ Tát
|
|
|
Tới khắp Nước 10 phương
|
Quang sáng cháy cực mạnh
|
|
|
Hoa báu Sắc đẹp thêm
|
Trang nghiêm vầng Quang sáng
|
|
|
Tràn đầy các Cơi Pháp
|
Đều đến khắp mười phương
|
|
|
Tất cả các quư sạch
|
Đều phóng mây Quang sáng
|
|
|
Các Thế giới 10 phương
|
Tất cả đều tràn đầy
|
|
|
Diệt trừ tất cả khổ
|
Yên dựng Đạo B́nh Đẳng
|
|
|
Sắc đẹp đều chiếu khắp
|
Tất cả biển Thế giới
|
|
|
Với Liên Hoa Tạng này
|
Bên trong biển Thế giới
|
|
|
Trong mỗi một bụi trần
|
Thấy tất cả Cơi Pháp
|
|
|
Tất cả các mây Phật
|
Phóng Quang sáng báu chiếu
|
|
|
Nước Lô Xá Na đó
|
Có vô lượng Tự do
|
|
|
Tất các các chúng sinh
|
Các Phật trong hoa Sen
|
|
|
Nổi đủ loại vô lượng
|
Mây biến hóa Tự do
|
|
|
Thích Phạm các chúng Trời
|
Cùng Vua Thánh Chuyển luân
|
|
|
Tất cả loại chúng sinh
|
Đều cùng được yên ở
|
|
|
Biến hóa phóng Quang sáng
|
Cùng với các Cơi Pháp
|
|
|
Trong tất cả Quang sáng
|
Sinh tiếng hay các Phật
|
|
|
Biết tâm các chúng sinh
|
Do nhớ không có thừa
|
|
|
Vô số môn Phương tiện
|
Điều phục loại chúng sinh
|
|
|
Rời tất cả đảo lộn
|
Thưởng ở với Tĩnh lặng
|
|
|
Vô lượng mây Quang sáng
|
Đều cùng các Cơi Pháp
|
|
|
Trí hạnh của Phổ Hiền
|
B́nh Đẳng bậc hay nhất
|
|
|
Ở trong quang trang nghiêm
|
Đều cùng nghe đầy đủ
|
|
Phật Tử ! Cần biết biểnThế giới Liên Hoa Tạng này. Núi Kim Cương Vi dựa vào hoa Sen dừng ở đất mặt Trời quư nhất. Nó có tất cả biển nước hoa. Tất cả các vật báu rải khắp đất đó. Đất phía sau Kim Cương không thể phá hỏng. Sinh ra tất cả các vật báu. Lại có thể sáng chiếu sáng tất cả Thế giới.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Tất cả biển Thế giới
|
Có vô lượng trang nghiêm
|
|
|
Vầng báu Sắc vô biên
|
Nổi Thần lực Như Lai
|
|
|
Chước Ca la trang nghiêm
|
Vầng báu và vầng hương
|
|
|
Dựa ở vầng trân châu
|
Cùng dựa các loại báu
|
|
|
Kiên cố quư trang nghiêm
|
Tạng Diêm phù đàn sạch
|
|
|
Ánh hương đầy 10 phương
|
Chiếu hiện Chước Ca la
|
|
|
Giữ do Kim cương quư kiên cố
|
|
|
Kim cương trang nghiêm không thể hỏng
|
|
|
Đủ loại các quư cùng trang nghiêm
|
|
|
Tất cả Pháp Thanh tịnh trang nghiêm
|
|
|
Nước hoa đều chảy vô lượng Sắc
|
|
|
Rắc hoa Như ư hương Chiên đàn
|
|
|
Áo Trời che khắp hoa trang nghiêm
|
|
|
Các hương hoa quư thơm vô lượng
|
|
|
Mây cây báu Thanh tịnh trang nghiêm
|
|
|
Hay chiếu sáng khắp tất cả thân
|
|
|
Mây Quang sáng đẹp đều đầy đủ
|
|
|
Ngồi yên dưới cây đều chiếu sáng
|
|
|
Đủ loại hoa hương và cờ phướn
|
|
|
Tất cả Bồ Tát đầy Cơi Pháp
|
|
|
Hay nói tất cả biển lời nói
|
|
|
Lô Xá Na đó chuyển vầng Pháp
|
|
|
Nơi đó đều có cờ châu báu
|
|
|
Tất cả cây báu sinh Quang sáng
|
|
|
Thân Lô Xá Na Phật Thanh tịnh
|
|
|
Trong trang nghiêm đó thấy tất cả
|
|
|
Vô số thân trong các trang nghiêm
|
|
|
Sắc Như Lai biến hóa vô lượng
|
|
|
Tràn đầy tất cả Cơi 10 phương
|
|
|
Điều phục chúng sinh không hạn lượng
|
|
|
Tất cả trang nghiêm sinh tiếng hay
|
|
|
Do vầng nguyện Lô Xá Na Phật
|
|
|
Tùy biển Nước Phật Thanh tịnh đó
|
|
|
Đều cùng nghe lực Tự do Phật
|
|
| |
|
|
|
Bên trong núi Chước Ca la lớn đó trong biển Thế giới. Có ngọc Như ư quư nhất không thể phá hỏng ánh hiện ra thân của tất cả chúng sinh. Các hoa Sen báu dùng để trang nghiêm Thế giới. Tất cả mây đẹp trang nghiêm đều cùng tràn đầy.Tất cả hương tốt mà dùng đốt cho thơm. V́ Nước Phật Ba Đời trang nghiêm mà trang nghiêm nó.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Đất đó bằng phẳng sạch đầy đủ
|
|
|
Trong Chước Ca La không thể hỏng
|
|
|
B́nh đẳng ở yên rất Thanh tịnh
|
|
|
Đủ loại báu tạp mà trang nghiêm
|
|
|
Đất báu Kim cương đáng vui mừng
|
|
|
Vầng báu lưới vơng che phủ lên
|
|
|
Đủ loại hoa báu dùng trang nghiêm
|
|
|
Áo báu hỗn tạp vầng châu đẹp
|
|
|
Tiếp theo rải khắp tất cả đất
|
|
|
Chuỗi ngọc quư mũ Trời Bồ Tát
|
|
|
Quang sáng trang nghiêm chiếu rời bẩn
|
|
|
Hương tốt ngọc vụn đều tràn đầy
|
|
|
Quang sáng các hoa quư trang nghiêm
|
|
|
Phóng khắp tất cả đầy 10 phương
|
|
|
Hoa báu che khắp tất cả đất
|
|
|
Đều hay nuôi lớn công Đức Phật
|
|
|
Nổi tất cả mây đầy khoảng không
|
|
|
Quang sáng chiếu khắp không thể hết
|
|
|
Quang sáng đều đầy tất cả Nước
|
|
|
Nói đủ vị Cam Lộ Pháp Phật
|
|
|
Đều vào nguyện của tất cả Phật
|
|
|
Thường hay rộng thấy Pháp Ba Đời
|
|
|
Thuận theo hạnh Bồ Tát Đại Sĩ
|
|
|
Đều cùng thấy ở Thế giới này
|
|
|
Đất Thanh tịnh này quư trang nghiêm
|
|
|
Đều tới vào tất cả Nước Phật
|
|
|
Đất đó trong mỗi một bụi trần
|
|
|
Tất cả Nước Phật cũng đều vào
|
|
|
Các tạng hoa báu đẹp trang nghiêm
|
|
|
Bồ Tát 10 phương thường đi tới
|
|
|
Thường nghe mọi nguyện của Bồ Tát
|
|
|
Cùng các Đức Tự do Bồ Tát
|
|
|
Có tướng Quang sáng quư trang nghiêm
|
|
|
Nghiêm sạch rời bẩn sinh Quang sáng
|
|
|
Tỏ rơ tất cả các Pháp Phật
|
|
|
Tràn đầy Cơi Pháp như khoảng không
|
|
|
Có được thệ nguyện của Phổ Hiền
|
|
|
Cảnh giới các Phật Trí vô lượng
|
|
|
Được vô lượng Tự do tốt đó
|
|
|
Hay vào vô biên biển Nước Phật
|
|
Nơi Thế giới đó có biển nước hoa bằng số bụi trần của không thể nói Nước Phật. Các vật báu trang nghiêm. Tất cả hương ngọc Như ư quư nhất dùng làm bờ của nó. Lưới vơng quư nhất che phủ lên trên nó. Nước nhiều Sắc báu tràn đầy trong đó.Tất cả các hoa đều nở ra hết. Bột mịn Chiên đàn dùng làm thơm nước đó. Thường sinh ra tiếng hay không dứt của Như Lai. Các hương lần lượt xông thơm khắp10 phương, đường bệ báu hỗn tạp.Lan can trân châu. Nhiều sóng thủy triều quư sinh ra âm thanh vi diệu. Lầu gác hoa báu vây xung quanh bằng số bụi trần của số cát sông Hằng Nước Phật. Các thành hoa báu dùng bao quanh bên ngoài nó bằng số bụi trần vô lượng Nước Phật. Hoa bằng số bụi trần của 10 Đại thiên Thế giới. Mỗi một hoa Sen đều bằng 200 km. Nở ra tươi tốt. Rải khắp trên nước. Hương đó xông thơm khắp tất cả Thế giới. Cây hương dùng để trang nghiêm bằng số bụi trần của 10 Đất nước Phật.
Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Ở nơi Thế giới nghiêm sạch đó
|
|
|
Biển nước hoa quư mà trang nghiêm
|
|
|
Thường yên ở đất báu Thanh tịnh
|
|
|
Kim cương kiên cố không thể hỏng
|
|
|
Các hương quư nhất dùng làm bờ
|
|
|
Quang sáng mây báu như ánh Dương
|
|
|
Trân châu hoa báu chuỗi ngọc đẹp
|
|
|
Thanh tịnh rời bẩn đều trang nghiêm
|
|
|
Nước hoa Thanh tịnh đầy trong sáng
|
|
|
Quang các hoa báu làm xoay tṛn
|
|
|
Tiếng hay vui sướng thường không dứt
|
|
|
Tự do nghe khắp Thế giới Phật
|
|
|
Các châu trang sức đường bệ sạch
|
|
|
Đất báu trang nghiêm yên không động
|
|
|
Trân châu quư đẹp làm lan can
|
|
|
Quang sáng hoa quư đáng vui mừng
|
|
|
Lưới cây báu sinh theo bên đường
|
|
|
Ngọc Như ư vui sáng rực rỡ
|
|
|
Sinh ra vô lượng tiếng ḥa nhă
|
|
|
Tiếng sạch trang nghiêm khen Tam Bảo
|
|
|
Nước hoa mềm mại đầy trong sạch
|
|
|
Hoa Phân đà lợi vây quanh khắp
|
|
|
Tất cả hương hoa sinh Quang sáng
|
|
|
Thanh tịnh đầy đủ và trang nghiêm
|
|
|
Ở trong cờ báu có Quang sáng
|
|
|
Cờ phướn báu rủ mà trang nghiêm
|
|
|
Vơng báu Như ư sinh tiếng hay
|
|
|
Người nghe hay vào Tất cả Trí
|
|
|
Các thành hoa báu rất vi diệu
|
|
|
Vô lượng Quang sáng Sắc báu sạch
|
|
|
Đều chiếu sáng Thế giới mười phương
|
|
|
Tất cả quang đầy đủ nghiêm sức
|
|
|
Tường thấp ṿng quanh mà vây quanh
|
|
|
Đủ loại báu tạp để trang nghiêm
|
|
|
Lửa báu Thanh tịnh cùng nhận giữ
|
|
|
Biển hương báu đầy đủ trang nghiêm
|
|
|
Hạnh Quá khứ Lô Xá Na Phật
|
|
|
Giúp biển Nước Phật rất Thanh tịnh
|
|
|
Vô số vô lượng không giới hạn
|
|
|
Đất đó tất cả chuyển Tự do
|
|
Mỗi một biển nước hoa có sông nước hoa vây quanh bằng số bụi trần của bốn Thiên hạ. Đủ loại hoa báu che phủ lên trên nó. Các sông nước hoa đó từ tướng hào quang trắng giữa mi của Phật sinh ra. Như ư quư nhất chảy trôi nổi bên trên. Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát dùng bài kệ tụng nói rằng :
|
Gịng nước hoa Thanh tịnh rời bẩn
|
|
|
Hoa báu Kim cương đều che khắp
|
|
|
Đất các vầng báu rải cát vàng
|
|
|
Vô lượng châu quư trang nghiêm khắp
|
|
|
Thành 7 báu đường bệ sạch đẹp
|
|
|
Hoa Sen cắm trên các lan can
|
|
|
Hoa báu trân châu thường nở rộ
|
|
|
Treo tua hoa tạp để trang nghiêm
|
|
|
Sắc tất cả quang báu Sắc vi diệu
|
|
|
Nước hoa Thanh tịnh chảy tạp báu
|
|
|
Đủ loại hoa báu làm gợn sóng
|
|
|
Các âm hài ḥa nói tiếng Phật
|
|
|
Bột quư Chiên đàn ḥa gịng sạch
|
|
|
Vô lượng tạp báu v́ trở lại
|
|
|
Đều sinh đủ loại lửa sáng thơm
|
|
|
Thường chảy tất cả Cơi 10 phương
|
|
|
Tất cả sông hương sinh vô lượng
|
|
|
Các loại châu báu tạp tốt đẹp
|
|
|
Các báu tích góp làm vành hoa
|
|
|
Quang sáng chiếu khắp sông nước hoa
|
|
|
Trong vô lượng Thế giới 10 phương
|
|
|
Quang sáng Phật chiếu thấy quư nhất
|
|
|
Nơi vầng báu Đạo tràng Như Lai
|
|
|
Các sông hương báu chảy tràn đầy
|
|
|
Các lưới vơng báu cùng cọ gơ
|
|
|
Nói âm thanh Phật thường không dứt
|
|
|
Các Pháp Phật tất cả Bồ Tát
|
|
|
Phổ Hiền Đại Sĩ tu hành được
|
|
|
Tiếng nguyện của các Phật Thế Tôn
|
|
|
Ở bờ báu đó thường được nghe
|
|
|
Tất cả hạnh Quá khứ Như Lai
|
|
|
Nước 10 phương đều cùng nghe khắp
|
|
|
Tất cả sông hương đều chảy ṿng
|
|
|
Tất cả mây công Đức Bồ Tát
|
|
|
Dần dần tràn đầy các Cơi Pháp
|
|
|
Thấy đều tới hết tất cả Nước
|
|
|
Tất cả các sông nước hoa đó
|
|
|
Mây sạch quư nhất che lên khắp
|
|
|
Quang trắng của Phật sinh quư nhất
|
|
|
Quang sáng đó sáng cùng Như Lai
|
|
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật quyển thứ ba.
HẾT
  
|