Trang Mục Lục      Trang Chủ      Hình ảnh      Kinh điển      Thần Chú      Liên lạc

PHÁP HỘI BỒ TÁT KIẾN THIỆT THỨ MƯỜI SÁU Hán dịch : Cao Tề, Pháp Sư Na Liên Đề Gia Xá Việt dịch : Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh PHẨM A TU LA VƯƠNG THỌ KÝ THỨ BA Bấy giờ Đức Thế Tôn hiện thoại tướng. Do thoại tướng ấy nên A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða nghĩ rằng : Nay tôi cúng dường Phật trước nhứt. A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða cùng đồ chúng sáu mươi na do tha, quyến thuộc, phụ nữ cũng sáu mươi na do tha, đồng đem bửu châu vô giá và các vật quí trong biển dâng cúng Đức Phật. A Tu La Vương ấy hóa làm sáu mươi na do tha xe thất bửu. Các bửu xa ấy lại hóa làm sáu mươi na do tha ngựa điều thuận, trên ngựa lại hóa lưới linh thất bửu để trang sức, chưn ngựa đeo linh xuyến bằng chơn kim, bờm và đuôi ngựa đều bao kết bằng thất bửu, dây cương bằng chơn kim, trên xe báu đều trang nghiêm với thất bửu, càng lọng đều bằng thất bửu. Các lọng thất bửu ấy ở trên hư không bay theo xe, dây linh treo trong lọng cũng bằng thất bửu, có lưới thất bửu giăng trùm lên trên lọng. Gió nhẹ thổi động xe ngựa và lọng thất bửu ấy phát ra tiếng vang vi diệu như trăm thứ nhạc do nhạc công giỏi đồng hòa tấu khiến người nghe vui vẻ, đoạt thị thính người, đoạt tâm ý người. Các xe ngựa thất bửu ấy ở trên không cách mặt đất sáu mươi do tuần, sau xe tấu âm nhạc, trên xe đều có A Tu La nữ trang sức rất đẹp. Các A Tu La nữ ấy, hoặc đứng vũ, hoặc ngồi vũ, hoặc xướng ca, hoặc thân động chuyển, hoặc rắc hương bột, hoặc rưới nước thơm, hoặc mưa các thứ hương mưa các thứ hoa mưa mạt vàng, hoặc rải hoa vàng hoa bạc hoa lưu ly hoa pha lê hoa xích chơn châu hoa mã não hoa xa cừ, hoặc cầm thất bửu rải, hoặc rải bửu y, hoặc rãi vòng xuyến hoa tai các đồ trang sức, tất cả đều để cúng dường Đức Thế Tôn. Hoặc có A Tu La nữ rung động linh xuyến cho reo thành tiếng, hoặc đội vòng hoa thất bửu trang nghiêm với chơn kim, hoặc đội vòng hoa chơn kim trang nghiêm với thất bửu, hoặc cầm lưới chơn kim, hoặc cầm phan thất bửu, hoặc cầm lọng thất bửu, hoặc cầm tràng thất bửu, đều để cúng dường Đức Thế Tôn. Lại có các A Tu La nữ chắp tay nói kệ tán thán rằng : Quy mạng Trượng Phu Ðiều Ngự Sư Quy mạng đấng Trượng Phu Tối Thắng Quy mạng Trượng Phu Lưỡng Túc Tôn Quy mạng Trượng Phu không ai sánh Quy mạng đấng soi sáng thế gian Quy mạng biển trí lớn tối thượng Quy mạng rừng đầy đủ công đức Quy mạng núi tối thắng vi diệu Quy mạng khối đầy đủ công đức Quy mạng người dứt sạch phiền não Quy mạng thầy tu các tịnh hạnh Quy mạng tịnh hạnh không đoạn tuyệt Quy mạng vô y không khiếp nhược Quy mạng không lười không tán điệu Quy mạng quyết định phát tinh tấn Quy mạng đấng quyết định đầy đủ. A Tu La Vương lại hóa làm sáu mươi na do tha màn trướng thất bửu vi diệu rất lạ nhiều màu trang nghiêm. Dưới mỗi màn trướng báu bay lững lờ ấy lại hóa sáu mươi na do tha đại địa thất bửu. Trên đại địa ấy đều hóa sáu mươi na do tha tường thành thất bửu. Trong mỗi tường thành hóa sáu mươi na do tha lâu đài cung điện thất bửu. Mỗi điện đường có sáu mươi na do tha cửa lớn cửa sổ thất bửu xen lẫn trang nghiêm. Trong mỗi điện đường có sáu mươi na do tha tòa sư tử thất bửu trải bửu y. Hai đầu sư tử tọa để gối đỏ, trước tọa có chiếc kỷ thất bửu trên để sáu ức bửu y của A Tu La Vương. Trên mỗi tòa sư tử đều có hai A Tu La nữ trang sức thất bửu đều cầm lá cây đa la thất bửu làm quạt hầu hai bên một hóa A Tu La tử ngồi trên ấy. Các điện đường ấy đều có sáu mươi na do tha tràng lọng thất bửu. Các màn trướng và điện đường thất bửu ấy ở trên không bay nhiễu bên hữu Đức Phật ba vòng, rải các thứ hương, mưa các thứ hoa cúng dường Đức Phật. Lúc ấy ngoài bốn cửa thành Ca Tỳ La đều rộng sáu mươi do tuần, do sức oai thần của A Tu La Vương phóng ánh sáng chiếu khắp sáu mươi do tuần, chiếu lên sáu vạn do tuần chu vi đầy khắp những đồ cúng dường. Các màn trướng lững lờ bay nhiễu quanh Phật rồi dừng lại. Lúc ấy trong thành Ca Tỳ La chứa hoa trời mạn đà la cao bảy trượng, nước thiên hương thành bùn. Do thần lực của Phật làm cho hơi thơm ấy khắp tam thiên Ðại Thiên thế giới. Trong đây, những chúng sanh an trụ Ðại thừa nghe hơi thơm ấy, người mới phát Bồ Đề tâm cũng còn được bất thối chuyển huống là người đã tu lâu. A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða ngồi xe thất bửu nhiễu quanh Phật ba vòng dùng bột hương chiên đàn cõi trời rải lên trên Đức Phật mà nói kệ rằng : "Nay tôi quy y Bà Già Bà Ðấng ban Trời Người đức vô úy Quy y đấng tối thắng bất động Hi vọng Vô Thượng Đại Bồ Đề Nay tôi quy y Bà Già Bà Lòng mừng chẳng đọa ba ác đạo Thế nên nay tôi quy y Phật Mong cầu Vô Thượng Đại Bồ Đề Nay tôi quy y Bà Già Bà Ðấng trừ sanh tử biển khổ lớn Hay dứt đồng hoang lìa phiền não Bực thầy hay dẫn đạo chúng sanh Nay tôi quy y Bà Già Bà Quy y Phật rồi chẳng cầu sanh Biển rất khổ bị già chết bức Thế Tôn là thầy của Trời Người". Nói kệ tán thán Phật rồi A Tu La Vương nhiễu Phật ba vòng. Các ngựa báu anh lạc trang nghiêm, các xe báu, các A Tu La, các A Tu La nữ, các tràng phan lọng báu linh lưới thất bửu bị gió thổi động vang ra tiếng vi diệu vui lòng đẹp dạ như cả trăm thứ nhạc hòa tấu rất hay. A Tu La Vương lại nhiễu Phật ba vòng, mưa hương bột chiên đàn cõi trời, hương bột ưu bát la, hương bột trầm thủy, hương bột đa ma la, các thứ hương bột a tu la từ trên không rơi xuống. Lại mưa các hoa trời mạn đà la, ma ha mạn đà la, mạn thù sa, ma ha mạn thù sa, ba lô sa ca, ma ha ba lô sa ca, ca ca la bà, ma ha ca sa la bà, ba tra lê, ma ha ba tra lê, chất đa la ba ra trê, ma ha chất đa la ba tra lê. Lại có các thứ hoa biến hóa, hoa vàng, hoa bạc, hoa lưu ly, hoa pha lê, hoa xích chơn châu, hoa xa cừ, hoa mã não từ trên không mưa xuống. Lại mưa nước thơm cõi trời, nước thơm A Tu La. Do vì nước thơm ấy nên thành Ca Tỳ La trong ngoài sáu mươi do tuần đều thành bùn thơm, hơi thơm ấy khắp tam thiên Ðại Thiên thế giới. Bồ Tát được nghe hơi thơm ấy được chẳng thối chuyển Vô Thượng Bồ Đề. A Tu La Vương nhiễu Phật ba vòng, do thần lực Đức Phật ở trong hư không trỗi âm nhạc trời và âm nhạc A Tu La. Các âm nhạc ấy do thần lực Phật nên vang khắp tam thiên Ðại Thiên thế giới. Người tu Ðại thừa nghe tiếng âm nhạc ấy được bất thối chuyển Vô Thượng Bồ Đề. Vô lượng trăm ngàn A Tu La nữ, hoặc ca, hoặc vũ, hoặc tấu nhạc, hoặc thân chuyển động. Các A Tu La nữ lại rải các thứ hương bột, cõi trời và các thứ hoa trời, hoa biến hóa, hoa thất bửu để cúng dường Đức Phật. Lại rải những y phục báu và những đồ trang sức thất bửu, các thứ hương bột, các thứ chơn châu để cúng dường Phật. A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða cùng các quyến thuộc đồng thanh nói kệ rằng : "Tâm tôi thường như vậy Gặp gỡ Phật Thế Tôn Vì qui y Như Lai Vị lai thường cúng dường". A Tu La Vương Ba La Ðà bố thí cúng dường Phật cũng như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng rồi nói kệ rằng : "Tôi lạy đấng được thiệt thập lực Cũng lạy đấng vô úy tự tại Quyết định được những pháp bất cộng Quy mạng Ðạo Sư các thế gian Tôi lạy đấng dứt trừ kiết sử Cũng lạy xuất ly đường sanh tử Tôi lạy đến bờ đứng đất liền Ðạo Sư dẫn dắt chúng sanh nghèo Tôi lạy trí sâu chẳng nghĩ bàn Cùng chúng hòa hiệp chẳng lay động Ở trong các loài tâm giải thoát Như hoa sen kia chẳng dính nước Thế Tôn vốn tu các pháp không Rời lìa lựa chọn được vô tướng Nơi tất cả chỗ không nguyện cầu Tôi lạy như không không chỗ nương". A Tu La Vương Thiện Tý trần thiết cúng dường quảng đại vô lượng như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng rải những lúa vàng chơn kim và nói kệ tán thán: "Ðấng Ðại Mâu Ni không ai sánh Trên trời dưới trời cũng vô tỉ Phật biết chúng sanh như dương diệm Chẳng phải thiệt chỉ là ý tưởng Nơi đây không người làm người thọ Cũng không sĩ phu không vô ngã Rời lìa tạo tác không thể tánh Tuyên nói tất cả pháp tịch định Tin hiểu được nơi pháp Như Lai Quán tất cả pháp đều bình đẳng Người ấy sẽ được làm Phật tử Thuận lời Phật dạy như cha mẹ Nay tôi khen ngợi phước đã được Chỉ có phật trí soi biết được Tôi đem phước đức của tôi có Hồi thí chúng sanh đều làm Phật". A Tu La Vương Bạt Trì Tỳ Lô Giá Na trần thiết cúng dường như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng dùng hoa chất đa la ba tra lê rải cúng dường Phật rồi nói kệ tán thán rằng : "Ðại Tiên Như Lai thân thần diệu Vượt hơn tất cả các Trời Người Ðã như Tu Di so hột cải Lại giống biển lớn sánh dấu trâu Nhan dung Như Lai rất đoan chánh Nhiều tướng trang nghiêm tối đệ nhứt Vượt hơn tất cả các màu sắc Như mặt nhựt mọc lửa đóm lu Thế Tôn khối vô lượng oai đức Vượt hơn tất cả người oai đức Khiến các oai đức chẳng hiện được Như mặt nhựt mọc sáng đóm mờ Ðại Thánh Thế Tôn biển trí huệ Vượt hơn trùm khắp cả ba cõi Che các ngoại đạo khiến chẳng hiện Như mặt trời sáng khuất ánh trăng". A Tu La Vương Diệm Bà Lợi trần thiết cúng dường như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng, dùng hoa ma ha ba tra lê rải cúng Phật rồi nói kệ tán thán rằng : "Bực trí huệ thích xa ma tha Trừ được ba độc tham sân si Dẫn dắt chúng sanh xuất thế gian Như mưa rào tắt lửa lắng bụi Thế Tôn hừng hực mắt chánh pháp Cũng như dầu tô tưới lửa hừng Hay dứt phiền não lưới nghi hết Cũng như lửa đốt đồng hoang lớn Nhan dung đoan chánh rất vi diệu Các tướng trang nghiêm tối đệ nhất Vượt hơn tất cả các diệu sắc Như mặt nhựt mọc sáng đóm mờ Như Lai nắm cầm các thiện căn Vô lượng ức vạn na do tha Hay trừ phiền não và nghiệp ác Như ăn cam lộ trừ thân độc Thổi trừ tất cả tối vô minh Như đêm đuốc sáng soi hắc ám Như Lai thị hiện mắt chánh pháp Dường như thợ ngọc rõ giá ngọc". A Tu La Vương Lạc Chiến trần thiết cúng dường như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng rải những hoa báu nói kệ tán thán rằng : "Ác tâm khó điều Phật điều được Như dũng sĩ mạnh hàng giặc dữ Khéo được nhu nhuyến tâm tự tại Tôi lạy đấng vô úy tâm điều Điều được các căn lìa oán thù Rời úy vô úy được an ổn Thế Tôn phiền não chẳng còn phát Trừ dứt độc hại đều không thừa Sức na la diên khéo tu từ Ở trong yêu ghét lòng bình đẳng Như Lai biết ý tưởng chúng sanh Chẳng bị sáu đường nắm giữ được Rời lìa tâm tưởng hết tham ái Phóng sáng trí huệ phá tối tăm Ở trong các pháp lòng chẳng chấp Thế Tôn siêu quá không ai sánh". A Tu La Vương Thiện Nhựt trần thiết cúng dường như Tỳ Ma Chất Ða A Tu La Vương, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng dâng các bửu tạng lên Phật nói kệ tán thán rằng : "Ðại Hùng biết từ lâu Thiệt tướng của các pháp Ðó là tên các pháp Ðều riêng hòa hiệp giả Thể của tất cả pháp Các cách cầu chẳng được Nói rằng là pháp nầy Nói đều là giả danh Lìa danh gọi thể tánh Các tướng cũng như vậy Không tướng cũng không danh Ðã lìa ba thứ pháp Nói rằng là giải thoát Thiệt thì không chỉ được Người nói nói cũng không Người hiểu cũng là không Biết các pháp như vậy Ðấng Mâu Ni vô thượng Chẳng chấp nơi các pháp Tu hành danh xưng lớn". A Tu La Vương Phục Tam Giới trần thiết cúng dường như Tỳ Ma Chất Ða A Tu La Vương, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng dâng chơn châu anh lạc lên Phật nói kệ tán thán rằng : "Nay tôi khen Phật lìa oán địch Dung nhan đoan chánh sức giới trí Tất cả thế gian không như Phật Dùng thân vô tỉ phục thù địch Sắc lực quang minh chiếu ba cõi Tu các nghiệp lành được đoan chánh Do sức bố thí được tướng tốt Tám mươi tùy hảo đều nghiêm tịnh Sức trì tịnh giới không bị động Người trí suy lường chẳng biết được Vì Phật trì giới tâm thanh tịnh Nên được thành đấng Phật Thế Tôn Trí lực của Phật không còn sánh Vì không bố úy hơn ba cõi Như vua sư tử rống giữa rừng Vượt hơn tất cả các ngoại đạo". A Tu La Vương Tỳ Lô Giá Na trần thiết cúng dường như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng tay cầm các báu rải trên Phật mà tán thán rằng : "Ðại chúng đều họp chỗ Mâu Ni Tịnh tâm chiêm ngưỡng mặt Như Lai Tất cả hiện tiền thấy Thế Tôn Ðây là tướng bất cộng của Phật Phật dùng một âm diễn thuyết pháp Mọi loài tùy tâm đều được hiểu Phật thuyết pháp đúng cơ chúng sanh Ðây là tướng bất cộng của Phật Phật dùng một âm diễn thuyết pháp Chúng sanh tùy loài đều được hiểu Xứng ý mong muốn biết rõ nghĩa Ðây là tướng bất cộng của Phật Phật dùng một âm diễn thuyết pháp Hoặc có tu tấn hoặc điều phục Hoặc có chứng được quả vô học Ðây là tướng bất cộng của Phật". A Tu La Vương Mục Chơn Lân Ðà trần thiết cúng dường như A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða, ngồi xe thất bửu nhiễu Phật ba vòng tay cầm xích chơn châu rải lên Phật nói kệ tán thán rằng : "Tâm tịnh vui mừng kính tin Phật Rời lìa ngạo mạn không tà kiến Thuận Phật A Hàm chẳng phóng dật Ðây là bực tu hành vô tỷ Các pháp tự tánh bất khả khả đắc Như mộng hành dục thảy đều hư Chỉ theo ý tưởng chẳng thiệt có Thế Tôn biết pháp cũng như vậy Như mây mùa thu trăng trong nước Mê hoặc chúng sanh ngu vô trí Chẳng mê hoặc được người mắt sáng Tinh tấn rất ưa Phật chánh pháp Người diệu rất diệu chẳng sai lầm Ở trong Phật pháp chẳng phóng dật Phân biệt các pháp đều như mộng Ðược thấy như thiệt diệu tam muội". Bấy giờ các A Tu La Vương Tỳ Ma Chất Ða v. v. . . có sáu mươi na do tha A Tu La trần thiết cúng dường rồi, thảy đều chắp tay làm lễ đứng yên, mừng vui hớn hở tình ý tràn đầy vui mừng vừa lòng, tâm nguyện Bồ Ðề nối tiếp chẳng tuyệt. Ðức Thế Tôn biết các A Tu La tín tâm cúng dường rồi, theo pháp chư Phật mà thị hiện tướng mỉm cười. Từ diện môn của Phật phóng ra vô lượng tia sáng màu: xanh, vàng, đỏ, trắng, hồng tía pha lê vàng bạc và màu lẫn lộn. Từ miệng phóng ra rồi, các tia sáng màu ấy nhiễu Phật ba vòng trở về nhập vào đảnh Phật. Huệ Mạng Mã Thắng Tỳ Kheo đứng dậy trịch y vai hữu, gối hữu chấm đất chắp tay làm lễ rồi nói kệ hỏi Phật rằng : "Hùng mãnh Mâu Ni hiện thoại tướng Thương thế gian chẳng phải không nhơn Thế Tôn tối thắng xin nói cho Nhơn duyên gì Ðại Tiên hiện tướng Thương xót chúng sanh hiện thoại ứng Thấy các Tu la cúng dường lớn Muốn thọ ký cho A Tu La Khiến đại chúng tôi được vui vẻ Nay có thắng tâm tin chẳng nghi Trong chúng đây có người phát tâm Thế Tôn biết tín căn họ rồi Thiền Nhơn Ðạo Sư hiện tướng ấy Ngày nay ai phát tâm thanh tịnh Trong đại chúng ai sanh thắng tín Thế Tôn biết tín căn họ rồi Hiện thoại tướng mỉm cười tối diệu Nay đại chúng đây muốn biết rõ Ðều thấy Như Lai hiện mỉm cười Hôm nay ai lại hàng ma oán Phật hiện mỉm cười vì người ấy Lành thay Ðại Tiên hàng ma oán Mong dứt lòng nghi của đại chúng Nguyện Phật nói mau chớ chần chờ Cho đại chúng đây được biết rõ". Thế Tôn nói kệ đáp Mã Thắng Tỳ Kheo rằng : "Lành thay nghĩa hỏi của Tỳ Kheo Phật hiện thoại tướng lợi thế gian Phật nói quả báo không có thừa Nay ông nhứt tâm khéo lắng nghe Các A Tu La cúng dường Phật Ðể cầu Vô Thượng thắng Bồ Ðề Tâm ý Tu La không chỗ nương Như tay tại hư không chẳng chướng Tu La cúng dường Thế Tôn rồi Tâm ý chúng ấy đều thanh tịnh Ðại trí đều bỏ đạo Tu La Với Trời Người từ lâu đã thích Chúng ấy ở đời vị lai sau Gặp gỡ hằng sa đại Ðạo Sư Ở kiếp Thiện Danh được thành Phật Chư Phật ấy đồng hiệu Thiện Danh Số đúng sáu mươi na do tha Danh chấn mười phương soi thế gian Diễn nói pháp vô y vô trước Hay rộng độ thoát chúng Nhơn Thiên Các Phật độ ấy rất nghiêm tịnh Phật biết thế gian rời ngũ trược Tịnh Phật quốc độ ba ngàn cõi Số đúng sáu mươi na do tha Nước kia chẳng có ba ác đạo Do lòng mừng vui đất ruộng sạch Phật kia hùng mãnh trừ các nạn Diễn nói pháp Vô thượng Ðại thừa Chư Như Lai kia được thọ mạng Ở đời sáu mươi do tha kiếp Diễn nói pháp không nơi y chỉ Mỗi mỗi Như Lai đều cũng vậy Sau khi Như Lai kia diệt độ Thế gian người trí đều cũng diệt Ðủ số sáu mươi do tha kiếp Chánh pháp Phật ấy còn tại thế Chư Như Lai ấy đều riêng độ Số chúng sanh đông như hằng sa Chư Như Lai ấy số vô lượng Cõi thọ chánh pháp trụ cũng vậy Chư Như Lai kia hay thành thục Sáu mươi do tha số chúng sanh Ðều khiến an trụ trong Ðại thừa Thảy đều nối tiếp giống Tam bảo Hôm nay thọ ký cho Tu La Ðấng Ðại Tiên độ đời tuyên nói Trời Người nghe thọ ký nầy rồi Thâm tâm hớn hở được tịnh tín". PHẨM A TU LA VƯƠNG THỌ KÝ THỨ BA HẾT Tiếp Tục 1604 Phẩm Bổn Sự

Trang Mục Lục      Trang Chủ      Hình ảnh      Kinh điển      Thần Chú      Liên lạc